장음표시 사용
691쪽
diuisione temporis; ut motus dicitur serma extensa penes subiectum tantum, qua subit aequiritu sed per totum subiectum v formaminam calida dicισαν forma extensa penes trunque, qua diui ion u-ιiecti extenditur,c successiuὸ acquiritum de latita din,m diuisione nune agamus alitudo igituν εν mae prima diuisione diuiditur Muomam alia nifον-
mi difformite iterum diuiditur et quoniam alia es disso mit/ν, Formiter dissormis , alia uniformiter. ρμγmite δ ονmis . latitudo uniformis est qualitas. quae est eiusdem gradus per totum, difformis autem qualitas est , qua non est ei dem gradus preMtum. Sed non est dubium , quin sint siquae Orm'
intensibiles, seremsibitis Puer quod in se susci-
MPmatis , o minus,uel quὸdfinι ratιonae formaisses quibus aliqua denominantur secundum magis , o minus talia; lice aliqui dubitant an forma pia secundumse,atque eorum Ontiar, sint intensibile . hem tamen dubitat se aliquas formas in Musibiles j et quia ipsae sunt intensibile secun ..um se, vel Mia sun formaler causa riuibus alia snt talia. supponamus igitur esse nonnulias urininas intensebiles vel e hoe, quia ipsa in se sunt sales, vel quia ea a formales aliorum , quia sint alia. tum quaritur de regula, qua sciamus, qua fint istae, quot . dicendum egulam non ede, quia ad aliqua est motus alia frent , ad quas nemo concedit motum , nee auia sunt contraria, tu ei Er asitus fiunt forma intensibιles , MAEmn sunt contrariae . , i igitu regula , is omnes
692쪽
eundum magis , minus . tales sunt omnes ID m per se contrari e , ut qualitates , vel relationes fundata in formi contrari, seve formae, quas per se consequuntur contraνia , ut elemen intaria forma , ut virtutes , lumen est cientia.
dixi se eadem pectera quoniam sub eodem genere variata flecte non est intensi , vel remi6 si , sed sub eadem specie , H libro f. Physic.
Sed intestigit hane sententiam alio modo Anto. Ande quae pio. sexta. Et ad tituli euidentiam aliis qua ramittuntur titulus quaisionis est. Vtrum in quidditate formaram naturalium fuscipientium
magi minns fit dare gradus essem tales intrinsecos , secundum quos ipsa suscipiat magis.
sione , o prima est approximatio , vel remotis contraris non est ausa suscipiendi magis minus . Secunda, nucta forma suscipit magis, e minus secundum dispositionem pubiecti, et Iecundum esse in subiecto remanente eius essentia insismutata Tertia, sit radicatis maior , vel minor formae in materia non es causa subcipiendi magis, erminus ad declarationem autem tituli. Sciendum est , quod duplex est quidditas et quadam θ et ca uadam indiuidualis, ut in hae albedine in diuisu tria est onsiderare. Primum a turam Decisicam . Secund-m gradum indiuidualem essentialem , qua est tantitas essentia indiuidui. Tertium disserentiam indiuidualem , qua indiuidui albeae est haec ponitur secundo , ML sit darer ad 1, quia gradu arguit quantitatem S scien
dum triplicem esse quan iratem, scilicet mobilis se dimensiouis, o pexsectionis , Ma reficit I reici, quantitatem virtualem, qua a espicit
693쪽
tare sequitu Use m considerandum est , quid sie
a i , quales sint. qiod sit, dicitur quod gradus μνmae , de quo nune est sermi, est portio perfectionalis firmae Jecifica extra eius conceptum quia-ἀisastu .m ipsam formam specificam infra suum con-eeptum essu fialiter ineludens inclusa ealiter intra conceptum indiuidui gradus uero aliqui uniformarum , quidam essentiarum , quidam perfectionum initiue intentaνum in aliquorum . o hoc ultimo moisil intestig ενad' , de quibus nune quaritur . ex seoneluditur, quia diuersitas horum graduum no diuersificat s Giem; eum sint ortiones ei dem tormae
oeeisca rite oe forma specifica est indivisibilis quantum ad gradum Hecificum , diu sibilis uero quantum ad gradum perfectionatima item pluralitas horuyνaduum non est positiis insta conceptum sitimum .eificum formas ecisicae,sed solam per mimue sed infra conceptum indiuiduorum potiue reddendo, sinruta singulis patet,st, individuum compositu ex for
nus, ubi sciendum est , quod magis inu ,
in maiuι, , minur eonueniunt, . disserunt con- ωeniunt displiciter et non quia utrobique est quae Aam comparati , tum quia trobique est Ompa- iti discomperantiae eis difformitate extremorum. s. differunt Mitipite te quia ma)us , mimnus impoνtant eomparationem unius ad unum in se praeibe sed magis , et minus important comparationem nius ad alterum non praeibe sed in comparatione alienius terti', quod, ticipant,ut alιcu in formr secun δ, m magis, et minus sunt aduerbia de distinguuntuν ent modi Sed maius,μητι-nus sunt nomina, ideosumuntuν non modaliter, sed
694쪽
mmisaliteν, ω significant formal, non modo se . Terti , quia magis, . minus non dicuntur deforma participata , sed de ipsis partie antibus
maius . minus e nueryo sicut patet . Quartὸ, Di magis semper praesuppom 3n ονma maius, sed eum contra , sicut patet de quantitate 3 quia aliquid non dicitu magis quantum,qua uis maiorem habeae quantitatem . die praeterea ad quasione ad partem
affirmativam , scilicet quὀd firma subcipiens magis , m. minus habet intrinsece dictos gradus dic etiam , quod praecise ratio suscipiendi magis. minis est latitudo graduum in forma, siue quod idem est illimitatio forma sua participatur. se ad auctoriιates Ars est dicendum , quὸd Aquitur deforma, seu de quidἀitate , inquantum exprimitur per deflnitionem , sed non inquantum substantiae se indiuiduaci gradis enim isti sunt de essentia
. Aliqui dubitant in tex. duodecimo an aecidentia sint composita,ne ne,et habeant materia ex qua V AE P. pro parte affirmasiva arguunt i quia generabilia, orruptibilia sunt . Praeterea essent nobiliora subsa si bor neg/tiua est Aris intex dicens . ne qua tun=ue ita natura quidem , non substantia ver , non est i materia. declinans D. Tho ait, Aὸd accidentia non hahent maieνiam , ex qua sint a sed si anita est eis subiect--: hiabiectum avitem habet .a quid simile materia, inquantum eis receptibile ac sidenti . sed auel. in adrastio I 6 deci rat men tem D. Thom dicens, qM. compositis in accidentiabus potes esse dupliciter a Primx, compositio rei,
rei, qua dicitur compositio realis.Secundo,comm Uti secundum diuersas, fiones. quibus corri. monile natura rei, ut diuersi ode conssti μη,
cicisA iussi nostra copositionis rationis parteria.
695쪽
696쪽
proprIo gradus entitatis consequitu immediat y νοpria unitas, nee est alia rasi diuersa unitatis , nisi Hia entitas,quam consequitu immediat exemplum, Fimplicia sunt, num, composita sunt unum et tamen aliter , liter alta enim, se ilia entitas sicut eriss omnino simplex se toto tu ens, unum,ita comps, situm est ens, εν ιοι um ex princit essem talibus cuiusmodi sunt materia, o forma , qua sola nata sint aliquod en pero constituere unde tale compositum es per se unum propria,nitale alterius rationis ab unitate simplicis, sicut , oe eius entitas est alia ab
alia entitate siem quaratur, cur ex materia, forma fiat unum per se;dicendum, qκὸd hoc est potentia iliud actus. si autem quaeras propter quid ex materii, forma fit unum per se,c non ex subiecto, accidente responde quὸ ficu in generalii m est rati , cur ens e=ὸ sic unum, ita etiam non ' causa, cur ex bis partibus fiat hoe unum oe est nο- tandis, quod eisi materia sit ens actu entitativo, ex eo quod es aliquod ens extra nihil rest tamen ens in ροtellii opposita actui formati e ex tali potentia, edi opposito potest fieri unum , ut senseum id primum argumentum ei dicendum, qu. dunitas e ' duplex. quadam unionis ' quadam Mentita tis . cum ergo dicitur , quὸ quae magis distant, minus faciunt unum 3 dico, quos falsum σε
de uno nitate unionis , im quanto aliqua magi sunt diuersarum rationum, antὸ magis sunt apta nam is facere illuc. o Iand in mas. io.nihil aliud di
sit , nisi quod cum materia sit potentia , forma Musa ex his fit unum per se. . Duel maAio. 7.ρrim declarat quid sit fieri unum per se dicens aduerte , quod aliud est esse unum perbe, o fieri v- num per se et nam esse unum per se est esse indiuia sibi ex sui natura ho modo r/s simplex es
697쪽
comparationum patet pνima enim est inter eo , sua contenta. Secunda est inter gradus eiusdem formae adinvice. Tertia autem est fecundu forma partia Iem, uelutis cundu animam xlesiectivam Sparatis ad inuicem diuersis gradibus . Praeterea est intellι-gendum , quod duobus modis al- potest intelligi δεον inam substantialem eductam de potentia materia his scipere magis, ac minus secundum esse, quod habet in materia Primo modo se forma sit in materia secundues diminutum incompletum opostea perare . enerationis amatiter perfecte sit in materia ita tamen, quod istud esse diminutum crimperfeciu,
forma non dicat in ipsa essentia forma substantia saliquos gradus, scilicet remissum aer intensum: I ea solum diuersos gradus essendi in materia , ut quia prim sit in materia in potentia, Erpsea nactu alio modo si ipsa forma in materia extendatur, sicut mateνia. hoe est magis proprie suscipere magis, et minus.hoe uult Phil.in hoe libro . com. 8. Forma autem accidentalessuscipiunt magis, Er minus in W-- se per additionem, non solum pertranslatronem de potentia ad actum. at etiam in Prad. dieit, quod diuersa sunt opiniones et Prima quὀd forma intenditur, , remittitur per hoc,qκοd magis ominus permiscetur sus eant rario, itas quant. magi permisce tu , tant es minus talitare quant ὀ minus permiscetur, tanto es magis talis, o hane probat auctorita.
te Ars.in libro . Phus dicentis , quod quacunque
sunt impermixtiora contrarηs, sunt magis talιa, ut
albius est, quod est nigro impermixtius. Alia se
opinio, quod forma intenditur, remittitursecun-
698쪽
ἰοrem, uel minorem radicatisnem, quam habes in βι-hiecto . Ide relictis his opinionibus tanquam falsis legatur Scotus in lib. I. Dist. I7. U. 6 dicen/,Pforma dicitur suscipere magis o minus secundum quod in res, vel pauciores gradur, vel partes perfectionales habet in eodem loco situ se penetrantes adinvicem citas sequitur, ista forma fuscipit magis et ergo habet piure gradus , vel artes perse-monales se penetrantes in eodem μbiecto in situ Et aduerte , qMod hi gradus , seu partes , per quus aliquid dicitur fuscipere magis minus sunt semper ei demdecte inter se, cum forma , quae dicitur suscipere magis, e minus . M albedo dicitur malo albed per parte perfectionales, quarum qualibet est qualitas ex quo patet , ὸ gravius noras aliud , quam parsis exfectionalis eiusdem deciei eum ilia forma cuius est gradus unde namquam aliquid dieisu magis tale nisi e adtient xm aliis
cuius partis, vel gradu forma ire scito, εἰή hi
gradAs non dicuntu se penetrare indivisibiliter , sed diuisibiliter sie quod i totalis gradus penetret totum alium gradum par partem et sed non qualibet pars quamlibe partem, nisi fori obsese in b,biecto initivisibili. Iid etiam declarat
hanc sententiam in libro primo 21etaph. Guas. 27. dicens , quὸ magis , O minus comparationem important quotiescunque autem aliqua compastantura inκicem , re*ectu alicuius nius comparantur
sicut ergo in primis inuenitur unitas et si in eis compgrati esse potest, si quia natura unitas nunquam fuit reperta n si in specie specialistima, μα-
cunque sunt proprie comparabilia sunt talia seeundum nam formam specificam sed licet propri/isita sit in Decie specialijsima; aliqua amen nitas est informa seueris , in his qua per anati
699쪽
xlam die tuν. sicut est in ei aliqualis misia, cita e in eis est ab quali comparatis . 2'- ο propri comparatio secu udum formam Peci' eam , urge tamen, o secundum tenus, secundum analogum eo myaν-ἱ sumi pose'. hoe viso quaeratur utrum in substantῆs reperiatur magis,et minus proprie tirotissicit eandem formamseeuicam, autiaret secundum quod habet esse in genere, crλεο est hae prima eius sententia, quὸd in AEn-i., non reperitis magiro minus proprie et Ieaνeperitu urg/ . Secundὸ, quod secundum formamoeneris o secundum an inuam quandam e steri-ιu magis minus in substantis, , rhoe est ne eessarium Psiabstantia enim est anatuum , o et genus, quod praedica 'u de principiis subitantia, scilicet materia ' forma , est analogum . t et gemur, pradreatuν de compositis . cum forma autemst magis substantia, quam materias materia enim maxim dicta a νim ente' si νε forma est ' - is ens, quam materia formalia sunt magis entia, Lam materialia, o magi substantia , o hoc modo leni est mahis substantia, quam terra magis, . 3nus autem ex perfectione θeeiei eperitur in ι-xtis in quibus vltima intentione natura terminatu generationis actu . nam pe ue.1tAmos ad asinum , Ossa generatio Dor et tam eum per Menἱtur ad Leonem 3 cessat tamen, quia in Leone per
700쪽
m, ente, o eum Phil.ait non competere subsant seu suffcipere magis, m minus intelligendum es prορ in prout νficiunt formamDec eam . Sed si accipia-tylarge, ut restriciunt genus, vel ut analogumὼ competere eis potest, H Bensum est. Curam quoque νeddit sententiam hane Zim. in es 4 ubi tractat, an disserentia ultima rerum suscipiunt magis , c minus, dicens, non recipiunt ultima, gerenti rerum magi minus in substant μι fauit in accidentibus ut Com. rex o com Io ubi inquit forma non recipit neque magis,nequ minurri homo enim non est
mai iris humanitatis, quἀm homo si Depita erit secundum quod forma est sis materia deformis igituν subitantialibus perfecti fecundum se consideratis uera est propositio. Dicit perfectis, H excludat formas
elementasei, quasecundum mentem Auer in lib. 3. caelaeom. 67. intenduntur, ,emit ιuntu funt
quasi mediae inter substantiam, Maccidens dixi Ie-eundas propter uerbum Aueν. quod est,si fuerit;erit secundum quod forma est in materia, et habet etiam Metex. I per hoe uoluit intelligi mateν tale quaμῶ, c accidentales distositiones. a forma enim, ut in materia exsit,fluunt potentiae naturales,vel impat ita. γ dicit Alber secundum quas,formas expeditior, aut minus expedita actionibus4 merito enim instruo mentorum, in quibus es complexio, compositio,. nitar accidit hoc secundum Ius dis Ositione illa, a, meliores, aut deteriores sunt, e praecipue in am-malibus subdit recitata opinione Sent , quὸd opinio eommunis tenet in uia Arist. υὸd forma substantiales perfecta non recipiunt magis,neque minus, nee in . nec ut sunt in suis indiuiduis hae etiam sententia eis gute in libro tertio suo cap. primo. opinis etiam Peripateticorum tenuit, quod in tali-