장음표시 사용
61쪽
3 monstrative sequitur quod 'quumtiabitus debeat congruere statui,& status iniustui usque debcatcius habitii ordinare, quia finis necestitat ea que int ad sine fur inquit philosophus , quod
stanti Canonicorum Regular raptanquam statui csscivialiter, Clericali,non debeat competeren is abitus concricalis: data tamen aliqua disterentia, dum procedunt in publicum in linea toga, siuerochcno,qui cit essentialis habitus Clericalis in Can nicis Regularibus,ripatetperdicta ipsius Augustini in sermone supra allegato: &Per glo.&doct.in cle. I .de clech. in versi.vel li bitus : peῆ quaan disterentiam discematur Clericalis professio dipersonatus quem ex iplo nomine indicant. In reliquis scilicet in ma,& colore aliorum vestimento no3 8 est taxata siqua norma determinata Canoniciis Regularibus, neque ab apostolis, neque ab Augustino,neque a iure commmni,nisi Σως Clericis Secularibus couenit. Immo Augustinus videtur prohibuisse aliam formam, quae sinsularitarem aliqua praeferat ab aliis Clericis excepta togalinea dumtaxat: dum diacit in Regula. Non sit notabilis habitus vester.Vbi Hugo dicit, Augustinus voluitinaxime, ut Clerici sui omne genus singulMaratis investibiis cultarent: per quod in alicuius hypocrisis specumen vel suspieioncm vcnire possent, ne in vestimentas ovium posscnt aliquando dici hipi rapaces . Unde ipse Aug.in sermone ad Clericos suos super illis vcmis Saluatoris, Tu autem quum 39 ieiunas unge caput tuum,&facim tuam laeta Matth. απ.t inquit , R non in solo vestimentorum nitore atque pompa, sed etiam in ipsa vilitate esse posse iactantiam,& copita uosiorem
quo sici nomine aemulitis Dei deci t& lallit doliua imaginei clitatis: intentosque in se hominiuri oculos facit linil talo vestituentorum cultu : quum id vorintne quisque faciat, non necessitate patiatur. Haec Aug. Ex supradictis aut omni S Ucrificantur, probantur, &d --
strantur scptem suprapos c elusiones, & singula et rum. Ad
suetudo cit quasi ubique terrarum quod dicti Canonici in dat
more aericorum Saeculama scilicet cum parua corona, cum mante,
62쪽
-ntello seu veste talari,&alinutiis de panno super humerum: exceptis quibusdam particularibus congregationibus in Italia potissimum quae a paucis temporibus ad sipecialem intra se, &arctiorem vivendi modum,& ad specialem habitus sormam se
astrinxerunt sicut congregatio Laterancri. & sancti spiritus prope Venetias': quae deferunt tunicas intcriores de panno albo, &togam lineam cum manicis longis, &strictis,aed non clausis, de desiuper habent cappas nigras cum pamo caputto: quae tamen consiletudo,&forma non cst generalis in toto ordine Canonico sed est panicularis,& specilica in illis congregationibus quς respectu totius ordinis Carionici,suntquid exiguum nec mores unius congregationis derogat propter hoc toti ordini: qu niam species cli sub genere contenta,non genus sub specie, nec consuetudo: & lo municipalis unius ciuitatis ligat totum R. 4B gnum : nec tritus unius coli ij vel congregationis ligar eos qui cidem collegio non subiiciuntur, si ursitectuum esset de - hoc adducere Canones,& lcges, qui siunu pene innumerabiles. Quod Canonici Regulares qui no subiiciuntur pHfatis congregationibus', incedant more Cleticorum, Saecularium excepta
toga linca, vcl roinctio quum in publicum procedunt. patet in omnibus nationibus Christianorum. Et primo in Italia Papis in Abbatia sancti Petri in lo aureo ordinispretati Sancti A
gustini: in qua & corpus gloriosium ipsius Augustini requiescit:
ubi Canonici Regulares incedunt more Saecularium Clcric rum ex pta toga vaea vel rocheno cum manicis strictis et lon gis instar manicς inserioris vestis sicut in Romana curia. Item 1nCiuitate Lucana in Canonica dignissima sancti Fridiani in cedant eodem modo:
Item apuJTridentum in sancto Michaele. Item apud montem sancti Bernardi in Sabaudia , ubi est Clarissiama Canonica dicti ordinis. Item in Italia inomnibus illis Canonicis ubi dictae congregationes
Item in Germania,quum in plurimis locis , in ecclesia etiam Sals burgeia.dc in ecciclia Brandeburgen. incedunt more Cleric
In Gallia uniuersaliter per totam Galliam tam in prioritatibus, &praepositis,quam inuesupresbyteralibus,& collegiatis ecclo
63쪽
siis: in collegiis :&cathedralibus ecclesiis ,& monasteriis dicta ordinis omnes Canonici Regulares tanquam essentiales Clcri. ci incedunt more Clcricorum, &Canonicornm Saecularium t
Idem in Britannia. Idem in Anglia sicut Rei misydias Card.Angli ς &alii plures tam prςlati, qua aliς egregiς persone de Anglia qui personaliter nucdcgiit R omς & presertim diis Orator Angliae testificari poeliint. 2 Immot omnes iiii dicunt quod in Anglia Canonici Regulares
indisserenter utuntur colore violaceo i icut Clerici Saeculares,& toga linea,sive rochetto,quum procedunt in publicum.cum 3 manicis strictis,&clausis morae Romanς curiae, &ti praelati ex dicto ordine utuntur colore rosacco, de nullam habent disseretia in habitu a Praelatis Saecularibus, & quod talis construi do cst anti fuissima &approbata ab antiquissimo tempore, qd est maxime attendendum quoniam Beatus Gregorius Papa φ-
sos Canonicos siue Ocricos Regularcs qui sunt in Anglia iussit in omnibus pene ccclesiis Anglicanis institui pAugustinum Anglorum episcopum ut supra dictum cst, & patet in capit.quiarita statemitas. Ia.ouaest . Et Anglia quodapccilliari iure est sub
Idest in Scotia in ecclesia potissimu S. Andreae quae est metropoliti Idem in Hybernia, quum in pluribus locis, in ecclesia potissimum sancti Plitricii ubi est Puteus sancti Plitricij. Idem in Regno Nauans in ecclesia Panapalunen. Idem in Hyspania in Regno Castellς, in ccclesia pr enim Cesara
gustam: & in ecclesia Exomen. Idem iriRegno Portugalli , in Ciuitate potissimum Vlixboncn.ubii stini variς Canonicς Canonicorum Regularium. Ex quibus floruit Sanctus Antonius de Padua Canonicus Regularis d ilinta Frater Minor. Ethoc staficiat, quantum ad forman indu mentorum Canonicis Regularibus competentem.Sequitur de colore eisdem Canonicis permisso.
DE colore vero dictorum vestimentorum, non est dubium c quod toga linea quae alias camisia Romana dicitur debet tae
64쪽
esse alba: quoniam denotat persectionem apostolicam: siue in uita communi et abdicatione proprii & administratione sacra metonim, ut in dictis Canonicis Rcgularibus cstentialiter Clericis : siue in re mine ecclesiarum&officio proicationis,sicut 4 in episcopis. I labitus t iste candidus quo Mntur episcopi&dicti Canonici Regulares in toga i in ea, seu mincto est uerus habitus apostolorum : ut reserunt plurimi doctores, inter interos Nicolaus delira Apocal. 4. super, illis verbis. Et vidi & et ccce equus albus &c. Et subdit ibi Nicolaus quod ca caula Maum tus in suo Alcora no, appellat Apostolos viros dealbatos: & in omnibus picturis antiquis ut patet Romae pinguntur in habitu albo apostoli. Sic etiam fuerunt praefigurati in veteri lcge per
Hierem. Tren. .ubi dicitur: Candidiores Nazarci eius nive: nitidiores lacte, quod praecipue resertiar ad munditiam interiorem: quae designatur per ipsam exteriorem candiditatem linea, Vnde Eccys. 0. Omni tempore vestimenta tua sint candida.
ue Decet 'prosecto ut Clerici Regulares praesertim , qui in somtem domini assumpti angelicam non humanam sectantur comversationem: Dccci H episcopi in quorum vitς inteFritate tanquam in speculo mundo uniuersi fideles speculari debent &qui per statum minionis, & supercςlcstium contemplationis sapere debent quq sursum sunt, non quς stuper terram, det dicunt citapostolo ad Philipp. 3 .Conuersatio nostra in Alis est, habitu etia46 Alestium ciuium utantuniqui in sacris eloquiis cadido semper habitu apparuisse perhibentur: sicut Matth.vit. Angelus domini
defccndit de celo, cuius vinimcnta erant siciit nix. Et Marc. I 6. Mulieres introeutes monuinciam viderunt iuriciacm sedentem
in dextris coopcnum stola candida. Et Io. ao. Vidit Maria Magdalena duos angelos in albis sedentes & Actu. I. Ecce duo viri astiterunt iuxta illos in vestibus albis &c.
De t stiperindumentis lineis quod sint proprius habitus Clericoriam &lcuttarii patet Exod. 28.Vbi dicitur Facias siliis Aaron tunicas lineas,& debent esse stricta hςc indumenta linea quibus Pontifices, dcvcri leuitς in sortem domini assumpti Regulares 8 iClerici utuntur vi sint infra stipis ad interiora collecti non ad exteriora effusi vagi,&dissoluti fluentesque ad omncm inanis. gloriς ventum huc,& illuc in concupisccntiam mundi huius,&carnalia des deria: quae militant aduersus animam. Vnde dictu
65쪽
siit ad Moysem Exod.rg.de indumentis sacerdotalibus. Facies tunicam lineam strictam. Ezech. ctiam 9. Qui apparuit, cui atramento ut signaret in frontibus electorum, erat indutus luncis Linum quippequod multocum labore ad candorem perducitur, designat tolerantiam in aduersis, humilitatem in pro- spcris,ut igne tribulationum probati sacerdotes,&apostolicam vitam profitentcs Clerici dicant illud Psal.6s.Transiuimus per ignem,& aquam &deduxilli nos in refrigeriti: prouecti ue ad episcopalem celsitudinem canant iIIud Dauidicum: Domine
non est exaltatum cor meum: neque elati stat oculi mei :nem ambulaui in magnis, nequCia mirabilibus super me. Tradunt quoq; naturales, ut Plin. lib. 2o.nat.hist Car.* lini succus intcx alias proprietates duas habet Prima est, quod aciem oculor acutafacit.secuta est q= cerebri melancholiam mitigat quorun
alterum intellinum scientia. illuminatum: aliud prouissentiam debitam in Praelato,& administrandis sacramentis deputato sugnificant. Non satis enim est, Practatum Qre scientificum; nisi ctiam si rudens dispensator ministeriorum dei ut inter dispen-
49 satores fidelis inueniatur,ut 1 .Corinth. . Dicunt i etiam aliqui doctores quod Saluatoris nostri tunica inconsutilis, erat linea desuper contexta per totum: Et ipse praeuisus suit in spiritu a Daniele propheta indutus lineis, Danielis. 9. Et ecce vir unuS V so stitus lineis M.&t quod colorvestimentorum ciuS erat camdidus Danici. 7. Vinimetum eius quasi nix candidum. de iatransfiguratione sua, qua designat praelatorum transirmati nem in virum alterum de imperfectione ad persectionem vitae quum ad praelationem promouentur, uestimeta citis facta sunt alba sicut nix Mania. 28.2.Corinth. 3. No& uero reuelata faciet gloriam Domini speculantes in eandem imaginem traimis II mamur &Q Ea i ratione si immus Pontifex, qui Classistum d
minum repraesennat in terris, induitur tunica alba tanquam V
riis Apostolicus.De Iacobo Apostolo HieroQlymitano episc po qui utebatur veste linea dictum est supra .
A Lia autem vestimenta Canonicoru ReguIarium praeter linea
66쪽
togam, seu minetum quum nihil in Contrarium caueatur ne Que ab corum regula neque a iure communi neque ab uniueris Diluta,&qubdn est prohibinam censeatur permissum. 27. .. 2 lexdiuina. N 27.q. 3 .cap.ilhid aim aliis concord. pollunt elle iustumue coloris Clericus Saecularibus non interdicti. Unde dicti Canonici Regulares etia in eadem ccclesia&capitulo in Tolli diuerso colore sicut& ipsi Clerici Saecularcs via , ni utitur colore rubeo, alius cςlestino, alius leonaceo. sic videbis ouasi in omnibus ordinis ipsimS 1bpra memoratis congregatiΟ-nibus. Et facrum Collegium Papiensis uniuersitatis in consilio Quod incipit In nominc Sancte &Q Nos iuris virtusqtie Docto- a res &c. dicit 'quod in Canonicis Regularibus non est curanda de colore vestimentorum dummodo deserant lineam togam, iuxta dictum Ioan. d.in cie. I .derct.domi.in vcrsi vel habitus.
Inuno Benedictus X II. Papa qui dictum ordinem Canonicum plurimis constitutionibus & priuilegijs decorauit & resorinauit,in eisdem constitutionibus mc.de forma,&honestate habitus, α 3 vestimentorum,statuit,t ut ipsi Canonici Regulares pro vero re proprio habitu nihil aliud deserant nisi luperindumenta linea equae etiam concedit cisdem ad formam roinctorum, S cam Harum Romanarum , t ibipatet.
de etiam quod in Abbatia sancti Petri ad Aram quae est Canoniscorum Regularium, dumhec congregatio Lateranen. illuc imtroduceretur, erant Canonici Regularcs utentes rocheto, & s
pra minetu vestibus cςlestini& violacci coloris :& adhuc antiquissime picture, in testimonium. In Burgundiavrunnir indifferenter quocunque colore non prohibito Clericis Secularibus, sicut patct in nobilissima Canonica sancti Petri de Matiscone,& apud Diuionem in pluribus Can nicis & e elijs Canonicorum Regularium. In Galliapene ubique utuntur colore ad libitum, dummodo non sit prohibit us Cloicis Saecularibus. Idem in Anesia, Sutuntur communitcr ibidem colore violaceo. Et, si simi Episcopi colore rosacco et Reuerendissimus domunus Cantinalis de Anglia, qui nunc est Romae,&dominus orator Angliaecum tota pene familia attestari possunt. Idem in Flandria,& Brabantia: quod cst cui dentissimum argumentum ex tam uniuersali consuetudine,quod possunt uti colore ad
67쪽
tamni di si est inceptis tamen illis Congregationibus . &
Ecclesiis quaesie arctarunt ad determinatum colorem. Ressita,
s ans quippe proscisio sub Regula Augustini non impedit quin
quocunque honesto colore vetantur proscssores eiuS: licui patet in iratribus ordinis Cruciferorum, qui utuntur colore cel 1lino, vel Violaceo obscuro sicut manifestius apparet in fratruhus Hierosolymitanis vel Rhodie.militiς Iesiu Christi: vel sancti Iacobi . qui Omnes sunt Regulares, de profitemur cxpreste R gulam Augiluini,&tamcn utuntur quocunque colore ad libutum . quia Regularis prosessio hoc non impedit. Et si dicatur in quanquam dicti fratres lint Regulares: ex co tam ea quod sunt milites ita ad militiam ordinati uti possunt omni habitu militubus otiam Saecularibus non prohibito, dummodo deserant sugnum quo a Saeculatibus distinguantur, scilicet Crucena, ut consueuerunt: dicendum cst Iimiliter diparisormiter, quod Cano-
3. --. . . in Q tamen quod sunt essenti,
litta Clerici & ad Clericatu non aliter ordinati ut supra prob lumin) uti quoquepossint habitaClericis Saecularibus non mhibito dumodo deferat itide si si aliquod,quo a Clericis Seci laribus distinguantur, c toga lineaevel rochetu: Quia Remiarix proicisio non impedit quila dicti militos non utantur colore deuabitu aliis etiam Saecalatibus permisso: nec silmiliter prohibet aut impedit quin Canonici, qui sunt clientialiter Clerici notariantur habitu dccolore Clericis etiam Secularibus concesso, dummodo sicut dicti fratres sca milites deserunt pro Gentiali habitu Crucis signum, quo a militibus Saecularibus discemun tur, ua & Canonici Regulares deserant pro habitu cflentiali to gam lineam sinier lictuin iuxta libretam cerimonianun S. REquum rotaeto a Clericis Saecularibus distinguantur. Vbi enim est eadem ratio est idem ius: ut habetur in l. illud T ad len aquil
33 studenti urn, bi t Canonicis Rcsularibus doctoribus Canona
conccdit delationum coloris rubet.
Et his remanet expedita materia habitus Canonicorum Regularia
68쪽
extra diuina, vel extra ecclesiam dum singillariter procedunt in publicum. Nunc restat videre quo habitu uti debeant,& Hantur in ecclesia cum diuinis intersant, & cxtra ecciesiam, quum: capitulariter vcl collegialiter procedunt in publicunt.
DE HABITU CANONICORVM REGULARIUM
6 Anonici Regulares ' dum diuinis in ecclesiaintersunt ve I, crina ecclesiam collegialiter procedunt in publicii, exceptis dumtaxat illis congregationibus quae leges inter se habent particulares in lignum Quod sint essentialiter Clerici utuntur superpellicijs lineis &almulijs de panno supcrhumenam more Clericorum Saecularium iuxta ordinationes Clementis Papae quarti de resormatione Regularium Canonicorum. Et hoc obseruatur generaliter per uniuetium orbem dictis particulatibus congregationibus ut dictum est exceptis, quae minimum numerum respectu totius ordinis efficiunt , & habent ieciale modum. Vnde Doctores &qui in cathedralibus aut collegiatis ecclesijspersonatum vel dignitatem habent,utuntur superpe iliceis , dcalmulijs de pellibus albis vel varijs iuxta morem Canonicorum Sςcularium: sicut in infinitis locis diuersarum prouintiarum fieri constat apertissime: nec est opus tantam ecclesia ni adducere numerositatem. Et insuper certis temporibus,scilicet
a festo omnium Sanctorum usque ad Pascha,utuntur in Ecclesiis cappis violaceis cu pellibus albis circa caputium, si siunt Prdati,vel Doctores,vel disnitatem aut pcrsonam habeant, sicut Abbates,decant,pr positi,Archidiaconi &c.Et hoc est generale pr sertim in Anesia: sicut Illustrisis. & Mucrendi sis.dominus Cardinalis de Anglia,& etiam orator Rcgis Angliae, & omnes quasi siti familiares possunt testificari. Hoc idem fit Tholose in uni- uerlitate ubi sint plurimi Canonici graduati,& doctores Et quado utuntur cappis,utuntur etiam Mincio inserius cum manicis strictis, & clausis more Romanae curiae. In pluribus ecclesiis etiam in consuetudo quod quocunque tempore Canonici R gulares ingrediuntur collegialitervel singulariter chorum C nonicorum Secularium deserant cappas Shabinam coriandem
scilicet in Hispania in ccclesia Vlixbonen. in Rcgno Poriugatiliae: ad denotandum quod non obstante regulari professione,
69쪽
est inter ipsos essentialiter Clericalis Confestatas utrisque com
Idem sit in ecclesia Andegavensi in Gallia: ubi Abbas Canonicorsi
Regularium ccclesiae omnium Sanctorum habet primam dignitatem post episcopum in choro dictς ecclesiae intor Canonicos Saecularcs oc defert insignia illorum Canonicorum Sax 37 larium a Propterea i Speculator in Rationali diuinorum Om- Ciorum, in parte sexta, in Rubrica de ebdomada in albis, dicitu inter Canonicos Regulares,& alios Clericos, qui usurpato cabulo Sqculares dicuntur, nulla debet essedisterentia in coel sia suum diuina celebrant: praecipue autem in stuperindiunentis lineis,quoniam utrique sunt sacerdotes & leuitae. Vnde Ege-ciai. dicimr,Sacerdotes autem, dc leuite filii Sadoch, quiuningredientur portas atri j interioris vestibus lineis induetur, δύα quibus omnibus optime adiltpulatur praefatus Benedictus P pa in suis constitutionibu s in cap.de λrma de honestate habitus, de vestimentorum. Et hoc sufficiat quantum ad cultum R gularium Canonicorum, dum in ecclesiadiuinis intersimi vclcollegialiter procedunt in publicis. Sequitur de habitu Prauat rum ex Canonicis Regularibus assumptorum. intum vero ad Praelatos Canonicorum Regularium: vim stiperius probatum fuerit Canonicos Regulares mos uti posse forma indumentoru, dc colore Mo uti auro erici Saeculares data differentia litam tota seu rodicti equis dubitet,quod Praelati a mniori dato deccini cultu prael tionis, poterunt uti,dc ωrma dc colore quo alij praelati. Nam si habetespersonatum Sc doctores cx dicto ordine riuntur cappis violaceis.& ctiam pelli salbis in caputio quanto magis uti potcrunt ciHem oppis alii qui int Praelatit Henturogo amplis
almulijsde pano utrunque humerum capientibus. Hi videmus
in Priore sancti Spiritus in Saxia qui quum sit Regularis S pr fiteatur Regula Augustini: dc sit inferior quocunque Abbater nec sit Canonicus citentialiter prae stupponit tam in Regulari quam in Ssculari Ocrico set iupra probatum est, ) xetitur tamen
70쪽
almutiis de panno utrunque humerum capientibus more alio. rum praelatorum, & colore,&λrma habinis ad instar Clericorum Saecularium, data disterentia in cruce qua discemantur ab alijs Clericis, quoniam approximant,& sunt vicini Cmoniacis Rcgularibus. Quia tamcn non sunt Canonici neque essentialiter Clerici, non possunt uti toga linea seu rocheto. Praelatis ex Canonicis e go Regularibus assumptis non interdicitur color atque m a alijs Clericis SGularibus non interdictus. Quare vir poterunt colorcviolaceo,&cdestino,&lconacm,dc nigro. Et ut Reu tendissimus Cardinalis de Anglia praefatus,&orator,&sui prolati,&alii de Angl ia,assi are pollunt pNlati ex Canonicis R palaribus assumpti uninturcolore rosaceo, & incedunt mor relatorum Saecularium: quod expressius Patet per literas apO- stolicas Innocentij Papae.I III. directas Abbati, oc conuentuI S. Rusti ordinis Canonicorum Regularium. Vbi inter cpera.
s g Vantum ad Rochetum non est dubium' quod si Canonia
ci Regulares Praelatis inferiores utuntur Rochcto quod &Pnlati ex eis assumpti tanto magis viciatur. Quoniam si id de quo minus videtur inesse, & id dequo magis ut sunt iura vaeg tissimam cansi in laicis. 3S dist.&3.q 3.de rudi C&s9. dist. si OD sicia.& 3 q. z.c 1 per bellicam,& I3. z. non ςstimamus.
Constat etiam ex cap.CIerici officia.de vita & honest. cieriet. ubi dicitur quod Praelati dum procedunt in publicum de
heant uti superindumetis licis nili monaci fuerint: quos oportet sene habitum Monacalem: Ecce quod Canonici Regulares non exceptuantur, sed Blum Monaci,&a simili cςteri religiosi, qui non censientur Clerici essentiales. Propterea Sanctus I ho contra impugnantes reli Onem M. 2o. dicit quod quaninam monacis pronibeatur usus huiusmodi stiperindumentorum lianeorum,non sequitur,quod CanonicisRcgularibus prohibea-
9 tu r, quu i ipsi non sint Monaci,sed Clcrici,&sic secundum do.ctores pKnerum Abbatem Siculum, in odiolis nusquam Can nici Regularea veniunt appellatione Mona tauri, sed bene in