장음표시 사용
111쪽
t.Cum cognouissetu non scuticvm glificauerunt aures egeriit: sed evanuerutin cogitatoibus suis et e catvni est inscipiens cor eop dicentes .n .se sapientes cenulti facti sunt . TQuantum ad secududic. querentes eum tenere etc.dria enim est inter bonos et malos fini Criso super malitiqesboni cin reprehcdunt 8 aliquo peccato dolent et cogitant de emenda et illum diligunt qui reprchendit eos nuxta illud Puer,s. Argue sapientcna et diliger te mali vo quado reprehedunt exardesciit in iram et odiunt increpantem unde opuer .v. Noli arguere derisorem ne oderit ατο isti erant mali ideo querebant eus cncre C sta' ad dic timucrunt turhao. Nam a principes et pluripiat odio Dcrent .ur sinpliceo in deuotoem hebant stipin multoc.timebant gerebant in corde operib' adimplere. Quantu ad quartum dic.ur scut prophetam eum habeb I .rnam turba pm sapientissimum reputabant .et ideo pira sicut propheta habebant.lurta* post resurrectionem figmulieris vidue of Luc.7. Accepit ois timor et magnificabant dum .d.*ipti magnus surrexit in nobis: et drie' vistauit
plebem suam: ca vult gil salu' fieri o; ne Go strinuc credat clipe si fili' dei rinos inducit scri plura.ῖo.ro ubi ophec autem scripta sunt ut credag qm Gortis est filius dei ut credentes vitam halbean in nomine eius 4 vitam etc. αSabbato dominiceri in xl Umo quida habuit duoo filios et dixit adolescentior
me que me pringit rcaeuta u. Inter alia mirabiliaque deno operatnr in mundo excellentissimuspuo et mirabile est miserico:dia per qua peccatorem redirientem adipi I; ipsum
offenderit sibi reconciliat in filium adoptiuum inam et si opus sucrit crearo generis humani redempto infirmorum curatio.mortuorum resuscitato.li omnia excedit misericordia .per qua iustificat pcecatorem .unde ps.Suavis domin uniuersis et miseraroes eius super otio periei' o Ciuia veros in Criso. perentis negligentia reprehendis ubi de dantis ni is ericordia noti dubitas.hinc cst op 3 homo se sentiat inuolutum diuersis pccssaamc cosderando diuinam misericordiam de spare non ocb;:sed humiliter ad ipsum accedere: misericordiam implorando:nec tam
si displiceat alicui pili a misericordia postulanda oc sistere:sed potius ipsam humiliter inuocare.et hoc est φ nobis inuis iisto euangclio in quo beatus Luc. quatruor angit.s.
Tratum relinquen pnitiosum. Estodii penitengingruentissimum. Actum miserant benignissimum. Excessum inuidetis idignatissimur. Primum probat calamitatio condito. Secudii viscerosa compucto. Terris gaudiosa recepto.Quarti qrulosapquestio . Primit in prin'.Secudit ibi. te at rellersus etc.3' ibigum di adhuc log css ete. Quartum ibi. rat a filius eius senior i
brima pars. Uantum ad p ubi tangit c.νη probat etc.dic.l o'da Nadspeccator videas delectari dii peccatin scqlaicci pea est et miseria.vii Aug. βpseo .visitasti dii et scistit pena stibi onans inordinatus animus .Ecfmi igiequantum ad istum filium ydigii; duo possumus pfiderare . Insoletia culpat evagantam . Indisicitam realilci affiigctem, TQ ' ad primu dicit.ho cida etc. Nazusu. pccm adeo est voluntarium p
112쪽
Sabbato dominicescude. non est voluntariu non est pccm depedet ex libro arbitrio p p homo psumi aliqfacere q sunt corra volutat is diuina. propter ip amittit diuina; gyam si laabebat. scdinsigitur quat intolentia huius
iiiij.pdigi quattuor possum psiderares
et resumproem animi arrogasis. Collatiocin arbitrydomina sis.
'Derpetratoena flagitiisepantis.
TQuantu ad primit; dici rho'dam ete. Nam fistum bolem intelli deusqr sicut
homo da esse pius natural r. et benign' cuῖ si animal mansuetu a natura adeo os qui circa genus humanu multipliciter suam pietate ditio merito dici porpduos
aut filios.=m aliquos intelligulas angeli et holes itari antiqore; filium intelligarurn priuisuerus crearii iuniore at hornines post angelopproducg. Tinor alirer aurem loqucdo dicere possum' per istos duos filios itelligunt generas oeshoies huius naudi qui in duo genera diuiduus, quia qdam soni boni significati pril in m antiqorem . nam iuxta illud sob.II.
In antiqs est sapi'.et in multo pe prudelia. quam aut sunt mali signati fulturiunioreanam quin iuueibus regnat sensuales morus pedientes traquilitarem metatis que requiris ad sapientia ideo constat eos no esse sapientes de qb'Baruc. 3.3uuenes videt ut lumen et habitaues superlcrram viam aut sapientie vel discipline ignorauci ut nees tellexerui semita,ei' a facie pop facta e longe. ypter aut caretissapi multe c.in ditioncm labunt.vtinerit, ipsis dici possit illybaruc. 3. Eommori seruiit sapientia plerunt pisuam tu scipientia. Signarer aut op adolescentior fili 'petiuit plena lie sue nriccbrs se ibo hsumens vit regi arbitrio sprio suo uole ossicere volutati die .lnd sim Deda .fficilie imagini viuini ci sapim'
re sapere cogitare et Iosia sic re singulis
actibus fim sue volutarisiperiurno subiciendo se voluntati diuine nec ratio iudi' rationis peri portoemfae.u Tales aut
insoleter petesso figurarii filios sistro qb' sentenrial dicis pino. N.8.Quod postulares dixerui Samueli costitue nobrege vr iudicet nos sicut uniuerseint nationes.qui sc6,no tam displicuit Samueli sed et deo iudixit Samueli non te enim abiecerut sed me ne regnare sup eos.ettsidio obstate pmisit piare Samuel eis regem 3 in malu; ipso*.Sic re uera multoc. accidi:* homo petit aliqui deo displicent qr sunt mala.tia mittit asi* assequatur clidesideret licet in danum fuit. 6 Quantu ad collatide; arbitru dominatis oscit et disit ill Iiam Naicim theo in homine miratioalitas est G coitatur in erras .ur arbirrij.et simpliciter quecum octins noli pro stia nostra putabis ut celum .et terra uniuersa creata .lex et propiae
ex li aute no potest deus repI endi tandi
Dans homini pecclidi materia.quia ex liberrare arbitriiscedit.via possit homo meritorie operari apteum. et ideo nulluavst cogere nec ad bos nec ad malum sed
utrom sibi propositio sibi pis placet eligatio coactus .nam iuxta illud Eccssi. ista
Ante hole; vita et moro bos et malum opplacuerit ei dabis illi .si Quantua adipetrationem flagith separantis dicit et nor
post multos dies etcanam peccator signatus per filium ydigum ire di in regioem Ionginq3 5m Criso .lnon'denici recedere postra deo localiter qui didici sed culpaliter diuini beneplacitia deserendo nam qJto quis plium prauo opere delisit
rato pth a diuina gratia. et psentia elongatur.liana iuxta illud piroucr.N.Eonge ediis ab pijs.et oratioes iustoria; exaudiet et po.gonge a pccdribus salusor iustificationes tuas non exquisieriat si Quantu
ta destructidem benesich decim dicit et
113쪽
ibi dissi.ssiam sua vivendo luxuriose.Na; p vitam luxuriosam no intelligit spectari
pccita luxurie .sed omne peccarii generali per que; homosfiam diuinam relinquesque sibi esse deberet ba interior ad exteriora boa se laxat ex quo psequitur ut ei' Gadestruatina; sicut dicitur astrouer.l8. Qui molis et ditatui e in opere suo stater est opera sua dissipatio. Us stena sua dissipas vivedo luxatrios pol figurari per i iecorde; iuuenem de quo Salomon loquis Ibrouer.7.Ubi sententi Troiciturip vidit iuuene; vecordem raseuntem iuxta domu mulieris meretricis ad uesperascere dici noctio renebris et caligine *sbi occurrens ornatu meretrico sibi plaudet .d.venii ebriemur uberib fruamur capitis amplexibus allegans virum in domo no esse Ous verbio stati eam licuit quasi bos ductus ad uictima et quasi agnus laxiuiens et ignoras' ad vincula
stultus trahat donec traffuga sagit gutur eius. si Ubi sciendu' per illu iuuenem vecordet intelist quilib3 homo vag'exussus ad illicita.no sequens recta iudi' rationis .sed dans se mundanis astutij et carnis illecebris .ut vivat voluptuose .decuo et suis similib coquerendo dici do. sere. .Trultu oppis metro cognouit fili ispieteo sunt et vecordes sapiete sunt ut faciant mala bene aut sacere nesciessi
C e mulierem aut meretricem et bladam uno modo intelligit sensualitas que rationi blandis .ut holem trahat ad illicita carnis flectabilia sugere do. cuius multoc .allectu bluditho instar iuuenis inlurem incretrice sequetem vadit post pallicet ad mortem v ludios ductus ad victima et ut lasciuies agnus que quide mortem no cosiderat misera et obcecata rato.
Donec sagita sentetie diuiuet cutitur peternis supplirho deputat. TAlio bimuliere intelli Oio illicita delectas speali
tu ruria.imVtocsuis illecebris bladitur homini et ip;captiuauit .cui suggestioeo
seques homo miserit agia' arrules.et ut bos ad victima duci interficis vi mortet nescire op oblitus sue salia Loonec in inserno penaliter cruciat. TQuantii ad scina dicit et postque omnia psumatis etc.ud vires ram ale' corporis' er res alie hominia deo cesse ut pisitat arbitrii suo libo
regulam habuit imo' qualiter abdote uri debeant sipsas laudabiliter ordinando quas sibi nio debsto in deii direxerit satiatur Lipsis.si vero ipsas ad vastitate; retraxerit egestate; in ipsis paties.dic igitur. , possumus siderarcis. Pauptatem edulij. Utrauitatem colariij. Uilitatem officij. Ruiditate; desiderss.
Uarietatem subsidij. - Quanti ad primu dicit et postque ci sumassi omni, etc. in ana fista; sumatione; bonorum reporalium signarem sumationem gratuito douorui intelligis copleta et colamata mali' in peccato per q3 boino cincitur dignus morte Nam Iacobi. . Vnusu Bleptatur a cocupiscentia sua abstractus et illectus deinde 'cupiscentia cu
sumatis fuerit generat mortet.g Der famem aut sacram in regie intellMit carentia dies pe .p' bo sum a donis gratuiti, pccm elongas acio et et 2bicit. ν nec audire vlt nec ope adiplere. CCi' ad pultate sorti dic abij et adde sic etcana; pciues regiois smaelice significant statumpccidicunt illi' se in mali iij suis stabiluit. TIn istos e via piacipares orabolyin isto.via' ciuili e .cocupisce iij terreis merito prauita subpposit 'inceps iudi vocat. Signaterest op cI adhesit ad designadu ci dyabi' n haptate; i dote nisi quantire e .ppria voluntate dat se sibi. si Qq ad vilitate offici dic et misit illui
114쪽
aut oemones pascere dicunt oi siccor.qr
iectas vii Aug. pcordia uagelista* porci sunt linudi sipuo:cuiqvillae piatis ipsi'. TVeli illos porcos intelligunt holes
in inrudirijs uiuetes inrib regnat ruditas intelli carnalitas poepi .et cupiditas aua Iros porcos sim rehophr .pasti qalijs pcelici vicio ut sunt leoes archipdones et archipublicae. TUl'p porcos quos pascit intellis sim Cria .imude cogitariones quas peccatores Ira ala nutrius de cibus ps.Ons scit cogita toeshoiu qua vane sunt. Quantu ad auiditate sideri dicit et cupiebat plere verrem c.Naῖ siliqua sim aliquos e fruct arboris o faciens dis comedis vrsim Dugoem siliqest gen' legumis p porcii affrica cocdur
De quo dicit Grego alliqua e senus leguminis sonoris olus et vacuis.* vetrem maSis oneran reficiat via siliquas intelliguntur delectasones quas homo sentit peccatio quela aliquid videas esse tam
in veritate nihil sunt sed portuo amaritudies his igitur siliqoque sunt cib' porcorum .i demoniarcupiunt ventrem iplere peccatores miseri .quia Nirouer.iaetantur cis male secretiat et exultetit in reb pessimis duorum vita misera deploras apostol' dicit Iblis . Emulti ambul it quos sepe dicebativo5.nunc aut et sies dico inimicos crucisapi quo finis interit quorumis veteri et gra in platione ipsos qterrea sapius. Ust' ad varietatens sidii
ni et nemo illi dabat Nisi peccator insolationibus teporalibus querat resectioe; Mo inueici. si poti defraudas et fis sim glu
.lilio sessi ii ipsas subtrahit ut fastictioeo x te; ad se reducat. Naho nil'roc.exiis in psolationibus deu obliuisci ii tribulatoibus vero de spo reconssa nata scut dicitur sit. ia.Tantumodoso' vexsitio in ce 'dabit auditi t.
equis In se a reuersu ubi tas ait mo 'peitcri. gruetissimus Lybar viscero' copunctio modus aut coueniens pccoris voletis redii ad deum est siderare miseria vi incurrit peccado. et sic se de pteritis vicij castigare instar hui' ad vera; at penitentia tria
principat reqruntur scordis corricri .
Cris cosessio .s eris satissco sim si igitquantu ad ino ', enitedi,ccoris tria possumus considerare .cicotrictionis amaritudine dolorosam.
Cofessionis plenitudine puderosam. Satissacrossimplitudine operosam. αQuantii ad p 'iicit i se aut reuersus etc.na3qdem se cognoscedo peccasse:doles debet 8 peccatis comissi et inter V orcosideraretria sthic tangunt. Internam scientiam.
1elicitatem amissam. Calamitatem ypriam.
Quantu adi ' dicit si se aut reversus ho enim qui peccado a seisio'. et a deo recesserat da penitendo ad seis,3 et adicii
reuerti cui dyIF.ss.Uerelinquat pius via; sua. et vir iniqu' cogitatoes suas.et reuertas ad do .et miserebis eius et ad desinfiniis mirus e ad ignosccdum .ssi C. ad psideratoena selicita amisse dic dixitit mercenari etc.ina qupccor fideratci in celesti pira institu do deiciant istlicitate suis demeris se cognoscit esse pira
me dolores mors. irorreres iniqta 'turbauertit me. TSciendia est aut ci differetii inter filiit; et seruia.lnam fili sivit ex amore cui d Eccli. 4. Eris eis fili' altissimi o dies Fu' aut Fuit ex timore qbsop i. Detra .r .serin filicti estotes omni timore ditio non in boni, et modestio uit
115쪽
discolis merceari at Fuit ex spe rcipiede
mercedis de χρ Iob.7.Sic corii' ffiderat viribraῖAE sic mercenari' postula spei sui .sic ego hui meses vacuos .et noctes laboriosas enumeraui nnbu TQui tu ad siderati icaldilagipue dic ego aut uic fame peo.and pcco caret diutassa.et sapi'. et doctrina q sunt cib'spualis in merito 'fame pire .deri et suis silibydicit renorum. .-elius fuit occisis minterscis fame .lnam re vera meli' e cum diuinassa mori gladio m sine ipsa interfici fame spirali vii deus copatiendosccorm' dic E;echiel i8.lRolo mortesccorisini magis couertas et vivat.αQ' ada iniciurgaretcmam mulsocies accidit Npeccatores exntes in palib''ndant ij sescouertunt ad lamia putein si lagans a sop aliquas tribulaides missas icipiu penitere via po.Afflictus iam et viliat sui nimis rugieba a gemitu cordis me id cuiqsgnusni Greg.hic opoem' a digo. p quvidit se famelis sposuit ad patre redis . CSciendu ess lauri in vera confessione peccator iam cepto bonoa posito accusaret; quia pius deua offendendo indigia' diuino cosortio ipm derelinquedo ad deum recurrem; humiliter insa cognoscedo
mi igit hie quattuor possum coside;
Uolutarem inductivam. Equitatem offensiuam. Indignitalem repulsiva. Dumilitarem placativa. a Quantu ad p iic figa etc.ubi sidera quantii ad pcci oeserrdea dic surga.Nam inscco erno iacere Πρη si ad terrena curuatum .huic rephendedo dicetiis soF.7. Surge cur iaces nus in terra.jsic rephensus ain o ad te rediens ope illud Cant. 3.Surga et circuibo ciuitatem piscos et platea querdque diligit ania mea.
QP ad spositi executidem dic et ibo. Ma postq3 pccor pcca deseruit: vera con
trisdu et aliquas Pyleplasiderastedii in
deii adiutus a dii exercitare se da in opibus bdis.ut 6 po dici possit illi ps.Ascesiones suas disposuiri valle lachrimaginloco que posuit et enixbndic fide; dabit legissator ibulci virtute in virtute videbisso deop inson .QS.' ad otii codiclides dic adipem incis. senim fiatura piise diligere filiv.de ratde vero diligetio est misereri dilcto.Uc' aut psis e nos care diligit.qhibe priamat nos soa6. micos adinia; redire voletibus misere fineccsi .ir.Bltissim odio h pccores inlisitus e penirentib'. Q ' ad ciliate offesua dic et dica; illi phycccaui cc. lnam uriuxta illud so Ois' sacoccin seru'est peccati. rn iniqtarc faciet pecua e iniquiras .etris dic pis. Iniqtatem odio hili et abhoiatus sum id qui facicon fac illud opis odit et sic illii offendit.eti pias eterna hereditate pilas si Dd igit' sic deuios endiri; sua culpam cognoscere dicedo peccaui signater acos peccaui ..peccado offendis est 6sons Oiuita; celestiussi errestium' dicit oe se ipso 3β.66Telu; sedes mea eri terra scabellis pedum meorri vel Dpccm in ce ' intelli sim criso.pc iuixi periccui vero pye inrcssi deum et in his peccat qui no diligit deum super omnia.et proxi' sc se ipm. Quati ad indignaride; repulsiud dic iam nysum gnus vo . filius n'.Indines in apo' sto. 8.Eluicuq, si si agunt hi fili id sunt coseques est ut Knote Ois peccator indigii sed magis iuxta illi .r. Thy.2.cst hoscci. et filius pdin onis. Qualis ii ad huiluatem placaritia dic tac me sciniici mercenarho tuis iter alias eni virtutes deu placates e vii r bulliragi quiverus humirexaudiri meret.Na iuxta illud Eccli Jς. Opotuitiat se nudeo penetrarsccor igitista hut cora deo huiliari sed ut natari ueniet. Q ' ad C dic et surges vel ad ptem sutianam urso ppositu; bnfaciendi ad salute non sustic nisi ponas in opere.
116쪽
qui dicit mihi Ofie domine: intrabui resilium celop:sed i facit voluntarc miris mei qui in celis est .hic estri poston positum fuit ypositum flij prodigi 5 reddedo ad patrem nuciois eius effectus id opol surgens etc. Nam c ista sirrrectionem sim Aug. in i Gollit ociopestilli lacinarycci desertio que est satisfacto is mitium propccis.sed ur sim si ego .H inus e mala nonagerenis qui' suadeat et bonis operib i sudareirmus addit et venit adppem suu vici poet suis si ibus possit dici illud IF.6o.Ueniciat ad te ius trahebat tibi adorabiisvestigia pedit uoF. Sciendii Catii inter alia pq recedit pccor adeo sunt septem si et '' est obituro. Naqnsccor deum non hip oculis et pi' oblim scis.facili' labitur insccmsi est valde
ronabile quc tu nonicat sustentarcem
ex a prijs naturalib'p' lapsum inclines ad vitiarans emi insccm labas α' est incuruaro dc siderij.Nam post lapsum sella desideriu ad temporalia curuatum. pest nimio glutio colligatus. p cognoscens Ps.dic .ssumiliatus est in terra ventis.
est diuisus a deo in quo deberet velud in solio fundaro firmari vagatur multiplr per illicita caduca . temporalia curando
ut de po et suis similibus dici possit illude cor isspersus est populus super terra
oemigypti ad colligendas palleas m '' est ingratitudo diuini beneficij. Nam peccator cuicio costri multa beneficia:cum de ipsis debereticum laudare potius ex ipsis erigitur in superbiam duo et suis smilibus dic Apis .r Thy
Erunt hominesset bos amantes cupidi .ellati. superbi. blasphemi .parentibus noobedientes ingrati scelesti. sine assectonesne pace. TCluintum est delectato seculi Ram peccator nescicns conlcmplari celestia:sed magis nitidanis deducit i ipsis uti placibilib'oc Icctatur est petrato peccari.namin pc cor non formida Idiuinam lententiam ibimc diate cum pee camissum mare no sentit.ideo laxatur ad vicia ideo Eccli.8.Etenim quia non profertur cito contra malos sententia abscinullo timore si ij hominu perpetrat mala QSeptimii est inconsideratio sui. Nam
peccator suam vilitarcita non cosideras psumit De se grandia: rria inimicis vallat
undique ignorat suum piculum. TQuia vero videm in motu naturalis ubi motus rect finitur ibidem re nexus incipir. scol esse in regressu peccatoris ad deum vi ubi finiuit recedendo ab po ibidem incipiat in re. Tib. imo igitur debet peccator seipsum cognoscere qr vilis est.inamgen. .puluis es sim puluere; reuerreris.
Ocbet et psiderare cisam isthor celestemptiam quid acqsuit:ur penam eternam. tbs p deficit et mortem cisbi cominatur. QSccudio; pccm dimittere. Nam peccator psiderans pip pccm offendit deua emittir gliam acqrit pena adsistes ascecato iuxta illi eccisti .d.eccisti fili pee casti ne aditias ite*: scd 6 pstinis precaput tibi remitrant. W3'd delectationes seculi sipernes Napccorpsideras p iuxta illigo.r. Emudus transbit et cocupiscentia ci':no dri palib' flectari .vn.I Sloa. Nolite diligere insiduicq3 ea ibi mundo sunt . T 'o; debit ficij reccpris adcospas reddere. Napccor vides cps creauit piredemit.oia boa teporalia sibi tradidit et ad sempiternam gliam ordinauit. disibi ininibus regrariari. Ws d; animii suum in unum colligere dispersum per illicita.Unde Epi . 3. Soliciti seruare nitatem spiritus in vinculo pacis. vnu; corpus et unus spiritus .sicut et vocati estis ivna spe vocato is nostre. U6' debet desiderium suum in deum dirigere .per conte
te domine laciem conuerro.Ad te domic
117쪽
Sabbato dominice secula. oculo meo erigo. 6 Septimodicumnacoriter portare ut possit die son. S.Cum angustiares in me antima mea dfii recordatus sumi veniat ad te oro mea.
Equisaeum aut longe esseto ubi tangit actu miserantis benignissimia. cpprobat gaudiosa recepto ubi b'quantii ad misericordeppem filium recipietcm possumus sideraressi
Benignitate in sulci pie do indis . Pietate; investiendo laudii. Liberalitare in reficiedo famelic. Qigiuautii ad primu dicitae ii adhuc etc. Nam peccator qui vis a deo in gratia,suscipi noni; ad ipsum arroganter accedere.sed humiliter et deuote .ur superbis fore sistit hvilibus narsyam Iacobi. .hic
aure duo polsumus cossidera cis
Clementia patris V suscipieris. Reuerentia filiise praccusantis. I Quantis ad primis dicit cum aute;
sigilia magiae clemiae fuit c phuli prodisi ab ipso longati sibi dicitur occurrisse et signa paci foed ise .perdinatrem intelligitur fis .et per filiuῖ homo reus p sp datur inrelligi maxima dei clemctialba
ad peccatore actus aut mirabit dei circa Peccatorem elongarii ab ipso gyam requi
subsequere; secunduit igitur icis.possumus considerare. Culpam separalem. 1 3ratiam puenientem. Clementia inclinarem. Eratiam comissantem. Gratiam subsequetem,
in egypto. et descendii liberare v. o ubAug.de questioibus euagelista loquo filios digo dicit.Cii iam pie queris vidit illum phipsitus.et subdit pios enim et supbos no conueniere videre dicit saum an
occlas no hiis.an enim bfimo nisii' diligunt dici solent si Eruantia ad clemeria; inclinatem dicit et mi a motus em inspius vides peccatore ad se velle ouersi miseret eius iuxta illud Eccli .r. Dius et
misericors est 6s et remitter sine tribulationis pcca bonas ub' excirentib se in veritare. Cis uantii ad syam coitante; dicet occurrit et cecidit sup collum ei etc.vbt
Ambrosi'.Sup filiis cecidit dii leue iugii dilectois posuit' aute et qualiter diis
occurrat peccatori audi Criso .d. ciuid ei
est aliud cp occurrit nisi qr peccati pedietib' nostra virtute ad deum puenire non possum'. TiQuantu ad gratiam subseqn rem dicit.et osculat' est eum .inam: osculum in quo est colunctio labioru et,est signum pacis .intellDpfecta pacificario uadeo: vi sibi peccator couersus colungis per gratiam subsequeres.CIlJoc aut fuit
figuraturin recociliatione absalon.qr interfecerat fratrem suu amo.de quo senterialiser dicis.r. v. l .sQuod cit abulon urinterfecerat fratrem suis amomo post facienippis sui lyco picere.tandem recursum habes ad yoab .pbistimii militeissipso pcurante meruit pacificari cum pse de quo dicis p vocat absalon et intrauit ad regem et adorauit sup saciem in terra; oscusatusis e rex absalon. Ubi sciendunt Absalon qui fratre; sui interser intelligitur peccator que quado peccat mortaliter Um fratrem suu interficere dicis. quia facit quantii est in se ut iterum pocrucifigas prers iram 55 regio a. si pa
118쪽
ed at quem sinctu ce' vel alique; iustum in terra instar soab bum recurrere .vrprbipso ad do 'inrcrecedat iuxtai l Iob.ς oca insit si est quibilia deat et aluauem lancto p couertere .ssti' aut mediatoris interuenictibus p cibus mulroc.accidit olide' peccatori places. tunc vocat peccator per praenicnscitissam iii trar ad regem p comitiantem uirifacere reuerentia qua exhibitaris ipsum osculatur benigne et sic per secre pacificat per gratiam subsequere; et siluantu ad sim Dic. dicit ei lius etc. qn enim peccator peccar offendit totaliter tota trinitatem quia contenu.' atris potestatem Oibus plidentcna filiiveritare mola speculateῖ. Spiritus sancti benignitate Oibus infitietem. Doc aute Ocbet se pcccaro penitens cognoscet comisisse instar huius reuertentis ad patrem et dicentis p peccaui etc.Quantu igitur ad conicprum potestatis omnibus psidente; dicit dixit m ei filius py peccaui in ce ' etcmam perie 'regens omnia snteli diuina potestas applicata pii que hab; omnia i ducere et gubernare. in si aut* dicit peccaui iam incipit actu sua cofiteri peccata. Qualitu Iad conleptum critat fith omnia specularis dicit et cora te.quia enim illi coram aliquo sunt sibi maifesta dicunturi critatem aut et sapientia que applicat si ' reso eo sunt ei maifeste adeo in h*χρ coram oro peccasse intelligis conreptus veritasset sapientie filii. TQuantu ad conreptualion iratis spus sanctilibus influctem diciam no sum dignus vocari filius tu'.q qdem dicit filii Augu .Quia filius pasam uire se digno pracrita fates. Ustuantis; ad scsna principale dicit et dixit autem pyad seruos etc.rnam peccator duplicem nuditatem dicituripe. interiore' accidit p carenti fisse cui honesta ao indiget duplici vestiuatoipe salutaris.et eui exe
ilice circle. iuxta duplex indumentu filio revirictae
Amicu interioris puritatis. Ornatis exterioris honestatis.
Quantu adi 'lic dixit pretc.WNamstolla; prima intelligit interior purirasis romor; habere cii qua prim ' hosuit
creatus adeo via Ceda.Stollaima vestis est inocentie in qua prim homo'ditus e sed post culpa nudum se nouit et pellitu .i mortale sumpsit dumentia.WC. ad ornarii exterioris honestatis Dic. Dare illi anulu.inam: anulum' datis figmfidelitatio sposo intcili fides',quil orhpe.quia iuxta illud Ebf.ij.3mpossibile est sine fide placere deo. q signanter dicis poni in manu prauc in signas operario.qrsicut dicis sac.1.fides sine operib mortua est vii Ocda.Uare inulum in manu eius. i. m opera toe per opa fides clarescit et pridem operi firmantur Cister calciamcnta vero tantur spedibus intellrobedictis snaptitudo vel calciatos pedes. intelligit firmitas in bonis operibs virtuosos grcssus ne Shomo Iabaturi viiij anima octurpado iusta calciamenti costruanti pedem ne sedetur in luto. dirige gressiis meos in semilio tuis vim moueant vestigia mea in ps. Uictuantuod tertium dicit et adducite vitulum Nam ordo veniens est ut post remissio item culpe et ornatum gratie sequas spiritualis resectio deuotiois internoque induob' consistit sin fiderato diuini amoris pro noli mori voluit .et in redeptide
hiiani generis p sanguine; pi saluati.secundia ligis hic duo possum' sideras cmorte et passione pi appositanti Redeptione hvani generis i criti polid. CO' adi dicet adducite vitululetc.
ubi duo cosidera .c N,assionis meditatioem. Cosolationis resurrectocm.
TCi ' adi ' die .et adducite etc. istu ei
119쪽
ustuli holado dant in cibit inita erem
animal rmolatic deo sic rps cottidie dat nobis refecti uu pabulum i sacram cro altaris quo spualiter reficimur.et nutrimur et et pro salute totius hilani gencris fuit Tmolatus in cruce .vii Criso.Adduc et illi vitulum saginatu ad iuguladii coiiiiiij exhibisoe .i.in dos ny malim epita que vitulum nomiari hostia corporis maculati saginatu aure; dixit u pinguis et optim' in mi est vis totius indi salute sufficiat. et subdit non aut pe parer scd aths molandum tradidit.pmirrcnrcipe psenties filius ab hoib crucifixus e istum a virulum P in Aug.deristionibus euagelistarii subet adduci ut ipsius passione l)omo suosius medites et pdicer.si Quantia ad pselationis resecidem dicit. et maducem' et
epulemur.Na iste vitulus 75s cps ad costia noem ripam noti proponiti maducemus noladem carnali sed spitaliter olb'
s tam eplemuri fremeto vel nemi frenato malitie et neutie sed Laaimis sinceritatio et veritatis. Tectuantia ad redeptione hvani generis in effectu a posita Dic urist fili me' etc.ubi duo fidei assi
Redeptionis adipletionem. Refectiois 'solationem.
TQuasu adi inicit.qr hic fili' etc.rna; torum gela' humanis generat loquedo mortuu dici potuit pipeccatu de .cpiam
incida oes moriunt ita et i xpo od vivificabunt libet et ho mortu of qime occo mortali. queer ps vivificat gyan serendo.eti e cis se po dic sos. Sic eii suscitat mortuos et umificat sic et fili quosvst vivificat. CLI ' ad resectiois cosolaroe dic et cepiit oe, rari istas ei cplas intelli et gaudiit. pi; oib soccore puerso . iuxta illud cpii capi et as. ia' diu est cora angelis si supinosccore pei
ita agente ut sic dicipossit illud db. epulates eo cuigaudio magno gauisi sunt. Quarta pars.
Equit erat aut filius ei senior is agro cc.ubi tangit excessum inuidetis indignatissimuri barquerulos pquellio .lnam morrasi loque
do p illos duos filios intelli possunt duo genera hominii.s. iusto* qui ligniscatur seniore .et peccato qui signaruri iuniorem filiij.ub sciendis cpsecitdum aliquos cpita indignatio no accipit pro indignarione dicta proprie ut sonat i victa.sed quadam admiratoe diu me misericordieque tanta e priuili ad se respuit venientem sed omiam miseres. TUci si recipias pro indigua toe dicta .pprie no est telligedum Fin Criso.sup stat.* boni inuidetur de misiicordia magnasta peccatorib' penite tibus nec cpionis ipso* inuideant sed pudia e circi pos diuina m lici si foret possibile*4 eis esset indignatio vel inuidia .possit ei merito grauari nec OIFm Criso. pila que dicunsi parat .intelligans ad litteri in sed accipias interio propter que fuit parabola copilata'. ciendum e*quaniso aliquis prudens homo lac aliquod bonii opus p alli est alicuius non intelligeris dignatois occasio Ocbet ipsius indignatocm blande reprimere. Ps nolit acquiescere verbis dulcibus debrostendere ratioabilirer qualiter indignatiniuste suu factum ossi mando.=m i istis
hic.6.possumus 'siderare. s. Occasionem inducerem. Turbari in iacira sella. Inuitardem denascentcnti Excusationem arrogatem. Deductioem euidentem. Coctrinationem 'firmantcti
ero ' ado' dic erat filius ei senior in agro etc.ubi scie.* ire a stodi occone inuidis vribeto in se reputar meruisse mitis qb' nimiasin vellet.a I cia audit fama alteri quem in Giu se repurardiusgari a I quado videt aliquem
120쪽
Tabbato dine secunde. gratias pse cutis stimi igitur in occasio
ne huius indignatio is tria psderare si Leboriolviebscqum in epcrddo. audiosumscolumis exul rado. Copio ' beneficiu minitando. TQuantu ad primu dicit erat aut filius eius in agro fissum aut filium seniorem qui presse sapientior rar ceteris pibus sapientiores fiunt antiqores iunioribus intelligis hemo qui moribus e maturior parri co formior et obedictior.ῖste aut filius os sui isse in agro.ian excrcilio meritorie operariois cmi Prouer.r'. 2 rc para foris opus t .et diligcnter exerce agrumi R. CCuaru ad gaudiosis colu i exultando dicit.icii veniret c. Nam sistam
domu ad in dysppropinquare iste intelligitur sancta naficilia .cui' cap est ps psymphonia que resonat in cocordia diuersarum cordaar intellii uniuersalis mimos mordia ques; esse inter omnes fidei sit sic virificet de ipsis illud Acf. . multitudinis aut credentiu erar cor unu et anta
una: p chorum aut qui est colsctio vocumque proferens exterius inressi exterior
cordia omnlii fidelium' deba esse tam cosormiter uiuedo' in verbum de s dicado. Getiam lipiar laudando vitisaaudate eum in tymphano et choroaeaudate eum in cordis et organo. TSignarer aut oscitu Hii filius senior appropinquarctoomi audivit Imphonia et cirorum .gr in domu sancte natis eccle debent supradca duplex colarinit reperiri.ut dicant cu3ps. In domu dei ambulauimus cu consensu. TQuantu ad copiose bencsiciuai premi ando dic.et vocavit viiii etcsenior enim filius vidensis erga stati eristi reuerterem adopem sui tantus honor exhibit' interrogauit unu de seruis suis causertati collati beneficij.Winam mistum seruuinterrogatu a fratre intelligis quilipdicaror euagelicus qui ordiuinam cognoscere
misericordia et requisit' oibus nuciare interrogat autem rcsspondit.d.frater tus venit etc. Nam inter alia quc nuciare debi, dicatore ungelicus et wcotine sacrastra: plura sunt urioies coucriantur ad penircntiam .et in s senti recipi rarariam et insutvi ossa; .d.igitur starer tu venit dat intellisci remissione culpe .pscramentupcnitenti civi de tho et suis similib' dicat duo illud 3β.co .filham de longe veniet et filiosue de larere surgent .d. asto occidit vitulit dat intelligere collariocria gratie . pabulum cucharistie .d. vcroci illva saniam recepit dant intelligere ymissione glorie per i cstitutocm iusticie. Ostir qui salvans per iusticia repromittit gloriam. Qictu antii ad sin dicit et indignat est et nolebat introire Anamiotes de suis meritis p mentes et se iusto reputantes et dignos magnis honor: b dedignans multoc. qn vident alios honorare .videns Igitur filius se iustum reputdo filium redeutem adppem multipliciter Ita noratu quE respuebat fuit mirabir dignat'. TCaeatum ad terris dicit: igitur illi' etc. magna'dem clemenrichinuo prisinii uir obuiam filio. ut recoci Irarer ipm vertis mulcentib indignatide; illius paternale mittigado ad cui similitudineis sip adhoico egreditur.qn per exteriore; erimm modum mittens filium suu genus hilanum saluauit aut cu se orirret ad recipiedum peccatorem. Usctuantu ad quarta;
dicitat ille respondens Lubi duo consideras Tenioris filiarrogatem comendatoelis iliisdigii macularem rephensoeI. Quantis ad primu dicit at ille cc.ubi ostendit suam iusticiam patris duritiam. TQuantii ad suam iusticia; dicit at ille
etc.veritate iustificat se onpliciter. N,' quia paebuit.d.ecce tofanis seruim tibi. secudo quia no sec/ no debuit.d.et nunqimandata tua .no preterivi. CC uantii ad