장음표시 사용
151쪽
lem irnonia ita spicia existens sustinuit
loqui cum tanta huilitate mulier inopi'. Quantu ad timorem reuerctem dicit Memo ii dixit etc.discipli ex timore reuerenti mirari suerint ei'huilitate tamelpin deverti qmulieri dixerat nolueriit interrogare.v verificatum de this illud Ehar ar. Et nemoria audebar iterrogat.
G Quantu ad sim reliqtergo dria; cubi tria possumus siderare cnctum cogruentem. Pisectum illustratem. m,o' excitan eti
trepto reporalia contenat.iuxta quem discipulis dixit Luc. r. Ecce ego mitto vos scut agnos inter lupos. Nolite portare
Dccunem pera hanc igit muliere; aptis assimila in i secto sim Criso dicit et sic apti vocati dimiserui retia itam dimisit udria repit aut qdruplexidria.s. Voluptatis et concupiscemie .ili est relinquenda.
Claritag et sapi .et 5 E inclinada. Capacitatis rationalis anime.is est dilaranda.
luas non eas et a voluptate tua auerte.
WOetidio se declinare ad alios docendum ut possit sapi' sua ope illud Sap.7. Qua sane factoe didici et sine inuidia coico et honestate illius no abscondo. 6 De 'Dicit Dilla a os tuu .l .anima tuam .etiplebo
illi in ps. TV quartam: cieat Iaco. in ca .sua. .unusqui 3 sicut accepiti fuin alterutrii illam administrantes sicut ni dispensatores multiformis gρ Dei. 4TQuantu ad effectum illustratem dicitu abstin ciuitatem ess Ima illa mulier aliqualiter illum nata a xpo voluit etia; alios huius illuminatois esse participes
WQuantu ad modum excitantem dicit. inunquid non ipse est xps.Nam cu)pse Nectare etiam samaritanis habentes libros amor in quib'saluatorio expectabant aduentus hinc est mulic opinionem deaesto secit poplbut ipsos secundii. ad eundum ad ipsum sortius antaret. ΠQuanta ad tertium dicit exierunt de ciuitate etc.postqycnim ciues sycar audierunt a muliere magna de No et sub oetibi ponensemirrum esset ps venerunt ad ipsum vi cognoscerens veritatem α uanti ad quartum dicit inserea rogabant eum discipuli etc.quia enim distipli de aliquo, xβo diverat significativo et caritatem ipsius circa salutem hominis ne ipsorum animus in suspenso maneret hic eis fbuit explicare sc6m si igitur hie quattuor possiimus 'isiderare. Ardentis desiderii.ppalationem. Audietis colleg4 dubitatoem. figuratis elloqui expoludem. apromerentis exercitiitemeratoem. ΠQuantu ad primuidicit interea rogabant eum etc.ubi duo sidera. propalarionis occasionem. Oilectionis expressionem. Quantu ad primum dicit interea rogabant rcanam discipuli volebasit dare Christo cibos coram alienigenio. 7 quia recesserat 'ri credebant .ppter dictum mulieris ad ipsum illi de ciuitate veniret rogabant ut in illo tempore intermedio manducam si Quantum ad dilectois expressione dicit ille autem dixit eis ego cibum etc. sicut enim homo exuriens cibue 3rporalem desiderat sic Christus humani generis salutem desiderabat. Nam ipse vult omne homines saluos fieri 2 h. a. is uantum ad audientis collegjoubirat in dicit .dicebant ergo Discipuli etc.ana discipuli nudum, secte illuminati ills cm rhs dixerat s cibo nyintel
ui uani nisi e cibo corporali et pas dabi
152쪽
ipse alii recipe cibos oblatos solabat cui opera sua et vlsra naaeor.3. Unususcurriplex rati, methco 'assisnarur pino appum mercedem accipiet Fin suu laboypter meritu assercviiii a' a pre disicipa rem .si Quantu ad fructui acceptu excj lorum ex V propter extolleno magiste ortus inuruis dicit.et qui seminat simuletrium.si Quauiu ed figuraeit elloquu ex gaudc uinetit.o etes side; spualiter prcssioncm dicit. Dic eisitis cib' etc. rpo gauderio solus scd sir cum eo a semina quidem cognosccos discipuli illud pete uiri apoli curyptiis unde Crito.ypse
cibo intelligeb di de cibo corporali ne ip enim sunt j minant sed, illi mellaei utrum anim' remaneret dubius ei pol eis sed apsi seruanto ad verilicatidem prom intelligcbat de cibo spuali qui cibiace uerbi dic in hoc enim e verbum veruco uersio et saluo humai generis.opter* bi.'hrimo pol puerbhiememoratocinprimisit in mundi, TQuantia adpgrue .sni etc.Secundo ipsius veri iacatoeI.o.ris indicia manu ductoe; dic. Non novos ego missi vos merer etc.ubi Crise .sed et dicitis etc. ruam ps volensi corporalia b secundo iste brmaxime veritate; quia nare intc 'oe'3ualibus ipsos sensibiliter propite laborauere sed fructus eorum tamanu duc.ubi duo psideras doribus messuimus. H ethapbore 3postione3.d.lenare. Sexta pars. Ipsius applicarde3.d. ecce dico vos. Equit ex civitate aut illa etc.vbι genare oculosipos et videte regioes o tangi uniuersalitate ciuitatioi.sa maritanos.qr albe sun .i.qr sim Cris coueri .cy pba ditorio popula ciuiarpinqui sunt ut couerrantur spua ris.qr enim amaritani fide ver petiitus liter aut homo oricuare oculos suos ad ignorabat id fuit necessarius p aliquo quattuor .s. Ad seipi interna coiisdera docerens suci ut autem docti a muliere iationem.Addeii per deuordoratione3.Ad strumetasi ilucidiciet a xpo principali 'di
proxi 'per larga subuentiocm.Ad ce 's cante.et sim i hic duo possum' sideraris optatam pilentionem. Toe pino sere. Nuncide schelis loquella induceretia.Uide vias tuas in coum scito quid se ips*dicantio doctrina excelletem. ceris in sed ps. Ad te leuaui oculos Istuantu ad primus dicit ex civitate a meos iubabi .in celis. TU tertio sere. V etc.ubi tria possum' cosidcrarcis. ri. Guare oculos vestros et videte qui ve dabitu fidei generatu. munt ab autontai.ab aduersitate qr Pro Signit euidens demonstratu. uer. 8.frater qui iuuat a fratre quasi ci Epiri do ' inclinatum. nitas firma. TO quarto ῖβ.siaeeuate TQuantu ad primu dicit ex clamede octilos in ce .et videre.CCluat a 'inam samaritani audientes huius munici e metit mercedet accipit etc.ubi duo ieris testio 'ssertim currephensa fuissι considera,c ab po de cocubinario crede es secutidui
Aeprimissionem pii 4. Aug. p pines comedam; nisi esset dignit;
Uerificati in prouerbq. tio et excellere magne cum naturali que
Couantia ad primu dicit qui metit e reprehendunt ab aliutro pin no consucile ubi duplex simili postum' conderare.c runt comedare ipsi' dictis firmi credideoatum meritis ypri;s. runt et id op p crediderur in eu;. Uciuii Acceptu exii sortus mutuis tum ad signivemdens demonstratu dicit.
153쪽
dgde L in ditia venerunt. aliud orrogauerit ut apud eos inaneret. To' sd dominum inclinantem dicit. Et malit mi duos dies.Nam christus an a pius ebenignus ridens maritanop uotoe3 fidem assensitet. mora. Π si 'ad y' et nito ples etc. Naisicut adueniete maiori lumine minus obsuscari videtur vi ficu adueniente sole no apparet lux stellarum.Sic 3 po docente' est tur et veritas quelib; at doctrinam eius compilione vilescita; igitur ppdictum mulieris multi crediderunt: in sto predicante crediderunt Oplures .unde subde et mulis dicebant ur non p'tuam loquellam credim ripsi enim audiuimus et scimiis er hic e vere sphera vel saluaror mundi. ubi Samaritat in illa se Isio ondunt in x, tria.LEntitate vigorosam. Dignitate generosam. Uniuersalitatem fructuosam.
uidear arucli.3. Dic est fis noster et noestimabit ali' ad eum CC.' ad entitatem vigorosam.dicunt est vere. Nam ipse realiter et veraciter hab; persectissima; intitate. ci cognosces c turio dixit nisili. 27. Ue re filius si erat homo iste.Wcti ad valuersalitatem fructuosam.diit saluator mundi.Nam psilis non insuit salvator uni 'ppsi:sed rotius generis hirantium illud jangelus nunciatis pastoribus Luc.a.d. euangeli; vos gaudiu magnumi crit omni pplb:ur natus est noli tiluator qui est xps diis in ciuitate 55.de
quo bearus Iohanancaei a.d. Nos in cuit vidimus et festificamur.quoniam parer misit filium suum saluatorem mundi Nam no solum teporaneam salute nobis tribui sed ternam. p cognosces apis diei libr.3. Saluatore expectam' dii; limram' resormabit corp' humili rati, pes
figuraria corpi claritas sue, Ad ipso:ma
rrerit lis in monte Oliveti et diliculo iterum cit
ter alia enim que requiruntur in aliquo bono magio sunt tria sepit solicitus in docendo. Saga in respondendo et rectus in determinando. UT, 'reduirit diligctiam Cc83 prudentiam .3'' iustitia; .Qricro iniuste sentetiando Oidnecti nata placonecionem iparum:ur iuxta ills p s. omisericordia et veritas obuiaueruns sibi iusticia et pax osculate sunt.Uoctor exemplo roto permisericordiam sinci iusticiam nam sed'saco . . sui3ictuli in misericordia fiete rno se misericordia. misericordia di
prem pene fbite dimittendo. de hoc hρ Luc.6.Oe vilico ' debitoribus oni sui dimisi debitum. Tr 'yrco aliquo preces porrigendo.ut 3abcs de Choab ad 88 sAbsalon .et M. q. Tue 'inocente siccusatis defendendomi habet Oarit1.de Dan .excusantem Susanam. T 'unam tota penam relaxando:vt habetur inat 3 8 deseruo qui debebat domino .ro talentoruy.
et iste minius magis persectissimus peccatorio ps largirer circa muIierem adulteram tenuisse in I obcuansclio inraeuigelista qttuor tangit cSedulitatem erudientem cratius. peruersitatem exploratem malignido. Sagacitatem fidelem olertius. Precipirtatem dulgete bcigni' a ''ybat i structo p initina .r 'rellia reptativa. 3 sol colasi . 'insito pleri .pV 4 pn.: 'ibi. adducisi sat scribe etc. 3 4bi.pq at iclinas se etc. '' ibi.criges disertis. prima pars. Tanim di ibi agit me pq ' etcini preritis, etc.mor usssi erat stat o die in templo ur
154쪽
inc: uisa te ista volu iebat holeo suo res recipiere seu bossutio ibat in laeti mn ad Za;aru et sorores ei 'q sita erat in motate Oliveti. a tr. s.considera Emagistra sumi clercur. Loci pyenientcira
Doricolabruentem. Cctum audientem. De tueuidensetu.
re illum. Q ' ads' etc.* sedes docebat eos.vt clupo suam docsrina ostenderet magis auteticam:sedes docebat ppliqui dicit Slβ. 8.ego sum diis deus tuus doces te utilia et guberiiras reci viam marbula Scie.e at loquedo morali φ rps dedit nobisectu modii viuedi . Nilo ando generale duplex e moli vitaedis actiuus et 'templiatiu'.ctbod' at vivendi cotemptat tu das uitlli in ascensu ipsius ui monte . r montem risum insessi contemphatio inquam bonio leuatur in altum or at mos oliua ut supra ad 6signadum spiralem pinguedinem: m Tecspit cote plado. 5sso ter '.qisa oleptato visione metale et pace cludit. Tino vacet di
platos pes nos oris sol iusticit. τί s
iti si stemplasio. poescensum vo pastoqinclinamur vryximo succurramus huic autem donamus ini rus opulet sue per consci tardem ascendamus ad ipm siue pacroem descendamus ad proximum ipse semper nos viriliter susten rar g Sithoe aurem p populus dicitur misse ad pii et datur itelli picbemus esse solliciti veiciadi ad ipm an is ad nostru refuguli Oibus
scis, pio .ad' nos dulcirc inuitat is s. o. Venite filiaudite me timorem ni docebo vos..pinisse sicli suum auri tu dicit Asbais, .ij. Ucnite ad inoccom laboraris et onerari estis et ego reficiam vos pmittens vcro nobis regnia clernum dicit Emath. s.Uenite benedicri piis mei possidete vos, regni patii a stone mundia
Secuda pars. Equitur adducunt at scribe etc..
In poinde suci ut veritas docti me masuetudo misericordie. rectitudo iustitie.' cognoscensis.dicitvropsc veritare et masuetudine et iusticia deducet te mirabiliter dcxsera tua.veritate doctricca ploraueriar mat.2Li tributo dad celari diceres magister scim' ur verax es et via etc. Est assuetudine misericordie exploraueriit mas .i9.diccres
disciplis suis opili publicuis pccoribus mdduca cc.qbus potndit Oiscite sides iniam volo et sacrificiis recti sudine3 iusticie explorat in eungelio hoc, terno impii raro adultere nisi eris .di rei ut ira septiei sui ipse dicetq)ista mulier deb la
156쪽
Sabato dilice tertie. eni malum Iditat puniendum .non dicta tio inclinauit se infra naturam humanam
malus sed bous sim gres .i8.morat .c ut .de seipso illud sis.Ego autem sum verpnus semetipsum non iudicar quan alio mis et non domo obprotulum hominum iudicet ignorat si nouerit ei tria aditu et abiectio plebis. Qi arro inclinauit recte. tamen aliena merita iudicare non se usq3 ad penam.Unde 3β.s3. Ucre lan Ierculus nocentie .cui conscientia pro fores nostros petulit et dolores tostro opria nullam inditi prebet regulam. Chri petortauit.ipe aurem vulnc ratus ira stus igitur plieis respondens nod t* pter inquirates nostras et aris uir se blapidares vel olinurerct.quo; alterure e cclcra nostra.v',ucro ad culpam ion iposcebant:sed inust sim Aug. A quo quis cliuauit sc :ur deus esset peccare non potest cum alus est putiicndusvir nona mal rat. In ista aurem terra.t.beata vii sit sed a bonis. Q ad ratam confirmari e ire dicitur Christus scripsisse Nais pladicis. et iterum se inclinans scribebat etc. ora trituras scripsit. Tinam parer LeoIsdeo enim ps suam rcsponsionem mire scripsit suam potentiam .et sic feci ea poratam scripturam voluit confirmare, retarem ad adiuuandum .unde de pass. ipsam verius approbarer. TSciendu e seneralio et generato laudabit opa rua autem loquendo allegorice; p istam re et potetiam tuam piaunciabunt figurasa Prani in qua Christus se inclinans scribe sudui, probissima:oe qua sententialiterba intelligitur beata virgo maria que Dicitur Sudith.i3.c interfecit Clopher fuit terra portans fructum saluariois in nem et ciuitare; betulte ab excidio liberaniane .de qua ps.Cominus dabitieigni uir.Cfilius in ea; scripti suam sapientitatem et cir nostra dabit fructum suum mi sic fecit eam sapientem ad aduoca Cyia istam aurem crram se inclinauit dum .unde Ecclci .r9. Collaudabunt mulquaudo dei filius in uterum eiusdscedit ri sapientia; cius figurata: Abygail et via pi3.3nclisiauit talos et descedit. Oe per sapientiam suam.vr haberur. . .i'. scendolis autem dei filius in uterum vir procurauu clemciariam Oauid irati cosinis. inclinaui se infra optarentis. Na tra virum suum Nabal CSpiritus saninter alia entia iratura diuia obtinet sum crus in ea scripsit suam bonitatem et solamum gradum infra quem est natura age ciream clemedrem ad miserandum .vndelica.postis est riumana natura in qua est de ipsa prouer clementia eius quasi pena et infra penam est culpam ista qua inber serotinus . CVel scripturam sanihil aliud.qrmcciii insimum gradum re ciam in beata virgine inrclligitur multinet inas potet sue iubilu; reputare.' plex donorum collatio quo fuit mirabili in Aug.peccatur nihil est et nihil tutio ter adornata. Nam ipsa fuit in utero a domineo cis peccant. Tyncliuauit aufers sanctificara.ab angelo salutata a spiritu Dei films descendens in uterum virginis sancio secundata inpio cum virginitas ho D iusta naturam diu an .plir.r.Cum ore parturiens sine dolore mater dei et filii semia dc esset non rapinam arbitrat lia domina et ancilla. Unde ad eius laues esse se equalcm deo sed semetipsu exi dem canta ecclesia .Quod nec primam sinanivit D:mam serui accipies in simili tu milem visa est ncchabcrcsequentcm dinen hyminum facius et habitu iniici Uel possiimus dicere loquendo moratus ut bonio. 6 Secundo inclinauit se i liter quod per istam terram in qua Chriti a naturam angelicam.vnde ps.Estinui stus se inclinauit et scripsit telligitur cor
sti eum paulominus ab ans lis. CZer hominis qui instar rei referriliter debet
157쪽
s Eseminet terra herbam virentem et asserentem fructum iuxta gen sui In ista autem terram se inclinare sis de quado per gratiam suam in cor hominis descendit ut homo dicere possit illud Esdre . .
in me inclinauit misericordiam sua et tuefacere fructum per bona opera virtuose ton icta vero terraa .in cor hominis inter alia duo scribit precepta decalogfriipa si saluari volumus luiolabiliter observemus.Unde batR9.Si vis ad vitam ingredi serua mandata αSecundo scribit virtutes et dona sanctus spoχbus spiritualiter resplendemus. de 3F.'.Sanetas vocabis omnis qui inuentu sucrit
scriptus in libro viteaan ier . WQuantum ad secudu dic.audientes stoli, biduo possumus considerare. Istfieop absentiam puderosam.
insieris pntiam timorosam a Quantum ad primum dicit audietes autem π.3sti enim psse habuerunt verecundiam speciali se seniores.et ideo primi inceperunt exire cuius rationem assignans isto.qr sorte magis erant rei vel magis alias cdlpas cognoscebat. TQ ad mulieris pntiam timorosam dic.et remansit solus rho et mulier in medio stas
urentis Ussuerat petit' apbero ut iudex mulier autem ut rea sibi erat sisentata.Christus aute; dixerat' fine peccatois ripa simus incipe lapidare terre potuirme a si qui non habebat peccatumrceretur propter adulterium puniendat. Im Augia. Quarta pars. Eduitur Erigens autem seseo sus etc.Ubi rangit pietatem indigentem benignius. quod proba remissio completiva.in qualib3'dem
diffinitiva seirrentia duo dcbent attendismisericordia compatiens et iusticia puniens. quia igitur Christus de muliere
adultera finalem sententiam protulit Nut privieno iudex.hse duo observans . pilisis duo possumus considerale s. Christi misericordiam copassiuam 3 psi iusticid punit tuam. ruantum ad py dicit.eriges autem
se gessis etc.ubi tria possiumus sideras.
Sufficietem examiatocm. Conueiente; responsionem. zbsoluente determinat oem.
ad p ' dicit. Erigens aut se etc.vbi xpo dupi examinat istarnalierem set ad alio* testimonium. et quatum ad alienii; iudiciva. TCe' ad alioptestimonium dic erigens se sis etc.et dixit mulieribi sunt qui re accusanr.q.d.no hes testem contra te quia recesserant.Wgiuantum ad alienum iudicium dic. Neirio te condemnauit Ubi Augu.ῖlle autem qui aduersarios repulerat lingua iustici leuans in illam oculos mansucruditiis iterrogauit eam .d.etc. QQuantum adidueniente; resiponsone; dicit.que dixit nemo domine.Nam liri s duas consolationes mulieri.sde accusantib'ibi cssent et utruq3fuissent ab alio condem ata.ypsa fani non respondet ad p:imam s. de accusantibus ubi essent ordiniuit o prchendi HaChristus omnes audierat: sed quia ei noconstabat pcontra spsam prolata sententia.ydeo resipondet ad illam d. c nemo
condemnauerat eam. Quantum ad ausoluentem declarationem dicit.dicit ei Iesus nec ego te condemnabo. Ubi Augu.
Audiuimus supra voce; iusticie .audianis misericordie et mansuetudinis . Nam dixit ei gesto.nee ego te condemnabo a 4 condemnari timuisti: quia in me pccin ninuenisti.n Quantum ad secundul dicit. Vade et amplius noli peccare.Nam cuia secundum Ambrosum venitentia est βterita mala plangere et plangenda de cerero non committere in quibus duobus seruatur peccantio puintiua.hine
est ili ristus bilius mulieri contritio
158쪽
ne cognosceno sibi recidivum induit . . sam .iplius noli.q.d.Si hoc feceris non te derelinquam unde ps. iis amat iudicium et non dereliquet sanctos suos vetertium pleruabunsaia iusti punient.et semen impiorum peribit susti aut hereditabutrerram et habitabiit in seculum seculi supea serram .6 uua ps aborio mea domine hiu terra viventiniam Ad iurii etc. Geria secunda domui:ce quarte in .xP'. st ope erat pascha iudeoru
que de bibabes quilib rexud diam digne oralys dominari vel principari. Idumis est sit iustu ui iudicio. unde Sap. primo Oiligite iusticia; qui iudica terra. lnam prouer.r'. Rex iustus eriget terram. 1 es filiorens in guberilaudo que dici'. Rex fortio domin abis. aTTerrius est fg si sol citus in augmcntando ur puer. iq.Sili multitudie populi dignitas regis. 1Quartum est pir prudens in ordinadosnam Sap.6. Rex sapiens populi stabilime tu est vi igiti sJo ondat nobis xpua limine rege et oianei lusticia uobligabile .pore tiaissupabile. diligelia commedabile .icipietidi fallibile ani cuigelio euidens tondit in myra puca.q. rasis. Eutate iusticie virtuost. potestate efficacie vigorose. Unuersalitate simili gratiose. Claritate sapieti luminose. Q D' libat expulsi gelierat .as resumpsi corpalis .ue' adhesi, 'plaris cognito specularis .p' in pia .r 'ibia studerii ergo iude etc. 3 ' ibi curat esse ierosolimis etc. '' ibi.Spe atilis no credebat semensim eis etc.
possum' p Coupli iusticia.vii apor dici redditiva qu.creddis cui liba psibi debet. ut puta honor fossiluento proximo .et sibiipli carnis castigaso TAlia
posuici putriuaqn .ispuit publice liqueres.sim hoc igit hic duo sidera L Obseruatdem legalium Q ' ad iusticiam
sina lege tres in alias sole nitates hebae inribus o masculinii.fbcbat in loco staturo se purare ono. stloc hedificato templo ierosolis erat .rtis igit e vias i capharnaum qr ut os mediate uncistd euagelisi post miraculum semica inimi covcrsim nupshs:imp eius et res ei' descenderunt incapharnaum. et ibi manser ut nomuliis dlcb'.qrvi Deo psi redderent iusticid sibi duitii pinci obseruaro legallu honorado voluit si ceteri ascedet ter miselenitare paschali in quo; dedit noli
excpli sim Alcimili *χbem, Loib funa adorare. et ipsi 'moita pleius plet. CScsendia erat loquendo morali , ii quattuor
possum' sideraris. Eocum insectiuu iurelincitur. Termiuii clari uum cracqritur. Tepus me luralia quo .pgreditur. Blaodii emutius quoscipitur.
ybar.q ager pinguedinis interptas siue villa cocosonis:intel si ii mundus in i volunt dotes mundam viuere in psolbilibus et delitus carnis nos aduertes:qr iuxta illud th r. Vidua queri oelitho est vive ornorruit .vii est alia ciuitas Cephar i si
homines lepius infirmantur . de quadr
159쪽
eorporaliu dedit i ei seruit iu oia sun celenia corpora. s.cclv. stellas etc. sdit insuper
et mistros ageloo cos.pauit et ei ex sua ibalitate minatus est oibus celestem hereditate. CL; dicis creaucrit holem ita nobile, in iuxta illudis motu in honore etsi no vi rellexitppatus e tumetis insipietibus et stio factus est ilL vivendo csin desideria carnis. raucis star filu reguli uifirmatur.Sic autet in Caphari extatibus commatisis mari .h. si tu caphar. nunq*vR3 ad celum exaltaberis,scd mlnfernum desccdes Ta' contra terminuquietatiuum qui acqri turtur ier .ana pter que viso pacis dicitur:inteist illa luperna ct in qua beati quiete .pacifice et clare deum conreptantur . volentes aute3 ad illam ciuitalcm icr 'perlici' bica Phar. dimitte p. carnisinsideria relinque
naeus et ne particeps sitis delicto eius et de plagis eius non a piciatis: qm puenerum peccata eius usin ad celu; et recordatus est disso iniquitatum eius. σ3' considera ρ possum 'ips me iuratis lygredis ura)pe pasca .anam pasca tersitatur unomo transitus p .reliquedo caphar.i s litiis corporars vadimus in ter a. ed celeste priam est tho pasce .i.transtus quo
transmus de vi tho ad uirtutes.vnde cuilib; Dp numeri. ri. Omnis vir bellator rarmatus Iordanem transeat donec Euereat dominus inimicos suos. Nam donee subersi et deustri fuerint inimici domini. t.
do.7ndi ascesu; Qqs et leuat i altum dat stilli psea Popib virtuoso. boles igit ut volunt in superitoni ei 'pergere no5b; ad mundana peccando distedere: si potius in altum ascedc celestia conrcplando.diccdo illud sp .r.Ucire, cdam ad montem diti et ad domu fi Iecsa et docebat nos vias suas . ambulabimus in se nitis eius. Tm odus ure asccdcdi in celum fuit figuratus miscessit ire in paradisum rerrestre fi dvo sentcnal dicit q. v. et .m primo uir inici hel.Secundo iserico. Tertio adsuum; Sorddis c post modii; in curru igneo fuit eleuetuo tu celum .e Sic homo qui vult in celum scedere primo debitre inictherque domus dei di:intellicit anima cuivssibit hominis. que ideo dρ domus dii .dr in piperstram gratia inhabitat .fbtigit ire ad suam animam .et ipsam per contritoc purgare pecca iuxta confitia; beati Iaco.
iniundiciam rhabundantia malities masuetudine suscipite institim vel bum mpotest saluare animas nostras .et Secundo da ire in Iericho. amic Iericho qvno modo interpretat odor. intelligi bona et honesta conuersa. loe κ' ino debcthabere:iuxta illud. . .2 convcrsat mnostra inter gentes abciares bonis 3
di ire ad Panem. Nam Iordane quiro modo interpretas rivus vel finuius
iudican interpreta passo ritu Christinui deba iudicare mundii quia Io ς. Pater est ei iudicium facere quia Lli hominis est. in qua passionesvir in s vel fluuius laus pretiosus sanguis querno
ter medita doaiam illud ite et n. Christo igit pam in carne et vos eade cogitato armamini. et α' ades dicae venit
160쪽
ι inuantu ad primu dicit et inuenit in te plo etcandi enim et dicitur,4s inuenit in replo das intelligit ipse replum intrauit vii hic duo possumus cosiderare .s. Exire rpi e repta irate aci virtuosi. Ex parte sacerdotum cupiditarem lucri
TQuantu ad primit dicit opilis sis ve
nit Preplo etc.vin 'ocda. niter ' adueniens cotinuo replu moraturus adyt noboans ex it quo classi domu dei pino grediamur diam deprecatiiri. TQuantu ad cupiditatem lucri piatriosi dicitu iniicit in replo venderes etcan lege'de molavca cocessum erat iudeis ne couerrerens ad idola sicut cetere narioeos offerebar animalia:sacerdotes aut illius teporis cirpiditate ducti fauebat ea vendi in teplo et ibi numularios accomodar pecunia vide oblatione nullus possis excusare se si secundum beda. Q Sciendu est autem moraliter loquedis p illud septu intelligitur quit; planus .qui replum dei ideo dicitur.quia diis in ipse dicitur habitare psratiam undea Cor.6.Vos estis replui Dei vivi. T Licet autem istud temptui deberet esu sanctu; ut esset replum dominitainen aliquido incitur replum oraboli per culpam deformatem .hic aute3 daturno intelligi in ill que in teplo fuisse in
quo iuueta fueriit quattuor genera signatia multitudinem vitioris ubi enim inuenta sueristi boves oues columbas et numularij. Tinam per boues cornutos intellisitur peccatu superbie.quia scut erigit cornua se superbus in altum erigit alios contenc do. per columbas autem intellisitur peccatum luxurie. quia sicut collibaestaninia mulloe.pulificans pesse non potest nisi multiplici coitu. propter pricolumba.q. colens lobos dicitur:se luxuriosi semper appetunt delitias carnis. α Dei num ullarios vero telligitur pee
tatum auariticiqi sicut nuinulei ij sedent
ad bachum ut lucrenturificauari sunt soliciti qualiter possint in i mundo ditari.
quia EcclLς.Auarusnon implebitur pecunia. I ber oues autem animalia nidsueta intelligi peccatum ypocrisis quiarpocrite bulles apparere volunt exteris et ramen insertuo pleni omni malis quo dicit domin Elaar.7.Attedite a salsis opilio qui veniunt ad vos in vestamentis ovium intrinsecus autem sunt lupi rapaces,stu. eoru co.eos. TQuantu ad purgationem ualidam dicit et cum secisset quasi flagellum i volente quidem corrisere debite tria inter alia curunt s. Quod sit seuer' quaru ad duros. mansuetus quantis ad dociles. Discretus quantu ad omnes.
TSest igitur quantu ad xpm honales
corrigerem et remplum expursarem tria possumuo coiiderare. s. Sagacitatem discretiois. Seueritatem punitionis.
Uictuantu ad primuidicit et cum secissietc.acrus enim discretiois est ut corripies
aliquem teneat moduΨuenientem offense .cum aliquis peccat tacit sibi quasi quedam funem sortissimu quo ligantur quia .Rῖniquitates sue capiunt pium a funibus peccatorum suorum costringuntur dum aut cotinuat tunc circouoluit funera ut sortior fiat ratibus cominat dominus
sonem duobus unibus nouis et tulerunt
eum de petra etha.si Ubi sciendum p pSanson qui interpreta sol sortis itelligi rur quilibonio.que deus instar solis creauit clarum per intem soricin per liberum arbitrium.* cogi no potest per phrtistii
qui interpretant cadentes intelligunt de mones qui propter peccatum seperbie ceciderunt de celo per duos aute; unes inrelsiani pc 'missonis .pccisi omissiois