장음표시 사용
171쪽
pliciter reperitur collirium sanativum secundum crethullus possumus intueri.smatum.' assum. et molatum. in celis toronatum vel glorificatum. CNγrinio Chusium possumus considerare natum. Io.primo. ubi dicitur Verbum caro scines .et habitauit m nobis: et vi .gloriam ei'.
floria; quasi vingeniri a patre plenii gratie et veritatio .c stud collirium illuminans oculos designatur per colliriumcidenuo dicitur Io.'.q fecit las ad illuminarium oculos ceci nati ex saliua et terra factum fuit collirium. Nam per saliuatque defluit a capite:intelligitur de filius qui procedit a patre.per terram intelligit humanitas tunc igitur ex saliua et terra saetum fuit collirium quando de filius assumpsit humanam qui dicit de seipso Io.16.Exivi a patre et vel in mundii. Πssis collirium debet IV mo cecus propter peccatum superbie super oculos suos mentales ponere considerando tantum beneficium c deus fecit humano generi qui propter dilectoem Rhabuit ad ipsum filiuishuin misit in mundum ut vitam recuperaret et visum. Πῖstud, Mollimi quo
figuratine admonet noo Moc. 3.Snadeo tibi emere aurum ignitum ut locuples fi vestimensis albis induaris vr non sppareat comis nuditatis me et collirio ge oculos tuos ut videas. Nam homo qui vult ut non appareat in poscci macula per quam denudabitur diuiaspada indui vestimentis albis per nitore purita et ignirum emere per ardorem caritaris.et collirio ungere oculos ut contemplar possin assimipionem humanitatis. in de ipso verificetur illud tenebris et caligine oculi cecorum videbunt αSecundo Christum considerare possumus passum Hymolatum, male et ubi dicituraehristus passus est pro nobis:nobis relinquens exemplum, sequamini vestigia eius.σ Istud ollirinni illuniinans oculos sui figurarum p collirium de quo sententialiter dicitur Eoli .ij. Cio sumens Tob.destile piscis liniuit ocibo patris sui et visum recepit.QUbi scicdu7per piscem dulcem et delectabilem gustui intelligitur Christus totus saporosus et dulcis de quo psalmista magna
multitudo dulcedinis tue domine quam abscondisti timentibus te. Ner sel aute; amarum intelligitur dolor et amaritudo
passionis eius quam pro nobis portauit qui dicit de seipso Trenorum. O vos omnes qui transtis per viam attendire et videteri est dolor scut dolor meus. Πῖ sis igitur collirium debet homo cecus per peccatum super oculos mentales poneppassionem Christi iugiter meditando iuxta illud primate. .clxvsto igitur passo in carne et ne eadem cogitatione armamini ijsi secerit visum recuperabit iuxta illud sare 3s.Tunc apertcntur oculi
cecorum et aures surdorum patebunt.
o Tertio Christum considerare possumus in celis glorificorum .est alia 6 ubi
dicitur.Uominus Selas Christ' postis locutus est eis.sdiscipulis assumptus est in celum et sedet a dextris dei e Istud
collirium illuminans oculos fuit figurarum per collirium.de quo sententiali opprimo. st .i . Quod cum sonathas fatigatus cristeret gustato favo mer illuminati sunt oculi eius . Q Ubi sciendum mper sarium mel dulcissimum: intelligitur
illa suauitas i christus 3 esus glorificatum habet in celis cuius acit participes omnes suos fideles quos ipse alloquitur
eccIesiastici.r .Transite ad me omnes qconcoepiscitis me et a generatoibus meis
adimplemini. sp eaim meus super mel dulcis. et i creditas mea super mel et sanitit ergonathum autem qui interprctatur columba vcl. intelligini rini clibsaia filo
172쪽
antica mea columba naea:sorinosa mearet veni .iam eiacmps transiij t:ymber abdiet recessit. lnam ania cuiuilib fidelis amica xpio per caritate; .columba timplicitasem: formosa: puritatem. et hanc, sinuitat ut ad se veniat.allegans transitu;
asilicroum teporalium Φperimbre et mem designas. TSi igitur contingat anima designatam: Isnatam in his remporalibus laborib'.q3 et aliun meritorus fatigari gustet suavitatem illius celastis patri glorie expectares; cum sto.
signaram per melam. et statim illuminabitur mentaliteri clare possit videre.
ν rapies oculos ceco et deduceres s conclusioe victum fi domo carceris sedente; in tenebrss.lio ps. Oeuo noster refugiuet virtus.adiuror i tribulatoibus' inire.
nos nimis. Secunda pars. Equitur tam vicini rc ubi tano sit dubietatem anxiarem incerriussibar admirato a ximoarma videte aliquod scin mirabile innitolies dubitant.Ex qua dubitatoe donec sit veritas uirer aliquos multiplex opio generatur ur igitur vicini illum cecum illunt inaram videbant mirabantur no modicum.et scin vertebant in dubium:doec sue
rut certificati per ipsum .sim hoc igitur btria pollamuscosiderare.s Ddmiraroem dubiu ingeretE. Disputatoem collegiis distinguente.
vicini huiuo ceci dicogitoscebat eum certitudinassi fuisse cecuret videbat receperat visi in modii ignorabat et admirabantur.vncriso .inopinabilita sci miraculi incredulitatLindiscebat. TQ ad 1 ' dieit. Alii dicebant etc.Aliq.n.de vicinis huius ceci colisiderantes fissuram et urncorpis quos hebant longa nolscia CretB.illum esse negaremo poterat. 3 in ipsa videret effectu mirabile ur claros hebat oculos. sed aliqui afferebar.aliquiso Aug.considerante si mutardem corporale
in ipso scam per visum negabant illum a cecus prius fuerat et aliua sibi similem a
firmabant. et Spitaliter aut loquedo per vicini huius cecia . peccatoris intelligunt de mones:quilo dicunt eius vicini ur socierarem habent cum cori ad insemii pariter.vr sic miser peccator dicere possit illud Iob.ffrater sum draconum et socius scorpionum.Sicut sit vicini huius ceci cognoscebant ipsum dum erat visu priuatus .cum aurem visum receperat sim nacognoscebat.sic demones extatem in peecato mortali cognoscunt di factus est subditus.postgautem est illuminatus perffamisim non cognoscuntqr ereptus de manibus ipsorum factus deo filius adoptiuii. ΠQ' adedicit. Ille a dicebat etc. Vicini side hois hui's duob'speciala dubitabant. s. e persona virum est ille qui pus fuerat cecus .et de modo quo receperat visum de quibus duobus certificard per ipsum Oe primo.d.ego sum.Ue
secundo ille hos opilio lutu fecit et limuit oculos etc. rartia pars.
Eqtur. Ei dixerunt ei ubi agit
do est botque videt ab alijs fieri apparere reprehedes salte caralissi adducedo
sim ii igitii tria possum 'psiderare1
Interrogatoena solicitam. Sceasone sophisticam. Discussione didicam.
Πα' ad p ' dic et dia erui ei etc. Nasuri sin pn ς teducasseiunitunt pilios implere que admodii dii turii tenuisse iudei.et sim si hic duo psidera.c 'propriam interrogatoem.
173쪽
Criso. dicebat at ii meditantes occasione.
volebant pili inuenire vi pin duceret ad pDeos.qrrio notuerunt eum ducunt cecum:vt.is eum vehementer interrogarent
tum se cilis etc.vr.seolmala menterimostraret et camip meu querebant. vra.corra eum inuenirent et ut detraherent miraculi exterminatam legis prevaricatonem .ss Q 'ad 3 osc.steimserrogauerunt eum etc.ubi tria psideraa. Sedulitate urquisitois. Diuersitate opinionis.
sortius xpinionen qui miraculum secerat reprchendere non suerunt contenti 5 relat5e i fecerant illi qui cecum adduxerant.Sciperi ceci voluerunt melius informari .et id p iterrogaueriai CQq ad diuersitate opinionis Dic.dicebar ergo explieis.alia ei audieres miraculi qrce eum reserebat aliquat iniuncti sp Actigne edabat auctore miraculi . alicui vero ut lapides duri detrahebat.CQ
adiitate inquisitois. Dicut ergo ceco etc. vbis pol tu interroguto reptativa. responso declarativa. TQ ad ι''oiciit ergo etc.iude udem tribus de cdis cecua potueria interrogare. Primo reptative.volebat cim sim reptare quid 5 Christo sentiret utrii bene vel male:vi scipiat male faceret negare miraculta pi.Si aut
bilio ut credat sibi si ut repl edat . qui itelligam' i , Theo. 8sid terrogatione fuisse illo; iudiccbnt xp; pccordio es; signa facerri sic iterrogato sultibatio. ο 3' sim Aug.ut exinsire sua calimiaretes synagoga eo; eiceret. TQ ad re
Quarta pars. Eqtur non crediderunt etc. ubi tangit sedulitatem insirenicinsolertius cp proba inuestigatoeognatorum .plici e ina non contenti 5 dicro vicinorum quatum ad cecum illumiarum a xpo:qr inter eos diuersias erat voluerunt per parentes proprios veritatem scire .F;la igit hic quattuor possum'
Diuorum duritiam adbercndii. spopolligetiam ad inquirendum
Uirop solertiam ad euadedum. Uictoiappentiam ad excusandu .e Qq ad p .ic. Non credideriant e. ubi Criso.qrpia cccii atonitum non valuerat.sed videbant cu omni platione bene ore suum predicantem plentes putabat anihil af miraculis si .s; in sim Criso.psecuti sunt oppo .d picua pentum fuit magis ditas miracri plera TQ ad rq dic et iterrogauci ut eos etc.3n ista interrogato triplice plicat done. p e sp sona culicut e fili vp. Fieri mutatonectioicur.quo ergo nuc viderct ' cii dicuntque dicitis qr cec' nat' e. pilas volebant sim eos indurere ut negaret sim non fuisse cecu.et per piasq) nunc miraculose non
recepissa visex imo' ad ' dic Respoderiit ergo eis etc.pentes'de huius cecis trib fuissent intcrrogati.vr supra no responderiit nisi ad di .ex φὶ sim Criso eo; igratitudo:or no 'stanterinderunt Orei uidet xpo inuidentes videbant cymulti sequebant eum et incuset ut timores
consortio iudeorum:et ideo parentes hui'
ceci rimuerunt bene loqui de Christo D
174쪽
5 dixerim pentes eius etc. et stidit cas. sa eiii in pspirauerant iudet etc.
Equis Vocauerunt ergo rursu3 etc. ubi angit ouplicitate simularem sagasius. pybar persuasio debito r.Nam inde videres cecu; illuminarum constatare assiserere se beneficiu a xko recepisse. et 1 debitum erat de beneficus ghas agere voluerunt ipsum inducepintraculum uixpo non attribuerer:sed solum deo .ut sic in isto miraculo ps noheretur auctor in qua persuasione magna disputardem fecerunt si at tria possumus considerare sim pipin tripli voluerunt
Bladithi adulando. Conviiij insultado. Siniuriis improperando. CCC. ' adi' oic.vocaverunt etc. ubi cosidera allocuroeni bindisicam rar vocaveriareui suasione sophistica.d oastam foubi Augu.d se nega op accepisti l plane nam lana deo oare sed deum potius blasphemare. iriasionem viridica; cum dicet oicit ergo ille: si peccaror est nescio .vnum scio cum cecito essem modo video.q. d. FICriso.nihil ad me de hoc diciti, op est yccor .ur si nolo nunc disputare vobiscursed dico vobis Din:qr cum cecuo essem: mo video. Q ' adam dic.Uixcru ergo illi quid lac tibi etc.Niqu aliqs vult isultare alicus pin ducit ad aliqd dicedit cr duo dco infert tibi simu assigna caasliq3 cui ille drronabiliter obviare Sesai igit hic'truor psideras.
uit illaidem dic maledixerunt ei etc. lῖ. conuicio dixerunt ceco p ess, cpidiscipulus ti reali non suit couicium Rug.Qr non est malum sed bonum:qirrum ad intentdem Oicentiu fuit uirium. e: quinossi tibi dixerunt. Q ad cause assignardem dic. nos scimus cimor. locutus est fietc.lnam qipite dixera setore discipulos astor.inuendo*nolebatessae discipuli pLassant causam pponedocisor.ypo .eti monebat eos: rcis locutus suerat facie ad faciem .ut habes exo.r3. TQ ' ad dicri reprobatdem dies. Respondit ille etc.C.seimilaer se pria nescire pse retes et Emor. id eos reprehedi et co funditi miracula que fec,ps.q.d admiranda copio usa que di xpm non cauctisq; non cognoscassium:rn apuit oculos meos:vii Criso.ve,signia inducit: utli deprauare id poterant si ab eo uince
4m ostendit fuisse potenrie excellerios.
Ex diuina acceptarde. Ex insolita oparde. Ex magnifica conditos. TQ adi' orc.scimus etc. ubi inteduralem rationem.Ille quem deus exaudit iustus et bomis est et non peccator. Sed sus exaudit sim:qr me illum inauri .iSirurest iustus et bonus et non peccator. per 'sequens pote trire excellentio. Quasuῖ ad insolitam operardem dicit is culo noest auditum etc.ubi lic arguit. 8sse qui facis opera inaudita et insolita porcntie excellentus: cd Christia cit hy, qui aperui mihi oculos cum nanu est in ecus m nunq3 auditu in fuit de aliquo issis etc. Qitantum ad magnificam condiroen dicit:msciscitia deo c. ubi scargu renullus potest facere opera supra naturaI. quia me illum mavit igitur hoc feci I proprer diuinam virtutem et fi patet inst
175쪽
Sonderunt etc. ubi primo iniuriantur his.quia dixeriant in peccatio natus es totus et tu doces nos . a' lacris quia eieceriint foras. Sexta paro.
. ait pietatem miserantem benignius. pprobat reuelati secre o*.Nam magna pietas et misericordia
ruit misio qn istum a iudcis expulsu; suscepit reuelauit ei filium dei esse .li aurea
tria consideraLGbulato m salui caen. Interroaati em miristiam. Adhesione firmissimam. Wo ad, dic. andiuit sis emaxbs obuiis hoc ue illuinauerat bet g isi; suscepit.vbi Cristo. Pulpivitate et epi osession iniuria opprimunt hh maxie holiorant in ceco scin est.ciecerunt eum extra te pio tui ei et inuenit cum diis cmpli et eis; suscepit. Usii '' ada' si dixit tu crcdio ubi pisi interrogat fi credit in situ; dein fit dic.Si credit in pna.dr Fin yllariunonrilistulam cosessio oeapo sufficit ut seum credere solum creaturam .r cec respondit.d.quietis, ne ut credam in quo eco sim Criso.Innuis desiderium huius tacis habebat ad sim. W3' sis stipinmanisc stat . vidisti eum et qui loquitur recum poest. In ista responsione xpi cecuo prius illuminatus corporaIiter nunc illuminatur mentaliter dum pin instruit 8 sua potentia mirabiliter operante et de sua doctrina intellia ibilis illustrante .cum dicit.et qui loquitur tecum ipse est .squi te instruit in salutari doctrina unde Augu. itabodo lauat facicm suam .scordis eius reum dicit.vidisti eum. mirabilia faciete; TQuantum ad tertium dicit.At ille ait eredo Domine.Nam ad veram fidei tria spaIster reqruntur.
ouo consessio. Cperio adimpletis.
Cordis contritio. Propter primi duo dic Apo To P. Corde enim creditur ad iusticiam.ore at consessio fit ad salutem. si Dropter terrium dicituri alli. x Olim deum tuum odorabio et illi soli seruieo.hic autem tria habuit iste cecs'. IRa d ait id fessone oris ci dixit credo ine' ad adhesonem cordis p procidens adorauit. h ad exhibitoemoploaciens illud inati Lultimo. Qui ci cdiderit et bapti3atus sue
eria.6'dominice quarte in xl' stat quida languens Iarus.IO. h.Eonus paret dias debet 6 conditiones habere si 'Primo esse pisin cffectu excplo David. . N.Iq. p cum vidisset angelum cadentem pepulit; sibi compassus dixit ad dominia ego sum qui peccaui . . Secundo debet esse mitris in aspectu ad non terrendum exeniolo Moy de quo Numeri .u eratem; mor vir mittissimus super omnes homines dui habitabant in terra Calartio debet esse prudens in intellectu ad cognoscendum.exemplo Salomonis 5 quo 3. R. q. Dedit deus sapientiam Salomoni et prudentiam multam .et latitudine cordis duas arena que est, littore maris. Πη 'ina esse placibilis in affatu ad cosolandii .excmplo Aaron .de quo dixi ono tabor.ex . .Aaron sp tu lettes scio meloquc scipe loeuati re adipist et eritos ruit Ws diesse potens in effectu adopandum. excplo I9elysei.de quo ecci ci. i.ῖn diebus suis non pertimuit piacipe et potentia nemo vici cum nec superauit illum verbum aliquod QTexto dch; Euniuersat misectu ad austractu audii .exe
176쪽
ffersic dominice quarte. Dc diis in terra pauptatis,ut at ista executioni mandens.6. requirunt. rusi mii eua beatus Sohanes vῖ. Calamitat piculi asstlgens. Securitarena animi pudentis. Claritarem radi ostendens. Pffabilitare; eloquu de nascentis. Celebritare; miraculi excelentis. Gudntatem pyli adheretis. Tvrimu probar morbus aggravatus. Sciuem nutius destinat' Tertiuisod 'oemonstrat '.Quarto effect nutiatus .Qui tu mortia' suscitat'. Sextu cet aggregarus.Primia in '.r ' ibi miseriit ergo sorores etc.3' ibit aut audiui cci '' ibi
aba;arus etc.ubi circa istum languidum.quattuor possum'psiderare.CTbropriam notationem. Cogruam abitationem. Nob: lem cognatiocm.
Sintelligibilem declarari dem. Quantu adi ' dic erarinda langues 3c.ubi Aladaaea;arus iterpretas adiut 'Inter clairoes mortuos quos diis suscitas
hic magis ab eo adiuvas quem no solumnior tuum sed quatriduanu suscitauit α luantua ad scdmnlcita dethania duplex enim fuit bethania una trusiordanc; ubi bapti rabat Iohanescii iudet miseriat ad euJ.d. tu quis es alia prope ter ' quasi duo miliaria de quid hic. Quantuad, 'o: de castello Emme et est,arthesororum eius.7nam ille sorores crant valde nobilo et habebat sub se castra ex quo sequit paba;arus stater earu nobir crar. Quantu ad quartu dici Pisaria auteerat que via rerat diam etc.volens eudgelista nos certificare fuerit a maria quia
inulte senilne tunc reporis hoc note vocabantur ipsam nobis deterininali sectum
notu precin alcimius.ex note ne erraremus stendit ex totissima actioe. Secunda pars. Eqt.miseriit ergo sorores etc. ubi rangit securitate animi condentis.* prodiat nutius destinatus inter alia enim iant securitatem ut unus succurrat ad alium e dilectio. Pprerit dicit Eccli .ra.Ad amicuetia produxeris gladiu ne dispes e enim regressius ad amicuῖ.quia sis inter sim et istas duas sorores et Lalaru erar vera dilcctio . hine est ij suio necessitarib secus recurrebat
adipna .hic igit tria postum' sideras.s.
Insinuatoeias fictiois dure. Expissione; rnsionis mire. Dilcgardem fortationis magne. Quantia ad primis Oic miseriis etc.*Iedue sorores videres fratrem infirmu graviter affli ac bans nou modi dirimentes ne subtraheret ab eis mortem sim Aug.de
verbis otii .et ideo miseriit nuctu; ad cpinstolligebat eas et aba;arii .ut pictate mot ipsum Zararii liberaret ubi insupiugu sup Siphanem noli rei ut veni et sana. Π5 fueritiause ope ibi iube et hic fiet .sed tantia ecce quem amas infirmas. q.d. Fic ut noueris no amas et deseris dat et itelligere Fin theo 'magna ea fide et Muotoel.
Quantii ades dic audies aetilis etc. Nd qu aliqd ordinas ad aliquc; sincivitimis vr ibi sistas traii finem illis aliud accidat, timo ad illud cp accidit ordmaris ad ulti ' finem .d igit infirmitas La;ari ultimare determinabas ad resurrectione ut sic do glorificaret licet iteruenerit mors natis ur in sui ternam' id ophec infirmitas, o uir ad morte; si a gloria dei vii Theo . Ipsa mors no erat ad mortem .sed poli' ad miraculii duo facto crederent holes in pni et vitare teterna
morsem vii sequit sed pro gra bi. TQuarum ad tertiudicit dilibebat autem Ilio
177쪽
seria Monice quanti c.magna'dem fortatis erat sororibus Zaῖars et securitas adipetradum y Lalaro dilecto quem hebant ad pia in ipsas
similiter diligebat.iuxtim sub note sum pro dic Drouci .8. Ego diligetes me dilis a mane vigild me inueniet.
Eqt ut aut audiuit etc. ubi lagito claritate radi ondetista bat
modus demostratus .l; enim discipuli audissent i firmitare Eaῖari in grauedinem infirmita ignoraba mortem et io xβs' novera rota ipos illitinauit. hi veritare; cognoscar.ondens aut veritate; se rerum inuit ad visitudia Ea;aru .l; nosmeta aliqudtulit dissererat . hic igitur
quantu ad aduentv xpiet quem illuminarurioiscipul L .psidera.
Tarditatem gruentem. Securitatem colatrantem. Necessirarem minentem. Utilitarcin sequentem. Probitatem animalem
Cctuantii adormiu dicit ut aut audiuitccaude io'dem volcrcs apphcndep et lapidare sim sicuri Io .io.Iste exivit demanili' corum et abh trasiordanem in eulocum ubi erat Iolxanes bapti;as. Demo iuxta Salym .xpi igis post an ibi nuciata fuit infirmitas ga; ari que sesebat Ise defunctu; duobus diebus masit in hoc loco et biecit a prer triplicem cana. Primo secundu alcimii propter miraculi magni
tudinem .nam magis suis mortui suscita
re infirmis curare. Secudo propter
miraculi certitudinem . nam maior certirudo suir suscitare sepultum et quatriduatium 34media se desuncsum. Q.uararis
ad secundum dicit deinde post , dicit discipulis ccxβs enim ad Laaarum volcias ire alloduit discipulos et ipsos titubares consortat. scfm ira illipticula tria possumus considerares
Timorolam dubitatoem. Animosam confortationem .
Uciuatit ad primis dic deinde postice
etc.inam viscerosus amor hic ostedii xpiad LaJaria.quia .ppter ipsum voluit in iudeam redire .ubi volueriit pum Lapidas iudet a quib' si in Augu .discessiri domo sed reuertis ad eos violis. Quatu ad rimorosam diibiraroeroicit dia ei discipuli etc.ηqai discipuli itidum plene illisinati nec adhuc per pus sanctii pa c0firmatu rβm deum no nouerant. et ideo sim Aug. ram deripo dubitabat 3 etiam 5 stipsis. Quantii ad animosam colariationem
dic respoditilis nouear.boreac . Ista qdemiticula pol multipliciter utroduci. ,rimo ut epo se olidar diem et apso 1
Ia .horas. Sed ego sum dies .et vos nore
igis debe mestin ego vos bui' aut se ille rationem subiugit.o. si quis ambulauerit in die etc.ubi ratem ratioem intenditi sicut feci; dies materialis ad ambulares cum i=o.sic et dies spitalis ambulatescuι
ipso.sed stabulat i die materiali no offendit quia videt lucem materialem igit uiambulat mecia qui sum dies spitalis non
offendit.et siccio O; vos rimere me sequi. Secudo modo potest introduci inuendo rariones duas prima sumit ex iud opinauratione .secunda ex lucis illustrarioe. I et eludeorum mutatione sic arguit.U.
boris diei potest aliqsa proposito suo inaurari s igitur iudet alii lapidas me volucrint ii pollius: esse mutari. sic noοῖ timere ira de mutatide cordium hominia; dicitur Exo.24.3mmutatum est cor plionis in servorti eius super populo Israel. Ex lucis illustratioe sic arguit ubi est presentia lucis non deberis e rimo quia Iur consortat et letificat sed nunc in mea presensia est presentia lucis. ergo nos noDebemus timere. TQuantu ad tertium
dicit.b ait lis posti dixit Za; arus etc. necessisas eni; itineris xpi fuit ut susscita
178쪽
naturaliter mortu 3 βo.tame dormiebat cui facilius e suscitare mortuit.l homini Dormietem aliouem excitare. Usciantucis quartu dic. ixesi ergo discipli etc.vrilitas quidem discipuloruiuir mors Ea; ari.quia per resuscitatocm ipsius suerunt in fide sortius confirmati que mors ipsis ignor citibu invise stat a rhoinde hicis. possitnius siderare. s.
Dubietatis insinuatoem. Veritatis declarassem. Est ortalitati serpssionem. Utilitatis consecuroen . Voluntatis determinatocm.
TQuantia ad primuinitaDixerunt ergo ec ubi criso. solet enim somn' egrotariuiesse causa salutis sndisiu3. iterunt ergo xpo.si dormit alu' erit. l.d. in Criso .si Dormit no igitur est utile o tu vadas ad
bmat volentes pedire eius aduentu in sudeam. TQuantu ad veritatis declaratonem dicit Dixerat auteῖ dias de morte etc.
C uanta quidem dubitaroem 43 habuefidiscipli s versini hic declarat ost dens
de quo sonin direrat. Quantu ad mortalitatis exstitionem dicit tunc. dici ergo
rat obscurmae festas p dixerat. WQuantum ad utilitatis psecutionc dicitin gaudeo propter vos .ex duobus enim potuit crescere fides discipuloru3.quia Christus non erat presens abalaro et tamen ipsum mortuu nuciauit secundo quia piuriam fetidum resuscitauit. TQuantum ad voluntati sic terminatoem dicit sed eam uoad eum.'stam videns β oportunitate; temporis quo poterat clare miraculii; facere cJpatiens sororibus Zalari determinauit adeundum. UQuantii ad Quintimoicis.dicit ergo Thoma cognosces voluralem qua se deternimauerar ad eundum licet dubitaret ne sude xpin Mendereneramen fortificat spiritu et alios ut quatur Christum v 3 ad mortis periculum
ortabat.de quo Deda sicut enim loqnebatur quasi posset face hque alios ortabatur immemor sue fragilitatis sicut petria Quarta pars. Equit.veniri tam 3s etc.vbitas ait affabilitatem loquiocinuicentis. pybar effectus nuciat ubi tria psidera. cnduentu sis benignissimii. Occursum Hisme sedulissimu.
Rccessum Ediarie deuotissimu. Quantu ad primum dicit veni t irassi
EN, etc.ubi tria possumus sideraremporis aerultatem. Zoci opportum talem.
32 opuli numerositatem. Couantia ad primu dic venit stamqαNam xpo quarta die accessit. m alcimtu .v quatriduanu impleres et Ealarus gloriosus resuscitaret. Cluantu ad loci opportuitatem dicit erat autem bethania iuxta ter 'quasi stadi)s. s.lnam octo stadia facilit unum miliare. et sic distabata ter 'per duo miliaria min uno stadio. et ideo secundum Criso. Erat locus oportunus v possaent sorore aba;ari facilius visitari. TQucitu ad populi numerositarem dici mulsi autem ex iudeis etc.ousa sorores Ea;ari erant valde nobiles ideo multi iudei veneriit de ters ad consolandum eas defratre mortuo. Touantum ad secudum dicitas artha autem ut audiuit e .ubi tria possumus psiderare.LH arti e a mptam accelerat I. Eiusdem fidelem consessionem. Ei, utilem instructoem. TQuantu ad primit dicit o artha aut etc.ina Pharilaitan ii de xpo multis solicita.vr diuit aduentis eius ut G iuit
ad sim cur aut, uocauit sororem suam
179쪽
duplex rario. ibunici suit fim Theo Q voluit iudeo, erant pilleo latere aduentu pi.ur ipsum hebant exosum.* nocredbat posse fieri si vocassi maria.d Secunda ro fuit scdm ut audita resposone Ut Hlamhi solantem aduentum
riuarie gaudiosus nuciaret si cinantua Est,arthe fidelem fessiones dicidi rit aut marrha etc.ubi duo'fitetur de No.
Turini ire iri sua psentia potuissimorte; EaJari puenire et ideo diuitineri suisses hic etc. Scfm e cu' psua Paearthestuentum poterat suis pcibus suscitare. αQuantu ad pii utilem instructoe; dic: dicit et Flas resurget Dater etc.im instructione ad resuscitatiocin Laiari quatruor
Actum euidenteI. Causam sufficietem.
Emodum couenientem. Rccessum pinerentem.
Q Quantis ad primu dic.dixit ei yFs etc. ubi primo ponis resurrectois securitas.lacundo martire credulitas. Quantu; ad primu pic.dicit ei 35 etc. sit ista certificatio resurrecroisipi plicite certificatiam, arrham 6 duplici imp sectio credulitatso visu pius i tendebat in verti suis. poterat psens miracla facere. et i si inceret nisi i virtute alteri faciebat .ideo xps sim scri se .prudete dixit resurget sptu' non at dixit rogabo nccii vilio indisco alterius adiutorio. sit 'ad Amaribe credulitatem dic. io ur resurgeri nouissimo ἰe.'nam dominus absolute dixit resurget no determ mado rcpus retulit marrba secundum Augii. yllud fore oc pro resurrectoe generali q3 credebat futurariari pro resumecto presenti .resurrectoelatur generale fc8m Criso .certitudinas credebat.car scpe pin docerem audierat. TQuantu ad cam lassiciere,dic. Vicit ei lis etc. Ego sua resurrectio et vitaetc.vbi ps duplicem napsecrocincredulitatis inarthe.m suptus iplicite insinuauerat hic clarius maifestatin DuL. Dominus aut mai festius suam ondicaucroritatem. itaa subdit dicit ebriis etc.ego sum resurrectio et vita .quonusno indiget alio
adiutorio quat erit resurrectiossis o sievit no loco sed ubim exiis potest senap. et Quantia ad modum quenientem dicit qui crediti me etc. Na; sic duplex e moro ita duplex e resurrectio. TEst eni momors anime quado per peccatu separat adeo de qua ApocJ.Nomen hesit uiuas et mortu' es et ab ista per gratia resurgeret fidem quia Abacucb. r.Iustus aute; extae vivit. I Secundo est mors corporande qua .r. e.Iq.Omnes morimur et quasi
aqua dilabimur que non reuerrunt . et ab ista resurget corpus in resurrcctoc finali. ii autem duplex resurrectio se habe per ordinem.quia prior est resurrectio animeas i secuta est resurrectio corporis pnio
igitur sit mentio ne resurrectione anime. secundum August.Cum dicit. Qui crediris me etc. secundo de resurrectione corporis cum Dicit et omnis qui vivit. Lincarne et credit in me per sidem Ormatam etiam si moriatur ad rempus per morteIcarnis non morietur in eternum .iciem
per quia aliquando re urget. 6 Quantum ad ascensum pronaerentem dicit credis F.cui respondet utiq3 domine etc.ubi licet 1 artha no:i videatur ad questioncm explicite respondere quia questio
fuit de crcis ultrare resurrectionis.de qua mentionem non facit. tamen implicite respondet et realiter secundum Aug. Guna Christum confitetur de filium in cuius virtute est resurrectio .et vira. quicquid potest persectionis et operis cogitari .
Quantu ad tertium dicit et cuili dia affetacibi quattuor considcra.L
180쪽
Nbmhe secretam in linoem. cst me sedula accelainoeI. sudeoppim copassione. Q 'edi dici etenim viduisset Ubi Criso.ydeo autena oculte sorore; vocat ossi sciuissent iudei xpin aduenire recessissent et non fuissent testes miraculi. TQ ad marie sedulam accelerat Iolcir.3lla aute ut audiuit etc.ubi duo possumus considerare. cemari actu solicitum Christi locu cogimum.
TQ ad,'' dicit autem ut audiuit et suam Emaria indiligebat, staticucili rir ad ipsum quando ipsius audiuit aductum.Wgi' ad pi locum gruum dicit.Nundum enim venerat etc.vbi Crisoaeautius enim stat ut non videat ingerere seipsu; miraculo scd rogari ab alijs co' ad iudeorum piam compassioem. dic.Inde igitur qui erant etcmam iudei
videntes cpinaria subito surrexerat et exicrat ignorarescam sui exitus crediderunt paret ad monumentu ut ibi ploraret Dem suum et sibi compassi secuti sunt eam .si ci' ad marte amara expssione dic.maria ergo cum venissietc. ubi duo tangit.chonoris exhibit m .cum dic. Et cecidit ad pedes eius et doloris expressionem:cum dicione si fuisses hic frater me iis noessi mortuus etc. Qiiinta pars. Equitur.sesus vidit eam ploram rem etc.ubi tangit celebritatem miraculi excellenit. pybar mortus suscitat'.vbi u ad miraculiis resurrectoe galari A postuet sororib tria sidera .cΠffectu misericorditer inclinante 7sTatii familiariter solante. Estectum mirabiliter sequentem. Q 'adi' diciri s at cana magnus
ostessione euidere. inione disterentem. Dispositoem'firmantem.
s.xpi iniuratoema loci interrogatoem.
iste fremitus et ista turbatio pi pm mutantes exterius sueriit signu amictionisi habebat ada aridet Sisartha plorares sim Criso.Iudiciu hsanita assupte fuit C G. 'ad loci interrogat dem dicit. et dixit ubi posuistiscu.cui inderunt ventet vide. et se tur*ite; lachrimatus est. ubi Alcim .iPisons pietatis erat fulgebat pie humaetatis due resuscitat pporetiam diuinitag. C. ' ad opinione dimererem dic. ixeruns ergo iudet rc.ynter iudeos eim evenerant ad visitandi istas sorores aliqui erant diisgentes christunt aliqui odientes . inter quos suit duplex opimosnam claeustum diligentes expietate Dicebant.Ecce quomodo amabat illii Odientes autem Christiam ex emulatione et malignitate dicebant non poserat
si qui aperuit oculos ceci nati facere ut ii moreret Co 'ad dispone firmatentdic.yiis ergo fremes.exa, eni; op sis remuit et insitispones varias sentire voluit firmauit intrinsecu que hebat effectus si si ad 1 ' dic.erat ar spelucha c. se voles acideiqrere vim solabar loqret sorores aliqdicepit. pip inarthe congruus p parndit p'cui'rnsioei rps staristrues solas sili igith qttuor piloras Iussione impantem
Nil sone appente. Instructoem dii sgentem ιOeuot dem exequentem. TQuantum ad primum dicit erat spelacha ete.Nam in partib' illisi sepulturis hominum habebant cauernas ad modum spelunches. In caverna autem erat