장음표시 사용
201쪽
S vMM A SENTENTIARvM Ex Particula Duodecima.
I A L in Ni pommi explicatio dissessis,
a Alienus postumus civiliter quis.s Proponisur alienipostumi definitio ex Actiniano.s Negligentia nostrorum circa definitionem posumi alieni.
AE Euomodo intesti da sit desinitis praedicta.
I o Extraneus pori mus, . I I I alio cur alieno poctumo non ligaretur ante Is a Legatum recta via transiit in legatarium. I a Haereditas eri Iuris succesto.
Intest. ad i. In tempus. D. de haered stit. IJ Monstrosium non ed quod ei legari nequeat qui posit hares inintui. Iustin. non porerat legari postumo non DI 7 Desideratur haec Iustiniani confiitutio. I ΤIntest. ad Rub. Cod. Ad Sen. U. TreIest. Is Generaliter innitutio postumi alieni permio,
a o Inseo. ad sex in I. possumus autem. Insi de I
202쪽
as Nasii tui rhus, es nasii situm .
a . Extraneipoctumi sunt maxime proprie alieni. Textus, in s. e I autem, restituitur in declar
as e tu, intellectus ad eum rei,citur. V Nepos ex viventesilio conceptus, alienus es po-
a se Declaratur Theoph. Instit. de bon. po l. in prisc.so Notatur Theophilus ex Iac. Curtio. si Definitio psumi alieni arte Igitur. sa Salomoni, declaratio refellitur. - .ss Viventi Dus haeres est. - Colliguntur duo pronunciata. '
IFFICI Lio R est alieni t postumi declaratio, ut qui non ad excplumbaeredis alieni possit intelligi, que admodu in postumo suo coligit.
non.n. ut suus haeres in iure datur, ita etiam alienus reperitur haeres, ciuiliter.f. non naturaliter
loquendo. Et merito quia hqredu diuisio prout sunt tales, ex successionas Iure desumitur, non
203쪽
su itatis, at postumorum ex siuitate, non successione colligitur;quamuis utrobique & suitatis,& successionis habeatur ratio,& hanc ob causanos supra in Rub. separatum voluimus extra-IEL, - ω, heum ab alieno. Est ergo Postumus t alienus ciuiliter acceptus) omnis postumus, qui non est suus eo tempore, quo de illo tractamus: αrecte quidem alientis dicitur, qui siuus non est, i nam & alienum dicimus quod no est nostrum,l. fi. C. unde vid. sed & si possessori . i. de iure 3 iur. q. te maumiss. Huius postumit definitione hanc comemorat Iust. de leg.visit postumus alienus, qui narus inter suos haeres tectatoris buturus non est . qui locus ut multas habet interpretationes, ita maxime difficilis creditur cum prauer tim alius non repetiatur in Iure, cuius authoria 4 tate magis iste clarescat. t Quinimo si unquam fit de postumo alieno metio, inde maiores proi ueniunt tenebrae, magisq; ponitur in obscuro totum hoc, quod perquirimus, quousq; inextri cabiles fere difficultates resiliant. Ego autem omisiis ijs, quae extra re nimisesse videntur,veram ni fallorin intelligentiam huius definitionis/ 3 proferam. t Qua in re non tam mihi videntur
Doctores nos ollisenter dilisere, quam di-
204쪽
o ligenter negligere veritate. Existimo i Impera' rorem oqui de omni postumo, qui situs no est, tempore quo consideratur: tuncq, ipsium alienum dicere, quod licet natus non iit, si tamen natus esset, inrer suos non foret ipsi testatori. Nam cum agat eo loco de legatis utiliter relinquendis, aut non, vero simile mihi videtv r considerari positumum, respectu eius qui legat, aue legare cupit. i. respectu testatoris, eo tempore
quo fit legatum; quia si ad aliud tempus respi
ceret, aut nato iam relinqueret, aut certe con '
ditionale legatum saceret, quod utique credi derim non fuisse ventitu. arg. l. in tempus, doliae r. instituend. dicit.n. eo loci Modest. in tempus capiendae haereditatis innitui haredem posse, beniuolentia es. metuit Lucius Titius, cum capere ρστ tuerit,haeres e ID. Idem stu in legato. t Est ergo sensus,quod legatum fieri non poterat ante i psit na Iustinian. postumis alienis . hoc est, qui testatori non erant tunc sui: nam suis, hoc est suitatem habentibus in ventre, poterat fieri speciali Iure legatu. s. si neminini sexus futuri client, imo etiam fieri debebat, quando testator noliniet instituere, vel exhaeredare nominatim, sed inter coeteros. Et nequis ambigeret, utrum hoc
205쪽
numero censerentur illi soli, qui non ex testa-8 tore concepti esten : t idcirco adiecit eos ali nos vocari, qui si nati tunc essent, cum legaret, hoc est, qui tunc nati fingerentur, inter suos licredes non forent. Hoc autem ideo dixit, vi cem tius adferret sui talis, aut non sitiratis ex eplum.
si quidem siritas non proprie tribuitur ventripa ut ab eos remouetur, Ut ex toto tit. de Ven. in
possessionem miti.& ex Icum quidam, infra de acq. haered. f. I. possu mus facile intelligere. Et sic ante Iustin. non potuit utiliter legari. s pure iis, qui nati non erant cum legabatur idi nisi forte suitatem haberent in ventre, quo casia quidem inititui omnino deberent, aut c teroqui
ex haeredari cum legato, iuxta text. in s. I .Instit. de exhe. lib. hos autem no natos generaliter vos cauit potium os alienos. Γ qui sui non sunt. t Ac proinde continentur ea definitione non modo nascituri ex cognatis,& amicis idi sed etiam ex fratre, vel agnato quolibet, imo etiam ex filio in pote ita te, dum ipse filius vivit, quandoquia de litorum nemo suus est testatori postumus. io t Hinc infertur, quod nepos ex talio emancipato conceptus, non alienus modo, sed etiam extraneus eii polium us auo,hoc eii talis, qui neque
206쪽
que nunc est, nec unquam omnino suus esse potetis cum tamen ex filio in potestate coceptus, esse postit quandoq; suus . t Huius autem antia; quae prohibitionis illa potest esse ratio idi i quod cum legatum recta via in legatarij domini u traseat, teitatore mortuo. l.a Titio.de furt.l. legatuita, 8 o. de leg. r. ibi redia ia dominiu, quod haereditatissuit ad legatarium transi at, nunquam factum
haeredis. Item cum legata maxime solemniter olim celebrarentur, ut in Li. deleg. I. tradidimus, merito no potuerunt eorum capaces esse qui nondum nati .i. nondum homines erant, 'tantum aberat, ut Romani Cities essent. Nec nos moueat, quod tamen poterant tunc haeredes institui, ut infra dicemus, & est textus. eod.
13 tit. g. postumus, quoniam cum t hqreditas esset iuris successio.3 legatarij, Inst. de teli. ord .sustinebatur per legem eius relictum, mediate persona illa ciuili, quae iacens appellabatur haei editas. quod in legato fieri non valebat, nisi nominatim in rempus habile collatu fuisset, quς t fuerat dubitandi ratio in d. I. in tempus, cur secus in legato dicendum esset, quam in haereditareas ad tempus relata. t Neq; propterea monstro sum videri poterat,quod alienus postumus,qui
207쪽
poterat ii res fieri, legatu accipere Vetaretur. maxime quia nihil impediebat testatorem, quominus ipsi per fideicommissum relinqueret, iii quo relicti genere sola voluntas attendeba- i5 tur, ut Paulus censet in l. pen. de leg. I. t C stat itaq; ante Iulli. alieno possumo.i. non suo legari no potuisse, ita ut nec filio naturali latum neq; nepoti ex filio in potestate concepto, Vel concipiendo relinqui eo iure possiet; qui omnesi alieni erant, quamuis extranei dici non valerer. At Iulli. noua constitutione decreuit, ut liceat deinceps pollum is alienis legare, siue tanquam incertς personae prohibentur, siue alia quacuni que ratione. t Haec autem constitutio non extat, Vt omne fatentur, &quidem non sine max imo detrimento huius speculationis hodie de-18sideratur. t Credendum est tamen eam posita antea fuisse sub.tit. C.ad S.C. eb. in qua Rub. legitur m de incertis personis, ad quam partem nulla hoc in Cod. constitutio legitur, imo vero& in Cod. manu scripto quodam fuit constitutio longa plurium cartarum; ubi sorte totum hoc digellum erat, quod querimus, si Culacio credendum est in d. g. poitum O. Qu cunq; tamen illa fuerit, adhuc poli eam non licuit in
208쪽
19 certos dare tutores; & t generaliter de postumis inlli tuendis confirmatum est, quod tunc obtinebat, vcs haeredes instituerentur utiliter, nisi forte ex ea concepti perhibeantur, vel Si t stato re, vel a quolibet, quς Iure Civili nouo nequeat esse uxor cuiusquam; ut sanctimonialis, .ao aut alia similis. Huc t vero sensum esse illius ex . . ceptionis, quam ipse Iusti. refert in iu tit. 3. po- 1lumus, vel hinc saltem conbcio, quod conceptus ex sorore, vel alioqui ex cognata qualibet per virum suum posset institui,etiam Iustin. c. cedente, licet uxor mea non possit existere. Accedat, quod eo loco postumus alienus consideratur omnino ab alto', quam a testatore conceptus: nam si ab eo supponatur conceptus, qua-uis vera sit exceptio futura in filio naturali, absurde tamen tota restringeretur ad hos tantucasius. Praeterea si exceptio debet esse de regula
non Video, quomodo conceptus a me, ex ea
quq Uxor mea esse potest,dicatur postumus alienus, aut si talis dicatur, non video quid fuerita et dubitationis, cur institui no valeret it Est ergo rverus eius loci sensus,quod hodie alienus possu imus fidest ab alio, quam a testatore coceptus, qui situs eo tepore no est) potest etia ex Iustin. l
209쪽
lege haeres fieri, nisi in utero sit illius, cum qua
matrimonium esse nequit:hoces: nisi in ventre sit, per incestum, aut alio scelere.Iste enim qua uis recte dicatur alienus postumus, du inquam non natus instituetur, tamen eius Institutio novalebit,ac proinde nec hodie quide poterit ex legato recipere, per text. in. g. legari,eo. tit. Et liga nostra esst declaratio alieni postumi, prout a Iuxi stin. definitur,tit. de legat, Insiit.lib. a. t Alij vero sensus illuc relati per alios, aut ab sui di quide
per se existunt, aut omnino verbis no quadrat. Nam qui volunt alienos esse eos, qui nascuturinter duos, licet siti non sint, ut communiter 3 DD. existimant, primo falluntur, quia i quicuque inter silos nascitur, suus est,t. I. f. tolles, ocitetu 3. si filius, s . Dig. de vent.in polL mitten. quomodo igitur alienus ξ Deinde cur definitio illa tantum de conceptis ex filio in potestate acciperetur, cum alienorum numerus loge latius extendatur j Ascedat, quod eo loco vero similius est, pro alienis intelligi eos, qui omnino sui extranei, quam eos, qui sui esse quandoq; pos. siint , cum ea definitio ponatur prope regulam generalem, quod alieno postumo inutiliter legabatur . Haec autein regula maxime pro
210쪽
prie t referri debet ad conceptos extraneos, Momni respectu alienos, qui maxime proprie alieni dicendi sitiat, aut certe magis vere, quam coascepti ex filio in potestate. t Deniq; aliter sime verba definitionis interpungenda, ut Taurelius videtur omni u primus animaduertisse , nempe ut retineatur spiritus post verbum natus. Et mihi ea dispunctio probe confirmatur, ex l. I. g.
sciendum,de leg. 3 .dum ibi ait Vlp. Sedo eius qui no dum natus est,fidei committi posse, si modo natus nobi uccessurussit. Sc ex l. I. etiam, deventa ita poss miti. ibi. eri. n. aequissimum partui consili, qui natus bonorum possionem accepturus est. Iride ex eodem Vlp. in suis fragmentis, tit. 2 2.3.eos,
ibi, eos qui in item sunt,s nati sui nobis haeredes futurisiunt, possumus instituere, Ose. Quam dispunctionem confirmat etiam Theophilus, tam ibi, si quam in principio, de bonoru possessio. t Nec magis placet aliorum sensius licet haec interpunctio sit vera) dum putant definiri eo loco duntaxat eos, qui nec iunt, nec esse possunt intersiros, vel sui, si q; non contineri nepotes ex filio vivente conceptos: quoniam i & isti mihi hac definitione videntur compraehedi, qui scio eos non esse suos.Neq; vim pro hac eorum sententia