장음표시 사용
421쪽
Αro DE IURE, ET LEGUM DIs CIPLINA susceperunt, ait i r Haec est enim verae fidei regula , , se quam di in prosperis, & in adversis veraciter tenuit, ac se defendit haec spiritualis mater vestri tranquillissimi impe-ἡ rii, Apostolica Christi Ecclesia r quae per Dei omnipote se iis gratiam a tramite Apostolicae traditionis nunquam e is rasse probabitur, nec haereticis novitatibus depravata su si cubuit: sed ut ab exordio fidei Christianae percepit ab se aii toribus suis Apostolorum Christi Principibus , illibata se fide tenus permanet, secundum ipsius Domini Salvatorisse Divinam pollicitationem quae suorum discipulorum Primu cipi in sacris Evangeliis facta est: Petre, Petre, inquiens, is ecce satanas expetitat vos, ut cribraret sistit triticum : Ego, autem rogavi pro te, ut non deflciat fides tua μ . Sub finem 8. secuti Hadrianus I. in epist. ad Carolum Magnum pro cultu Sanctarum imaginum ait a r Evange- fi lium scientibus liquet quod voce Dominica Sancto, &ω omnium Apostolorum Principi Petro claves regni coci m rum , & totius Ecclesiae cura commissa est . Ipsi quippe is dicitur: Hire amas me Τ pasce ovet meas . Ipsi dicitur ris Ecce satanas expetitat cribrare vos sicut triticum: ct ego prom ye rogata, Petre , ut non defletat es tua M. Ipsi dicituram Tu es Petrus , O super hane petram cte. Ecce cura ei t is tius Ecclesiae, & Principatus committitur. Et ipse vicesse suas vicariis suis Pontificibus relinquere dignoscitur Ec- ,, clesiae curam gerendi μ .
Initio seculi s. Theodorus Studita Disolarum lib. a. epist. I a. ad Paschalem Papam 3 Huc igitur ait ab oc- ω cidente , o Christi imitator , Exurge , ct ne repellas in μω nem . Tibi dixit Christus Deus noster : Et tu aliquanduti conversus confirmabis fratres tuos. Ecce rempus: ecce locustis opitulare nobis , qui es a Deo ad hoc ordinatus M . Eodem medio seculo Nicolaus I. epist 8. ad Michaele in Imperatorem : Privilegia istius sedis, inquit vel Ecclesiae
422쪽
Li BER XIX. CAPUT II. rrsi perpetua sunt: divinitus radicata, atque plantata sunt, is impingi possunt, transferri non possunt Hujus autem rei causam infra superaddit his verbis: Nam & inter ce-ἡ tera is , per quem nobis praecipue ista sunt privilegia col. si latar Cia aliquando eonversus, audivit a Domino , eo mis νυ fratres tuos V . Epistola s. ad eumdem rin: Sicut in si perii tui divinitus inspirata sapientia novit, cunctarum se Christi ovium cura constringimur, quum vices illius per se abundantiam coelestis gratiae egerimus , cui specialiter a
se Deo dicituri Pasce oves meas. Et rursus: Et tu aliquando is conversus confirma fratres tuos μ .
In fine seculi V. Ioannes VIII. epistola 73. ad Laminbertum Comitem a ita eum monet: μ Ideo Sedes Aposto-- lica libera semper existens liberam ubique suam mittitis legationem, habens Domini auctoritatein dicentis : Ego r is gavi pro te , Petre, ut non deflciat fides tua : O tu aliquav- , do conversus confirma fratres tuos . Seculo I r. Leo IX. epist. I. ad Michaelem Patriarcham
Constantinopolitanum ita habet 3 : Cujus promissionis ,, effectuin hoc est , quod portae inferi non praevalebunt fi adversus Ecclesiam . se precibus impetrasse a Patre idem is Filius protestatur dicendo ad Petrum et Simon, ecce satanas
is expectat vos, ut cribraret Aut triticum: ego autem rogaNesse pro te , ut mn deficiat fides tua, ct tu aliquando eonversisse confirma fratres tuos. Erit ergo quisquam tantae dementiae si qui orationem illius, cujus velle est posse, audeat in ali- ω, quo vacuam putare8 Nonne a sede Principis Apostolorum si Romana videlicet Ecclesia , tam per eum Petrum, quamis per successores suos reprobata, &convicta , & expugna- ω ta sunt omnia haereticorum commenta M. Eodem seculo S. Gregorius VII. Disolarum lib. a. epist. 3 r. ad Henricum Regem Romanorum , postquam innuit Ecclesiam Constantinopolitanam a Romana dissidere in dogmate de Spiritu Sancto, Armenos fere omnes a recta fide aberrasse, & uniis Fff a Vera
423쪽
4Is DE IURE, ET LEGUM DISCIPLINA Vcrsos pene orientales praestolari, quid fides Apsoli Petri A- ter diversas opiniones eorum decernat ait i r Instat enim nouis stro tempore, ut impleatur, quod pius Redemptor spir, is tali gratia dignatus est Apostolorum Principi indicare, &is praecipere dicens : Ego pro te rogaυi , Petre , ut non de is ciat Mes tua i ct tu aliquando conversus confirma fratres M, tuos μ . Paschalis II. in epistola ad Guidonem Archiepiscopum Viennensem i ι Ipsi quoque ait & propriae
se firmitas, & alienae fidei confirmatio eodem Deo audiore. is praestatur, quum ad eum dicituri Rogavi pro te, ut nonis deficiat Mes tua: O tu aliquando conversus confirma fratresis tuos . oportet ergo nos, qui licet indigni Petri videmuris residere in loco, prava corrigere, recta firmare , & ista 'is omni Ecclesia ad interni arbitrium iudicis sic disponenda se disponere , ut de vultu ejus judicium nostrum prodeat, ἡ & oculi nostri videant aequitatem M. Seculo Ia. Callixtus II. in Concilio Remens 3ὶ ita habuit: Scitis quandiu Ecclesia contra diversas haereses is laboravit, & sicut per B. Petrum dictum est a Dominoris Rogavi pro te, ne desciat fides tua : O tu aliquando comis versus confirma fratres tuos: Simon Magus judicio Spiri- ω tus Sancti ab Ecclesia Dei eliminatus periit r sic utque se ad nostra tempora idem per vicarios suos sequaces Simois nis expugnare, & ab Ecclesia extirpare non desinit M . Tandem seculo I 3. Gregorius IX. respondens Germa no Patriarchae Constantinopolitano inquit r Praevidensis autem Dominus, quod Ecclesia a tyramnis conculcare is tur, & ab haereticis laniaretur, & a schismaticis scinde m retur , dixit: Rogata pro te, Petre, ut non deficiat fides tua: is O tu aliquando conversus confirma fratres tuos . Ex quo LO, A ligitur evidenter, quod ad sedem Petri quaestio fidei r se ferenda sit . Tam ergo manifestum est, quam quod ma xime, si Traditionem consulanius , illa verba Luca cap. 12.
424쪽
LIBER XIX. CAPUT II. I3 Rogavι pro te, Petre, ut non deficiat fides tua ; & r confirma
fratres tuos, etiam ad Romanos Pontifices Petri successores referri oportere. S. VIIL Etiam illa verba Ioannis cap. II. Pasce agnos meon pasce oves meas non minus ad Petrum, quam ad Romanos
Pontifices successores illius referri debent. De hoe doctrinae capite amplissime constat ex iis, quae in tribus superioribus Sq. usque modo disseruimus. Nam si quomodo Petri proprium fuit; ita etiam Romanorum Pontificum est , Ecclesiae fundamentum esse i & sicut contra Petrum portae inferi praevalere non potuerunt , ita nec possunt contra Romanos Pontifices t ac uti ad Petrum spe ctavit in fide confirmare fratres i similiter id spectat ad Romanos Pontifices; inde consequitur, etiam illa verba namnis cap. II. Pasce agnos meos: pasce oves meas, aeque ad Ro
manos Pontifices pertinere, ac ad Petrum spectarunt. Nam Petrus a Iesu Christo id recepit, quod sibi Mati. cap. I 6. pro
miserat, & Lucae cap. a a. confirmaverat, quando suprema cura omnium agnorum, & ovium Ioanni; cap. 2 a. illi commissa fuit t . Quapropter si non minus Petro, quam Romanis Pontificibus conveniunt, quae Mati. cap. I 6., & ca cap. 22. leguntur, ea quoque convenire debent, quae habentur Ioannis cap. 2I. de cura agnorum, & ovium. Hinc Vero est , ut ex Traditione compertum habeamus, ad Romanum Pontificem successorem S. Petri non minus ea duo priora loca, hoc est Mati. cap. I 6., & Luca cap. 22. , rese ri oportere, quemadmodum usque modo ostendimus, quam alterum Ioannis a I., in quo de cura pascendorum agnorum,
di ovium agitur. S. Gelasius in epist. s. ad Honorium Romano Pontifici tam illa verba tribuit : Et tu eonversus com firma fratres tuos, quam haec alia r Petre amas me 8 Pasce oves meas. Idem fecit S. Gregorius Magnus , qui una simul conjunxit etiam illa verba Matthaei: τῖbi dabo elaυes regni caelorum. Conjunxit etiam in rem eamdem Hadrianus I.
in epistola ad Carolum Magnum et . Quibus sane alii quoque 0 Lib. I9. cap. 3. s. 7. a Vide loca eorum supra praeced. F.7. Diuili co by Cooste
425쪽
4r4 DE IUI E, ET LEGUM DIs CIPLINAque suffragantur . Nam Stcphanus Episcopus Dorensis in libello supplici, quem S. Marti no I. Secretario a. Synodi Lateranensis obtulit, ita habet i : με Aliquando autem pense nas secundum B. David exquisivimus ut volemus, &is annuntiemus haec Omnia omnium praepositae sedi , dico si alitem summae vestrae, & principali ad medicinale con- ,, sultum emersi vulneris V . Sedem vero Apostolicam indoetiam vocat summam, & principalem, quia Petro dictum
fuit: Petre amas me 8 Pasce συυ meas . Hadrianus II. epist. s.
ad Lotharium Regem a : Quia inquit B. Petro Apo-
si stolorum Principi Dominus noster oves suas . . . totas si videlicet Ecclesiam tertio commendavit dicens r Pasce ,, Ουes meas : paste agnos meos ; nos vice utique Apostolatus si illius , Domino in omnes cooperante , fungentes, in vi
,, ga aequitatis, & justitiae, in longanimitate benignae humilitatis, & patientiae gregem Domini pabulo spiritualis ,, vitae pascendum, & cura solerti custodiendum Divina su- se scepimus voluntate V . Leo VII. epist. a. ad Gallos, & Geo ma nos 3 : U Scitis enim ait quod ab ipso Domino Be
., to Petro Principi Apostolorum, eiusque vicariis omnium se Ecclesiarum cura commissa est , veritatis voce dicent ris Tu es Petrus , ct super hac petram aedificabo Ecclesiam meam: is cui etiam proprias oves commendavit dicens : Si diligis D me; pasee oves meas. Et idcirco pro universis Ecesesiis sobis licitudinem gerimus Benedictus VI. in epist. ad Sali Lburgensem Episcopum inquit r Quorum scilicet Ap
is stolorum atque totius Ecclesiae Sanctum constituit Pe- ω trum Principem , cui gregem commisit ecclesiasticum te ,, tio ei dicens: Pasce oves meas, cui etiam ligandi, & sol se vendi tradidit potestatem dicens r quodcumque ligaverisse Et non solum talis concessa est Petro potentia, sed etiam is suis successoribus ejus vicem in Ecclesia tenentibus e se dem ligandi, atque solvendi tradita est a Deo potestas .
426쪽
L1BER XIX. CAPUT II. is Nemini itaque dubium esse potest , quin etiam illa verba
Ioannis 2I. Pasce agnos meos : Pasce Ουes meas, ad Romanos
Pontifices Petri successeres referri debeant. g. IX. Nihil de ca aequalitate, quam Romani Pontifices quoad Ecclesiae regimen cum S. Petro habent, inde detra hitur, quia nonnulli eos esse Vicarios S. Petri quandoquo dixerunt, & ipsi quoque Romani Pontifices hoc nomen Gbi nonnunquam tribuere. Eo ergo sensu Romani Pontifices & sunt, & quando. que etiam tum a se ipsis, tum ab aliis Vicarii S. Petri vocantar, quatenus, uti inquit S. Leo i , in persona Romani Pontificis vivit potestas illius, & excellit a uetoritas, atque dignitas in indigno haerede non deficit. Usitatum v ro fuit apud veteres, ut aeque vicarii, ac successsoris nomine designarentur, qui in tota dignitate , atque potestat muneris alteri succederent. S. Cyprianus epist. 77. ad Si phanum Papam, facta commemoratione Cornelii & Lucii, eorumdem vicarium, &successorem Stephanum vocat. Ita , S. Gregorius 'sol. lib. I r. indict. . epist. . , alias 5 F., MC-diolanensem Episcopum vocat Visarium S. Ambrosii . Quapropter mirandum non est , si iidem ipsi Romani Pontifices, qui Vicarios S. Petri se esse dixerunt, tum verba illa Matthaei: Cu ei Petrus , ct super hanc petram cte. tum Lucar Confirma fatres tuos, tum Ioannis et Pasce quos meos e pasce oves meas, ad se quoque referri oportere, pro certo habuerunt et . Id autem aequo jure existimare non potuissent, semel ac Vicarii S. Petri eo sensu essent, atque dicerciatur,nt in Ecclesiae regimine aequalem cum ipso Petro dignitatem , atque auctoritatem non haberent. Nihil ergo de ea aequalitate , quam Romani Pontifices in Ecclesiae regimine cum S. Petro habent, inde detrahitur, quia eos esse Vic rios nonnulli quandoque dixerunt, & ipli nonnunquam hoc se nomine vocarunt. CL Vide loeum s. s. hujus capitis. et Vide supra . . loca Cauriri IL, NicoIMI., &s. 8. Hadriani V., Benedicti vi.
427쪽
4r6 DE IURE, ET LEGUM DIs CIPLINA
DE SUPREMA LEGISLATI P EsTATE , QUE ROMANO PONTIFICI VISIBILI CAPITI ECCLEsIAE COLLATA EST.
g. I. UAE leguntur Matthaei cap. I 6. v. I ς. & seq., Ostendunt, supremam Iegislativam potestatem Romano Pontifici tribui oportere . Constat ex iisdem verbis de suprema legislativa potesta te , quam Iesus Christus super universam Ecclesiam Petro contulit 1 : S. Petrus fuit Romanae Ecclesiae Episcopus , e, que usque ad obitum praefuit a , cui Romanos Pontifices in Episcopatu succedere, & ex ipsa Traditione compertum habemus , & si ad Ecclesiae conditionem attendamus, nullus dubitandi locus relinquitur 3 i quomodo ergo ex Matthaei verbis constat de ea suprema legislativa potestate , quam S. Petrus super universam Ecclesiam recepit ; ita etiam ex iisdem coninstare debet de suprema legislativa potestate Summorum Pontificum, qui Petro succedunt. Deinde quae in Matthaei verbis intelligi debet collata potestas , auctoritas , atque dignitas , non minus convenit Romanis Pontificibus, quam Petro : iisdem ergo si S. Petro suprema legislativa potestas super universam Ecclesiantia tributa est, etiam Romanis Pontificibus hanc potestatem tributam fuisse , dici debet. g. II. Quae habentur Lucae cap. 22. v. 32. , supremaem I gislativam potestatem Romano Pontifici convenire, neminem dubitare sinunt. Istis enim non secus , ac aliis , quae Matthaei cap. 16. v. I9. & seq. leguntur , de ea suprema legislativa potestate compertum est, quae S. Petro collata fuit s : quum igitur S. Petrus Romanae Ecclesiae Episcopus fuerit, eique usque ad
428쪽
LIBER XIX. CAPUT III. II obitum praeesse non desierit si ; Petro autem Romanos Pontifices in Episcopatu succedere, ab ipsa Traditione doce, mur , ac semper magis magisque hac de re certi simus , si Ecclesiae statum spectemus a ; inde profecto. consequitur,
quod nos modo volumus , hoc est , quae habentur Lucie cap. 22. v. 32. talia esse , ut supremam legislativam potest rem Romano Pontifici convenire, neminem dubitare sinant. His illud accedit , ut quae suprema potestas muneris illis verbis Lucae S.Petro collata a Iesu Christo fuit, non minus Romanis Pontificibus, quam Petro conveniat 3 : si igitur propter ea verba suprema legislativa potestas S. Petro conis. veniebat, etiam Romanis Pontificibus convenire debet. S. III. Quae Ioannis cap. 2 I. v. II. & seqq. descripta legimus, aperte evincunt, supremam legislativam potestatem in Romano Pontifice inesse. Iisdem quoque, sicut aliis, quae tum Matthaei cap. I 6.
v. I9., & seq., tum Lucae cap. 2 2. v.32. habentur, de ea
suprema legislativa potestate constat, quam S. Petrus a Iesu Christo recepit : Romanae autem Ecclesiae Episcopatum habuit S. Petrus, illumque usque ad mortem retinuit s , atque Petro Romanos Pontifices in Episcopatu succedere, tum ipsa traditio ostendit, tum Ecclesiae status , & conditio requirit S : sicut igitur illis, quae tum Matthaei cap. I 6.
U. I 9. & seq., tum Lucae cap. 2 2. V. 32. habentur; ita etiam aliis, quae Ioannis cap. a I. V. IS. & seq. descripta legimus, omnino constat de suprema legislativa potestate Romani Pomtificis .
S. IV. Quemadmodum Apostoli legislativa potestate prae diti fuere i ita etiam eamdem habent, qui in locum e
si Apud nos Apostolorum locum Episcopi tenent , μut verbis S. Hieronymi utar 7 , atque in Apostolorumis Iocum successerunt, quemadmodum Tridentini Patres Tom. H. G g g sest. 23.
i Hujus lib. cap. I. s. a) Ejusdem lib. cap. 2. I. I. & seqq. 3 Eodem cap. s. 7. O Lib. 18. cap. a. s. s. Hujus lib. cap. I. s. q. 6 Ebusdem lib. cap. a. s. i. di seqq. 0 Epist. 3
429쪽
ig DE IURE, ET LEGUΜ DIs CIPLINA sesi. 23. cap. . definiere. Dicuntur tamen sicuti monet se Bellarminus De Romano Pontisce tib . cap. 23. Episcopi se succedere Apostolis , non proprie eo modo , quo unus se Episcopus . alteri, & unus rex alteri , sed duplici alia ra-- tione: I. ratione ordinis sacri Episcopalist a. per quamis dam similitudinem, & proportionem: quia nimirum sicut se Christo in terris vivente, primi sub Christo erant Ap si stoli duodecim , deinde septuaginta duo discipuli ; ita , se nunc primi sub Romano Pontifice sunt Episcopi . Horum itaque . jurisdictio e atque potestas licet aeque, ac Apo- .stolorum, non extendatur; tamen sunt eadem dignitat ,
& auctoritate praediti, qua Apostoli erant , si tum Episcopatum, tum gregem illum spectemus , qui illis commissus est. Si ergo Apostoli legislativa potestate prediti fuerunt,
quatenus Fideles quoad omnia regere , atque moderari debebant , quae ad Christianam religionem pertinent, eaque potestate usos etiam cum vi cogendi fuisse, nemo dubit
re potest i ; cst idem profecto auctoritatis etiam Episcopis tribuendum ; ac propterea quemadmodum Apostoli legislativa potestate praediliti fuerunt; ita sunt etiam qui in
g. V. Episcoporum legislativa potestas, legislativae p testati Romari Pontificis subjecta est. Quod est summum, atque supremum omnia sibi se jecta habere in eo genere debet, in quo tale est; alioquin neque summum , neque supremum dici potest : supremaia vero est ea legislativa potestas, quam Summus Pontifex super universam Ecclesiam habet 1 i si ergo de Ecclesiastica legislativa potestate loquamur , nulla omnino esse debet , quae illi non subjiciatur. Deinde Apostolorum legislativa potestas subjecta fuit illi, quam Petrus ob suam praefecturam super uniVCrsam Ecclesiam recepit 3 i quum ergo Episcopi, qui sunt lac cessores Apostojorum, qua erant Apostoli , sint legislativ
430쪽
OBER XIX. CAPUT III. 4rs auctoritate praediti i , atque etiam Summus Pontifex camindem legislativam potestatem habeat, ac habuit S. Petrus cet :quemadmodum Apostolorum legislativa potestas subjecti fuit legislativae potestati Sancti Petri; ita etiam legislativa potestas Episcoporgin legislativae potestati Romani Pontificis subdi debet. Nihili ergo ad rem nostram spectat illa quaestio, in qua disputatur, utrum Episcopi suam omnem juri L
dictionem a Summo Pontifice proxime, atque immediat mutuentur. Nam ut Orsi verbis utamur De Rom. Pontificis
auctoritate lib. a. cap. II. Nolumus ex minus certa opinio.
ne, es quae multorum odio, & invidiae patet, longe ceris M tiorem clicere , & confirmare . Quum ad nostram doctri-ἡ nam tuendam in eo satis praesidii sit, quod quaecumque se auctoritas in Ecclesiae corpore constituatur, ab ipsius c si pilis majestate , & auctoritate pendeat, undecumque ea se corporis auctoritas immediate proficiscatur M. S. VI. Romani Pontificis legislativa potestas non solum est superior .Episcoporum legislativa potestate , sed etiam vim cogendi in se continet. Hujusmodi vis in ea suprema legislativa potestate imerat, quam S. . Petrus super universam Ecclesiam habuit. Quum enim Primatus a Christo institutus fuerit ad servandam unitatem Ecclesiae , illud profecto requirebatur , ut qui universae Ecclesiae , sicuti supremum caput illius praeerat, Iollere, atque amputare ea omnia posset, quae unitati adversarentur . Romanus autem Pontifex est haeres illius dignitatis, jurisdictionis, atque auctoritatis, quam S. Petrus super universam Ecclesiam habuit, quum successor illius sit & quomodo Petri proprium fuit, Ecclesiae fundamentum esse, in fide confirmare fratres, & pascere om-Mes tum agnos, tum oves, est etiam Romanorum Pontificum s r Romani ergo Pontificis legislativa potestas illud
quoque habet, ut vim cogendi in se contineat . . . -
S. VII. Consultationes , quae a primis usque Ecclesiae, G S g a tem-