장음표시 사용
252쪽
Eorum,quae ad rem Veneream pertinent. Diuiligoo by Corale
253쪽
cm-b ala meo accipiet, ut volet, non areum, ut noceat uare enim corporis sum ac prurisum possim min, Emtirpare non eumus. Pennas, inquam,quibus sublina ae in doctiorum oculis posita corsatur ac tostra casta μωvon cinum semen perimone vIolamur. Vi is castustatuas sed celat: se nobis vita ve
tu publice manifestum quoquemMat. ibi Vppensim istudVeneris perusticium acrum esto, ea etate, doctria mi μου ipsa Venus nomen θ assectum erubefiat, I m . obnubilatio lasciuia vultu, sine struatis damno comsi um Phil ophum quisque legat. ιη cIM -n eo com fumo se moxima. fumo comburi nihil pote si ammavum quiium inueneris, lumen duntaxat alstita phil inis enim sine cupidine Venus est, sine Venere Venus, si
254쪽
πάρχειν εNνοῶH. ProbI. I. Cur colens & moriens oculos sursum vertit,dormiens autem deorsum' An quod e superiori parte calor exiens sursum vertit, quo mouetur in s mno autem deorsum colligitur, propterea inferius conuertit 3 obserantur vero oculi, propterea quod non amplius inest humiditas.
E iis quae ad coitum M venerea pertinent, cum pro Aristotelis qliae' obstim, . stionibus,quas pri manibus explicandas assumpsimus, intelligendis, multa saepenumero proponenda sint,quae obscoenitatis nonnihil aut tabis.. ' turpitudinis continere videntur, praemi illud mihi ope precium duxi, me multa ex iis sine insigni de manifesta praeuaricationis suspicione silentio transmittere non potuisse, cum maximi ad rerum tractandarum cognitionem momenti aeque usus esse viderentur,ut nisi sua in parte quoq; haec venirent huius tractationis,defutura multa sint,quq dissicillimis iis quis hionibus luce facile & nitorem addere possent.Quaquam nulla prorsus esse in re obsere,,mscoenitas poterit,si usum tantum coeundi legitimum sequamur, cum sua quidem coniun- mbii modoctum voluptate: tuis tamen quoque legibus codrcitame qua ex parte terminos suos egressa transiliat. Id igitur Aristotelis audiamus. Quaerit primo loco cur sit, ut qui concumbit, C - ες de qui moritur,oculos attollit:qui autem dormit,submittit,soluit dicens, πιν esiperiori necatir eximiosum venuclia nisu r. J Nisi quis diligetet de accuratε,quae ab Aristo- iit, dormiis tele hoc loco pro dissolueda utraq; dissicultate proponuntur ad pesum reuocauerit,ficilε in ca duci posset opinione,& minime satisfacere,& omnino falsum sibi assii psisse.si enim X 1 veneream
255쪽
veneream actionem primb sumamus videtur potius,si vera est Aristotelis assiimpii ii eoactu oeulos submitti debere: chm spiritus simul cum sanguine & seminali materia deo
sim feratur: siue enim semen ex uniuerso corpore deducatur, seu ex cerebro maiori me parte,ut Hippocrates.siue ex spinali medulla ut Platoni placuit,sive generetur in testibus, ut medicis ferε omnibus,semper verum est spiritus,quibus mouetur,inuetur,& generatur, a supernis partibus ad infernas aut propelli, aut moueri, quo fit ut potius in coitu oculi demitti deberent,non attolli.qui autem moriuntur, cum ad cor tanquam ad fontem, --
de & nascuntur oc emergunt, spiritus soleant recurrere, potissimum clim primum statu tur ab Aristotele quod rinscitur,& postremum quod intcrire solet,oculi etiam, qui spiritibus quasi micantes fulgent, re suo funguntur munere, deprimi, & quasi in morte collabi deberent, deorsum irruentibus tanquam in arcem propriam spiritubus, in somno autem potius sursum oculi verti deberent, clim somnus cerebri passio esse videatur, eo dc laborante,& in eo contentis sensibus omnino insomno serientibus: quo fit ut eb delatis spit tubus sursum potius oculos trahere deberent,si vera est Aristotelis hoc loco proposita r nn,m6M gula,eb oculos trahi,qub spiritus mouentur.& impetu trahuntur. Verum si diligenter Min ς i u motus in re venerea contingentes, de spirituum impetus considerauerimus, dicendum
erit primo quidem spiritus undequaque ad inferna aut trahi aut propelli, sicque eo tem-ε δ Πνη te pore'oculos demitti, dc languore quodam depressas palpebras connivere, mox autem Duiu . in ipso extremo actu,voluptate quadam uniuersi corporis commoti, quasi retrocedent rs, qui non amplius ad foecundum semen reddendum necessarijsum, superiora petunt, de impetu quodam commoti, exitum per superna quaerentes, potissimum per lucida membra quales sucit oculi,eos quodammodo contorquent ita fit in morte: cum enim ad eortanquam ad propriam sedem ,& ad determinatum a natura illis domicilium spiritus in extremo periculo confugiant,eo reperto miniis firmo, mimisque minuta arce, esiugium quaerentes superna petunt, cu Meae sint naturae, partes cuius proprium est superiores petere : cum vero itidem oculi 1piritu multo soleant esse referti ut prompte suo fungi munere possint,ic hinc inde tacitὲ moueri,cumque splendidi,& ob propriam naturalem que structuram, Sc ob multos ad eas partes assiuentes spiritus, maximό sint, per eas fen stras exitum quaerentes, conuoluuntur, 3c ad superna quasi convelluntur. in somno a tem, quamuis primum voluerit vapores vi caloris in alimcnti coctione sursum ad cer brum serri, ubi frigiditate cerebri in humiditates conuersi, non stelis quam a mediae regionis aeris frigiditate condensati vapores sursum eleuati in pluviam conuertuntur,ad inferna tamen per venas,ob grauitatem naturalem defluunt, calore mque versus cor repellunt,& quodammodo refrigerant, unde per vocatam antiperistasim somnum oriri credidit:omne enim calidum natura sua sursum ferti aptum est: quamobrem exhalatio, quae , cibis eleuatur & potibus,cum calida sit 8c humida, ad cerebrum usque alccndere solet,se- eumque illuc usque aliquas trahit superfluitates, quem locum pertingens, erebrique frigiditatem offendens ab illa condensata de compacta, mrsum inferne deuoluitutamox auistem inde deuoluta,eor ipsum primum ab ipso creditum,sensiterium petit,calorem in ipsis existentem frigida qualitate hebetat, atque retundit, quo veluti egelido, aut tepescente reddito,dormitat primo, crebrinue capitis nutu languescit animat:postmodum etiam in
profundum delabitur somnum,stertitque eousque, quoad a eordis connato calore in sese reducto,& idcirco corroborato,id,quod defluxerat, concoquatur, & digestione dissipetur Quamobrem clim hoc modo somnum fieri crediderintPeripatetici meritb in somno oculos demitti scripsit,qubd eb volitantur oculi, quo spiritus vertuntur. an potius dici potest seminalem materiam non parua ex parte , cerebro decidi, Se spiritus ab ea parte impertiri , eaque ratione eam partem aded per coitum debilitati, potissimum vero oculos, quia natura seminis similis cerebro est. Quinimo libro h 'de generat.animal. cap.7. sedem oculorum maximε omnium locorum capitis seminalem esse dicebat: cum sola ipsa petcoitum venereum maximὸ immutetumdc usu immodico rei oculi apertE langueant. causa, inquit, est, quhd natura geniturae similis cerebro : aquosa enim materia eius est, c
lόrque aduentilius. sed hoc ex problemate sequenti facilius intelligi poterit, aut a spinali medulla semen si cum Platone segregari dixerimus hic conuelli quodammodo oculos ex ea diuulsione materiae dicemus, & cum ad inferna pellatur, de auestantur oculi, comes sione quadam tentantur, &conuulsi pupillam euertunt. hinc breuem quandam epit psiam Sc leuem coitum esse dicebat ille sera ιν ver)mili opterea ι -- I--Η --. J Non minorem haec particula habet difficultatem, quam superiorcst vix enim
256쪽
intelligi potest, quomodo , humiditate deficiente oculi occludantur. squidem obseritatum est eis.qui ex multi vini potu ebrij tacti sunt,facilε oculos obserari, atque eosdem in prosundum somnum delabi,quibus tamen scimus multa humiditate ec cerebrum,dc oculos,&t palpebras refertas esse. M in physiognomicis eos,qui palpebris crassioribus Sinimiς humescentibus praediti sunt,ad semniculosos referebat, in quibus nimis facile oculi clauduntur. Vetum si recth intellexerimus de quanam humiditate loquatur Aristote es, non ita erit dissicile Aristotelis sententiam intelligere: ncque enim de superflua illa & excre menti ita locutus est Aristoteles,quae soporosum etiam,& illum quidem morbosum soporem solet inducere , in quo maxime palpebrae demittuntur: Sed de subtili illa spirituum humiditate, quae semper cum exhalatione solet esse coniuncta,ut i .Meteorolog. diccbat plutosophus, quaeque vapor appellatur, estque subtilissima pars sanguinis quae etiam eum spiritub. in arteriis contineri peculiari libello, docuit Gal. haec spiritubus iuncta apertos oculos retinet,de eleuatos:ubi autem versus cor defluit per somnum, quasi palpebrae eoi eidunt , spiritubiisque, M subtili hac humiditate destitutae deorsum cadunt, & quasi lan guentes oculum operiunt,unde tunc feriantur, & ab actione cessant.
Cur immodica venere utentibtis manifestissime simul laborant oculi & coxae. cum coxae quidem stat prope, illi vero longe Vtrum quod in ipso coitu
manifestissime collaborant,hac operatione consentientia ad seminis emissionem. exprimitur autem maxime exinde quantum alimenti bene solubile est per compressionem. An quod eodem calcfacto colliquatur maxime: concubitus autem calore possicitur ea autem maxime incalescunt,quq in actione com-naouentur.Oculi autem,& quae circa anum sunt, manifeste collaboranimeque enim non compressis iis quae sunt circa anum, potest emitti,ocul Isque non deductis. quae enim circa anum concurrunt,exprimunt,ut ex vesica humor manu
exprimiturioculoriam autem compressio, quae sunt in cerebro exprimit. quod autem oculi & locus ipsorum magnam habeant potentiam ad generationem, docent experimenta sterilium &foecundarum mulierum, quae illitionibus fiunt, qudd hinc perueniat ad semen potentia. plura autem ambo nanciscuntur communia semper anus & oculi: ob iunctam igitur operationem,fiunt pa - X 3 . ticipes Diqetred by Corale
257쪽
ticipes caloris: per hanc autem attenuatur, & simul excernitur multum cum semine.Neque enim si non pingue Vtrumque,ssimiliter dissoluet caliditas, quin ne pingue quidem existens,ut in ventre:sed renes magis id sentiunt ob vicinitatem. Et ipse etiam seminis transitus circa haec loca perspicue factus, aptus est attenuare. Adimit enim,non addit,a vicinis partibus.
v.fi. . iii, Pulcherrimam proponit discutiendam quaestionem Aristoteles, cur ij qui immodie
modera a venere utuntur soleant oculis laborare & coxis, cum hae partes adeo inter se sint ditiun- .. li: Eo -cum,quamuis coxae Vicinae sint partibus semen excernentibus,oculi tamen tam lata
te distent. haec est dubitatio,Whaec dubitandi ratio Obseruandum autem est hoc loco quid per intellexerit Aristoteles. ieera ν enim nobis coxa est: estque proprie os illud tes sint loco in quod inseritur femoris caput GaI secundo libro de fracturis,&lib. de ossibus. idque ibidem Homeri auctoritate iliad. t. confirmauit. ita scholiastes Homeri intelIexit, quo Graeeis. N modo etiam Hesychius. Polluci quandoq; sunt ligamenta ipsa, quibus femur coxe dicis acceptabulo connectitur. quandoque articulationem ipsam & caput femoris rotundum ac leue & acceptabulum,& vinculum complectentem intelligi scribit Sic apud Hipp. dicit Aph. 9. & 6o. cauitate sua excidit, rursusque recidit. hoc Iae, , , coxendicis articulus dicit Galenus. sic lib. de locis in homine, hoc nomine ιχίον appellari innuit apoplysen illam magnam & externam ossis cruris,quq sub huius ceruice quam γλουQον, hoc est natem appellari inquit Galenus lib. de ossibus,&magnum anatomici vocant. etiam Pollux vocari scribit carnosas ex utroque ossis sacri latere post lumbos eminentias, quae & σκαφια a Graecis appellantur, a Latinis clunes
appellari creduntur Sic Aristotcles Hist.animalium lib. .cap. io. hominem solum habere dicit.Secundo etiam de his .animal. Simiam seribit non habere, id est, clunes, aliis partibus homini similem esse. Hoc igitur postremo modo tanquam Aristoteli magis
familiari,sumpsisse etiam hoc loco credendum est, clim calora neque ipse articulus multum dissoluatur, ncque ex osse succus seiungi possit quod ex coxis .colli quatione cum semine emitti infra dicebat. macriores autem,& tenuiores & lumbos'nates reddi ex immoderato coitu constat. ctanei 3e Cum coxa quulem sintprme , istimero Reddit rationem dubitationis: cum enim xς 4ς partium harum aliquae multum distent a loco,unde semen emittitur, aliquae sint omnino
modico e Vicinae,m cito quaerenda crΣt rati ,Cur aeque laborent distantes, & propinquae: quin quae
magis remotae fiunt, ut oculi, magis laesionem sentiunt, cum alioqui minus laborare e-
quod in ipse intu coniarant dre.J si quis in re venerea vel mediocriter
exercitatus attente considerauerid, quid potissimum eo tempore commoueatur, obseruabit optime hoc loco dici ab Aristotele rum oculos, tum partes, quae ad lumbos, renes, clunes Ae adiacentes attinent, perspicue in eo actu simul laborare, potissimum cum i m- pensius, & magna voluptate rem transigunt: in emittendo enim semine primum quasi in sese retracti oculi connivent,palpebrarumque compressione quadam atque contractione in unum ducuntur, subinde ex expressione conuulsione quasi tentantur, contorquentur,&denique spiritibus,& seminis parte aliqua decisa, conflictati languescunt,& deprimunturnia lumbi,& renum regio,tum clunes,commouentur,agitantur, 3c quasi in Vnum reducti, ex sese spiritus & seminalem materiam quodammodo cxprimunt.Sicque supe nae partes insernis inseruientes,& infernae coadiuuantes, mutuaque opera sibi inter
utentes opus perficiunt, dc saepius id praestantes imminuta propria substatuta, & saepenumero radicati humiditate debiliores redduntur, ctiam si inter se longo interuallo dissideant.
c. h. i. eodem casesecto crisquatur maxime: cubitus aratem calore perficitur, BZe. J Aggrere moetea ditur alteram causam reddere , qudd priori fortasse non esset contentus. Clim enim in ..isques' sanguinis expressionem causam totam reiecisset. nunc in partium colliquationem omni stant. no reducit,& dicit f An quod eodem calefacto conquestit maxime. J Id est, eodem alimento vitiino:sic enim M superius alimentum, sanguinem cum spiritus appellat: proximum enim partibus nutriendis paratum est a natura alimentum sanguinis te spiritus. Sanguine au- tem calefacto attenuatur eius substantia N colliquescit: calidi enim est tit attcnuare cliquare,ut optime longa oratione commonstrauit Aristoteles 4.Meteorolog SI ipsa metdocet
258쪽
d et experientia. sic in labribus ardentissimis colliquatur saeph Corpus,concHk,5 extenu tur, plus quam par siti Cum adeps & caro cum tenerae sint, dissiuant. Si autem ita tenuis reddatur haec substantia per calorem 6c renes valeant, ducitur per urinas in quibus pingued, nes aranearum telis smiles innatant: si vero Crassior fuerit, ut a renibus trahi nequeat. ire ventrem de intestina confluit, & vnctuosius excretiones reddit. in re venerea autem immodita ea, di luitur naturalis membri maxime laborantis de cxcalefacti concretio, & humidum etiam primigenium consumitur. defluit enim tunc maxime naturalis hominis substantia funcubitus olem catine perfitur. Jhinc enatames in aqua rem Veneream exercere non posse aliquando dicebat. Hinc in superiori sectione ebrios minus recte rem veneream exercere poste docuitqubd cum in re venoea infernae partes incales re dc beant in ebriis econtra su pernae magis incalescunt.sic in problemate quinto nuditatem pedum rei venereae obesse scri bebat,ob eam rarionem, quod cum in coitu uniu sum corpus interne percalidum esse oporteat, nuditate pedum potius in intimis partibus frigiditas inducitur. Ea -- --ὲ imalestantiqvie in actra recommovemur. J Aristoteles 2. de coelo T. 41. m
tum dicebat aprum esse ignire lapidcs, ligna & serrum. ut tamen verum hoc esse possit, debet esse motus velox, ita ut corpus, quod calefieri debet, distrahatur plus quam secundum 'naturam propriam distrahi debet: rarefactio enim praeuia est ad calorem disipositio: seque motus dum mobile rarefacit,idem calefacitidebet etiam motus in magno mobili esse Si pro pinquo: quod primo eorum quae in sublimi fiunt manifeste docuit Aristoteles, ubi inquit, v
locem enim oportet, & non longe oportet csse, quae quidem astrorum latio velox, quidem, Ionge autem: lunae autem deorsiam quidem,tarda tamen. quae autem solis, ambo habet qui dem sussicienter: haec tamen quamuis omnibus sint communia, tam animatis quam inanimatis, in animantibus tamen motus est causa Caloris, quod per cum expanditur calor naturalis,&spiritus a centro ad circumserentiam , potissimum cum cst velox, dcclim certa menta
sura. fieri enim potest, ut si modum excesserit, calorcm naturalem & spiritus dissipando, frigiditatem inducat, ut optime annotauit Aristoteles noster, stet problem. s. problem. 39. Oculi am--circa anum tum , nurara esti aboram. J est minor propositio secundi syllogismi. sic enim primo argumentabatur, quae incalescunt in animantibus , colliquantur: in revenerea partes aliquae incalescunt, in re ergo venerea partes aliquae colliquantur. mox ut imitentat quaenam partes colliquescant maximε, iterum alium syllogismum instruit quae partes in coitu magis mouentur magis incalescunt: oculi & quae sunt circa anum magis mouentur, ergo oculi & quae circa anum sunt magis incalescunt . pro syllogisino, quae partes magis inc lescunt in coitu magis colliquantur,sed oculi & quae circa anum sunt magis incalescunt, per praecedentem conclusionem ergo oculi & quae circa anum sunt magis colliquantur. Neque enim non compresssus iis verbis docet reuera In re venerea collaborare de ea, quae sunt versus anum, & oculos, illorum iacta compressione, horum autem diductione quadam atque retractione. . enim circa vivum currunt &α J quod in V niuersium proposuerat, in re venerea per agenda, ut semen emitti possit, debere ea deduci, atque in unum cogi, iis verbis particula. tim explicat, modumque tradit. verum ut hoe rectius intelligi possit, aliqua erunt obseruanda ex diligentibus Anatomicorum obseruationibus deprompta, ut semen a glanduloso viri ratil, corpore ad orificium usque uteri eiaculari posset. factum est virile membrum tantum extra ti ne M . corpus maris fere prominens, quantum uterus intra muliebre corpus delitescit: Ze quia per Aipsum semen fluere debebat, fistula quaedam per totam membri longitudinem in eo est in. sculpta. vertim quoniam semcn intus conclusum extra tractu quodam euocandum erat,pudenda incalescere oportebat. caliditatem enim quodammodo trahere constat. Necessatium itaque fuit utraque fle viri Ac mulieris genitalia ita disposita esse, ut ex motu virilis intra muli bre facto, facile ambo incalescerent. id vero ex attritu fit, ut superius ex Aristotele primo Meteorolog. dcmonstrauimus: cum vero muliebris sinus sit amplus, oportebat ad tantam magnitudinem penem extendi posse, ut in coitu eandem repleret, propterea in regione ossis stari utrinque ex ramis venae Marteriae magnae oriuntur propagines plurimae, quarum arteriales excedunt venosias his nerui ex olla sacro prosilientes copulantur, ic simul ad anteriora progredientes, degenerant in quaedam corpora sipongisormia r & ubi ad latera corporis glandulosi, de ceruicis vesicae aliquantisper progressa suerint, gradatim ampliora reducuntur, simulque coniuncta membrum virile etarmant, quod toti medio ossis pubis inhaerendo, tandem extra corpus aperte pendet, quin in actu coitus sanguine per venas, de spiritibus per
arterias, ad substantiam illam spongiosam assiuentibus , membium illud sicut intestinum fi X 4 tu reple
259쪽
olla Mamulorum maxima e ει mine e6- municatio, Gatae varialectio 3e i
tu repletum illico undequaque intumescit, erigitur, atque induratur. At ut voluntaria moueatur ita fit. Musculus quidam notabilis, carnosus circulariter fertur secundum totum antis bitum infimae partis ventris, ita ut amplexetur ceruicem vescae , & omnia vasa constituentia radicem penis, N extremitatem intestinorum, qui quidem contractus, si spiritus in illis partibus abundet, ad penem totum exprimit,huncque crigit & indurat. Quoniam vero corpus penis toti anteriori parti ossis pubis alligatur, idcirco spiritu affluente non poterat erigi, nisi secundum illum ductum, quem a praedicto osse habet, ideo iuxta ossis & ventris ductum, ad superiora, non autem ad anteriora. sicut oportebat, erigeretur, ob id facti sunt duo musculi ad latera radicis pcnis, ex ossibus orti, in ipsumque ubi ab osse prosilit, inserti: quorum tractu penis in erectione deorsum flectitur,'anteriora pertingere cogitur: quamuis autem In erectione sui sum cleuatur, id non sit tamen ulla musculorum actione,l cd hoc contingit constricto orbiculari mulculo iam declarato, qui eo pacto penem erigit, atque eleuat, ac si intestinum flatu semiplenum in uno extremo manibus constringatur. tunc enim spiritu ad alterum extremum propulso erigi atque attolli videmus. Quoniam autem in corporum spon-gisormium repletione, virgae fistula fuisset constipata, semenque exire non potuit tri: propto rea ex sede duo nascuntur musculi, qui inseriori parti fistulae, secundum aliquod spatium, implantantur, & in erectione illam partem, cui inhaerent, deorsium trahunt : unde tota aperta detinetur, seminique liber exitus seruatur. Haec igitur, ubi immodorate quis venere utatur, cum agitentur assidue, de multum incalescam, ataenuari necesse est, simulque comtabescere.
Ocubrum mem compresiis, quasum in cerebro exprimis. ab Aristotele hoc loco de communiςantia oculorum cum senune proposuit, ab ipsomet optime explicantur secundo degenere animalium, cap. 7. ubi hoc eodem exemplo ex illitione desumpto, probat oculos maximesia seminis excretione& pati, & materiam suppeditare. iis vcrbis. Mulierum pro . batio id est an aptae sui ad concipiendum, pmxime enim hoc de hac re in viris cognosceti da experimentum proposiverat sussi tu , ut odores subeuntes uterium esserantur ad locum spirandi, M afficiant halitum. atque etiam illitur ut colores oculis impositi saliuam perficiant oris nam nisi haec ita fiant, motus corporis, per quos excrementum decedit, conlusos, o septos, & obcaecatos esse significatur. Sedes enim oculorum maximc omnium locorum c pitis seminalis est. Quod patet, quod sola ipsa, per coitum venereum manifeste immutetur,& usu immodico rei venereae oculi aperte langueant, di subsideant. Causa est, quod natura geniturae similis est cerebro. A quota enim eius materia est, calorque aduentilius. de hoc ipse ςx illitu deserepto experimento suecunditatis aut sterilitatis mcminit etiam Plinius dicens, fitcunditatis in taminis praerogatiuam accepimus, iniunctis medicamine oculis, saliua in Sci. Solemus igitur croco illitis oculorum angulis se cunditatem, & an seminales pori obstructi sint experiri,ob magnam oculorum cum spermaticis poris e cerebro assinitatem,qua adeo alterantur in coitu, afficiunturque, ut genituram emisi uti plerique connivere, vel nictarie uidenter cogantur. & hoc est quod dixit. hinc menias adsimen tentM J I plura autem ambo nancisiuntur, &c. J Graece-Ain
ρνlo. ut nos vertimus. Gaza tamen habuisse visus est Oin, cum vertit: sunt autem & oculi &renes omnium pingues quae lectio, quamuis cum iis quae in serius dicuntur, videatur satis conuenire, cum tamen communis & recepta icctio optimum senium habeat, non erit immutanda,potissimum cum in Gaeta traductione renes cum oculis introducantur,
de quibus ne verbum quidem fecerat, M de iis, quae in ano sunt, vel ipsi adiacent, iunctane sint sermonem instituisset. vox enim λὶ is nusquam pro renibus sumitur, sed pro ano, & pro
intestino resto, ut vulgata lexica habent ex Aristotele quarto de gen. animal. sed apud Hip. hoc significatum familiare est maxime. dicitur autem tum rectum intestinum quod ii ter intestina principem locum obtineat,tum & eiusdem intestini recti extremitas eiacm nomine ob eandem causam insignituri pro qua re consulendus est doctissimus Foesius in absolutissima sua inconomia Hippocratica, qui multis ex eo adductis exemplis rem hanc confise mauit. docet igitur iis verbis Aristoteles quomodo duae cae partes, quamuis loco disiunctae,
in coitu multum compatiantur, nempe per motum, qui rei venereae iunctus est, incalescunt maxime: ex motu autem substantia eorum attenuatur, hIncque seminali materiae iuncta, eo- m substantiam naturalem imminuit, & ad tabem ducit. maxime vero id euenit subitantiae eorum conditione coadiu uante, nempe pingui. ncque enim calor attenuationem hanc commodius exercere potest qum in iubstantia pingui. neque enim, inquit, si subitantia eorum
pinguia iisnellet, dissolui posset a calore: neque tamen quodcunque pingue fuerit diluoluitur, nisi
260쪽
tui nisi moueatur, ut quae in omento reperitur pinguedo, non ita in renue ditatuitur, quia
tion ita mouetur: quamuis enim ad motum coxarum, Sc partium adiacentium ano, S: lumborum,moueatur etiam venter,id est,per accidens, remanente in suo statu omento in motu
quamuis progrediente etiam immoderate actu venereo videamus S omentum dissolui, de uniuersum etiam corpus, solidioresique partes. & hoc est quod dicebat. Neque eri simul. Devrum47ME . J docebat enim ipse L. de genere anim. cap. h. semen aereum esse Ee pingue, spiritibus resertum, ideo spumosum esse, album & metiiocri consi
stentia praeditum, unde cum semine, neque aqueum, neque terreum multum educitur.hinc
etiam, quae in ventre sent, non ita facile per coitum consumuntur, quod terrestrium in se Partium multam habeant quantitatem , & frigidarum. Sed renes nisguidsentium ob vicinuarem. J non quodcunque pingue dissolui dicebamus, sed quod aereas in se multas partes Be calidas continet. videbat difficultatem quoniam pinguedo renum non est huiusmodi,stigiditate enim condensatur circa eas paries pinguedo.st tim satisfacit dicens id euenire, quod renes maxime sint vicini partibus veneri inseruientibus at non vicini solum, sed connexi omnino, atque inter sese mutuam operam praestantes. ut enim testes materiam ad generationem seminis haberent, ex vena M arteria magna in rosione lumborum & renum oriuntur duae soboles insignes, quae vaca sipermatica appellantur, .utrinque ad testes accedentes, ade6sque sanguinem tum venalem tum anerialem cum spi- ω imig-xitu vitali deserentes: verum quoniam arteria magna, ubi spe acci ductus oriuntur, partem sinittram, respectu venae occupat, ita visi sinistra venula spermatica ex eodem loco o tum traheret, unde dextra oritur, arteriam magnam necessario supergrederetur, Cuius perenni motu vel disrumperetur, vel a proprio munere impediretur, ideo vena spe alica Gnistri lateris ab emulgente initium ducit, incommodumque praeditum euitat. Ita igitur exoristae venae peritonaeo incumbentes N alligatae, una cum arteriis abdomidis cauitatem egi
diuntur, & per petitonaei productionem cremastere musculo comitante ad epididyma & t stemvsque feruntur: quo antequam pertingant, quae prius disiuncta erant vasa, uniuntur Se admirabili implicatione capreolis vitium hederaeve amula in varicosum corpus degenerant His venis seminis praefigendi, praeparandi Se delineandilrouincia delegata est, maxime v xo in illis angustiis praeparatur semen, aut sit veluti rudimentum futuri seminis,non tam insita vasorum vi, quam per irradiationem testium. Cum enim sanguinis ad seminis formam re ductio multa dispositione praeuia indigeret, oportuit vasa testes petentia longissimo quodam ductu protrahuvnde sanguis in transitu, successua quadam alteratione, ad formam seminis acquirendam promptior redderetur: quin a trunco spinalis medullae in suprema lumborum parte prosiliunt duo nerui, qui vasis spermaticis postea coniuncti deorsum feruntur, in testesque inseruntur. hac igitur ratione Sc coxae, & lumbi, M adiacentes partes immodica venere adeo extenuantur, ac pinguiori substantia priuantur: hac etiam ratione renes magis,
quam omentum aut venter laboranti
Dipse emansimisus reansiti dec. Jhacetia non inter testes & scrotum nulla colligitur pinguedo: quia omne illud quod a nutritione testium redundat, in semen conuertitur. propterea non remanet quicquam oleosum, quod in pinguedinem concrescere possiti
Cur 8c re venerea utentes, & eunuchi re venerea non utentes,similiter utrique in oculorum acumine offenduntur An illis quidem ob immodicam libidinem,his autem ob excisionem superiora magis sicca fiunt, quam oportet Mani se