장음표시 사용
301쪽
toIlit omnimodam libertatem con sensus, ut de Matrimonio habetur
a autem non minus tollit, quando oritur ab ipso Contrahente, ve I ab aliquo Tertio , quam quando oritur a Iudice; A quocumque enim inferatur, vere tunc proprie non infertur, sed potius aufertur, oblato medio ad malum euadendum .
ra n D ratioues in contrarium a respondetur; Ad primam ἔVirum nobilem, a nullo extrinseco fu i sis eoactum, sed a se ipso ,
suoque delicto; Iudex enim, metum non intulit, sed potius abstulit, eo medio illi ad mortem euadendam proposito Coactio autem, quae pro uenit ab intrinseco,non est proprie Coactio , nec tollit libertatem sufficiente in ad Matrimonium , de quemcunque alium contractum . Ad secundam respondetur I me eum, praesertim ortum ab intrinse-Co, se ut non tot Iit consensum, nec voluntarium, aut liberum simplici,
ter, sed sollim secundum quid ; ita
non tollere consensum sum eientem ad valorem Matrimonii , &cuius- eumque alterius contractus , ad horum enim valorem, ille consensus lassicit, qui satis est ad va Io Tem voti; Votum autem , factum ex metu quantumuis graui, rem p . re aegritudinis, vel tempestatis, ab Omnibus censetur validum.
COROLLARIA. I olligitur ex dictis primo s
a Quamuis Iudex, animum ha buerit incutiendi Viro nobili metum ad Matrimonium ab eo extorquendum, si tamen ei hunc animum non significauit, adhuc Matrimo innium fuisse validum; quia, eum Vir nobilis , eum animum non cogno uerit, eo metu ad Matrimonium celebrandum coactus non est , sed sua spontὸ, illud tanquam suae incolumitatis medium, elegit. Is Secundos Matrimonium cum
Concubina contractum metu mortis praesetaneae ex morbo, aut nau
fragio, aut inferno, esse vaIidum . quia huiusmodi metus , non est ab ullo incussiis ad Matrimonium e torquendum . I 6 Tertio, Contractum a detruso in carcerem celebrato , esse validum si in Carcerem non sit detrusus ad ipsum contractum extorquendum ἰQuia , licet merus earceris, grauisse, cum tamen ad contractum e torquendum non fie incumas , contractu in non inuaIidat.17 Quarto;Si Medicus,IethaIi mo ho oppresso mederi nolit, nisi eius Filiam in Uxorem dueat,aut alium eontractum saeiat, validum fore
eum contracium, timore mortis ab AEgro celebratum . Quia timor mortis, non est incussus a Medico, sed a morbo ; Medicus autem misIdm a Matrimoninm s vel contractum petit, tanquam sui laborissipendicta ,
302쪽
em metus, ad actum aliquem extorquendum, iuste incussus, eius valorem impetam.
C A S V s. a r ITIV S, Uxori in adulterio deprehenis, minatus η est mortem, auctoritate Iudi cis, infligendam, nisi a Monasterium ingrederetur,ibique profiteretur, orautem, mortis metu coacta , Monasterium ingressa est, ibique suo tempore, professionem emisit. Queritur et Virunia professio fuerit valida .s V M M ARIV M . so Mettis issus, non tollit usuritarium,faltem in causa. a Metus, adactum extorquenu, at Metus itisus. non es eadem in i Τὸ , ine sui, Professunem eonflantem Virum . irritare videtur. 8 Vere tamen , non se hat . RΑΤIONES DUBITANDI .s Metus iusus , ab asia propriὸ
non ineutitur. N Casu praecedenti, metus, axo Meut aegro non inentitur a I nullo fuerat incussus ad Matri- Medico . ' monium extorquendum , sed erat xi O -itur ii proprio debeIo . ortus a proprio delicto , quamuis si me, ad Prosessionem , obligat falsos eoque metu supposito , Ma- absolutὰ - trimonium , Viro nobili fuerat as 3 Cum , i quis renuere . Iudice obIatum, tanquam medium. i. oMig t solam sub conditione . ad mortem vitandam . At in prinas Atro ad boe , per se , ordinatur. senti, metus , Uxori adulterae in- 16 Don .iis , L troni, ex meιυμ- cutitur a Harito, ad professionemcta, eur sis rescindenda. ab ea extorquendam . Propterea a 37 Mina in iis Matrimoam . prosessio sic emissa, videtur filisse irritant. inualida . Philiare. de Q. Sacer . 38 Praunia, metu, ut pretium M. P. a. lib.a. e. 8. Solus lib. 7. de ius . urta , rasineri potest . quae .a. ar. I. Nauar. com.q. de
303쪽
reguL num. 7 6. & aliis . 3 Primo Quia, videtur , metu
mortis iniuste extorta quamuis enim, ipsa timori causam dederit per suum delictum, ideo qne metus fuerit iustus ; delictum tamen , ii iam non obligabat ad professione ;Ergo nec ad illam obligari poterat per metum , ex tali delicto oristum; ideoque iniuste adhibitus est ille metus , ad professionem extorquendam .
6 Secundo; Quia nemo ad pro se sonem , vel Matrimonium obligainri potest ab alio, quam a se ipso; hi
enim status, summam requirunt libertatem . Ergo Titius , ratione delicti , Uxorem obligare non poterat ad professionem; si enim haec , iuste renuere poterat, ille iuste cogere non poterat; ideoque pro se so, ratione coactionis, & defectus p Ienae libertatis , fuit inualida .
3 Tertio I Quia delicti accusatio,
ordinatur ad punitionem , non ve ro ad professiouem . Ergo Titius, iniuste, aceu sationis minas adhibuit , ad professonem ab Vxore extorquendam ς Vnde consequenter, professio sic extorta, fuit inua
o Quarto p Quia , si quis , ut Iat
bras latroni fugienti concedat,om nium bonorum suorum donationem ab illo extorqueat, iniustitiam committit, & talis donatio rescindi potest , quia illum cogit latebras emere plus iusto. Ergo muIto maiorem iniustitiam committet , si extorqueat pro sessonem ἴTunc enim, pro latebrarum pre- io, petit rem , quae in infinitam illarum valorem exeedit . si eue ergo alii contractus, ex tali metu initi, essene rescindendi, ita professio , erit irrita ; Id enim , quod suffete ad alios contractus rescin dendos, sume it ad irritandam pro lsessionem , cum haec, semel valida , rescindi amplius non posse , si eae
Matrimonium cuiusdam Adolescentis , a parentibus cuiusdam p. puellae, in lecto cum ea reperti, ir- tritum iudieatum est, quia ab eis ' . eam ducere coactus est, Ss tamenis in metus fuit iustus, eum ipse Ado- Ieseens, fuerit in culpa . Ergo me tus, quamuis iuste incussus , sume te ad irritandum Matrimonium, reconsequenter etiam professionim scum eaedem prorsus conditiones a ad utriusque valorem requirantur.
8 Espondetur tamen; Proseiam sonem , ab Uxore Titi3
nratiam . ex metu iuste ab illo incusso , ad eandem professionem extorquendam , fuisse validam. ym
& alis communite v .s P ximo; Quia a Titio, nulIus xori metus proprie incussus est . sed, . Diuitiaco by Corale
304쪽
sed potius , metu IlIi aliunde in-eusso ex proprio delicto , oblata est ei proseisio , in remedium timoris , M ab ipsa Vxore sponte electa est. Ergo nulla est ratio, cur valida non fuerit. Titius enim, meis tum non intulit, sed potius abstulit,oblata professione tanquam medio ad poenam delicto debitam
'Io Secundo; aula , si infirmo grauiter aegrotanti minetur Medicus ,
se illi nolle mederi , nisi eius Filiam dueat in Uxorem, valet Matrimonium , ut dictum est, quia non Medicus infert metum, sed morbus ; & Medicus sollim exigie Matrimonium , tanquam sui labo ris stipendium , in quo ei iniuriam non facit; cum, ex iustitia, ei mede ri non teneatur . Ergo valebit etiam professio , a Titis uxore delinquente emissa , metu iustae poenae alias adulterio debitae, & sibi iuste ab eo comminatae ; quia , non
Titius metum intulit. sed delictum et Titius solum professionem pe-
tui, tanquam mercedem , ac pretium, desistendi ab accusatione ν , nee ei in hoc iniuriam intulit, cum Iege iustitiae a o a teneretur, eam non aecusare, eiusque punitionem non proeurare ; quidquid sit, an hoc sit pretium excedens, vel ium
II Tertid; Quia, ideo Matrimois nium , propter Mediet minas, ab
aegro eum eius filia eo atractum, est validum, quia metus, a quo aeger mouetur ad contrahendum, cense tur tunc potius oriri ab aegritudine intrinseca, quam extrinsece a Me-
dico ineuti . sed etiam metus, a quo Titii Vxor mota est, ad professionem emittendam , censetur potius or. us a delicto intrinseeo , quam extrinsece incussus a Titio pintra ipsam enim , erat iusta causa timendi, Se radix, ac initium timoris, nempe delictum; Ergo etiam
professo, a Titii uxore, propter Titij minas emissa ; fuit valid sς
metus enim ab intrinseco , contra et uum valorem non tollit .
Ia Quartoῶ Quia Titius, minans Uxori punitionem , per Iudicem infligendam, nisi professionem e mitteret, illam non obligauit ad aliquod maIum , quod alias non e set debitum ; Ergo nullam ei iniustitiam Deit, professionem ex oris
quendo ; non enim eX torsit, malum
aliquod alias indebitum inserendo,
n respondetur; Ad primam ἔTiti j Uxorem, nullo modo fuisse per metum obligatam ad professo lnem emittendam; potuit enim iusto renuere ; sed pro sessionem solum ei fuisse oblatam tanquam medium , ad poenam alias iam tibi ex delicto debitam , euadendam oIa hoc autem , nulla potuit eminiustitia ; sicut Medicus , nullam censetur iniustitiam committere eum ab aegro exigit Matrimonium
eum Filia , tanquam sui laboris stipendium a I Ad secundam resp;Titium Uxo. rem ad professionem non obligasse absolute,sedsolum sub conditiones quod Diuili od by Corali
305쪽
quod ipsa poenam delicto debitam
vellet euadere. Hos autem, non
est proprie cogere 3 nam ipsa potius se ipsam coegit, ut poenam
Is Ad tertiam; Delicti a ceu satione , per se quidem ordinari ad punitionem, & non ad professionem ἔhine tamen non recte inferri, quod Titius, iniustitiam eommiserit,pro fessionem extorquendo , ut ab illa desist cret; sic enim , non absolutupro sessipnem cxtorsit, sed solum iub conditione , quod ipsa vellet, . illum de fistere ab accusatione, sicque poenam delicto debitam eua
io Ad quartam;donationem ex me. tu a latrone factam, Se similes contractus, non rescindi ratione metus, sed ratione enormis Issionis pquia in his Contractibus, is sio it pretio , est issio in substantiara τquando autem haec eontingit in eo tractibus bonae fidei, reseindi pose sunt contractus , vel ad aequalitatem reduci, ut docet Saneb. lib. q. mat . d. s. num. IS. At in prosecsone, laesio cirea substantiam ,eon tingit solum, quando est error ei ea Re Iigionem ς ut si putem , m
vovere in Religione Sancti Franeisi , & uoueam in Religione Sancti augustini. Sieue in Matrimonio,laesio circa substantiam contingit solum, quando eli error in persona, vel conditione seruili. In his ergo ea si bus , est irrita proseia fio, vel Matrimonium , seut alij eontractus sunt rescindendi. Aequando laesio , est in accidentalibus ἶ sicut alii contractus non sunt
te se indendi, ita professo , ae Main trimonium non sunt irrita .
Matrimonium irritari, quia Parenistes, delinquenti minati sunt, non accusationem , sed mortem , vel aliud damnum, propria auctoritate inferendum ἰ quod damnum iniuste minati sunt, eum , secundum C a nones, in serre noli possent.
Eum , qui a delinquent ρ , centum aureos extorsit, ut eum absconderet; illos retinere posi εἰ quia , cum illos petierit, & obtinuerit, tanqualm pretium occultationis , ad quam no ac tenebatur νiuste petiat, ae intinuit cI9 Seeundo; Eum, qui delinquenti,
sine animo, malum illud inserendi, minatus est accusationem , nisi daret centum, eos posse retinere o Quia , dum pretium petijt, ne Ee cularet, illud petijt, non sollim, aeaceusaret, sed ne posset accusare setiam si veIIet a Ad hoc autema snihil refert, quod animum aceu fandi habuerit, vel non habuerit. 2o Tertio; Matrimonium, ex metu iuste ad illud extorquendum , in cussio , esse validum , quia eth omnino voluntarium; si enim iuste quis infert tibi metum , iam tu sper tuum delictum libere positum causa illius es . Ergo Matrimonium , iam non est tibi inuoluat rium ἰ saltem enim in causa, fuit omnino voluntarium, ac liberum. 3 1 ouartos Metum i ustum, non esse S me Di sitiroo by Cooste
306쪽
metum cadentem in constantem Virum; .quia metui iustus, est metus mali a quod delinquens sibi infert per delictum . Hic autem no a cadit in virum constantem , nec
virtute illius , delinquens diei potest coactus , ut constat ex Lsim Ber. 2I. in princ. 1. de eo , quod motus causa.
n metus , ad extorquendum actum, imuste incussus , eius valorem impediat.
1 IR quidam nobilis, sed iseinorosus , per Sicarium , I peti jt a Titio, ut domum quandam ei venderet, eum V alias decisurus, nisi venderet. Titius vero, quia hominem notierat, metu compulsub , eam Vendidit, pretio quidem iusto. sed infimo. aeritur , Utrum Venditio illa luerit validaia.
Metus, ὰ Sisario , ad Genyiti nem exsorqtiendam incussus, eam reddere cidetur nullam . Sicut etiam prom nem La-ι oni factam .s Et Votum . 7 Eam tamen, rure natura non irritat. 8 Ctim detur adbue eo eiu sfossicienter voluntarius.s Nee minus liber, quam , dum oritur ex metu ius m. I O Nee ratio iniuriae illam Drituerat Sicut nee dolus, eontractum. I 2 Nee irae metus, Saeramentis. septionem.
i 3 Iniuria non D eit ad eam iure
q. Sittit nee ad irritandam Meaniae donationem, fctam La
is Ner promissionem,eidem ex meis fictam . 16 Vota,ex Fecis Volum constre , tudine,sunt irrita . II Per contractum metu iniustotelebratu transfertur domi
18 En etiam iure positivo vatis
307쪽
a 'R Etus, Adulterae, a viro , ad I professionem extorquenda,
incussas, non erat grauis , nec cadens i a constantem virum s quia inite e rat incussus G ut patet ex dietis , sq. ρeae e.L At metus; Ti- itio, pcr Sicarium , a viro facinoroso incussus, grauis est , & Titio Iniuriosus. Ideoque videtur sus-ficiens ad reddendam venditionem inualidam . Ita Molina tom. 1. d. 326. Mius liba8. quas. I. ar. 7. ad 3. Cliv. rex. lib. 2. c. a. rata. . Ias I. a. tract. I. d. 2. L . nu. 8. 3 Primo , Quia Contractus , per iniuriam celebratus , ipso iure na turae , videtur irritus. Tum quia shaec videtur esse poena,iniuriae Pro Portionata. Tum quia , aequ3is a non est , ut, qui metu iniusto iniuriam intulit, commodum. reportet ex suo delicto; reportaret autem, si contractus sic celebratus,etae validus . Tum denique , quia iniuria illa, omnino est compensanda , nec alius eam compensandi modus ap paret, quam per contractus irrita tionem ς sed venditio, fuit per in tu triam extorta ; Titius enim, ius h . bebat, ne iniustis minis ad eam cogeretur . Ergo videtur fuisse, ipso iure naturae irrita .
6 Secundo ἱ Quia , si venditio illa . esset valida, sequeretur , quod ,
quando Latrones a Peregrinis, memtu mortis incusso, pecunias exto queat , earum peeuniarum dona otio a Peregrinis facta , esse e valida,
ipsique Latrones, ver im earum dominium acquirerent, nec ad restitutionem tenerentur . Consequens antem, est contra communem omnium sensum; omnes e uim tenent, per talem metum acquisita, esse restituenda . Ergo signum est, iniuriam mettas iniuste ineu Gsi, contractus,tare ipso naturae, redindere irritos.
metu mortis incusio , petenti , pe- aeuo iam promittat; cam de iude- soluere non tenetur; non enim vi
detur habuisse voluntatem sit ficietem ad valide promittendum, cum promissio debeat esse gratuita , ac liberalis ι illa vero fuerit coactias; vade etiam solutio usurarum , ipso iure naturae est irrita, quia deest . voluntas liberalis , ad eius valois rem necessaria. Ergo promissio , i metu mortis, iniuste extorta , irrita est ἔ. Idem autem prorsus dicen-: dum est de domus venditione, facta a Titio, cum eadem omnino sie
s Quartδ Quia , in omnium sententia, Vota simplicia I ut, peregri
nationis Lauretanae I eleemosynae,
iure naturae, irrita suae; nullum enim extat ius positiuum , illa irinritans . Ergo idem dicendum est etiam , de alijs promissionibus, a contractibus , 3e consequenter et de venditione , metu mortis, iniuste extorta. '
308쪽
in tionem, metu mortis , a Titio factam, suisse , iure naturae, validam; sed re seindendam . Saneb. lib. q. matri d8. num. q. Lessitu
. . d. 7. in e . Nstue. 22.in m. num. so. Suartae tom. . de resem Iib. o. r. 3 nom 8 Dir eser v. me-im quas . 1 alfi apud istos. 3 Primos Quia, non obstan, te in tu Iia , per mettim illata , datur quidquid ad venditionis valorem nece Lsario requiritur ἔ ad valorem enim alicuius contractus . requiritur solum, iustus titulus , & voluntarius consensus . Sed me ius, siue iuste, sue iniuste incussus, non tollit vo Iuniarium absolute; sicut enim,qui ad euitandum naufragium, merces
pro ijcit, illas voluntarie proijcit ἔita, qui latroni petenti , dat pecunias ad vitandam mortem , illas voluntarie dat; neque excludit tituIutri dati, & aecepti; donati, α promissi ἰ Ergo non tollit contra 'ctus valorem; ideoque venditio, simili metu facta , iure naturae, fuit valida. 9 beeundo ἔ Quia , non minus est
Iibera voluntas , metu iniusto Coa cta , quam iusto; In utroque enim casu, voluntas aeque non vult a
solute, sed solum ad illud periculue uitandum; nam aque ad vitandum
sol im mortis periculu , & proiicit quis merees In mare . R dat peeunias Iatroni, alias nee merces pro iecturus, nec pecunias daturus. Sed voluntas, metu iusto, vel ab intrinseco eoacta, habet Iibertatem suffetentem ad valorem contractus ut dictum est; Vere enim, est smpliciter libera . Ergo etiam Coacta metu iniusto , erit libera sum cienter ; ideoque ex hoe capit svenditio non potuit esse nulla . Io Tertio ἱ Quia, si venditio , metu illo extorta, esset irrita ; vel esset irrita, ratione iniuriae, vel ratione defectus libertatis suffieientis. Ex
neutro autem capite, est irrit , sutraque enim hac ratio, aeque reperitur in contractu celebrato , ex metu leui , qui tamen est vaIidus ςNam , si Auarus , metu amittendae pecuniae, in iusse sibi ineuta , eo-gatur inire contractum locationis , vel mutui; In metu isto, inuenitur ratio iniuriae, ad restitutionem o- . bligans, di metus iste, fortius A uarum priuat Iibertate, quam Peregrinum , metus vulnerum, illi a latronibus comminatorum. Sicut ergo metus leuis iniustus , contractu ab Avaro celebratum non irritat ita metus grauis, quamuis iniussus, venditionem , a a itio factam noti irritabit. II Quarto, Quia ton tractus , cui doIus causam dedit, non est, iure naturae, irritus ; Matri monita enim contractum ex errore, quo qui putabat; foeminam esse nobilem, . vel diuitem, cum tamen esset ignobilis , ia pauper, est validum. Sed
in iure, metus aequiparatur dolo ; I.
309쪽
eontingat: iure iur. ct r. a. si
pactis: in s. Ergo etiam contra etiι sacui metus , causam dedit , non erit aure naturae irritus, sed validus. Vnde consequenter , valida fuit venditio , a Titio metu facta. a Quinto Quia, ad Sacramento inrum valorem, requiritur voluntass& intentio suscipientis; & tamen voluntas, etiam metu graui coacta,
in aduleis sume te ad valorem baptismi; ex e. maioro: de baptimoris e. Iudaeis: Lq . Similiter ad Va.
Iorem iuramenti requiritur libertas ; & tamen iuramentum , etiam metu graui, extortum , Obligat. ex c.υerum, O e.sυero: de iureiuri Ergo smiliter , quamuis ad valo rem contractus , requiratur liber tas a sum ciet libertas, quae stare potest simul cum coactione, ex me . tu graui.
33 Eque obstant rationes in L eontrarium et Nam ad primam, negatur minor, Neque enim iniuria sum cit ad contractum irritandum , neque per ipsius annullationem resarcitur; nam, si quis metu, bapti rari cogatur, iniuriam patitur, & tamen hac non resarcitur
per irritationem baptismi; Et, si quis fide data de Matrimonio,Virginem defloret,& postea aliam ducat, iniuria grauissima priori illara,
non resarcitur per irritationem Matrimonii cum posteriori. Sum cienter ergo resarcitur iniuria perhoe, quod contractus famis restiadatur, de res in suum pristinum
statum restituantur a seque sun cieater punitur iniuria ἰ neque qui
illam intulit, ullum ex ea commmodum reportat , - cum rescindere teneatur contra etiam , & res in pris stinum statum restituere . I. Ad secundam respondetur; Do. nationem illam , a Latronibus metu extortam , attento iurae naturae fuisse validam, de dominium transtulisse . Hinc tamen non sequitur quod Latrones ad restit titionem non teneantur ; Nam , cum, ratio ne iniuriae , teneantur res in suum pristinum statum restituere , de donationem rescindere, consequenter tenentur sic accepta restituere .
Is Ad tertiam respondetur Eum , qui Latroni pecuniam promisit, ex vi promissionis, teneri eam tradere; licet, ratione iniuriae, deinde excusetur ; potest enim aliquis simul ex uno capite , ese obligatus ad aliquid faciendum, Se ex alio de obligatus . Nam potest quis sa Ileui debere centum, ratione contractus, & simul ratione iniuriae sibi ab eo illatae , sibi debitum retinere , donec alter debitam sati se factionem exhibeat, & si alter debitum petat, repelli poterit , ex ceptione iniuriae. Similiter ergo , qui latroni pecuniam promisit, illam ex vi promissionis dare tene tur 9 ratione tamen iniuriae, illa in negare potest, de petentem, iniuriae exceptione repellere . Promissio autem, & donatio , ut sit valida sdebet quidem esse liberalis , hoc est, nullo pretio recepto , non ta mea requiritur, ut sit omnino Iibera- .
310쪽
r 5 Ad quartam respondetur; VorasmpIicia, per metum extorta , esse
irrita, non iure naturae a nec iure
post tuo scripto, sed traditione , &Eeelesiae eonsueti id ine , vim legis obtinente, se ut hoe etiam modo
sunt irrita, Matrimonium, metu co-
tractum, S Matrimonium fidelis eum infideli.
COROLLARIA .a olligitur ex dictis prim d ;
Contractus, metu etiam iniuinno celebratos, esse validos, per eosque transferri dominium , quia per eos acquiritur titulus , & interuenit traditio, quae duo suffciunt ad dominium transferendum. a i Seeundo contractus metu ce lebratos, esse validos non solun .., iure naturae , sed etiam iure positivo ; in e. enim Abbas: de his qua
vir renunciatio facta per metum debet in irritum reuocari . Ergo signum est, esse validam, quod enim irritum est . non indiget, ut in irritum reuocetur; in e . adas
alientiam: de bis quae Ui : Quae vim et usque causa fiunt , carere debent robore firmitatis , rescindi
enim possunt, & debent. & in Lolt. C. de his qua Di a dieitur; V ea
ditiones , donationes, transactione quae per potentiam extortae lanea praecipimus infirmari. Ergo erant aliquo modo validae, ac iuris reme dio infirma ad ε Is Tertio; contractus metu iniusto celebratos, esse re se indendos, siue metus ab altero Contrahente incussus fuerit, siue ab aliquo tertio. Tum quia, res i Ila . per contractum metu initum , acquisita , ad quem eumque posse rem itan sit eo vitio affecta , ve habetur eΣpressu I.
quia metum passus, ob iniurrim sibi illa tam , habet ius rescindetidi contractum Delum, habet enim rus , ut sbi detur satisfactio, de in uria laeta reparetur ; Hac autem, alia via reparari non potest quam contractum factum rescindendo, de rea in suum prastinum statum resti
zo Quarto ς Contra lux, metu iusto celebratos, nullo modo osse irri tandos, quia contractias metu ini sol niti rescindendi sunt , solum ratione iniuriae , metum passo illa' tae; haec autem, omnino cessat, qui do metui est.iuilu.il Ialus.