Responsio ad apologiam cardinalis Bellarmini, quam nuper edidit contra Praefationem monitoriam. ..

331쪽

Elisamsiliunt reliqtii omnes honorisbui, Verbii quomsetur vanatas ulneretur charitara, Verbum, quod de Gregoriiu ante pxohibuit, & de caetero iam deprecatur: quod Ille Phocam Donasset, nunquam, nunquam illi PMeri hoc titulo gratificatus scusset; nunquam ille de hoc obtento, Bonifacio,tanquam de bonos

cto, gratulatus esset, . . . e

titilo demita semper plus satis, M titulorum prodigat Sed

annon eadem Gom mens, quae Gre ρ ' Sed δ nosti , inquat des Brum mestrum hoc tamyrophano vocabusi vir consens t. ι--hristum quidem,non iacit,obura,superba haec Vpellatio,proph, num evocabulum: non : sed rogatum, sed mag mul eontentioneauaesitu . Uincimus ergo luc bona Cain aru υ muὰ 3t, si Gre um audimus,idem illud de Bommis dicet,a,queusdem verbis, quibus Rex, V In haceimsuperbi . qui tuu-lum Vniuersalis Episcopi ambiebat quidaliud,nisi propinq iam sentichristi e temporadesignatur Vel,si vocem ipsam expetit audiat igitur, quos Mnter avo, quia quisquisse Vniuercalem Saceritem vocat, nec id totum, verum qui υ υocari desiderat, desiderauit autem Bonifacius Tertius,) m eiationesia Antichristumpraecurrit. En, Gregory iudicio Bonifatim iam, praecursor Amis p . Ut parum idoneus Testis hic Gregoriin, nec oppori lira satis Illius mentio. η --ἡ ' Illud quoque, a Cardinais minus hic vere dicitur, actum

talis Episcopi .i A mul quidem a Grosam Quis indebue serio, cum Mamtu.: ne cuiquam, ne Velubi, Uti eo liceret. A,surpabato 4 1; Non; sed detractum Cyriaco,rogauit. git,conicη

His, ipse ut sibi obtinereo P . M

s m Pu M' Obtinuis non ne nacw, aliusve quispiam, vel Ipse, quodie'cuset Gr ortu :3 sed, ne alivi quis, quam Ipsi, post illud viar-At scripsit sc Seruum Seruorum Dei Boniacius .exempl'i

332쪽

ωσονθ; Vniuersalem Epistop- non scripsit. Sed neq; successores cius, ita se scribunt. Fucus merus. Non scribunt; sed quoties legunt i Ni legant, suturi mox in fermento tot Ecquando autem renituntur, excludunt Ecquem rogant ut Eulogmm ego, deinceps,Vr ab Metituo abstineat Non ore quidem, sed aure surpare amant. Ipsi quidem segmis in

gisis, at alij ipsos' Nec ipsi se sic nancupant, sed

molunt tamen sc nuncupari. Serum dici vult Pontifex, Domismesset dicta stestrum: ab albs audire, Dominis. 9on inest siutu tamen e aue illum alio appelles nomine. Deia

ram acri inici pHὸ 'negatum exigit acerbe. Pessimum vero hici genus; quo, pii maximὰ superbi sunt, id agunt tamen, ut infra Seruorum seruos, scilicet hinnites esse videantur. PMeo titullim indulsi indultim a Phora Clarus omnis obseruat, sine eo salinat nenis, sine Infert'mne hae liber non fit , nec stimis tamen sibi mulum Pontifex , Non. Vis illi fit, manifesto opprimitur, mallet se dici seruorum struum, sed ita inscelix est, ut ab alijs militas quo nollet nomine,comi etur. Ridiculum. Ubero enim si non ae semit, s uti nolit hoc titulo Pontifex,cur ita in Pontisicem innirn Cardinesis incintra ken', fatiget se, fatiget lectorem,'dum id longis Iogis satagit pr are, Vnoer stu initas estnim a Ponti em, etia nore ἀ- ruim 8 Iure erum diuino si spectet, peccet nasi xs aι ut sinam,

nis et latur ut suo. Horterum ecquid non admotus igni, caleret phis fati , qui cora nuruisseionisollem , de titulo hoc non affrntiaret.Vult hoc dicere Cardinalis. Nomen hoc inmersm m Episcopi Pontificis propriti et se,i ire ex dono etiam diuiniFaris decreto atq; hoc qui neget audiat Lereticus, ardeat, . Vt iurerrens cum se tamen seruum eruimurisscribat Bulse sui , i 'octi labesse ut assumat sibi nomen illia d. dod nec Phoeae t m liberalituti renunciet,sed patiatur, nescio quo modo eo nomine ab alijs appellari. Quid agati Exueret, sed Cardinalis non sinit. An iesaristium matulli. quainbon voluerialent. vertim inti um inde sessi regnum erexit. Imδ sit Gegorio B. ἔ-.t redimus, 'rt ori se per Elad Imper Devo vis. 3Nullam rea η- m ireη-m Maioram siuorum humiis te recessit. t Recestitverd a Leonis, a

Maiorum suorum humilitate, dum tanta eo nunc no Jorum bum lita-

333쪽

18o ita ordinalis Bellarmim Cap. 12.

prophanum, Gregorius tanquam Fuperbam appeltationem procul a se habuit, oblatum uterq;, ies Chalcedonens Syno do ut ait, hic Eulogra, detrectauit. n 11 m M. Sed j breui quo seisistatio,ad Cors reformationem mulina siti:ι .l Quae tamen nulli iam rei sunt. Nam Vtrumq; quod

Sed quid tum, si legem unam aut afferam, salubrem vel ceIe- it- t,' c. btein instituit Annon is Tyrannis mos eu, Vbi per malas artes Principatum occuparunt, quo , facti inuidiam minuam, Ciuium sibi animos aeqtitores reddant, Viri bona, Principes 'ης 4 boni futuri videantur; leges serre, quas merito etiam Poste ci laudent Vel hoc discat quis,ex historia nostra,In qua, cum haritas tert-, qui per vim hic, Sc Nepotum suorum csdem, inuasit Imperium, M quo nequior nemo inter Tyrannos, nemo crudelior; triennio tamen, quo rerum potitus est, legestam&multas 3c bonas sanxerit, ut habita quidem tam non longi temporis ratione, nemo Regum nostrorum plures, nemo meliores. Nec hoc quide igitur, quod decreta edidit non mala,nec quicquid prsterea dixit Cardinalis proboni eis suo, quicqua obstant,quo minus credam de eo, qui nomen illud iuersia desiderauit Sc rogat lit, Antichristi Praecurserem suisse. B . Mia . - ' Ad, quae ibi mox sequitur,bene longam Ecclesiae Roma-masMilt mares accusationem, de cultu Damonum, idolorum, carcerisque eo

si loco staoiiijs,famula dicit restonsium adhibere. Et qUidem ἁ-mnures si .' negare simili omnia i s μ' autem laudari non solet, nisi α ratio,eaque non asci sitate laudari,sed liditare. B. t co enione . Quid vero soliduatu habet, ut tota narratio prior, sit de interprete , σε οά. Antichristi tempore in caeteris isto,de illis agatur,qui

ri Aristo perituro , cos, intra annos tamen qiungentos nullum protulit. Eset quod

agendum, S.Iohannes. Nihil autem hoc ad illius institutum, quid PMou fieret, quilms, nemo nescit, quid futurum sit. Agendum illi erat de Antichricti sectatoribus, non de toto humano genere;& quid Cfri ira u fiat,non Pagois. At quae haec cohaerentia ut ab Antichristi Asclis, dilabatur subito ad totum humanum genus t Quid illi, es humano generi r Num . quid non de ijs,quae Ecclesiae obuentura, sed generi humano,

Apocalypsi

334쪽

ctum prius. carem id est, s duae reliquae impiorum partes

non occidentur, poenitentiam tamen non agent. Non agent

poenitentiam impiae vitae, quam ex impia AntiGrim doctrina nauserant. Priores illi, atque hii Caten, ii Hem artibus decemit,eodem firmo caecari,ab iisdem locustis vexati, iisdem plandetroribus ab AmisHicto fascinari ; sed, priores illi occisi, poenitentiam agere non potuerunt; Caeteri ,etsi non occisi,poenitentiam tamen agere noluerunt. Mittat interpretes: quorum in multis, nouissimi sequuntur primos. Expendat responsum suum cardinacis ad contextum ipsum; impeditum

monem pias, v idola colait. l Daemonem einim ipse vel I dolum tuis. culturus non est. Lege hoc vel apud Danisum, adversm omnes Deoipugnisit. Quodsi quis,Canisati non dederit, Dan. Ir'. de inla , m Antichriuoaν, sed de Antiocho; haud ex eo scredo) in ius vocandus sere Pereriin de Antiocho posse convdit in telligi,reliqui debere. Sed demus haec tamen illi; fuerit Antichrium:D mnergo Maotam in locosuo venerabitar Antichristus. Eum verrisum Glossa vestra Inter raris intelligit de Diabin, quem Aut, Arium ut sortem sententem Deum olet. Historia autem Scholastica sic: niliaristus vero Diabolam, ut Deam roboris 'intentiassae auιhorem, venerabitur. Colet enim Diabolam in Deam, Abbas Ioachim. Maco; sic enim vocatur Damon om priuatin, Damonem enim priuatum, quem habebit occulte adorabit, Lyra. muhνi sen-Diabolum quasiDeum Prasidem suam Moralis, Hugo. Ae liquidem,Diabolum. Ac quod clam & oecuti. culturin Dialolum sit Antichristus, more Magorum , praeiter alios Bemrmino olim placuit, quod Carinali iam i spero non displicebit. Nam,quὁd ibi eleuetur Antichristus aduersus omnem Deum, nec quenquam curet; id eum sensiam habeat necesse est,aduersus verum Deum,aduersus,quos verus Deus is αα os dixit, Reges nempe & Principes; a quando idola non curare , contra Deos falsos eleuari, id cuiqua vitio verti non debeat. At Pontifex haberi Deus,& olim voluit notus in Glossa locus, Dominin Dein noster Papa, cuius iam tandem pudere in cipit bonu Eudamonem dc iam vult. Nihil enim aliud sapiunt Nn ntiperae

335쪽

aD Maria. nupere OmnipotentiaP-ificia, P-iflcis Pontifici datae acceptaeque Inser times. I idit aetatem lectori Cardinatis, dum Efuse an pisthominem dicit haberi, qui speciem Crucifixi adorauerit, sub qua benium iiqi Daemon delitescit. li Dicit enim, ignoratιone, eo casio, μωμνι

d rigere possit. Notum enim, siquem in ea haeresi esse, is in Erulis animantibus, ct rebus sordidi , , in qualibet re monia nita obsit, quo minas Deum ipsum Morare, addo se μου ipsis adorare liceat. Speciem hoc quidem superstitionis habere, ut publice fieri non debeat, at ex natura sua fieri licere, dum clam fiat Moeculte. Quin praescripsit Capiti Titulum. Veriorsententur Res omnes inanimas sinationales, rite adorari pose. iodsi in animas,ratione praeditas, magis adhuc. Quis haec nescit 3 vemirum sit illusum esse Cariunali tantae opinionis in literis,aut si non illi, illum Lectori hic illudere, voluisse. Ex libro enim, ex loco inspecto scias facile, dum recta modo intentio in Deum seratur, a sciente & prudente, posse Daemonem adorari. B. Φ Sasis eonstat in Imagines quidem Sanctorem satis constat idola um esse , sed adorando, dc adolendo, s quod olim meo serpenti factum,

quod a vobis quotidie st) a vobis idola fieri. i Fieri iam apud

Homicidio, Catholius si s homicidia, semitationes,furta, i fatetur,negatre Nos etiam probari dicimus. Hoc est enim propter apud catholi sim sonscientiam a πιιι,nec homicisis mod etiam Regum, Prin- TV Parrisises, praetexi conficientiam,o cium,meritum. P -- p.ruri. Pat' 116. cipis, ararci bis, primo frustra tentata caedes, secundo perpetrata. Uterque, tam qui vulnerauit quam qui trucidauit, quod

fecit, 'e' conficientia, causa factum a se,uel ad mortem usiue contestati sunt. Alter vero, ita fascinis vestris dementatus, vet

336쪽

statim peracta actio le tam sancta, inuisibilem se continuo fio. cc misero persuasum fuerit. An non probata vobis,defensa vobis laniena Parisienses t Annon ubi designata, Ponti sex et gratulatus 3 Quid illud hic nuper apud nos infandum scelus, qui

cius rei, qui conscij Omnes, nonne fassi, a Confessardis suis, profatum parricidium illud t nonne conscientiae neXii teneri se, ut effectum darent i Galliae Regem Henricum Tertium,qui sustulit Monachus, nonne rem sciscitatus a Theologis nonne cum responso dimissus, iure id fieri posset Nonne de eo facto in ii bris literisq; vestris lautatus Z Nec alia re motus quam, ne consilentiae sus deesset, e libris vestris informais, ultimus iste, te. terii natis, & qui omnem immanitatem superauit Sicarius, Regis bello,& pace maximi Marti, percussor. Nam quid aliud sibi volunt publica pyra exusti Marianae libri t quid aliud Censura de ijs Sorbonae,cFod haeresera: Curia Parisiensis, quod lae- damnandi sint i Non modosera apud vos caedes docent haec, sed fieri vobis hortant, , factas autem a r

hantibus.li nneficia nonne ea lege permissa,a vobis,dum veste modo B. ζ I-οι iis ἀ- .el venenis delibuta, confici res possiti Ouas vero uuasi

Magicas incantationes negat, ex eo quod, nomen ibi diuinum adhibeatur, quis non rideat' Nec enim,qui tam mulis Lectio- consecramur,ven .

nis est, potest non legisse, nullos a Magis fascinos, ab v eillo nominς, nulla maleficia fieri. Vbi euocandus alicui Daemon, Onortet circulo inscribi septem Dei nomina. Adhibendus in

actu ipso Sacerdos quilpiam, Sc puer impubes,& socius quem D .li Mappellant, qui nisi adhibeantur,nihil fit. Potuit haec in Malieo nM. Tuo legisse: potuit ex Actis Curiarum, in quibus sententiae feruntur in Maleficos. Comperta haec Regi omnia, qui ipse a itastinis illorum, Zc coniurationibus, Dei virtute saluus euasit. Et, quae in illo tum numero, Princeps filii venefica,cum sceleris sui poenitens inprimis,moreretur. id fassa, nunquam se in domum ingressam esse cui rem malam esset meditata,quin α' orsa sit semper maleficium suum,ab hiis verbis sis in domo hae Deus meus, J adeo illi nomine non abhorrent: Ut possit ergo esse in Cereis vestris Malia quaedam, non obstante quie- quam Dei nomini. Nonidensim Deus hideaturno Diabolo, id potius, ut Diabolua habeat pro Deo.

337쪽

li Nam de indam, nimis notares. Vestros, cum in praelio rimper profligatique occubuissent, adse-pirituram exuerentur,plerosqtie in ausijs citismodi indutos, repertos esse,& vix quenqu.am, sine Agno Dei,sgranu benedtritis his VI 2, ω - in quibus Cruces essent, MCharacssi res nullam tamen, ex i)s,micinctia Si μυ, miraculosam aut aiatarem vim persensisse. Sed argumento tamen suit; non infrequens hoc esse, apud vos: argumento et Mase Augustitio, iam , etsi non infrequens sit , Histra tamen sic non infrequens dem Di esse, nec consecrationi semper miratulum respondere. Debebant* vero ut exemplum prototypo responderet, ut a Pis itidem a Pontificis corpore ibi tria,Sc semicinctia deferri ad hos laguidos; quod tamen non fit, di si fieret, non creditur recessii riis a quoquam languor, vel malus spiritiis egressuriis. Neque vero vocunque primis temporibus Paulo haec, & Petro facta credimus, ut fides ex ijs fieret muneri eorum Apostolico eadem ista factitare iubetur Pontifex, in Ceraude Granis, Sc Agnis Dei. Sed neque reponi iubebantur Fmtimcieta in capsis argenteis r non magis illa quam Petri umbra inclusa uspiam in theca; ut Reliquiarum loco esse possent. Et illa, quae legit ibi in Capite illo,

apud Augustinum, miracula: videat, an concinne satis conci

B. . ἰωιροφω- ' Nec mystata Mona um, animus Regi filii reprehendere, sed LMonaeses, qui diu iam prorsus reces erunt ab in titate. νψ-M--ι Quare otisos Monachos dixit, epitheto, illis,quarto modo propcio. Nam, ut Pontifices iam, primis Roma Episeopu et Cardina-

hodierni, antiquis in urbe Paroeta: ira Monacti, priscis illis, plane dissimiles. Hij enim Locusta: illi reia: nec liberiam scribi posset, nisi de otis, nullus ut olim Augustino is opere Monachorum. Postquam Pontifex in Bestiam; & M in I degenerarunt: apud quos nimium vera, nimium saepe, desidia in luxuriam despumauit. Qui, ut maxime fuerint apud Patres quod nemo negat tamen & Agapae apud illos Berunt,& Vigiliae,ut 8c apud vos nuper mactores Induleenturi , qui tamen sublati iam iunci, ut Milli apud nos postquam is

338쪽

abii sum metum abij teorum nititutum in ex eadem causa merito etiam antiquari potuerint: Possini enim iuris sunt Mona chi, non Quint. Ad idem ipsum exemplum,quo Quaestorum apud vos , Monachoru ιις militia ta quondιὸ magnos denum TridcM.f. IA.9.niumstandalo se querela excres ere deprehensa est, ut de Horum emendationesses nulla relicta videresur. Proinde lege cati tum ,ut posthae eorum nomen atq; usu penitus aboleretur. ii Iam,indulentias inter turpilucria Pontificum, inter gra- R. l D. --lamiramina nationum, multis iam seculis tasse,cur credat μνανια Rex vel Icouun,inter r istoricos Habent hoc Monachi ve teres. vestri, Parisiensiu, nstergensis, quaestum eum Pontifici ρ multo suisse uberrimum. Hijs artibus expilata Regna passim, Romam auro onustam, atque opibus Sed haec illo tempore. i Nam hoc, iubentur , qui india entiarum participes fiunt, ' certi eleemo se facere in egenos i Egenum vero hoc & nudum responsum,quod hic infert de egenis. Nam,quis ex contain egenos Eleemosi na, Clericos unquam putauit ditiores t Alia quidem Eleemos narum, alia Indugensiarum. ratio. Dantur Eleemosynae , taxantur, ad laxam Venduntur Indulgentiae. Non ipsae

quidem: qui possunt,caelestes thesaurit Quod fit, ex alio capite fit, quod eodem redit. Taxa autem cxtabat non ita pridem . Etiam haec poetis diu materia suit, etiam Leoninis versibus celebrata. Nihilne vero accessi ad Cameram Apsolicam, ex indultis Indulgenti' ' At, quae ad sarcienda, tegenda M nasteriorum,uel Ecclesianim ruta caesa cocessae Indulgentiae, non in Ecclesiis x Monasterijs illis venales palam & pretio redemptae 3 Vbi frons ubi collapsum aliquod, ubi pars Ecclesiae caduca; itur Romam , inde deseruntur Indulgentiae, alii bus ad opus illud, frigescens plebis deuotio non nia hil recalfiat. Illae vero gratis non accipiuntur Roma, domi gratis non dantur. Quoties autem interceptae in classe Indica Ddulgentiarum sarcinae, pro quibus pretium ibi a- coguntur penderet Nam Iubilaei. cui tandem res inuenti, nisi ut Roma concursus populorum fiat atque inde Urbi sit melius Cesttesimo tauinquagesimo post: demum visesimo quinto anno, recurrunt. Iam vero spissius adhuc, quam pridem. Quorsum autem hoc ut terantur, quae sine impensantiquam te ruritiar, Apostolorum limina. Narret ista caecis,cardinatis;ocu-

339쪽

i 8 iue ad Cardinalis Bella mi C apb I 2. '

los iam O rbis recepit, imponi sibi diutius non sinit. S cit, Sequanti, quibus vaeneant Indulgentia S. P. QR. Stulto nempe POpuo Maerem Romam. B. OEx ayraoni l In Vistrare tertis cap.rr.multum sibi facessit negoti,,ut domisti. Iarat I Nondum Oenisse Antiunctam ι doceat autem inde,Quod . mst. -οridum, cura etiamnum iant , quaedem, ibi ponuntur. Et nos ob-

stura fuisse damas ,quaedam vero, M esse iam 3 quae cscilicet nondum impleta. Nondum enim completa bona eoru pars.ma, qua -mi Nec enim instar sulguris venturus ibi praedicitur, sed paula-

. I ' .. -M Apostoli iam seculo, operante mysterio nec dum. Ibis Hom. plane operato inempe canI surrepunt capiti, Ut tritaCosiac Petas , creverunt etiZania. Nec momento micuit, nec momento

adeo reuelatus est; Sc reuelatio eius in tempus est, M ibriaM tempora. Nondum ergo clara,qus nondu completa: qur vero c5pleta,nobis quidem,nec nobis solum, adiis quoque multis, non obscina iam: praeterquam quibus Devium irata i ha - ---πpossit supercor,Vt luci occludant oculos re Videre nolint,quos nollent vidisse, seipsos scilicet) nimium affines Antichristo. B. Φcο-nu uex- ' Post agit interpretem Et i in Drvione Diabucinis inussio, -in priore Bestia mersitatem impiorum, in capi -,D-- M.lli reum se me, antichri me in pine ora Sestra, Apin los t, Diabotu :per pr/φ' inristi. Nam de charactere ut videtur non liquet. Videamusim, quid huic Expositioni Cardinalis, 3c quid nostrie Regis, νώ. p.realist -- intersit. Non ita multum discrepantes reperiet Lector, quin si Cardinalis hane admittat, Regiam reij cere non positis.

i ueniat hoc inter Christianos 3 Expresse id dicitur in Capite νοῦ ζαοῦ. antecedente, inarame dolum designari. Bestiam septieipse

De charactere a tempones vult pro uniuersitare linum. Necmultum Rex ab- modo,eum esset tum v resitri sta, sub Rominore ista donN-- Imperio, recth is niserssate illa, Romam exprimi. Perseptem

uis r Capita unico illo excepto, de quo minus conuenit sex mi quis, is quae in Roma praecesserant Roma etiam Ethni re giminu formis indicari Pressius autem hoc, Sc magis ad me turam Visidino, quam siquisse indefinite atque distinctὸ piat,pro impiorum ratiuis. Hoc nobis indicium fecit, Bestis 'pud Danielem non dissimilis a quo Iosannes sermulas loquem di, non obstiκὰ mutuatur. Illam vet5 apud D--- , Poris - a simis

340쪽

iam Bestiam, isteris ursi, o LeonM, nemo qtiod sciana)interpres aliter,quam de LM 'thra aliqua interpretatus est unquam. Non autem quisquam ita eriidd, ut impiorum nescio quam uniuersiuatem, denotaret. Unde mannes, loquendi inde desumpsit Rex interpretandi foresulas suas, operam in eo suam, aequo cuiuis lectori probaturus. Caput, quod occisum p imo, euratum est denuὸ est, est & Cardinali, Anti His . Unum mod5 discrimen. Fabulam enim hic occipit Cardinalis, & figmentum merum, morte Antichristi cu restirrectione. Quis tandem hoc illi expedivit Z Quis expedire

potitit ' Prophetarum opus hoc, non Patrum. Nec enim tot antὸ era renarysquam nasceretur, mortalium quis vaticinari

potuit mecchm natus iam est,arterit a vel Astrologi praedicere, non vel Atius Cardinassis, dicha - non dico quid si tariis' certe quidem non quid fictums Antichaeistiti. Plaga vero ibi β' natur. Nonianatur autem plaga, nisi serra: si tiram sanari nihil opus Favebit qui uocationi ut videtur Antichristin, -- uota hac plaga sua, aequivoca sanitate. Nos qui istis non assumuimus, Iohannem hic narrare credimus quae facturus sit, non Q rus Antichristus. Quamd hic Rex re is pCaput illud,Rm Romae Imperium, quod modo non extinctum, grauiter quidem afflictum a-8c Vandalis, curata tamen eius, vires pene pristinas pdst recepit, cum eXurgeret de notio, & grandesceret in serie Paparum, Romanus Ontichram. Ibi Caput,

ibi plaga Capitis, plaga laethalis: ibi plagae cura, vera ρ-

νυ. Hoc siquis adnuures tatem Cardinalis, quadrare faciat, ieiunus sit. γPosteriore O vero Besia, adumbrari vult Praedisatores Anii-Ehristi. Idem & Regi videtur. Clerum enim ibi Romanum in telligi, qui, quid aliud quaeso) sunt, quam Praxones Poniisseis, qui Voce & scripto Hredeam praedicantZRe ergo ipsa vix quicquam diserepant expositiones hae duae. Draco Diabolus : Bestia si riceps, Impi mim uniuersitas: uniuersitas, sed Romanorum imperio comprehensa, penes quos tum dominium υ- niuersi.) Nec si Ethmea ea sit & esto Eunica vel maxime) delicias hic faciet Cardinalis. Neque vero potest. Omnino ad tam Monarchiam reuocanda est. Septem enim haec evita, ste8'm ςεctisunt, qui is insidet urbs Orbi notissimi. Eadem