Responsio ad apologiam cardinalis Bellarmini, quam nuper edidit contra Praefationem monitoriam. ..

341쪽

49ω cardinalis Bella mi C ap. I a.

vero BVM IV. MIs'. cap. Supra docui. Caput Asia occisi . quod ibi reuixit post,utrique Amuhrium est. Vere Caput v- niuersitatis illius impiorum. Nec de posteriore Bestia cornibus agnum referente, lis ulla. Namque ea, pseudolostosis Antichri- si referri, utrinque in confessio est. Restat Character , res ab oculis eius abscondita: Rex retulit: qua, primum lege, iam resert etiam, ne quis scilicet in sugillet ex parte aliqua, quam ipse posuit, nisi reponat aliam ipse, quam probare Lectori teneatur, veritati magis, nec una, sed) omni ex parte con

sentaneam.

v. ll At de Guthis deque Vandalis mirari subit, quod neget, et i Pontifici agam intutisse. I Poterantiae in Italum grassaiari totam, ut, qui in vi be Italia Principe tum Pontifex, nihil de plaga senserit 3 Aliud illi narraret Leo, quem tanti facit, si in vitiis esset, quantopere trepidarit, quam se in omnem Partem versarii, quam omnes ingenij neruos 3c dicendi vim omnem intenderit, quo plagam declinaret. Quantumuis autem auerterit prim5,elo 'tieutia sua Parbarorum impetum a ciuium ceruicibus, secunao non potitisse. Fregit Atinam, non potuit Plagam a coepit Pontifex, plagam grauem, urbs direpta, incensa est, Templa etiam spoliata; M, est quisquam qui neget, a Vandalis plagam ullam Poniori insctum esse ρVllam Romae Fac tamen non accepisse nec id valde ad rem refert. Accepit Imperium a Barbaras illis sagestis Dei, plagam grauem: capite minutum, pene etiam attritum est,nec potuit plaga illa Romam non attingere. Etsi propter scelera sorte, non quae Christiana iam, sed quae olim Ethnica perpetrarat. Nec eo miniis Antichrium,Pontifex: At nullo colore, Imperator Sextam enim modo Caput Imperator, pat,q iiod scribente Apocaypsin Iohanne, etiam tum erat. Nam Septimum, Epilaopi erant, sed qui nondum degenerassent planὸ, penes quos Vrbis regimen,atque administrandi ratio,iam a translata Conctantinooum Imperij sede. Octauum, Pontificis erat, sed iuersalis iam sed iam contichristi. Idem Septimum,cipita vi sus succedere Episcopis Pontifex. Idem &Octauum,quia Pon

lisex iam plus quam Pontifex, plus etiam quam qui a praecedentium Episcoporum more prisco, degenerasset iui ntichristum. Namque ita memini, quod easum Io t,

342쪽

quodque re ιxit denuo, censetilr, &est tamen deseditem. De septem; erat enim iam tum cum reuixit, Isonarchia quaedam se: Nec mutata vel sedes, vel locus. Unum ergo de septem, quia Monarchia vel tum. Et octauam nihilo minus censetur, quia non ut olim Episcopi, sed ut tum AnticML noua species,nouum caput, quodque multum differret a caeteris: sub quo tame reddita Roma, seu nnalis, Babylonι etiam aucta, magnificentia omnis sua re amplitudo pristina. Vt etsi denumero esset illorum, natura disterret tamen,quantum a

Christiano Episcopo Antichristianus Pontifex.li Desina plaga, morte,cura, iam dictum. Simutita piaga, B. ἱρmma Uvel Mars , cara opus non habet. Bestiae vero plaga I x plaga

mortu fuit, dc cura opus habuit, δc curata est. Vera ergo ibi, & mul μω pinam plagaac mors,dc curatio.Vera inquam fictio autem & fraus omnis euaneicit. Plagam accepit caput septimum, plaga eurata paulo p5st, reuixit Octauum, AntichrMm Romamira Pontι-fex, caput Rcgno redimitus.' Simulatae quidem plagae Pontificem absoluimus: at non a- R. Φ Verum essirationu,t siue ut Deussure non UtDeus, sed V cedem adoretur.

Et hic quide σιώ - ,ludere distinctione dabitur, non da--.is bitur, ubi apud Deum agenda causa. Viderit tum Pontifex, an M ibi Elenchis iiij sce locus , A ne vices nulla sint, in adorando. Tum , quδd adorandi vocem modo dilatet, ut nihil aliud sit quam venerari,quod hominibus adhiberi possit, praeter usum, in eo loquitur, penes quem Habet iustam venerationem , quicquid excellit. Sed, Eccuinam mortalium adhibetur iam adorarii vox , praeterquam Pontifici soli Z Augmstone, vel Re cuiqua,qui vicarij tamen Dei sunt 3 Sed villusite hominis honor, ea voce intelligendus veniti Solus Papa

adoratur, solus adorationis de diu. M voce, sit pra mortalium

sortem estertum, quibusi praeterquam huic soli) Augusta nimis adoranssi Vox. Godsi id tantiim faceretis, quod dici citret,enerari, si venerationis vox vobis foret fatis, ea contenti, non

illam, quae seu iam Deo, loquendi more dicata est, in gratiam

Pontificis vestri, ita avide inuaderetis.. Quae vero lata adeo est ad iratis, ut Poam recipiat, ad D um iam arcta est,cui vix ulla superest,praeter Sara forte honorem, dc quae ad Sacrificium requiruntur: ut praeter istud,

343쪽

les, Cardinalis Bellarmini C ap. tr.

templa dicata, tum Deo Papa coinmunia sint omnia. Papae vero nonsacraficatur.

Id pQ ό, quidem, cui tamen Latm honorem desertis; sed ne que Eueharntiae, non fit sne bis fiat, ut quae, per i issam fiat. Quanquam restrinxit hic nimium Cardinalis. AL

Gen 18.M rare elum contingit sacrificior Vt Abraham ires Avelas adorauit: Magdalena riuum, neutrobique oblata hostia,)Apος xy- φ- dc Iohannes Angelum adorauit, Sc ne adoraret vetiim eis, cum δε- exscium tamen nullum ei adornaret. Quiq; , apud vos quotidie, quaeque consecratam hostiam adorant, si omnes sacrificantci,nae Sacerdotum affatim apud vos est. Sed neq; ad adorationem ternam necessario requiruntur haec: 8c Deus, venanelaijs omnibus adoratur, 3c Pontifex cum ut Ceremoniale laqui tuo sedere eum faciunt super Altare, ut vibrent: de quidem bis si dere, in Conclaui semel, iterum in Ecclesia S. Petri, parum abest ab adoratione Dei, parum ab Hiniae, quae vel in Area, vel nus quam adoraniar. Nec minor est Ara, vel Templi necessitas, quam Sacrificij. Etsi autem ipsi, ina non constituatur tamen in .ara ipse constituitur,quae Deo, uti scit)constituta est. B. Hot mirae.- li Vos ipsi, excommunicationis censuram,D-n soletis

iam non tribu t-r dicere. tinen autem ignis de coelo. Dctene itaque conuenit.

Tatis Qui quidem ignis, irritio solam penes Ecclesiam: nec tradi cui-msicut, s d mmor, quam potuit, nisi ab Ecclesia, cui soli Censiuratus. Penes Ecclesiam inquam vere primo: post cliam, penes Eccle-

Pontifex qοι sista fiam, etsi falsam iam, at veram tamen, cui successit) corniburi me terret id est,externa specie referentem ubi. post Amichristum abeuna M. do,&-ldioma ducendo, dcgenerat set. Tum,2 inor ista, In Maiorem,vim omnem. &potestatem

suam transtulit: ut, quae, signa prius edidit, detin per omnia, Mauriaν posset edere. Recte,ut Antichristi signum hoc conueniat. Gam primum enim adoleuit& valeretram viribus Antiebri ι, armauit illi dextram Ecclesia falsa Bema minor, potestate sua summa: trisulco hoc fulmine opso percelleret, quicunq; Besia imaginem adorare nollet, vel characterem -- inan. mi,. ii Nec noua res Censura haec,qua,qui in scelere obfirmati,a fidelium caetu, donec pudore ipso confiisi ad mentem .

meati. meliorem redeant. Non haec quidem nouar at illa noua, Seportenti similis, quae Reges afflat εc Regna, quae tonat,ssib

344쪽

gurat, permiscet Chri ibanum Orbem : Principesque , non dominatu solum, sed M Vita, per Emiliarios exuit. Houm hic a numicanus ei non Elementarta nocentior multo;M quem ante Antichriuum editum, nesciuit orbis.ll Characteri opponit, primo: non enim sex cuiquam, B. in fronte dex raue notam Imprimit. Vide frontes, scrutare dex- iras Pontificiorum, nullus Chariti'ur comparebit. Nec opus: Qui manu clata, opereue exequitur; et mansu; qui pal imyronte nuda profitetur, etsi ζnata frons est. ita antra agit, frons fert: qui ait dacter agit, fidenter prae se fert perinde est,ac si utrobilue,notatinstigmate: Charactir externae professioni est: qua itaque, externa professio legitime

denotatur.

' Verum, nec ipsa Mepros ua ibus exigitur, ab se modo, Π, d At quot villa qui de Ciero sunt,ue. in QPcise certis risisi, seu addet uatem prom ti. Imo professio eadem, adus forte professionis non idem, δε-δ ' exigitur ab omnibus.Specialior enim a Coro,M Uertici infixus: at, est alter, paulo magis general , a quo nemo excepLus, qui, vel in omnes transeat. An excidit Cardinali, in congeritum in ad Ir baptismo Iuramentum ad obediendum Principupiritual ' Vel ergoa Iijciat errorem hunc nouum, nottiae Recognitionι suae, de ἄ- mma rari. iam ractere novo, in ortu supernaturali : vel fateatur sanὰ, quod hic pro renata negat, se non su- I 'α ,. 'pag. εο.peresse, cui profesto haec non incumbat. Et quid peccaruat Venet nisi quod uanu perprofiteri iussi,detrectarunt Imperium Cardisalis autem, de Pontifice libri sic nuper in Recognitione in- .cudi redditi, ut dilatent paulo magis fimbrias potestatis Pontificiae , an non Characteristici plane pressionis huius Bonus

D . t arta non turbauit ster aplurima,id unum modo molitus, Ut constaret tantum character hic,& esset indelebilis.Tortus cum esset, cum pompam duceret, ageretque ante currum Pontificis, nonne id e- b Pag tρ. git,nequa lex, ne quod votum, vel iuramentum huic pro Ioni fraudi foret id nouistimus Mnequissimus Scurra, Pa-eenim Nonne Characterem in fronte feri, qui ausus scribere, ς Simplicem Regem esse, qui siecuritatem in Iur ventostituat. quam e Pag. 1 rumuis cauto, quanti libet circumstaneys connexo Pom si Pontifexis amentum Molueris; omnes lilius nexus, siue defidelitat. Regio o 2 praestania,

345쪽

i Vi ad Cardinalis Belgarmini Cap. 12.

auanda, si me de dissensatione non admittenda, pariter aestatu sere, in fumum advire, obligationem,uinculum minus esse quam 'umineam. Adeo ille, inusttim piriat dextrisfronti sque vestris eharacterem hunc: adeo vos vere stigmaticos e niis, ii Non ergo Clericu solis haeret, aliorum quoq; manibus impressus est: pro quo, Sc olim, dc nuper tot turb.ae datae, tantum Christiani sanguinis eskasum est.

nactabente Um di gium Z alibi passim sputo dc Romae exosis,ccne expilatis. Hosce modo Character non eximit, quibus Character Caininustus cst, ut ubique extorres A vagi, reiectanei sint,mancipia. M totius Orbis : ciuique, in Roma ipsa graui censue-anant,ut emannqtribus ipsum venire suum, venale ist: nisi de

leto Caini,s quem iam serunt Antubrisii charanterem inducant. Parum autem Pontificu sui honori hic consulit, cui necesse est in ignominiam cedat,qubd,vel Iua ris,Vel lupanaribus Roma lo eus sit; unde, si ambo exularent,haud scio an opulentiae, Sancti. quidem Urbis,melilis prospectum sciret. B. Ni forte ρα ' Dudtim vero, quid sidi vellet Character,rudis plane atque ignarust hic iam de repente, restiuit rem Cardinatas: & iam archai erem fore ridet ei, μηλοδti sentelatia. Characterem Chisiti, Crucem: Anti. Crucis a lixi et risti, Crucis abolitioncm: o argumento,qui Crucis iam stimum 'nis. I rotis, , abolent, Caluiniani, Antichrist praecursores habendi. Vix hoc ta-calmmam, ut prae- naen fatis credo philosophice . Ut in reriim natura prius fiti Antichristisignum, quam tichrium ipse. PraeposterEni. mis,ut signato signum praevortat, aut suscepto Charactere proferito ei fiat obeauentia nondum nato de tribu Dan. Nimis citato cursu feruntur quadrig. T Car. Eraia,quibus praecurrit Amiliari iam Character ipsius. Tilm, nec illud satis concinne, ut Characteias prianis, Character sit Namque ita valde turbatum erit in Duo Imit, via priuatio transibit in habitum, Sc Charactere careνe, hoc sit, Ch racterem habere. Certe quidem hoc est delere defronte, nonsus ei rein fronte Characterem. Mitto, quod dextrae apud vos Crucesignara non soleam, ut neo eat de dexteris asotiri. Vertini quid haec ad nos i Cur in Iteram haec scriptitat Cura map-' pellat t

346쪽

pellat 3 Agat ista cum Puritanu, qui ei Signo parui propitij. Nos fauem satis. Nobis enim nostrisque in Bapti 'frontes eo signata; ut parum hic tempestiue Hippolytm in Scenam intro ductus, a cardinale. li Placet II ti signum, pro non signo. Irenaes m non placet ,&-habet subserula,quod per H scripserit. Sic Patres suos habet. Vbi,scholam primo aperit, quasi, Graece nesciret Irenaeus,qui Graece scripsit, quasi Arethas qui i 'dem ipsum nomen rcposuit, in media Groia natus, & ipse, gr. aece docendus esiet a Caraenais. Tamen Arethas se iterius illicastigandus,qui errore lapsus non est, qui scribendum esse nomen, Sc ad quam formam,monet. Parum Vero oportii ne maec M. Idem sorte facturus in -- , squis stomachum ei moueat, sed multum dedignante Scholagraca,risum tamen

vix continente. . ' Sed commune nomen Latinus. Proprium vero etiam inter- B. Φ 'mm Amdum: Quaere an non, a Latino Latinio. Et pluribus commune: quid tum Commuηe pluribus est nomen Robertus, nec eo tamen minlis Cardiniau,Robertus est. Verlina i eo nomine tanquam minu. PN- --

nonio nisus Pontificum appellatur l nec Opus sanc; quo scilicet, Q. z- οῦδε

series ipsa non unus aliquis de serie, denotanduS esset. os Latm-.Risa τ Sedi/undem merum reddunt, o alta multa. l Reddunt B. A. vero, sed Irenaei seculo,receptum hoc. Primum itaque. Nobis vero quod primum,verum videtur praesertim, cum faueat ei Denam ipse, ut valde veri lib. Cum reliqua illa nihil habeant rus.161. verisimile,Euan dc Titan,& Antemn, Sc Lampetu.Cum M in totiatinis vestris, seu Ramaris, imago viva reluceat Missct NIec numerus ibi, a Iohanne, nominu mod5 : Numerus e-B in umeri

te & tempus designat, quo homo is primum sessit rus erat, e- -ρresse dixit inem mersi rus ex abysso,-uniuersalem sui im Papatu ingressurua; vi Reeis, quo regn/- adijt: ut consulis quo Consulatum. Nec ε - ris., Doindo,

τονιο his opus, ut hamis id est)Antichristi ipsius numerus dic, --- σπιντο tur: quo,titutu sibi sumpsit,quo, primum emicissit Antichri Ius. et accirim nato ad Bonifatium s . anni tanti- σοσ. Nec ε66 sed εἰ enim ab ortu statim coualescit titulus ; Prς scriptione opus est. Vbi veroper Maiam annos praescribit, titulum eonfirmatum

. Nec

347쪽

iii, Romam im eo

Nec confirmato iam titulo, mutatione praeterea optu erat

peculiari. Nonis operandi modus, in mysterio. Quod ibi fit, sensim fit: sensim, dc sine setasu. Vbi in strumam peruenit superbia sedis illius, creuisse iam sensit mundus, quam non sensu crescentem Vbi massa iam fermentata, tum demum sermentum apparuit, non inferi ut mos est, sed in f.-LIηm esse. ' ' ,

ii At a direpto per Pompeium Templo', calculum si ordians Mest, a d epto Templo, aera satis illustris complebis numeriam.

Imoetu; rienniosuperata. Ad Baronysortὰ calculum, qui in Probo miniis probe rem gessit: ad aliorum non item, apud quos'vix reperias,qui a direpto Templo ad Christum natum, pilis sexaginta annis numeret. Ne de vestris quidem. Non litigabo: nam si animus litigandi st,quam facile in numero tanoto, eliduntur Esto, quadriennio. coantillum vero hoc 3 Quam multi etiam Chronologi, etiam qui Danielis hebdomadas,qui annos in scriptura supputant,&alioqui, sibi peritissimi videntur, qui in minore numero serupulos suos non tam conciliare commode possunt, quorum, non tam pmpe ad veritatem calculi accedunt i Et si accedant,quasi bene gestare, serio triumphenet Vertim meminerit, Regem, illud unum non premere. Sumat, si volet Lector, hoc; sin malit,alterum illud i Liberum enim reliquit illi, Ut in alterutro acquiescat.' iis Visione quarta quanto prolixior Rex,tanti Credualis breuiori Eone iam res redit , ut qui ad Regis exemplum ante se componere, laudi duxisset, iam Regi aduorsum eat exprofesso 3 Iniuria ibi nulla, 'quo limitatus Rgem. Nullane hic, quod ad oppositum incedat Re 8 Adeo ante commotus, ut exoclamarit i Deus bone quam misera conditio Annon iure hiccxclamet quispia: Deus bones quam non constat sibi Carrinalis Per Meretrisem Antichristus istes non potest, i Sunt enim de Patribus, qui in Meretrice, uniuersitatem impiorum demtari volant: sunt a*, qui Romam imperantem.l Vide vero hic,quam aequus Rex: Neutrum reijcit; Potest in Capitc su', Impiorum Vniuersitas i a non incommode designari. Nec enim cum dicitur,mothomines,tot sententia: aliud dicitur,quam clan, Asevita, tot siemus. Familiaris est illa Meronymia, cum Hista dicitur vel Gallia hoc molitur, Caput utriusque Gentis,& cin. lumen,

348쪽

a pag.

lumen, id est Regem intelligere. Itiuem Celinures impinum quasi Regnum eius) pro Rege Anticluisto. Sed interim meminerit Lector, quam sui non memor Carotinatu. Alibi s renue negarat,de Una eademque re agi in Cap. I , . M IT'. hoc: vltro iam fatetur rem, dum Vnam nobis utriusque Interpretationem edit, dum eandem vult, quae in Bestia ibi septicipite Cap. I hic quoque Cap. 17 tu Meretrice, Improrum uniuersitet indicari: Ita illi languet memoria. Iam, si volet, intelligat in Meretrice, Romam. Sit Bahlon Meretrix haeci Si Roma Babylon: Etiam hic quoque Rex non repugnabit. Tantum in Roma, qui Reme: in Babylone, qui Babyloni praest, agnoscat: utrobique scilicet Antichriuum.) Sςd qui de Ron timiane, de Roma Ethnica ferὸ interpretantur, nempe sibi tum nota, quamque oculis quotidie usurpabant, qualis esset seculo tuo. Nam qualis seqvcnte seculo, sub Pontificum regimine futura esset, id quidem resciscere non poterant. Nam si resti uissent, Prophetiae Spiritu donati, ad Prophetiam hanc explicandam, nunquam h Interpretes loci cum eonsulere institueret Car- bdinalis,mueniret Iot sentent in quot fere sunt Auiseres. Nimis in manifesto res est Utinam ne esset. Sed vel hic iam , Cardina- Δου ita rem se habere fatetur, dum negare non potest, quosdam de Roma modo,alios de Imperio,non Vniuersitate tota ἄδεν Iricem intelligendam confiteri. Agnoscit autem Rex, lubens agnoscit, Meretrirem hanc Babylonem esse Iatem, quae habebatrum regnum super Reges terrae, quae super Septem montessedet, I hanne ipso, eadem haec totidem verbis,referente. Ver im alibi i Rex Bela iam Heit Antichristum; His vero mu- B. lim Ssias alierem etiam, ducit, Besthaei dentem. Alsita Equitem cuwE confundit. l. Vbi tariorem se fingis Caia natis, nec se ista capere: Omnino autem adduci non posse, ut Bestiam cum t meretrice confundat. Quid ergo λ An ita valde tardum suspicetur quis, ut ipse sic , non capiati Idem enim ipse peccat, nec adductus a

dem impiorum. Ita, non iam si Antichristin via suprase: scd mesim Equorum supra Vniuersitatem Equitum sedere dicetur : spectacluo,magi in Vniuersum,instando,si tamentara,

349쪽

eius , tali capiantur. Sit erratum hoc, in Cardinate. In

Rege enim nil tale deprehendet. Namque, sta de Rege narrat atque ita quidem verba se Regis habent. octaua,quae est Bestia se. Sedocia ne Bestia,quae est Sestia Z Quis sic loquitur Octaua Bestia tiae est Restia' Gis serat loquentem Vix etiam

ignoscas tarditati eius qui sic legat. Quid ergo Octitia, non Bestia, nec qiucquam ibi quod ita sonet, sed) Octaua Regimi nis forma, ΔDuagubernandi ratio. Iuerat enim Rex, per reliquos ibi Oriuinales a Prima, ad Septimam usque : pbst,siabiicit de Aiaua Imperi forma Romae ut verὰ tatam qui hoc non viderit ; quanquam tardisas non fuit, sed aliud quiddam deterius longe, tarditate. Octa-- quidem Caput Muta, non malis forsan intelligat Septimum enim plaga occisum est octauum, iam rediuiuum ; sed idem cum atque hoc ita, ut cum rediuiuo capite, Bestia quoque ipsa reuixerit. Quare,octauam

illamΡbernandi formam vi Capitu istius octaui y visam iam denuo Bestium dicat quis non incommode. Iohannes enim ipse, sic visus est dicere. Regis autem sentelatia,nemini obscura eL. se potest. Bestia enim septiceps, illi Romanum imperium den tat, stolo autem tempore suo, quodque ante sub Pagans fuit,

quodque post sub Antichristo: Iulier quae super Bestiam sedet, Antichristus illi est, qui sedi iam illi praesidet. Ubi vero interdum etiam Antichri in illi, Bestia nominatur, non alio id tamen modo,quam siquis vulgato loquendi more quod a Papa fit, a Romai fieri dicat,ut, Roma infensa nuper Veneris: clim Papa paulo filii insensior. Nullo autem id soloecismo penitus: cum ubiq; mos obtinuit,Regni cuiusq; nomc,pro Rege usurpandi. Atque vero, bis de Iesia mentio Iohanni fit, semel cap. paulo autem obscuritis : iteriam, p.r '. dc quidem multo dilucidius. Nec enim mulier vllaeap.rs'. sola ibi per se Bestia.

Commodum igitur, i ut Caput Capiti respondeat quod est

in I '. mulier inequitans; id est in 13'. Caput rediuiuum. Nec est in eo vlla repugnantia ubi visio gemina, unic. a tamen de re,) si quod in una visione Caput,id in altera post exponatur. Regitur enim Equus a Capite, regitur & a Nihil autem usitatius passim quidem per visiones propheticas, quam Vt Rectores CVIIa dicantur; atque utraque, MEquitu, Sc Capit ,voce dem regimen designetur. AB

350쪽

' fure merito obiectafuisse Cardinali, quae RIpsi calumnia4 dicit ire ab eo dilui.

Deas iam pergendum,quas ille, pereatamuram, B. ιμ- Ἀντι dicit ealumnias. Vere enim accusationes sunt,

&, quae, ab eo oppido quam dilute diluuntur. die Mom- Ubi primum,non id agitur, ut i feratureae; M' rem um hominumparticutiri de doctrina uiscium. Nobis hoc fieri nolumus : vobis non facimus. Non ergo quid se- Pag. cerint Paνmidae illi, sed qua persuasione secerint,internos id credo quaeritur. Non, quod in Henricum Tertium: non quod in Marium;non quod in R eginam nostram; in Raegem, Sc Regni Oraenes; steri, Parret tώων factum: sed,a quisus Theologu, 8c qua ratione adducti, factum id admiserint. Tum,ratio isti, ex qua Theologia, ex qua Schola, e cuius doctrina sontibus emanaiarit. Nam Clementem a Theologis puto autem Vestris responsum accepisse,ex Mariana cognouimus. Ita, factum Fraterculi, doctrina fuit Burgoinj. Castellam ex Iouisu audijsse, Lisitum esse, Regem occiderer, ex Processu contra eundem. Ita, fastum Itin doctrina Guignaria Parreiam a Comensi in scelere confirmatum, ex literis ipsius Cardinalis. Catiiseium, reliquosque Complices suos, facinoris sui veniam petere renuisse: ita illis doctrina vestra insederat. Et, monstrum hoc nouissimum, hausisse a vobis scelus suu , Sc doctrina vestra; e publice exustis Marianae libris fidem facimus .Peccatum ipsi suum portassent, nisi edoctos se ista a vestris fassi omnes fuissent: Iam, cum ita edocti, doctrina vestra linam reprehensionem fert: calumniam non patitur.' Nam quod statim ex loco hoc, unde prolapsionem metuit, delabitur ad Cruciatas : facit pro more suo,Vt cum premi qm γαι, sulce a se sentit alicubi, alio Lectorem auocet. Bernaris autem,& qui' uiset ei similes, viris non malis, quam saepe abusus Pontifex, ad negotia sua Z Nouimus, & Cruciata illae quid sibi voluerint, M tami προαγρο-