장음표시 사용
361쪽
ῶ- να imam nuiam a doardis Primipum. Illa,quia in Pontificem aculeata, animaduersa statim sunt, atque erata. Haec, quia Authoritati Regiae nonnihil videntur derogare, vestra cum bona veniI stant&leguntur. Et est quidem a popalo Romano transsata in L Ggustum potestas sua omnis. Verum id, quia prius Status fuerat Popuum, potestatemq; habuerat populus, quam posset transferre. Sed idcircone, passim idem noc obtinuit ubi ab initio Monarchia nec mutata Vnquam una Reipublicae species in alteram ' Populo autem Dei, liberum non erat, initio sibi Regem constituere, nisi quem Do mnus Demeumst. Neque verδ legem regnandi sibi dicere, nisi quam Samuel propheta ex voluntate Dei loeutus fuerat adpulam, se in libroscript-ν, raram Domim reposuerat. Atque, ad hoc exemplum componi Christianos polos par est: ve quaecunque tandem sit Reipublicae forma, summam tamen in ea potestatem, non aliunde statuant, Vel deriuari, vel pendere, quam ab ipso Deo. Ab eo donari,abeo eam visum fuerit nee nisi ab eo, reuocari. Lubricus enim Prineipum locus sit oportet,si Creatos 'quo Principes: nec causam dieere potest Cardinalis,eurubi ereavit Principe populus, quia ea voce do- lectari eum video) non possit cum eo agere, tanquam cum er L Ix eo loco habere: ut necesse et , sicures μοι sumeres ponere arbitrio 'pularis aura, nempe ut par est erraturam,a bitrio Creatoris sui. Quem creauit, cur non in eum imperium babeat Cui dedit,ab eo cur non repetat ubi volat 3 autetit
diuturna magis usura sit potestatis su ,apud prineipem,quam id ita plebi videaturis. i Ex vavi fimo crimine Bene ait. l Ex rearissimo ρ quidni
is is micr-inis, iudicem facit populum, quique ex eo cetectionem a Principe legitimo,etiam editione Ze rebelliones, nam voces suas agnoscit licitas facit: nae ille regnandi conditi nem pericusosam facit, & praecipitem et nec fenestram aperit, sed latam portam ad tumultus populares. Subolet προ quid hic tam machinetur. Popuia Reges errat,inerram men imperium non habet: vix ista quomodo eohaereant, distinguet populus. Immo, si creat increonius habet, imperet
362쪽
eis, constituat,destituat pro arbitratu, Sic illi: Nec Cardinali facilὰ occurret hic, quod opponat. Rupti obices; populusereatis Principis sui, populus caisigator, si in certum eramen incidat Princeps, in crimen rauissimum Haeresis erimengrauissimam. Eo casu agitet rebellionem, desistat a Principe, vel legι- timo. Doctrina haec iam Cardinalium; nec dubium, quin ex summa in Principes beneuolentia. Si Haereticis faueat,erimen gratissimum; si non deuotus satis in sedem Romanam, id vero etiam crimen longegrauissimum.
li Adeo verb iniquus in Regcs,ut neque eos,o sorte elem s.
sunt, hut Saul, Regnum a Deo tamen immediate accepisse ve- Saulim, tu, nec nisi populo mediante. Tum Paradoxum paradoxo cumulat. Et Matthium ipsum inpostolum dicit, non per Iesum Dos.I reansn-Chriviam immediatὸ, 8c Deum Patrem,qui suscitauit eum a moreuis, sed ab hominibus, dc per hommes, Apisolum electum: Pro in
non Apostolum, cum id i postili proprium sit, a Deo designari. Vbi, populo vimaeerant quas fetisset fabulas, nescio quas electiones δc praeelectiones commemorat nobis, sed , de quibus, in Contextu, verbum nullum. Vide verb, quam hic multa peccet. Nec enim Petrus ibi docui neeese esse eligi-: Sed oporterete iam unum feri. Iteriam hic Scriptura mutatur Statuerunt duos, eoctos an non nulla ibi
Φ Nec Iudaei, bulbus et ri silebant ad consiliam, sed ad sen- lentiam , litisque terminum ; neque datis sortibus, i orabant τι stenderes queis praeelegisset. l praeelegit hanc sibi vocem ipse ImSes,tu Domine senis, quem elegeris. Neque leum cecidi sit -- per Matthiam son, si quoq- eum elegerunt. Neque quantum quidem ex scripturaeonstat quippiam pdst secerunt; veri
ν- sartium astridio. Hare omnia a Cardinale sunt. Quam, toties hie repetit eligenia vox, semel modδ in contextu est ἔ ac M. rum, Deo soli tributa. Tu Domine ostemse, aruem elegeris; qui
Matthiam ibi solus elegit. . Nam . quδη vapulat illi iam vetus Interpres mus, tui s. --s Tridenti ita factus aut nenticus, ut reijci nullo modδ posteri quodgrvi si iam, εc sortes adit, nonnihil haeresin id sapit.
363쪽
sed Cardinalis Bella ini C ap. z.
me tiam internes Sed frustra tamen illi hoc cedet. Cui enim id sano persuad chr ω' unquam,post oratum Deum, ut i te quem eugisset femderen, cum id autem manifesto ostenises Deus: viritim ibi cola lectasiosam; an quod Deus sibi placere significasset,id ratum irritumue essent habiturit Cuiue etiam hoc ra flostimo, ντ-sostomiae interpretri praeuia es istas,& postinctiones dc itactiones Cardinalis, partim ex consi promo, partim ex onium auxilio vel per somnium unquam venisse in mentem Mixum autem, ni ex loco simili, Act. ro. ubi de reliquis sepsosti dici-1ut fuisse,&, id quoque Cardinalis exprimat; ne decim quide, sinepopularis agis,3c desectos. thias Apostolus erat; Non ergo-hominibus,vesper homines: Ab hominibus autem esset, si hominum suctagijs electus esset: quod videat,an ex Graunmtica possit & vocis vir ex Theologia nunquam poterit. Sed ubi illi Theologia desinit, Grammatica incipit. B. s.ri. . εω li In Saule quidem, res est adhuc clarior, sed contra Caldi s Saul ut haberet ut multa es prout fingenda fuerint,multa secus, quam in Contextu sunt, reserenda. Vnde enim id illi, nisi ex cerebro scir.nt quem t-. sibi suo Z i Saulemide arte eis m,ut haberet populussignum ἀ- uina volamatu, sescirent, quem tuto eligere,ino quem, po-t m . , -- testatem suam transferreta ruiopossent. t Gratis dicuntur haec. dissem, P a Is Nam vel ex ipsa lege, non eligendus a populo Rex, sed ponendus ille .per se, quem Dominus Deus elegisset. Electio Dei erat: Electi super se positio, populi. Non enim dicit, Ipse post eliges quem Dominus praeelegit: quanquam id verius esset vel nominare,quam praeeligere sed eum consi-oes, quem Dominus Deus tum Heterit.
Tum, non aliunde illud; quod, potestas populi in S- transtata sit,penes quem omnino nulla, quam transferre pos set: Samuelu potius, apud quem potestas omnis, priusquam Saul in Regem datus. Non enim Mosi quicquam populus contulit. Quicquid illi potestatis, immediate ab ipso Deo Non enim Deus collectivo Israelis corpori potestatem indidit, quam, iniu6Fn post, Israel transtulit. Deus ipse Mostenelegit, electo potestatem dedit, quam Moses Isaa post, Iudici' busque, demum Samueli transinist. Nimis vero audacter illud i ' Cadente sorte sipreMalem. multi
364쪽
multi depopulo ciamauerunt, Vivat Rex,sed multi etiam recusarunt Saurem, multi de consentire in eam electis em. 1 quasi dubia tum penderet res,&paria utrinque suffragia. At inspice etiam locum denuo. Vi--erain i re debis lon e secus se habere rem. Sic enita legitur, Cum dixissi Samuel ad omnem sopulum, Certe viaetis, quem elegit Domi Pag ir s. nus, or concti uir omnis populus, cr au, Vivat Rex. Omnis p pulus, ait, non multi. Omnes, id est, non omnes,sedmulti, ait Cardinalis. Nempe,Vt de Calice in Coena, Bibite ex eo omnes,id cst, Bibite ex eo aliquot οῦ non omnes, non enim Laici. Sacerdotes multi, an pauci. an vel unus, Bibite omnes; Laici vero Bibite mulli. Omnis vero hic populus conclamauit, non multι populo.
Illi vero in Capite illo, nee multi in contex tu ipsis nee pauci, sed . quicunque tandem Vel quotcunque *ν Beli erant, qui dixerunt, Nunqui aisare nos poterit istet sed quod recusarint electim Cap. :αver. i . ni consentire , id ex Cardinalis est, nec habetur in Textu.
Qtianquam quid refert illi quid fecerint, qui filii Belial crant,
de ad Capito poenam post quaesiti. cum omnis populus,nuli acclam sei, Vivat Rex' Cassa ergo, ut videtur Cardinali electio Dei, de Saule,ex defectu unanimis consensus in Millha; nec vim l uam prius assecuta, quam populus in Gilgaliffragio suo, diuinam electionem ratam habuisset. Imo peracta iam semel electione legitima, altera nihil opus. Quae vero post in Gilalfirit,inata guratio solennis, innovatio Regni suit ut loquitur ibi Samuel seu i nos declarario. Nihil ibi ad Tribus relatum, nullum sufragium; obtrudit Lectori illa sua i animi consensu electin6t,l nde non bona. λt,quae ρ hi verba inserit, iPerrexit Om ρονίων ofecerunt B. ll Ωἐρ Πρόν ibi Regem Saul raram Domino in Gila tquam vim habeant, sciat
Lector ex locis aliis ubi verba cade repetuntur FeceruntRobo' εών. i. ci. itiam RVe Fecerunt Ieas Rege. At uterq; exsuccessione hqres, nec Perrmis fieri poterant,quod 1aerri erant. Fecerunt Salomon Regem secundo nempe uti hic. Bis vero ide sera non potest Qtrod se- ram Dan,ino insit --
metiam sectum est, itere sera non potest. Quare id verbi, cum defactura ipsa non posset,quae iam prς cessit, de solenni ritu,& LRez i i . i.
inaugurandi ceremonia publica intelligendum est, qua, qui Iraue'. s. v. iam est, diuina electione, ut Saul, paterna vel designatone haeres, Ut Sasiman, Vci morte,ut Roboam re Ioas, quoa lanxest,
id palam de omni populo, esse declaratur: futurus tameni qui
365쪽
ad cardinalis Belgamini Cap. I .
est, si decurauis nulla accederet: utpote e rutulacis quiritur,tantum πιιιιιamagis peruagatum teiuditur. go Saal in Missia Rex a Gisgia solennitera foratus. n. Minmμ- i Ex eo autem, quod ad poenam capitalem, prata θω mo-ειῶ i ιμ- -vini Saries lubeant;non recte concludat quis in resilus idiide vim aliam non habere. Non enim in Druscosensit,qui I-- α -- . male quid admisit, cuiusq; de agitur, mittuntur in in D 7 tum,nec submisit se Sortilata. Aliquissius Electis prae manu est. alteriusue Ointrouers a finis;in manum conueniunt,ut quacunque parte ceciderit Sors,in eam ultro sint ituri. Meti nic ergo im jej vim habent. Quanquam, ubi aperta Scripturae verna sunt, Vide, quem in t Dominu1,de Saule, Ostende quem eis
νώ de Matthia;id quin ita visam sit, ut verba habent, amentis est disputare. 'agrania δή pecuma, non adcalumnum pertinet id dicere,sed ad deliriumn re. Curitaselicias faciat caris sis, wήρ - in re ita omnium libris literisq; pervulgata,adeo verberuubgata,vicativmnia locum non relinquat,depactis iniuMagium aliquot aureorum milib-; de stipemitio se, in eam ream, Principum quorundam ranaeibuis Ille vero iisterfuit bis e ax uis is eo quis am. ξ Quam hoc vero Herculeum festasse enim celata res: Nec enim sub hasta fit, vel voce Praeconis: clam illo factit,agmen non ducit,sortasse ad ambitum factus non est, alter nempe Cur . Non enim passim, vel ad fauces cuiusque, bolus hic. Sed eiusmodi quid, sepe usu venisse, parietes ipsi Coἡ clauis, &Portae narrare ei possent, quae nec contra gratiam Occlusae tum sunt,etiam credo nec contra pecuniam: Nec eam mmat n sane : Quis erum pauxisio pacisci velit Purpuratus ' quare non nisi praegrandem. Serione autem hoc Cara is, quod unin modo, atque is
quo mum ali ruan- aliquando tantum, idque non nisi fνre hoc in genere nec ut vero assertionem, non resisiendam. Dicamne, ἔ
sorte non est, id de omni Carrioli coetu,strenuὸ negare Her quidem a nobis plures enim hirundines hic addo, Se verita . B. ε me iste . e Vt Rex regnum adeat, egere eo enia populi: ut Episto πιω-ὰ non 're: Minter selymam haec,&cum vera sis. tate. Par enim Vtrobique ratio, Si,qua populo praeest; ut pN sit, ab
366쪽
sit,ab eodem praeficiendus: Quin, in sacris id magis quam si--iari . Tum, si neque suffici poterat demortui locum,nus eis Uufa se: magis id quidem, ut videtur, strin- capri m. Pa. 76.
git in Episcopo. Uerum id agit Cardinalis, totusque in eo est, Populo ut nihil tutis sit in Episcopos ves Clerum: at vero quoad Reges, id palus euret, sicilicet. Peraequὸ vero falsium in Saale , quem Deus elegit; Electo populus Melamauit, idque ex officio; ni fecissent μν Beba futuri: atque C priami seculo tum cum esset adhuc subcruce Ecclesia sina aplebis non interuenisse, adeoque Episcopos, eorum calculis allectos non fuisse. Nam id diu pdst durasse testis est strages illa tot hominum, quae in- . secuta est, pia parte stera Damasum, altera Vrsicinum postulante. Et, id quidem permitti tum poterat in solatium iub cruce gementi, ux horas singulas mortem expectanti, cui proin religio summa, optimum quemque deligendi. Quodque tum magna permissum ratione, maiore post sublatum est: cuius extat testis η Canon :chm, pace Ecclesiae reddita, Crese a Con. Laodi cente cum pace opulentia, feruerent omnia lactionibus,& ad can. ι3. electiones fere singulas tumultuatum est.
li Praesentia quidem apud rianum, includit B.
monium de vita,nec excludit susseagium de persona: Ut neque verba illa, Fecerunt Saul Regem, quicquam aliud sibi volunt, ai- d moristia, quam illa,Fecerunt Salomone ecundoRegemoni elue quicquaesnciunt, quam viRegnu et tum innovatu fuerit in Gilla quod, c., seri μ .uprius in Mistba Domino eligente, populo acclamante, collatum ei fuerat: in quo,acceptandi populo non tam ius, quim necessitas, quem nempe Dominus ingerat: reij ciendi verdius ri . GIε--m
nullum. inare dc ante posteriorem hunc in Gilgalcomen' tum Scabierunt cum eo tanqualegitimo suo principe viri, quo rum Deus corda tetigerat, Sc Regis munia obibat Saul. Auth ritate enim sua Exercitum conscripsit conscripto plena potestate praefuit. Uictori,quod in Casma iam habuit regnum,in cnstat, nouo ritu confirmatum. Nec vox fficereJ ibi quicquam senat aliud, quam innoisere: ut nec vox f Elegi d sequenti capite,quam, sic in Electum a Deo consentire, ut dissentire tamen si velis, nequeas; quam,ut Electioni a Deo sic factae, libertas nulla relictast dissentiendi. In tota tamen hic re, argumenti Regij vim prudens dissi
367쪽
M Cardinalis Belgarmis Cap. I 3.
mulat. Id enim causatus Rex, plurimum merito autem Causatus, quod δελὸ hic nimium Cardinalis satera: Si conse tiat in Regem pos , si consensus pquoris, alicubi iniecta mentio, sat in ea voce momenti erit, ut penes populum Regis electio , ut eligi a populo Regem, Cardinalis statim fidenter asserat. At mutata vice lam, eadem si vox interueniat, eadem
si res, Popuo nempe consensus in Episcopo constituendo , nulla in voce vis,ut eligendus ex ea Episcopus ά populo. Ex consensia ibi non sequitur electio. Et en stateram dolosam. En ρω in consensu dc pondus, leue pondur ad Episcopos, graue ad Reges eligendos, quod in Regibus ad electionem ponderα, in udo pu, non nisi ad testimonium. s. it Quodsi iam, ea Cardinali mens vel frons, ut quae prodibit AEU Q Tribunali gesta sunt, pii blicisque tabulis consignata, tamen mendacys plena , Icribere non pigeat: maiorem tidem extabit retp si , d habendam censeat, sex Transfugarum nostrorrim, aut perditorum Ciuium relatione, vere mendar,s plena libellum consarcinanti:) quam Regm Archmis , udopae de re, per to Pro. ceres, aliosque ex omni ordine innumeros adhuc in vivis te
stata; quis non plus mentis illi,minus fiontis exoptet'. i ita fidem habeat,quis ei fidem habeat qtiis in reliquis,in Contro uetsjs fide eius suspectam non habeat, qui cui volet, re quan
tum volet,credat nec nisi volet tis Credat,ubi vult,quantumuis a fide abhorreant: ubi non vult,occludat aures, obfirmezanimum, quantumuis fide digna sint. Annon merito missisii Dra operationem eranis ut crederet mendacio' At,non ab alijs
hoc impetrabit, qui plus inesse solidae fidei in Taluiambluis, quam in Iesaltastri nescio cuius scriptiunculis, vocabunt quidem in dubium. Sed si ita stat sententia: nullam ego quidem operam sumpturus sum,quin e riuali credat dehinc cui volet,& mendaciae mendacio. De Garnelii in et agro, iam merituri; GUsione, illudit Cardinasi. virillagratis, grauiter illudis, aequivoco. Nam ita quidem initio videra voluit, QUI Illi ea de re aliter, quam sub coli l itisse, verum admonitus statim,aliter sibi rem ninin tam , non semel fassum esse se . idq; scripto eius haberiad R non potuit miser ; sed qui σπι ,. scriptosuo haberetur. vero verissimum esse: nec verbum addi-I di
368쪽
dit. Habetur autem scripto eius, se inpius ea de re, varijsque
in locis neque sub Consessione solum, sed consilij dandi capi- .endique causa, collocutum esse. Quaerat, a viro suo graui haeccine ita se habeant i Si neget autem, habeat pro υui. Te-- -ο stes enim astabant tum plures. ex omni Ciuium ordine, sat fidei illius eleuandae. chrodeninasci credidit Card malis fa- um Garnetra eoniacile credimus . . me ita , - u -, facile ci edidit, quod miserὰcu
piit. Nam quod hominis astinet, multu annueonsueuit, id est illisorie, probe Iesultam agere, quod nobis -- V m miam, rumprobum eluem esse. At de ingenti eruitione, siqua fuit, postquam Calisbeio consueuit Sc reliquis , Oc Politicin derepente 'it s. factus est ; exhalavit illi statim eruditio omnis, certe &probi quoque.
Sed bene habet quod inmenorat, iam Cardinalis,
iam Confessionissuae Sacramentalis posse detegi,ad ingens deInmemtum auertendum, modo persona consentis reticeatur. I Nam hic trimentum
ingens detrimentum suit, quod auerti opus : dc perhona reticeri poterat Cur ergo sigillum detectum non est Instaret enim Rex, urgeret etiam de persona detegenda,rapiendus autem in 7β- vincula Garneliis, exquisitissimis tormentis, de co quaestio habenda. Nihil opus. Non conuenisset ipse Regem : per literas suas,c hatebra sua monuisset, idque deic modo, persona pr. aeterita, qu.i ad Regem, praeterita, qua ad se praemonita, ut mature se aliquo subducerct. At si comprehensus Gamettus At, ne comprehendi posset igitur , ut extra alcam omnem esisset, traiecisset aliquδ,vel in Belgium. Ac vel in maris traiectu, ex ipso tum portu : vel inde e Belgio post traiectum, scelus indicasset, ubi periculum nullum iam vinculorum vel quaestionis. Quam facile factu hoc, viam inire, de re sine personis reuelanda, nec ullo cum periclito suo, si in Garneitobossa mens,si serio detrioxentum auertere, si tantum personam retiarere voluisset,si non confecta- rem,quam detectam maluiseri:
Ea quidem Regi a natura, indoles est, is perpetuo mos flait, quod, quis ei ex conscientiae stimu Io vltro de se unqtiam con fessus D, ut semper impune tulerit, nec fraudi id cuiquam fuerit. Parcere amat rem candidὰ proferenti. Saepe id ab eo factum dc multis, nec ex eo quis in discrimen adductus est, quod crimen ad eum, vel tu caput suum,ex sceleris detestat,
369쪽
one detulisset. Idem Sc Garnelio futurum fuit ut certa veniae spes, si aperte dcingenue Regi rem aperui ei. Fecisset, si qDic. quam in eo bonae mentis suisset, seque dc reliquos una conscios, qua, post luebant,capitis pinna liberasset. Quanquam, quae de illo spes, si extra quastionu metum omnem Iositus fia-ilset, fassurum fuisse rem,aut quicquam bona fide tacturiim, quem constat orasse&priuatim apud se, dc Vero publice pro concione, etiam Missis circa id tempus solito deuotius ac diali gentius incubuisse,nec alium in finem,quam ut faelix pulueriincendium,id est,exitum sceleri secundum impetraret B. Benῖ de illud,s Licereproditionem in Sacramentab Conin ne cognitam verbis generasilus, Christiano sepio Primipi aperire,
risia q, er est 3 In mora Princeps,uel non Cissun-,Vel certe non pitu. Ergone si non Christianus,nmp-,Pestiere difflandust licetne in hunc,tam infandum scelus, quod in alterum non licet ' Pluriam im merito, lices. Nam is ivltra interrogi et,neep urin i rogaturi : titere personam confitentis. t Quod si ergo non interrogaret, sed Princip- - quodsipὸsnatitere pateretur icetor illi.At absente ultra mare, tam PT interrogare non poterat I &passum erat AtDe tum , quae non omni ergo modo promtatem illam cieti-deramus in Ga ncno, qui proditionem aperire noluit, cum ιοι-
rere posset, eo loci conserre se, eo se loco ponere,ves de Wν- sinit. Id vult dicere Cardinata,nisi quis ex sentcntia, illi sit Christianus Sc pi Chri fianus ex Caria Romanae Symbolo, Pim ad Py quarti pietatem; non posse in ii. lius gratiam detegi; illi, nefas silminum, Sigillum aperire, Sigillum, erga illum, omnis nequitiae atq; priaitionis velamen-tnm est. Neque Sigillum Rex, rtat tamen, qui, In eum fiten dixerit,djuinitus imperatum Perν Mumverd fecisset, si quo loco imperasset id Deus ut nimirum horrendas proditio. nes obsim areta non celasset nos, qui ex alius imperio exsculptum scimiis sigillum illud, quam Dei. Sit saltius Sigillo honos suus; sed erga paenitentes, nec pergentes in scelere; Quo vero
tam immania scelera tanquam in lucro teguntur. non Dei,
non Christi Satanae sigillum est, St Antichristi
. Caeuitia opinionem a moliri. nihil opus: sed nec a
370쪽
Retinά defuncta, nisi vos clamatores odiosi ac molesti, finem tholicos,rec Drediam
faceretis. Prohibent forenses Leges, apud II nos, hostilio reciperesuri os vestros,prohibent vobischim recon rasini,vel Misae interesse. Non id sta quidem semper. Annos i r m ntu de plus viginti accessus huc liber si sciae nec sacra more vestro
procurare, ita,ut iam, capitale. Rei eius ratio saepe nobis reddita. Tum dem tun, cum. exploratores hic Pontificis esse coe perunt, iussa Regno excedere, nec deinceps intro huc pedem ferre. Sed neque reconciliari vobis permissum, postia a m rit quam comperitim re nciliare hoc vestrum, haud aliud quid
esse, quam partem vobis facere, Regia fide soluere, vobis addicere. Partem dico, quae quidem pacatis rebus, nihil
moueret; ubi exorta seditio, ubi bellum externum ingrueret; secessionem ad vos faceret, copias suas cum hoste comiungeret. Postquam, uno anno quod tamen Campnensu gloriose mentitus) derem millia ad partes vestras aggregata. Et iam , ad vestras angulares magna conniventia Idum, quod Sacramentum eratis esse debebat,id quoque compertum vinculum iniquiratis esse. Non ergo, qua cerdotes)arcentor
hie lege ulla Curiata, sed qua ex oratores visi amares M libella adseditionem, interim dum pertulam Regi reddunt suta ditorum fidem, dum alienos ab Illo reddunt, addictos Pont,fici. Nam id Z post claram Boreales turba hic a Pis s*. conci. tatae , exaut norata statim Regina; eccui dubium esse poterat, hostili vos animo in Eam,in nos esset Postquam signa Pontificis 3c manipuli in Hiberniam expositi,postquam aperto Marte res ibi gesta, eccui dubiym tum quoque t Pontifex, si Mus de hostem,uci vides, se argumentis multis declarat, interna robellione,externa inuasione &illi, quos summittit huc,mania puli Sacerdotu, homines illi deuotissimi, an non hostium loconabendi praesertim, qui rogati sarpe,si exercitum Pontifex in Regem duceret, viri sauerem, Regi, an Pontificit cum Ponti afuturos se, ab illo staturos, responderint. Ecquis tandem Rex, qui peregrins potestati faueat,imo dediti ac plane deiioti sunt, qui subditos suos in partes aduersarias pertrahant, sinat in sinu suo nidificare mori caueat Edicto,ne illis additiones suas acce, dere ne inibi hospitari integrum sit Reconciliare vero, quod 'est, hostium partes augere suas labefactare, hosti militescol, Ri r 3 scribere,