장음표시 사용
831쪽
xem nec quemquam in tuendo honore Dei, cuius similitudinem Lucifer inuadere praesumebat, pr mo eiusdein Ordinis Principe fuisse feruentiorem. Hic quippe Michael in ipso mundi exordio, contra Luciferum in progressu pro Moysi corpore non reuelando, ne a Iudaeis pro Deo coleretur, contra Diabolum ; in fine saeculi , contra Antichristumra extollentem se super omne quod dicitur Deus occolitur i, perseuerantissime atque inuictissimed praelians , iuxta nominis emphasim , Quis ut Deus is inducitur. De quo & Paulus: GTunc reuelabitur ille iniquus, quem Dominus Iesus interficiet spiritu oris sui. is Quem in locum D. Thomas: Ille, inquit, singulariter iniquus reuelabibitur , quia manifesta eius erit culpa. Quem Dominus Iesus, dcc. Spiritus Christi est amor Christi:& hic gelus est Spiritus sancti quem habet ad Ecclesiam. Uel spiritu oris sui, id est mandato tuo.
Qua a Michaes inteliacturus est eum in monte Oliveti, unde Christus ascendit. is Spiritus item oris Christi Michael non incongrue censendus est, per quem, quasi oris sui spiritum sepe hominibus lotacutus est Deus. Sub finem item saeculi Drepanius Florus Poeta Christianus, aduersus antiquum se Pentem propugnaturum Ecclesiam cecinit: o Hic sub fine etiam cum serpens ille vetustus Intulerit Christo praelia cassa Deo: Coelestem cupiens telis exscindere sedem, Et populum sacrum carpere dente fero: Consurget toto coelestis turbine pugnae, Flammarumque globis castra nefanda pre
832쪽
Sic semper pro eius gloria G primus & laouissimust initium & nnis, attingit a fine ad finem fortiter , 'ab ortu solis ad occasum habens signum Dei viui ,svexillifer certauit 3c vicit. -d 11 locum & thronum deuicti Luciferi aequum fuit occupare victorem , quam sublimem in gloria par est nos honora re Michaelem 3 Si minor in regno Coelorum , id est etiam minimus Angelorum, qui semper vident faciem Patris , maior est ipso omnibus hominibus maiore Ioanne Baptista , quantus erit Michael omnibus Angelis
maior 3 Si iuxta Metaphysicos, essentiae rerum sunt numeris similes, quorum minores omnes in maiore continentur: quis gradus excellentissimae naturae , gratiae gloriae Michaelis enumeret, qui omniun, simul Angelorum persectiones in se uno collectas possidet. . Si primum in unoquoque est men- ου caeterorum , quis huius Principis , primae rerum omnium mensurae proximi merita metietur Quem Sophronius Archiepiscopus Constantinopolitanus: ci Vniuersae creaturae illustratorem is nuncupauit. Et sanctus Pantaleon primum locum obtinere dixit inter millia millium, qui Deo proximus, citra ullum stuporem trisagion canit. 1, Quique Deum ipsum in rubo, medias inter spinas zelo ignis sepuli amictioni compatientem & in monte Sina legem Moysi dantem cum tubae sonitu repraesentauit ; cuius & tuba mortuos ad Iudicium exci- . latos congregabit , unde dum sic praefatus assatur Sophronius : ti O ter sanctissime , summeque amande, & venerande sacrae militiae Princeps, &administer Michael, Angelorum Coriphare, omni Cultu, inanique laude celebratione dignissima,&c. qui ingenti illa, horrendaque, ac longe lateque per omnia sonitam spargente tuba olim per niturus es:
833쪽
H Cuius quidem terribili clangore, qui a saeculo mortui truerant, ex abditis terrae receptaculis resiligent; & terra veluti funda rotata mouebitur, de elementa ditatuentur , &c. Et magnates , dc potentes, dc Duces, & terrae Iudices, & reliqui p 3puli humiliabuntur: & quod grauissimorum dolorum & gemituum , stridoremque dentium , ac omne genus suppliciorum tempus iam adesse ce
nent, prae timore & horrore exanimabuntur. D
dquod & in iudicio particulati a Christo
delegatum Iudicem multi graues Authores censue - Ethius ,runt. m & Isaias Angelum faciei Dei post
Moysem vocat. re In omni tribulatione eorum
non est tribulatus, & Angelus faciei eius salua- vi bi .uit eos : in dilemone sua , & in indulgentia sua ipse redemit eos . & portauit eos, & eleuauit eos cunctis diebus saeculi. is QDd longc aliter in He- Esa. braeo refertur: e. In omni angustia eorum, ei filii ' angustia, &c. propter dilectionem suam , &c. Deus quippe ex natura sua immutabilis, assiigi non potest: sed propter nimiam dilectionem factus ho
i'o, compassus est nobis , o tentatus per omnia in paἱri. 'umilitudinem absque peccato, ut nassericors esset Hebr.& condolere posset. is Septuaginta vero ab utros Hilir. que distant, re non legatus, neque Angelus, se a ipse saluauit eos, quod diligeret eos, & parceret eis. is Vt autem in Iudicio priuato iustitiam eXer- Heb. i. ceat , id praestat per delegatum Angelum faciei tr. suae , qualem & eum inducit Moyses immortalem& tribulationis expertem: ra Facies mea praecedet te, 8c requiem dabo tibi. υ -d autem h1c, non 33.1 .seipsum Deus, sed A ii eliina se repraesentantem intellexerit non ob mire innitunt verba Moysi sequetia: ra Et ait Moyses: li tu nos ipse praecedas, ne. educas nos de loco isto. ,, Dicitur autem Michael
834쪽
Angelus faciei, quod Majestatem eius prae cunctis creaturis exprimat; unde & Chaldaica Paraphrasis ibidem : ra Maiestas mea ibit. is Quidquod & ab Hebraeis Mitraton , id est Princeps ficierum est
Geore Georgium Venetum: G Deus, in venet. quit, dedit Moysi ducem & virtutem Michaelem, tom. I. Vt pugnaret contra hostes, & Mitraton facierum se a s. Principem, qui eum ad faciem Dei cum opus esset' introduceret. Facie enim ad faciem loquebatur is
Multo melius, quod animas , & singularum facies examinet in iudicio priuato, idem ipse qui primus oc Princeps a Dei facie immediate illustratus cilli strator est uniuersae creaturae is& rationalis in illa post mortem discussione lustrator. Cui concinit &Tertullianus de anima proxime excedente corporei faehus: GTunc, inquit, & enuntiat quae videt, anima tunc exultat, aut trepidat, prout paraturam de
cap. 13. uerseri, sui sentit ; de ipsius statim Angeli facie ,
vocatoris animarum , Mercuri, Poetarum. D De Plato in quo aliquid & subodoratus est Plato : G Vnumquemque, inquit, mortuum cuiusque daemon qui vivum sorte obtinuit, ad quemdam locum ducere aggreditur , ubi congregatos iudicare oportet. is
Id plane de Michaele sentit Ecclesia ; ci Michael Archangele, constitui te Principem , super omnes animas buscipiendas. Et rursum: re Signifer sanctus Michael repraesentet eas in lucem sanctam .is Nec frustra gladium cum libra portat. Gladium quidem similem flammeo 8c versatili Cherubim e cum custodiat ostium Paradisi , & dicat Paulus: ra Vis 13.3. non timere potestatem Bonum fac ,& habebis laudem ex illa : Dei enim minister est tibi in bo num. s O versatilem gladium , ex utraque parte
acutum,propugnante te,Vel contra te pugnantem l Si autem malum feceris, time: non enim sine ca
se gladium portat. Dei enim ministet est: vindex
835쪽
in iram ei qui malum agit. ra Libram autem , non Cicero iam Critolai, inter 'dera relatam, quam Astrologi mediam ponunt inter remissam in seueritate , ni 'miamque in pietate Virginem, & extremum in asperitate Scorpionem : sed libram iustitiae, quam exercet in iudicio particulari: ει omnis enim qui
iuste iudicat, stateram In manu portat is ait Gregorius. Et Sapiens : ci Pondus S statera iudicia Domini sunt. D Georgius autem Venetus expresse libram in eius manu ponit: Ipse , inquit, Mi - Geor, chael,Sacerdos coeli,coaequat summa iustitia uniusC Venec. cuiusque merita cum praemio sibi dando. Omnia
namque subtilissime discutiuntur in tribunali diui nae iustitiae : Cuius loci, inter Angelos ibi adstantes, Michael principatum tenet. D Et alibi, mensuram terrae promissionis , iuxta Ezechielem &Apocalypsim exponit de ci mensura hominis quae est Angeli is qua supremam regionem & ciuitatem probi. metiuntur. ει Et hoc, inquit , ut hospitium illud s,.. quo cum Deo hospitantur homines & Angeli, sit proportionatum ipsis hospitibus. Nec dicit, menta sura diuina ; cum ipse Deus non mensuretur , sed
omnem mensuram excedat,&c. Nec tantum menia
s urantur hospites de hospitia, sed & decimae & seu ctus, id est opera, quae proportionata esse debent praemio, in illa luprema regione suscipiendo. Deus ii
enim omnia disposuit numero, pondere , & men- M. sura .ra Diuus quoque Pantaleo Diac. Magnae Eccle-sae Cartophilacis: re Michael, inquit, qui est verus Apud& lincerus Dei assessor,& ducit ordinem Virtutum coelestium , & est sapiens Gubernator eorum qui in Deum credunt. D Et jterum G a Deo constitu-ytus est affetiar mysticae Trinitatis. D In quo quidem examinis libramine , nulla fit authoritati Iudicis
ordinarii iniuria per delegatum. Nec fidem dero.
836쪽
gat huic sententiae, quod Christo Pater omne iudicium dederit: per hoc enim uniuersale iudicium Augustiniis tutelligit, quod Resurrectionem Omαnium de qua illic agitur subsequi debet. Nec vero simile haberi potest, Christum toties vel e coelo descendere ad singulas ansmas post excessum iudicandas, vel tot limul in locis reproduci ad Iudicium exercendum vel tot reproborum animas suri.
sum in coelum ascendere id illud subeundum. Longe ergo probabilius est , si Millustrator ille uniuersae creaturae , is pro speciei suae, & dignitatis excellentia, maxima adhiuitatis Sphera gaudens , & iu- risdictionis extensione uniuersali, simul totum o bem occupans, ubique, siue terra, siue mari, omnium morientium animas, statera sua librare, Sc iusta censura mulctare, & pro meritis, coelo , vel . inferno, poena, vel praemio, authoritate sibi commissa donare credatur.
PRIMA REFLEx Io. Quantus honor ex hisendus est Michaeli, gloriae Dei in omnibus causis defensori, & Synagogae primum , dehinc Ecclesiae protectori 3 re Lectulum Salomonis, Christi Ecclesiam sexaginta series ambiant, ex sortibus Israel: is Michaelem omnes vi ducem situm praefectumque inuictissimum coelestis militiae venerantur, cuius nomini & ipsum Dei nomen insertum est: MIn quo, ait Georgius Venetus, fuit nomen Dei: & est nomen meum in illo: Michael enim, Quis ut Deus, interpretatur. Cuius nominis virtute, Moyses hostes omnes collisit. Ipsum vero Moysem tanta diuinitate repleuit nomen illud , ut Deo plenus, &i Deus Pharaonis dictus sit. Nam virtutem diuinia
837쪽
tatis in ipsum Pharaonem exercere debebat. is An Libro Turcis cedemus , qui Michaelem , Gabrielem, Saraphielem , Archangelos secretarios deitatis agnoscunt 3 An Paganis qui Sostentum templum Maho-
in eius honorem erexerunt. Cum enim Argonau- meth.
tae irent in Colchos ab Amico fugati, in Sylvam incultam se collegerunt. Vbi cum laterent, coelestis eis virtus apparuit humana forma alata, eos devictoria super amicum reportanda commonens, cuius ductu strauere hostes , partaque victoria , ingratiarum actionem extructo templo imaginem eius dedicarunt, aedemque sacram Sostentum in . scripserint, quod ibi resumpto animo aduersarios profligassent. cum forte iter ageret Constantinus Magnus, noctu dormiens eadem visione pota Niceph. litus vocem audiuit dicentem , sibi: Ego sum chael 'Archangelus, Dux exercituum & Virtutum 'U' Domini, defensor Christianae fidei, qui tibi eius cap. so. fideli ministro, ad eam propugnandam arma ministraui, quibus tyrannos debellasti. Excitatus a somno, ibidem versus Orientem in eodem templo altare imperiali magnificentia dignum extruxit. Baronius quoque iuxta Procopium resert Iustinianum: ti Militiae coelestis Summo Principi Michaeli Baton pluribus in locis erexisse Ecclesias, probe scien- an . Chr.tem, si talem tantumque Ducem sibi conciliaret, Fqui rebelles Angelos cientes in coelo praelium A. perasset , certam securamque posse de vincendis uuandalis habere fiduciam. 1νSECvNDA REFLEx Io. Quanto humanae salutis gelo ardeat Michael, vel ex eo liquet, quod propius amoris sonti proximans, ut Verbi in genus humanum affectum perspicacius agnoscens, se diuino eius nutui magis conformat , nec dedignatur in omnibus homini ministrare, Filium Dei cernens
838쪽
ab initio decreuisse se omnium hominum nouissimum exhibere ministrum. Ille fuit qui referente Pantaleone Diacono a Deo missus est ad primum Parentem , ut eum & terram colere, & caeteras artes doceret exercere Ni mirum non sit si & abactas in antrum sibi creditum boues repercussis in vibrantem telo sit tutatus. Vt libeat cum Paulo exclamare ra Numquid de bobus cura est Michaeli 3is Ille qui Isaac librato iam patris 'gladio eripuit. Ille qui Balaam a maledicendo Dei populo deterruit. Qui Iosue fortissimum bellatorem animauit. Ille qui Gedeonem contra Madianitas confortauit. Qi, centum octoginta quinque millia de exercitu Sennacherib de medio sustulit. tres pueros a sornacis incendio protexit. Qui D, 'nielem a Leonibus praeseruauit. Qui eidem per Habacuc capillis apprehensum prandium mestarum tulit. Qui mota piscina probatica quonibet morbos aegritudinesque curauit. Qui tandem Min templo Sostento quasi salutis loco, a Constanti-Do Deorum templa, & AEsculapij Deorum Medicie uertente, constructo, Aquilinum aduocatum morbo colera laborantem , noctu monitum , melle cum vino dc pipere prorsus contrario, curauit.Probatianum item Medicum Constantini castra sequentem podagra laborantem , inibi soluit. . Qui cum olim Graeca superstitione imbutus , vix D minicae crucis vim agnosceret, a Michaele signum crucis ante altare sui Templi in visione monstrato didicit, ex quo Christus in eo pependit, nihil absque hoc signo hominibus a Deo concedi, quem cumque tandem Sanctum aut Angelum sibi auxiliarem mascerent. Vt mirum non sit si credatur ille futile Seraphim eruciformis qui beato Francisco Domini stigmata impressit, quique iuxta Ioatinis
839쪽
Apocalypsim post sonitum tubae mortuis excitatis , signum Dei vivi, hoc est vexillum crucis in iudicio praeseret: G QDties enim mirae virtutis aliquid Greg. agitur , Michaei otii perhibetur. Vt ex ipso actu bo.P.& nomine detur intelligi, quia nullus potest sacere, quod facere praeualet Deus. ,, Sed Sc ex frequentibus eiusdem in humana sorma apparitionibus quibus suam in homines beneuolentiam saepinsime testatus est, sui erroris originem sumpsit Basilius quidam habitu Monachus , professione Medi- Baron. eus Bongomitorum Haeresiarcha, qui inter caetera R-HI - dogmatica docuit Michaelem Archangelum fuisse incarnatum: qui post sparsam ubique per quinquaginta duos annos haeresim ,eam tandem Constantinopolim aduexit, quemque deprehensum Alexius Comnenus Imperator flammis addixit, quod Trinitatem negaret, Deum humana forma praeditum, mundum ab Angelis malis conditum sustineret. Sed licet inter homines humana specie sit 'isus, non tamen vere fuit humanatus: sed ad hominum salutem frequenter missus. Vt Angeli ad singulo-
Sum defensionem, ut Archangeli ad maiorum reuelationem, ut Principatus ad Principum instructionem;vt Potestates ad daemonum repressionem, ut Virtutes ad miraculorum operationem, Ut D minationes ad sensuum Domino rationis subiugationem, ut Throni ad iudicium informationem, Ut
Cherubim ad scientiae eruditionem, ut Seraphim ad cordium inflammationem . Et quod singuli praestant, hoc unus Michael omni lapide pretioso ornatus , 8c detractis Lucifero spoliis amictus exhibuit: re En liberalis ac munificetitissimus Dei ma- Pantal. 'nus ille Dux exercitus, qui fidelium populorum Ecclesias exhilarat, Romanorum custodit Rempublicam, Christianos victores reddit, ab ingentibus
840쪽
maris fluctibus, eos qui inuocant eripit ; Daemo inis impetus propulsat, vitiorum flammas restina . Ruit, &c. Per te, Michael uniuersa copiosa omnium bonorum suppeditatio datur a mnipotente Dei prouidentia his qui in te sperant, citra unam du- 'Ditationem. Per te omnis gratia illuminans , sapientia , data est fidelibus. Ac demum per te dantur stipendia iustorum, & fideles assequuntur tr fphea victoriae. M TERTIA RE rLEx Io. Sub eius p trocinio nobis est cum diabolo certamen audacter ineundum , cuius vel solius umbra nominis Iudas Machabaeus victor extitit. Hebraei quippe ref runt Iudam Machabarum inde vocatum, quod invexillis suis inscribi curasset o Michabi is quod significat, Quis viMeus. ii Zelum quippe Micha lis pro gloria Dra certantis sue alaemulatus. Iuxta Cabali xi autem,currus Dei quatuor gemmis co quarum dexteraeMichael appellatur: ex qua saeta omniά nobis eueniunt. μ Currus Dei decem millibus multiplex : is Et tota coeli militia armis i cis contra tenebrarum principes castra Dei propugnat, pugnatque pro nobis ; sed Ducem omnium tecuri de victoria Michaelem invocemus & nom
nis eius memores fausta & laeta omnia expectemus. Qua enim rusum Gabrielem pro Iudaeis certantem contra Persarum Angelum adiuuit, longe prope sus nos contra diabolum certantes adiuvabit. Vbis per transennam aduertes sanctorum Angelorum λε cui in Sunamite pacificos Choros esse Castrorum. Dem enim secundum Iob o facit concordiam in sublimibus suis. in loco Gregorius exponens.
Danielem: GIs, inquit, Angelus qui Danieli loquebatur , captiuis thraclitici populi in Perside con: hi R atus agnoscitur: Michael autem eoru ia