장음표시 사용
61쪽
ne nuquama dubia fuit apud quis per sinerei marinae ad episcopi1 S eo absente,admeshyterim in proximum clignitatesid Chruti u oris exemptan πςrte doce , Dus
conis dispensaud singuinis Clim est comes di singis clerici si 'xd ' β
mari aliquid adiaciam Coenam nistrahant. Omnino itaque indigi ni
piscopi soli prsbebitis , oc non abis ratione. Sive enim sit foedus domini bapi tetatis confirmandum:siue reconiliam di ij,qui grauius peccauerui: siue ecclesiis minimi ordi nandi:hsc omnia rusteria maxime decent eos, quibussumma ecclesiarum cura demandata est. In Aegypto tamen ordinauerunt etiam pres teri , Ecclesiis ministi. ,-
62쪽
Ministerium sequi Discipling,qui es institutio 8cratio vivendi Deo,hoc est faciendi omnia,secundit Euangelii doetietnam,publice, priuate.Haec ver6 disciplin3 duplis est in Ecclesia,ffli, ordinis clericalis, alia totius populi Christi. Hsc vero popularis cunetis Christianis comunis disciplina, costat incertis ceremonns, & sacris ritibus, tum consentaneis cis Euagello, &mo ribus at aetionibus.Ceremonis vero ac ritus Ecclesiastici pertinet,alij ad id, ut homines inEcclesiasuscipiantur,alii ad proficiendum pietate in Ecclesia:a lii ad abstentionem eorum GEcclesia, qui grauius aliqiud peccauerunt, re eqrundem, si sesiam poenitentiam pere gerunt,in Ecclesiae communionem. e
Ad susceptione iii Ecclesiam requiris tur catechizatio,fidei coles io, oc obe
dienti Christi professio. Ad proficiei
dum pietate in ecclesia,pertinent haeci Sacris adesse coetibus,sitis locis,5 totiporibus cestarandis: dclivacarei est
63쪽
noninus,audiendouestu Dei,precan, do,osterendo, fac entis communi .e do, sese eria priuatis, cum pastorum,tum alioru fratrum, piis admoniu. Ombus accommodare. Ad censurausero eorum,qui grauius deliquerunt,p sinet admittere in se fc alas patient: obiurgationes,cum publicas. in priuatasui opus sit,oc a sacris abstentionLεc ad agendam poeni tentiam ligatis ne: Ite habere pro Ethnicis & publica vis obstinatos in peccatis, absteto es ad agenda poenitentialigatos,operihus s dedere poeniteriae, cofiteri peccata, seritionem supplices petere,&siscipere religioSe. Mores oc agiones digne Christianis sunt,ut adsileiaciatse,& in id per omne
vita incumba ut quotidie magis renouati spiritu,'stantum rebus &actionibus capiantu delectentur, & occupo
quibus ad gloriam Dei qmmb.prosint,in omni pietate,san stimonia, θc iustitia.Iam administrare hanc disciplinxin sicChristi populum docere,instituer regere,ut se huicdisciplinae subjcis anc
64쪽
dem Bam coram Ecclesia tota con tuantur,& obedientia plenam Euang6 3 praest dam Christo domino, clesia cunctis* eius ministris, & membris promittant.Deinde ut constitutis locis de teporibus,m sacros coetus fio.
quentes conuenia singulari* religio he ihi sese dedant, audiedo verbo Deέμpendis precibus,& gratiarum adiis dictus, v oblationes suas liberaliter
ebnferant.Sivero videantur vel in olli φo cessare,ves contra officiuChristiani nominis aliquid committere: ut admontia se huius, ais reprehendi libenter ferant,aii o* Mato hoc charitatis officium suscipiat. di in scelus aliquod
aut flagitiu inciderint , ut mereatur aut pus asacris abstineri: ut vinculum
hoc,quod ad agenda pinnitentia liganxur supplices suscipiant, operibus* verae poenitetiae magno fluctio incubant, Quae opera poenitentis sunt,subduce xe se. toto eo te pore pomitenti
65쪽
etiam a licitis camis delirijs, remunda aris nego cijs,quae quide citra debitam proximis cirra pollunt in alia rencst Pora:lugere propter peccata eo* dc lugentiu uti habitu &vivendi ratione, v hus serdidioribus, in qu durior crebris ieiuniis,aim supplicationiblis, etiam domesticis sacris coetibur adesse frequentius,etia quotidianssis,cum p licis,tum priuatis eleemosynisaee se hem Diores: magis esse induo
stinuisendo V cosolado aegrota P. Vin Gos, alijs calamitarib.oppretas hi latines.studiosius quoque dem 'eti, ocflacare sibi,& maxime ecclesiis Christiuduersarios:at his xHohibus, &mi diis absolutionem a peccatis, &recoisiciliationem cum Deo, ec Ecclesia
Vere enim poeni tentis de offensa alieuius hominis, cuius quis benevolemitam erga se magni faciat, iis c necessa
m ossicia sunt, lugere deiicere se ni
Tebus omnibus, voluptates oc deliciasi uere, sesem ad placandunt, quem ostiaderitmovis omnibus accommodare
66쪽
dare, Sc qusq; leuissima Zc sordidissima
ministeria in gratiam eius libenter obire,placidum Use,oniciosum,ct benig. num praestare in omnes eo S, quos is,
qui offensis est vult diligi, & affici be . nefici j s. Ista sane omnia student facere probi filii,&filiaefamilias, probi famuli famulae, probit ministri principii,
cum grauiter silos o tanderunt paren teS,patresfamilias, principes: ct istius peccati siti, ac lapsiis, vera selida' te. nentur poenitentia.His itaq; operibus oportet eos,qui in grauiora sint peccara prolapsi,facere peccatorum torum reiiem , id cli: consessione, hoc est,testari de se, quam Vere peccatum di flagitium cognoscat situ, quod contra Dei legem tam impudenter admiserunt:atquc reconciliationem cum Deo, ec ecclesia flagitare,eam in Ubi exorauerit, gratissimo animo suscipiant,
iiiiij gratitudinem singulari beni gnitate in egentes&amictos homines demonstrent. Haec est disciplina poenirentium. Postremo, ut est disciplinae Christi, homines Christi totam vitam
67쪽
66 DEVIEΤvs Vsuam,cime os mores,& ad 1ones suas, ad praecepta domini exigere oc cons mare, summo cum timore tremore: ita administrare hanc uiuendi discipli nam est,pastores,o ministros ecclesia rum,mum quen* -m uerse Ecclesis suae 8 singillorum embrorum eius e cietie curam peruigile gerere, ineQUsemper esse,& cuim instare, Ut carnem crucifigat suam, cum concupiscentijs,m orbis,ut veterem homine exuant,
nouum induant,& cunctis suis studijs, ec factis glorificare deus in procurandassute, ec augendis comodis proximorum.Porro hanc esse Christiani popili disciplinam , ac institutione propria, tota Scriptura copiosissime docet. Et quod ad ceremonias,&ritus attinet religioness, S primum,quibus homines se nitio in ecclesiae suscipiuntur communionem, dixi requiri, ut homines libenter se & sitos offerant ecclesis ministris catechizados. Istiid docet abunde praeceptum illud Domini: Mihi est omnis potestas tradita in coelo, in terra:profecti igitur, facite mihi discipulos omin
68쪽
s Ac Ri MINIS VER 11. nes gentes,baptizantes eos 1n nomine Patris,Filii, 8 Spiritus sancti. Eo enim Dominus clare praecipit, Omnes eos, qui ipsi incorporantur Baptismate, sic: doceri, ut ipsius sint discipuli, oc discat seruare,quscunt ille praecepit. Prece pio ergo eo de praecepit omnibus, qui
de ipsius velint esse populo, ut huic se&sitos do et rins studiose accomod&. Ea autem do strina inchoanda est a Catechismo,hoc est , a simpliciore ac pla/niore traditione Sc explicatione praecipuorum Christi dogmatum, quae familiaribus sit praeceptionibus, interroga tionibus & responsionibus. Catechismis igitur se oc suos debent accommo dare, quicunm disciplinam suscipiunt Christi.Requiri autem&fidei cotessionem, edientis Christo domino Oius* ecclesie,at cunctis Christi fidis.
reministris,ct membris, publica in ec Eesia professionem, constat fatis cum ex multis estis Scripturae locis, tum vel ex eo sol Roman. Io. Corde creditur ad salutem. salus enim nostra, hoc est, naturae nostrae ad imaginem Dei ro
69쪽
6s D E V I E T V S Vstitutio est in eo, ut totos nos consecremus eius maiestati, eam quibuscum liceat modis celebremus,hoc est, no- me eius sanctificemus. Cum ia Baptis
male in filios & hsredes dei regigni musicu* in Ecclesia Christi recipimur
sterna nobis vita comunicatur. iis modo ista vere credes, non vltro cupiadissime lasc sibi collata beneficia,prsdicet in ecclesia magna populi des,VOta. que gratitudinis sis enuncupet,&pro positu situm per omnia vivendi ad glo riam dei profiteatur Inde toties sanctim Psalmis optant reddere vota sita domino,& celebrare eum in ecclesia magna'. 22.3F. 4o. 111. 116. &multiS alijs..
Cum qui baptisina suum intelligit, dic rite percipit,nouit cose beatum esse, quod sit membra Christi, cohaerens o nanibus illius membris,midet adiuuatim Vita dei per omnia oc singula Christi membra.Nihil itaq; facit cupidius, qui, cunιν verus sit Christianus, quam con, fiteri coram omni Christi ecclesia, quata se agnoscat a Christo Domino accepisse,ex accepturum beneficia, oc qua
70쪽
studeat se gratum coram domino pie- here per omnem suam vitam, iuuari se ad id expetat a tota ecclesia, ac membris eius singulis.Iam quia vita lisc dei fide constat:fides autem ut gignitur, i ta oc coseruatur,augetur auditu Uem hi Dei,ad proficiendis in vita Dei, cessarium est,frequenter audire verbuDei,& essicaciter, eo 'precari assiaduhyatias in Deo agere: Sacramenta' percipere, se gratum Deo etiam benignis oblationibus declarare. Hsc docemur abunde exemplo primae Ecclesiae, A q. ro. 8 ex institutis Dei, qui ri'
hoc,Sabbatu, & quotidie duos sacros
conuentus instituit. Loca item conse
crari sacra suo numini voluit, ad admia histrationem do strinae θc sacrificiora. :iniae omnia grauissimis p cinis sanci uit. interfici praecepi qui Sabbatu vio
lasset,delendum de populo sim iudicauit, quineolextilent circuncidi Geno 17 . Qui pascha non rite celebrassent, comeso fermeto,Exod.ia. Qui Pascha celebrare neglexiisent, Num. v. Qtii