장음표시 사용
351쪽
Metaph. taber III. M.AM. adeptus es. tum in operis prae satione Author iple, se, suosque labores sic induci lux jactans, quod per eos Metui post Apostolum G. senseris Gratia S. P. Augustini ductu veritas inas
pugnavit , UlCIT . Qui ista legit, hute
Authori, qui adversus nostram doctrinam post Didacum Alvare Edisputavit , in animum inducet suum , palmam merito, ac lictoriam tribui . nam quis possit jure suspicari palmam, ecvictoriam publicε decantari , quae nulla sit 8 Et nulla tamen est,& pat ni tamen quis credat 3 decantatur, nulla habita vel alieni nominis, vel famae publicae reverentia. Vis enim scire, Lector, quae siet victoria ista Lemosii Accipe, quae de ea Ηrstoricus nostin scripta reliquit.
hocsemper Patres eradicatores constanter tenue runt, se esse actores in hae causa , h. e. delatores aceti atores alieni eriminis, non protrii depulsores. Qua sun tautem aecusationis nostra capita opinor , duo . Primum , perperam negare nox Gratiam perse e*cacem , aepradeterminantem Alterum , Molina librum, hominis e Societate
nostra, perniciosum, oehererodoxum esse. id
feri oportet , ut vos vincatis ρ opinor, Judicarirem itase habere, ut vos contenditis: Nos errare in eo, auod nullam Gratiam ex sese clea rem , o plasta pra determinantem admittimus ro Molina librum proseribendum inter damnata lectionis opera videri. me ne vos quidem factum dicitis. quomodo ergoviesis Garite ὰ Iurae omfuttis, an non ille vineae, qua interpellatus de 3ure obtinendi agrώm , quem po idet, causa di=, Iudicis arbitrio in possessione eonfirmatur , Nostrasententia de Gratia eongrua, Liber Moliana de Concordia, qua prιus fruebantur, sana
doctrina , ac fama integra posssonem ultimo
Paulι Pontificis 1udicios marunt. quomodo ergo non vicimust aut qua est ita vestrorum gloriatio act antium se Φieisse ' lauis audivit unquam vi 'cisse Accusatorem, talus Reus absolvιrury aust
352쪽
Rium causa cecidiise, qui er omnιs picisne, sitima , o decruoria sententia, pronunciatur Huic argumento ineluctabili debuisset antea responderi, tum palma m , ae victoriam ira ninsit essetti ex merito, quod factum nunc non est. nisi ex vano. Sed istis in praesens missis, ad rem venio , professus antea de praedetermis natione nihil me dictarum, nisi in quantum ea ad actus meth naturales aut necessaria aut possibilis astruitur . tum demum ostendam. Quatenus, ea negata, sersectissimum Dei in creatam libςrtatem dominium omnino con
R centium Thomi larum sementia cum siris
GOudinus, reeqntior ille Galuus alias ci' itatus post sententiam Molinae oon tum bona fide narratam, haec de sua, storum que sententia habet in Met. q.4. t. . Deo, divinaqua morione trunρ-- centes εm tota antiquietare, ρνimatibus Theol sis. ac Philosophis, prae uisqua Orbis Aread oris, Deum nonsolum coopreari ere turis, enu's qua Meras ad benὸ agandum morali s myosionibus excisa, , sed etiam agemia omnia phrsce . inive , praviqua applicare, ' O movere AEd omnes,'singulas ainiones. Haec eit ipsa amentium Thomitiarum sententia non tamen plenε declarata , ut in p. seqv. coii stabit . in pro Raa totam antiquitatem, primares Theologos, ac Philosophos, &praecipuas orbis Academias stare narrat hie Author . Sed fine Lectorum injuria, quos satis ineruditos, dia re Schol
stica peregrinos praesumpsit, scribi ina non γ' uisse, ita demonstro. bi tota antiquitas, primatesque Theodosis
353쪽
λ etaph. Liber Imadeptus est tum in operis praesatione
Diduum Alvarea disputavit, in animum: ducet palmamn ierito, ac victoriam tribui. 'am quis pojt jure suspicari palmam ει victoriam publicε decantati, quae nulla Et
decantatur nulla habita vel alta: n mini, vel samae pii icae reverentia. Vis enim sei Lector, quae et victoria ista Lemosii Accine ea Hi storicus nos et scripta teliquῖ Pradicatores eo niar diis
acdiatores alienι eriminis, non proprii deput o . Primum , per ram negare nos a terminantem Alterum , mina librum, hominis ὲ Societate nostra, permerosum in heurodoxumema. Suid fieri ortet ut vis vineatis ρ ori u dicari rem ttase habere, ut vos contenditis: Nos pq ὸ pra determinantem admιttimus Molina ὶibrum proferiben m inter damnata 'ionis opera urdera. me ne vos quidem factum
: θυε interpellarus de 3 trnen ivrkm , quem postsidet, causa di russa, Iudicis arbitrio in lossesone eonfirmatui, ostrasententra de Gratia eongrua, taber Moliana ae Concorria, gua prιὸs ebanrur, iana
354쪽
III. Castut L I 'mum cessa cecidisse, qui uber-xis picisne . ultima , . dec retorta sententia I pronunciatur Huic argumento ineluirabili debuisset antea resin,nderi, tum palmam , ae victoriam idis: mini esserti ex merito, quod factum nunc non est. nisi ex vano. Sed illis in praesens missis,adrrinvenio, professus antea de praedetermis natione nihil me dicturum, nisi in quantum ea ad actus meth naturales aut necessaria.. aut possibilix astruitur . tum demum .stendam, Ruatenus, ea negat , sersectissimum Dei i creaiam lib*rtatem dominium omnino con'
GOudinus, reeqntior ille Gallux alias ei
tatus post sententiam Molinae non mia tum bona fide narratam , haec desita , storum' que sententia habet in Met. q.4.ati . in Deo , divinaque morionesentisne Themista , do
centes cum tota antiquisare, ρνimatibus Theri
mur, Deum nonsolum cooperari creaturis, caM'θμοιο meras ad benὸ agendum moralibus moσsionibus excitare, sed etiam agentia omnia phrfice, ctive , pravissua avticureo movere μή omnes , singulas aBiones. Haec est ipsagmentium Thom illarum sententia non tamen plene declarata, ut cap. seqv. e stabit. qua totam antiquitatem, primares Theologos,
ac Philosophos, εe praecipuas orbis Academias stare narrat hi: Author . Sqd fine Lectorum injuria , quos satis ineruditos . &a te Schol stica peregrinos praesumpsit, scribi ina non po' uisse, ita demonstro.
bi tota antiquitas, primatesque Theologi,
355쪽
Metaph. Liber III. MAM adeptus es. tum in operis praefatione Author iple, se, suosque labores sic inducitu ejactans; quod per eos Magui post Apsolum iuri senseris Gratia S. P. Augustini ductu veritas ipsa
pugnavit , UlCIT . Qui ista legit, huic
Authori, qui a d versus nostram doctrinam post Didacum Alvare et disputavit , in animum in-'ducet suum, palmam merito , aetii toriam ui-
bui . nam quis possit jure suspicari palmam, de ilictoriam publice decantari , quae nulla sit 8 Et nulla tamen est,& pal in tamen quis credata
decantatur , nulla habita vel alieni nominis, vel samae publicae reverentia. Vis enim scire,
Lector, quae sit vietoria ista Lemosii Accipe, quae de ea Hi storicus nostet scripta reliquit..Hocsempeν Patres eradicatores constanter tenuerunt, ye esse actores in hae causa , h. e. delatores accusatores alieni eriminis , non proprii depulsores. Quaesuntautem accusatιonis nostra capita opinor , duo . Primum ,, perperam negare nos Gratiam perse efficacem , aepradeterminantem Alterum , Molina librum, hominis e Societate
nostra, perniciosum, o hererodoxum esse. id
fieri oportet , ut vos vincatis ρ opinor, Judieari rem itase habere, ut vos contenditis: Nos err re in eo, auod nullam Gratiam ex sese estiea. item , o pN ὸ pra determinantem admittimus rer Molina librum proseribeniam inter damnata lectionis opera videri. me ne vos quidem factum dicitis. quomodo ergo vieissis Garite a Iureeom futtis, an non ille vineae, qui interpellarus de 3ure obtinendi agrkm , quem p idet, causa di=, Iudicis arbitrio in possessione eonfirmatur , Nostrasententia de Gratia eongrua, Liber Moli na de Concordia, qua prιus fruebanrur, Iana
doctrina , ac fama integra posssonem ultimo Pauli Pontificis )udicio firmarunt. quomodo ergo non vicimus aut qua est ita vestrorum gloriatio fact antiumse vicisse' suis audivit unquam vi cisse Accusatorem , mi Reus absolvιturr aut
356쪽
Gltima, o decruoria sententia, pronunciamr Huic argumento ineluctabili debuisset antea responderi, tum palmam , ae victoriam mini essetti ex merito, quod factum nunc non est. nisi ex vano. Sed istis in praesens missis, ad rem venio, professus antea de praedetermi natione nihil me dicturum, nisi in quantum ea ad actus meth naturales aut necessaria aut possibilis astruitur . tum demum ostendam. Quatenus, ea negata, sersectissimum Dei in creatam libςrtatem dominium omnino con
R centium Thomi arum seneentia cum uis
GOudinus, reeqntior ille Gallus alias ei' .
tatus post sententiam Molinae ton miam viis bona fide narratam, haec de sua , suorum' que sententia habet in Met. q.4.at . . Deo, divinaque motione tisne Thomsa, do centes cum rota antiqui rare , ρνimati Ητh I sis. ae Philus his, prae uisque orbis AE ad miis, Deum nonsolum eo-erari ereamuris, cau's qua Aberas ad benὸ agrardum moralibus moονιonibus exeis re, sed etiam agemia omnia phrfice . Maiis , pravwquo applicare, o movere μή omnes, e, singulas actiones. Haec eit ipsa aetentium Thoauuarum sententia non tamen plene declarata, ut cap. seqv. e stabit. ) pro qua totam antiquitatem, primates Theologoruac Philosophos, &praecipuas olbis Academias state narrat hie Author . Sed fine Lectorum injuria, quos satis ineruditos. &a re Schola stica peregrinos praesumpsit, scribi ina non po' tuisse, ita demonstro. si tota antiquitas, primatesque TheoAω,
357쪽
Metaph. Liber III. MAM adeptus es. tum in operis praelitione Author ipse, se, suosque Isiores sic induci lux jactans; quod per eos Magui post Apostolum iurifenseris Gratia S. P. Augustini ductu veritas ipsa
pugnavit , UlCIT . Qui ista legit, huic
Auihori, qui adversus nostram doctrinam post Didacum Alvare Edisputavit in animum inducet suum , palmam , ac victoriambui . nam quis possit Jure suspicatri palmam, ecvictoriam publice decantati , quae nulla sit 8 Et nulla tamen est,& pal m tamen quis credat' decantatur , nulla habita vel alieni nominis, vel famae publicae reverentia. Vis enim scire,
Lector, quae sit victoria ista Lemosii Accipe, quae de ea Hi storicus nostet scripta reliquit.
Docomoeν Patres Praditatores constanter tenue
runt , se esse actores in hae causa, h. e. delatores accuratores alieni eriminis, non proprii deput sores. uuasuntautem accusationis nostra capita
opinor , duo . Primum , per rum negare nos Gratiam perse efficacem , aepradeterminantem Alterum , Molina librum, hominis Societate
fieri oportet , ut vos vincatis t opinor, Judieari rem itase habere, ut vos contenditis: Nos err.re in eo, auod nullam Gratiam ex sese estica. Icem , pra determinantem admittimus ris Molina librum proseribendiam inter damnata lectionis opera videri. me ne vos quidem factum dicitis. quomodo ergoviesis Garite a Iureeom futtis, an non ille vineae, qui interpellatus de
3ure obtinendi agrώm , quem posidet, causa di=cussa, Iudicis arbitrio in possessione eonfirmntur ,
Nostrasententia de Gratia longrua, Liber Moli
na de Concordia, qua prιas fruebanrur, sana doctrina , ac fama integra possessionem ultimo Paulι Pontificis 1uditio firmarunt. quomodo ergo non vicimust aut qua est ita vestrorum gloriatio 1 actantiumse wieisset uis audiυit unquam vi esse Accusatorem. Miui Reus absolvitur' auν
358쪽
ultima , . decruoris sententia.. pronunciatur Huic argumento ineluctabili debuisset antea responderi, tum palmam , ae victoriam Le ut i efferti ex merito, quod factum nunc non est, nisi ex vano. Sed istis in praesens missis, ad rem venio , professus antea de praedeterni natione nihil me dicturum,. nisi in quantum ea ad actus mere naturales aut necessaria aut possibilix astruitur . tum demum ostendam , quatenus, ea negata, sersectissimum Dei i creatam lib*rtatem dominium omnino coα-
GOudinus, reeqntior ille Gallax alias ei
tatus post sententiam Molinae non mia tuin bona fide narratam, haec desita , si prum' que sententia habet in Met. q.4. l. 1 eo, divinaqua motione ιλην τέ οmista , centes cum tota antiquirare , nimatii inro A sis , - Phiis phis, prae uisque orbis. Areade' miis, Deum nonsolum eo .rari ere turis euu's qua liberas ad benὸ agandum moralibus mo. sionibus excitare, sed etiam agemia omnia phrfice. ctive , πετμημε avticureo movere μή omnes , singulas actionis. .Haec eth ipsa amentium T millatum sententia sncin tamen plenε deelaxata, ut cap. seqv. constabit . in pro qua totam antiquitatem, primares Theologos,
ac Philosophos, Be praecipuas orbis Academiassare narrat hie Author . Sed fine Lectorum injuria, quos latis ineruditos. &a 're Scholastica peregrinos praesumpsit, scribi uia non pos uisse, ita demonstro.
Fi tota antiquitas, primatesque Theia M
359쪽
M. taph. Liger III. ae Philosophi physicae sunt praemot Ionis asse tores , consequens est , ut qui physicam prae'. motionem non asserit , nec antiquitati, nec primatibus Scholasticis sit annumerandus. Haec sequela quam est evidens, tam est salsum evi denter, quod in ea infertur . Quid enim inon est antiquus Scotus, aut non censendus cum Suis inter primae notae Sticolaiticos Sed nun Iquid Scotus, & bcotistae physicam praedeteris minationem agnoscunt P0sicam pradeterminationem, ait Mastrius in I. disp.r.qu. I. art. 1. num. γ . Scotus non solum in ea fis liberis, ut tibertati praJudicialem inficiatur, sed etiam iocausis ipsis naturalibus censet omnino vesuam,
Non sunt antiqui , aut non primates TheO' Iogi Alensis, Bonaventura, Occam, Aureo lus, Ariminensis 3 Sed num isti praedetermi nationem Bannesianam usquam asseruerunt tAlensis t. p. qu. o. memb. 4. ad φ. Dicendum sali, quod voluntas beneplaciti est respectu bonorum dupliciter aut eum pra determinatione , ut eorum, quε non sunt in potestate arbitrii s σhae sunt alligata necelsitati: aut senapradetermi natione , o' hoc modo est bonarum , qua sunt is
potestate arbitris. Bonavent. in a. d. art . qu. .adult. In operibus indisserentibus, vel m ' tr. non est, nisi sola cooperatio diυina virtutis, o c. propter quod conceditur ibi esse eooperatio, Non pravent o, vel subsecutio. Idem habet Occam in . d. 38'q. unic. dc Gabriel ibidem : Aureolus in I. d.38.q. .ar. . propos l.ubi negat, Deum cognoscere futura contingentia in determinarione sitae voluntatis: Ariminensis in I. d. 34. lq. .ar.ῖ .ad 8. apud Capreolum in x. d. 3 . q. .ar. l3.ad secundum principale eius dicti referentem M approbantem.
Idem esto judicium de Alberto Magno , Altisiodorea si, Candavensi, Durando, Richar
360쪽
Ωuastio HI. Caput I. Z 29 inardo , Thoma ab A rgen tina , Dionysiis Carthusiano, 6e Cisterciensi, ' Aegidio . Pa ludano , Capreolo , Conrado , Caietano ., aliisque plurimis , quos habes lath citatos , de expensos a Rui z de scient. Dei disp. 49. per totam , 5c Iatius ab Henao tom. v. de scient. media Theologice defensata, ubi praedictis addit Bachonum , Athot , S. Antoninum , Adiacensem , Maiorem , v valden ις , Cordubam, &e. - Idipsum constat ex testimonio adversario-xum , quos saltem si agisset hic author , noditam coufidenter totam antiquitatem, primates. que Theologos ιn suam senipntiam invitos traxisset. Profecto Banned r. p. q. 23. r. 3. Pro no stra opinione praedeterminationes negante cistat Ruardum, Taperum, Capreolum, & Gr gorium. Ledeisa vero tract. de Aux. in qu. t und. pag. mihi ν. g. Ex hac senuntia citat pro secunda opinione paulo ante relata, quae Pra motionem excludit, multos Theologos antl- quos, dc modernos, Marsilium , Alensem . Bonaventuram , Gabrielem, Gregoriun , Henricu in , atherinum, Dri edonem , Ruardum , Pighium, osorium, Sirenium, Sadoletum , Cordubensem. Uegam, Capreolum, &Caieta num . Videat ergo , quot ,&quos Doctores loco moveat, inue numero seu antiquorum,quod est imperitiae, seu primatum, quod est audariciae, Goudinus excludat.
Deinde si praecipuae orbis Academiae physicam praemolionem tuentur , inter praecipuas censendae non sunt, quae non tuentur. At sh Lovaniensem , dc Duacenam excipias quae Lemo prius, eiusque asseriis acriter refragatae spostmodum ex Apostolico Sixti V. mandato is
edicto Episcop. Calatini Apostolici Nuntii
jussae censuram revocare, eo sensim devenere , ut ex earum Doctoribus plures, teste Anna. to, praemotione expuncta, sententiae Iam n .