De confutatione hebraicae sectae

31쪽

s abit auid colligit. et euecchia: ut ibidem habet almorum vigilaticii mregnare cepit. Unde ut scripture verificentur eueecbiam post mortem patris antequa regnare cepisset: aliquibus stetis leaninis dicere e5uenientius est. Et pro opinionis illorum c5futatione sufficere dico euchiam ipe quo propbetia dicta fuit natum ee illorumq3 regum desuctiois tempore etate placia existere: qua reprobare malit et eligere bonum:absque bis sciebat. qtue ex eo quia vigessimoquinto anno regnaμrec aetatis patet quapropterypbetia de ipso loqui mi

nime potest. ElDabetis insuper iii per hac prophetia rabidauid expositione qui verum eius sensum sepelire cupies dicit dictione illa balm1 virgineni: sicut lepiani volunt mi nime si*tificare. sed puellam seu virgo seu corrupta sit pro

quo alomonis verba prouerbiorum. xxx. excplo Ducit. di centia deret, geuerbebat in a. que viam viri in adolescentia

latina traductione sonant. ubi balina pro corrupta intelligi dicit puer quom paucora anno*belem nunctipatur. babemus enthen mi Wbabel c. latine cuius filius iit iste adole. scens. Eamuelis. rvq.cii ergo puella pauco* annoru3becesset Ideo ipsem balina nomine prometa vocavit. quam si dem adolescetula uxore fuisse a ca3 rabi dauid assirmat. nooute esare 2 rationes supra cotra rabi salomonem allegatas unde hanc seqnes opinionen ictione illa: bara: latine coli' cipinpro presentitpe accipit:ac si diceret : ccce puella hec nunc pregnans pariet filium: et vocabit nomen eius ipsa/m et hemanuelem erat enim ipsorum mos ut matres nomina si simponerent dicit*:et vocabit imperative. nam propheta imperabat ei ut nomen eius sic caret : quoniam a

die natalis eius pax dsit vobistu eri signum aute aca3 da tum hoc erit: quia butire:et mei comedet: quassi dicat * in nrediate natus sua scientia buturniat et mel comedet: omnem dulce in eius os opproximatii lihenti animo aperto ore aci

32쪽

De primo inest aduentv x

ripis. si vero cibus malus ennipuum abhorrebit: o 3 sim claudet et repellet eum quo m5 dictionem illam tedahato: latine sciens et superiori pallicule:et subsequeti seruire dicit

tiru. n. et mel collaedet: quia sciet: reprobabit. malum: et eliget bonum: ssimiliter quia sciet. si Dunc autem puerum e3ecbiam fore inquit dice te minime possumus. cu ipse patre regnare incoante: etatis annorum nouem esset: prophetiam illo regnante prolata suerit. nec puella mater fuit me.

Gie: cum ipsa tempore quo propbetia dicta fuit: puella n5 esset. Sed adulta. Christianis autem qui pro maria: et mesu pphetia dicta fuisse volet. cst ipsit' rphetie xpositio seu materia respondendum est. timebat enim aca3 bierusale ab illis duobus regibus contra ipsem venientibus captiones prophetam id non euenire sibi pronunciauit. 6 quae vi verbi. suis fidem prestaret: ei signum dedit.m igitur rem quaipi dicunt: illud signum denotaret. cum post se quadrigentis annis: et vltra appariturum eet quid ad propositu ue me roris acay valuis let. quo modoque ex eo confortari poterat.' articulam tamen illam: quia antequam sciat puer reprobare malum:et eligere bonum: patris auctoritate EEic ex rabi baponit scilicet * antequa datum signu3 appareat: reges istia te recedent:derelinquetur enim terra iurabel a facie ipsorum. quia ab ea recessurierunt: et ne ipsorum reuersione ciuitatis 3 captionem post illud timeret: propheta illi signum

dedit. vi in instanti:quo signum in puero veriscatum videret:tutus effetiac certus eti quemadmodum' signum boc: de ipsorum:ante pueri natiuitatem reces tu verificatum vi dit:ssic etiam q) nunqua ipst bierusalem capti Et: veri sicaret dixit autem notanter a facie duorum suorum regum: cum illi hierusalem reges non essent:Sed damasci: et seminarie

quonia iplius reges se e se proposuerunt. qssa quidem eph

33쪽

Approbatio patris

consutatio ra

positione pater rabi nauid catholice locutus est. si autem expossitio te sua praue et dolose xcedit. 4nam cotraprinsa eius partem cuncta loca quibus in sacra scriptura: hic terminus balma reperiti ir:insurgunt. quem nunquam: nisi virginibus impositum Misse inuentiam s. dicitur eni Genesii. xxii q. pro ribecba:Θeruo abral e apud fonteue orante: vebaieda babatina baio3et lis ou. ILatine. et erit puella: qegredietur ad aurienda aquam. quam quidem virginc Secp ipum mei scripturam habemus: de ea paulo ante dicete puella decora nimis virgo. pulcberrima:et incognita vioro: et p comtum a doctoribus vestiis factum: ipsam etatis annorii quattuor: tunc fuisse scitis. Exodi quom secundo super morsit sorore: dictum inueta itur: vatbeleti, habalma

vallicra et em baialed. watine. et pcrrexit puella: et voca uit matrem pueri. qua etia virginem paucorti an uorum e

vos no latere scio. non enim a matre sua sic sola loco illo aliter derelicta fuisset inuenimus insuper terminii buc: que admodu ipe rabi dauid exemplo ducit: adolescetulo virgini imponi: regum primo capitulo. xvij. beta mi 3e babelem. Latine. 5 ilius cuius est iste adolescens: Mulo de da uiis abner interrogantem; qui talis erat etatis: ut pater inuncti. onis bora famueli visis ales fratribus:an alios haberet si,

lios interrogate adhuc reliquus est paritulus: de eo respoderet. Ad Puerbiorum aut exemplu3 se ipsu allegatu: luis verba salomonis ibi aliud o littera ostedit significare intedant. ne tame a sensu littere: ut pollicitus sum recedere vi dear dico: put vos non latet:dictione illa diu plice significatsi loco illo habere posse. Nam et O mundo et pro adolescc. tuta indifferenter stat. Cium ergo salomon pro aliquo secroto intento: unicui. illo p tria sua naturale locsi: ibi assignare videat aquile. s.celii colubri vero petram: et naui med a

34쪽

maris Iic et homini ta* sue naturale locu assignauit mimi du qt, de terra intelligitur. Quaobrem beat' hieronimus iii adolescentia transtillit. sed dato in O puclla Quadolescetula id di riti cui dubiii qm magis de virgine Φ de corrui pia intelligi debeat cu sem p ut visum e talis terminus iri sacra scriptura:tantu3 virginibus attribuet. Ex modo quom secre scripture loquendi sup ribecha balina in virgine proqprie significare colligi er enim de ipa loco illo inctionet; fieri videmus. Iaa in seruo abrabe iuxta puteu orante in Agitur puella cindix ero: inclina hidria tuain ut bibatia vcinabara note ipsam appellauit. ea deinde ad putea veniete. et nabara .i.puellaeti heiula. i. virgo a sacra scriptura tinni cupatur:okente: vehan ab aratouat matre neodbem a veila loladaba. Latine. puella decora nimis virgo et incog nita viro . Genique seruo ipso patiatibus ri,che historia re citante:ipsam balinam nomine vocavit: cuni dixit. ochaiahabalma hais3ci lii ou. Tatine: et ei it virgo que egrediervd aurienda ni aquam. Cum igitur hoc nomine halme ipsa ultimo appellci *in eo: tnahara: et betula includantur: inecessiario seques vidmiret precipue cum nomina hec quodlmodo 'ii omnia apud hebraica linguaue dici possint. Sicut enim nomen belule illico violata amittit. sic et duo alia na hara sc3 et halma: amina amittcre videt. et cbfirmat ratio hec: mno indam nonachoc betula: magis xpries duo olia non hin: nahara. s. et balina: virgine significet. chimois tute sacra scriptura ribecha vocavit: et incogni, ta vim i mediate seqt. sit ergo beluia mine significaret speclapsula illa:et incognita viro: sepssua fuisset: et sacra scrip/tura nugato3.facere videret e absurdu dicere:et hinc est

35쪽

ὶ ars pruna

altis priuilegiatam esse scriptura innuit. ipam enim in antis Asuestris codicibus:aliter atqs:tabanam signatam reperi. Oenim et primq. s. littera unum et vltima aliud tabamin habet ex quibus sic clauditur:vt ipsa3 semper clausa3 etvir' ginemesse demonstrarent.alterum quoc3 istorum taliamin reuiab nuncupatum contra regulam hic positum inuenitur

Scitis enim tabam id sui proprietate puncti virtutem habere:ita qgea dictione qua ponitur legente firmari cogit

com autem de vutute sermonis sic esse non deberet cP aν pud balmam punctus poneretur:non bitatur quoniaut firmam semper. immaculatam virginem per ipsalit ostenedere illud sacra scriptura secerit. Eiuamobrem a septuagita doctissimis interpretibus merito virgo translatum fuit. si Ad secundam vero paneni cum rabidauid ait uel lam hanc uxore3fuisse aca3. dico cP pro boc ecce mr tua seu ecce regina: et non ecce babalmarpbeta dissset 'pro verificatione insuper sui dicti siuper ea dictione recipit:qua pro inelenti accipit tempore: ecce balma ista pregnans:wpheta dicere debuisset. de filio 4ε illo tunc nascituro post suam natiuitatem mentione fecisset. P sit instρ capitulo.viqprout ipse ait:de eo memoriam fieri dicςtis:ex ea parte: et erite ensio alarum eius:implens latitudine3 terre tue hemanuel:et ex illa paulopost clausula dicente:quia nobiscus Deus:hebraice chibe manuel. dico q quavis pe eode3hὸ manuele:de quo hic loquitur:ibi scriptura intelligataeuius causia domus david euellenda: nec hierusalem desiluenda eraniam tamen de filio illo tunc nato. sicut ipse ait verificari potest: non enim hierusalem: et nechiam de manu alsit lorum regis per aliud qua propter dei 3elum: etpropter da. uid ab esara tutos fieri videmus. scriptura ibi dicente. protegam vr,m banc: z salvabo eam propter me: et propreh

36쪽

t, alii id seruum meum. e e quo sequitur q) non propter filiu3 illum tunc natu imid esse debebat. Cutique euatis dicit ae a die natalis eius erit pax doinini cum eis. dictum istud pro ἡtempore illo verisicari inimine potest. nunqua enim ab eo tempore usque ad iude captiuationem: que vi quarto regii colligitur. parum post secuta est absco tribulatione permanserunt. Demum peritersioni prophetie a vero sensu rabibauid sic vacavit: vi lignum per prophetam in ipsa datum quia butirum: et mel comedet: fore dicere deduceretur: qis

signum confiderato prophete loquendi modo dicentia. pete tibi signum a domino deo tuo in prosundum inferni: sit ite iii excelsum stupra: a m dubio nullum esset. Notienimuerissimile videtur: pria tali minimo sit gno: prophetam tanta dixisse: sue autem contracta istianos rationi: per veram in fra dicendam expositionem: vi recte intelligenti patebit: sufficienter respondetur. ipsium quom in residuo propbetie cachristo iberi et veritate : qua uis non voluntarie loqui ma/nifestabitur. Est et insuper vestrorum quorundam opinio: quemadmodum rabi salomon testatur proprium signum x prophetia datum est e baline conceptionem quam quidem ipse approbat dicens bac cum opinione veritatem existereis Ego quidem ut ad veram propi, et te ex possitionem peri sam: quedam vobis preponere babeo. quibus una cum a cessus prophetie confideratione: bona que promist: dei auxilio exoluam. certum est enim ae signum datam a ca3: missioni sibi facte illorum duorum regu 3 a se reces 4brationabiliter correspondere debui siet. Iri,c est ae apparentesigno:reges ab eo recedere deberent: quo fundamento nititur radi dauid contra christianos venire. Id aute3 nec ipsemec alii vestri recte aptare possunt. cum :quemadmodu3

ex verbis patris rabi dauid babetur: signum tune apparit icatholica πη

potitio.

37쪽

a ars prima

rium n5 esset: immo p illora duo rium regii recen i: debebat

aca3 de mysterio in ypbetia contento certitudineue habere. Sicili. n. dictu illud de recelsu regum veris catu videbat. Sic et, ni silerium in .pphetia contentum: omnino veri sica, ret. certus esset: ct Ii ni riterium illiid: regum recessu saeau'sa esse debebat. Terni inum quoque bunc balma mulieri corrupte: ssicut visum eli: num8 in sacra scriptura imponi coce. di debet. Et per rationes supra dictas balnia virgine pro, prie uignificare necnon et istam balina prcdicto priuilegio ab aliis priuilegia tamee. Et *miraculosum signum p propbetiam dam3. iit magnum mysterium coceptionis halive: put vesti i dictit: et de spiritu sancto:pro 4 vocabit nome ei'Einanii lem. i. nobiscum deus. sicut rabi salomo ait. ipsa beata cognoscente in se diuinitatem humanitati coniunctu co/tinere. dem ui cum historta hec de borum duotum regii co/tra aca3 aduentu regii quarto capitulo. xvj. prius recitata sit. ubi milia de tali mysterio memoria habetur:reiteratone hanc bac cii addictione: hic no nisii bullis mysterii carisa ab eisia fieri credendii est. Quibus stantibus dico: quem adinmodum et prophetie verbis apparet: illorum duo* regu3 intentione Mille donisi dati id prius euellere: propheta di/cente eo q= co .ilisi inierit coli a te stria in malil: et effraim: et filius ria melle dicetes. ascendamus ad iuda:et suscitcni' esset euellemus eum ad nos: et ponamus regem in medio ei' filium tabat. qtiod cum dei voluntas non es let: eo quia dqsemine illo cbristus ibesus oriturus erat. licet aca 3 sua in

credulitate ad delim recursum habere noluisset. voluit de iis ipse m ab illis regibus no destria eretur ipsit in certific equare mqti in noli timere:et cor tuum non formidet a duaRhus caudis ibitionu et reliqua. aptam contra te mea ex voluiitate vim non babebunt. et vos quide non ignorare scio

38쪽

trictiones illas:ben tabat. ytit etiam rabi salomon ait sc 6 mearum propriani et i, mologiam: filiis no bonum significare. hebraice enim ben. latine fili iis . tab vero bonus .al equidenon. unde ben tab at hebraice. idem latine significant et mlium non bonum . quia ergo deus gloriosius filium sua3 ibesu3 qui est omne bonum etermini regem in hierusalem po nere intendebat. de quo ad ei indem propolitum insta capitulo. viii. ypheta iterum mentionem faciens insti paruulus enim natus est nobis: et filius datus est nobis: et factus est piis icipatus iup humerum et iis:et vocabitur non ien et ' admirabilis conssiliarius:deus fortis: pater etcrnus: princeps pacis. Ideo quem ipsi elegerant: non bonum nominauit. ubi mi ediate .ppbeta subdit. lein arbebant ra viscoloni ci che . Latine. multitudinis imperq: et pacis no est finis: et liam dictioni prinae. lem arbe. que niem rotunda opud vos Ialiscupatur:contra regulam grammaticalevestram ibi iponitur. quod quidem mysterium eternitati imperii vestri re cie attribtiunt. per verba prophete immediate sequetia: ut confirmet illud :et corroborct in iudicio et iusticia a modo usto in sempiternu. Quis ipstia pheta3 de ecbia loqui ducat. dia salsitas ex eo patet: qr bec ppetuitas in eueec bie lini perio visa no est. Bene aute in xpo iesu. ut scripture oes testant: et experientia docet: verificat si videmiis. qtiod quidevi propheta inqt:3elus rei exercituum fecit:vt mundia sal/uaret. ne aute sua liberatione alteri o deo aca 3 attribueret monuit ipsum p propheta. ut supet boc signu3 aliqs ab eopcteret: dicentem. pete tibi signum a ono deo tuo ubi coni sequeter ait. in plandum inserni: siiue in excelsum inpra: viper ipsum signi sibi dandi magnitudine animaduerteret: cognosceretque signum illud tunc apparit ursi no esse. Ad que verba iniquus acas illorum duo* regum timore tanquam

39쪽

P ars prima

bonus non petatis: et non tentabo donumJ.resipodit. 'bropheta autem qni: vi rabi dauid aincor suu3 non ignorabat cepit dicereraudite ergo domus david. nunquid parum. vobis molestos esse hominibus:quia molesti estis et acto meo mafi dicat:eadem cum deo:que cum hominibus facitis: ostenditis enim vos bonos nolentes signum petere:puta tes ipsunt animum vestrum ignorare: ia ne ei gloriaue detis id lacitis:propter boc dabit dominus ipse vobis figuus vobis inuitis. anotanter aute3 dixit:domus david: vi aca3

nequitiam denotaret.ita ιν proprio nomine vocari no mei

reretur:ac etiam ut signi gloria non stibi:sed nauid attribui manifestaret. quod quidem signum illorum regu3 recessiis quemadmodum per primum supposituin patet: causa erat et sit tunc appariturum merito non esset. Certum est enim P cum aca 3 uignum petere noluerit: aliquod paruu3 signutunc appariturum sibi dare prophetam non decebat.Sed tale quod celi altitudinem inferni. profunditatem excederet. Sicut per superiora de mente patrio rabi dauid suffici, enter elicitur. et ex bus rabi dauid contra christianos obiectioni perfecte respondetur. Ithysterq autem ac signi magonitudinem explicans. propheta inquit. Ecce halma. id est virgo et non corrupta: ut per secundum patet suppositum concipit. id est concipiet iii futurum quemadmodum ra/hi salomon ait.Θimiliter et parit pro pariet filium: quem ipsa virgo per spiritussancti aduentum vocabit emamielem. immediate enim cognoscet deum in utero habere.que omnia magni figili:et miraculosi fundamentu'sunt. ut per tertium pate suppositum. Mutirum et mel comedet quia sci et reprobare malu et eligere bonum. boc ad suam ultimam persectionem magis diuinam qua humana denotanda :yεpbeta dixit. Na3 a sita natiuitate gratia et virtute repletus

40쪽

erit. sQuia aliqua sciat puer reprobare massi et eligere boniim:derelitiquetur terea a facie dum: Morium reginii. hoc

totum. sicut rabi dauid de mente patris exponit: intelligendum e: videlicet qr ante signi aduentum:reges isti: qui regnam bierusalem suu3 esse putabant :recedet abs te. ex quo signum tuc appariturum no esse apte videtur. l istoria igitur banc bic ab elata recitatam esse. ex hiis sequitiir. vi myi sterium hoc magnum mestie quemadmodii et quartum denotat suppossitii:reuelaretur: quod se subsequetia verba dicentia. Adducet dsts super te et super populum tuum: et is per donati patris tui: dies qui non fuerunt a diebus seperationis estaim a iuda non parum confirmatur. Ex bys enim mirabilia que in prophetie consumatione apparitura erat: que iste aca3 visa minime fuere: denotantur. Ibropi etiastute inibesuci, isto navi eno: qui de domo uid ortus fui tuerificata tuisse: per euangelia nobis apte manifesta trire Testatur enim lucas capi. primo dicens. anilius cst an gelus gabriel a deo in ciuitate galilee. cui nomen navi cibad virginem desponsatam viro: cui nomen erat io sepi, de domo da uid momen virginis maria. et ingressius aligesus ad ea dixit. Aue maria gratia plena diffs tecum: benedictatu in mulieribus tque cu audisset turbata est in sermone et 'et cogitabat qualis es Iet ista salutatio. et ait angelus ei ire timeas manasia vcnisti enim gratiam apud deum. Ecce con' cipies in utero tet paries filiuiii:et vocabis nomen eius thesum: et hic erit magni is et filiiis altillinar vocabit: et dabit illi dominus deus sede patris eius. Et matheiis virginis conceptione tela chiistique natii litate copi. pino recitas it gicum ect desponsata mater iboso maria ioseph anteque conuenirent: imiesita est in utero babes desipiisancto. Ios baute vir sitim cium eet iustiis ret nollet eam traducei et volti occilite eam dimittere.hec alltc eo cogitalite. ccce augeo

concordia cn3