De confutatione hebraicae sectae

91쪽

di da uid

sui aclitici: nec iudet eam triret. Ipsit 3 instip dicere videin'

deunt fortitudine sim ei e ad riam es manu inimico* eripi'eiadsi . cuius opposivum visum fuit. traditus. n. est in maniae quere sinu eum et ab illio interfectus. loec cotra christianos Deinde sequitur. Dec dicit diis redcptor israhcl agetium scilic3 captiuatione . nam propbetie immediate seqilentes me Iste tempore adimplede sui. Sanctus eius: sanctificabitur. n. in cum per miracula que in ipso faciet:du 3 ipsos a captiuatione educet: ad cote tibilem animari reliqua:que hic dictuitur ad iPabel qui cotemtibilis et abomiabilis cui q3 genti seruus quoq3 multo p domino* quasi semper fuit Reges videbu t mirabilc scue redemptionem Inam et colar, gent: et salutabunt: propter onm: quia fidelis est: ad suam purissionem obseruaud i. t ec dicit dias in tempore placito: hoc est tep re quo tu i rabel mea voluntate secisti: ego respondi tibi. et in die salutis. i. die quo mea salute indiguisti anciliatus su tui ita qi huc uid seruaui te: et sic seruabo dos nec te in sed iis populi dabo. i. in cofirmationem populi: ad suscitandi ina' terra. bierusalem: ipsamque que longo i pede, serta fuit hereditanduiti. ut diceres hiis qtii in carceribris sui exite. ipsi enim ac si carcerati elsent et in tenebris reputat sust v .is pascent: et reliqua. si in reditu vostro ad bierusaleue vobis contingent: asserit. EQuaqtii de expositoiae rabi Dauid sit a prauitate apte ostendit. diimbdo em prophetia a xpo ibesia pro quo dicta fuit: peruertere credat: diibia que si iis dictis oriunt conderare non videt. na put et aliis sibi coligit propbctus hac in partes diuidere cogitur alteram scilicet is raheli attribuedo: facto prefiippossito in tota de elata loquar. itaque suis dictis nulla reperitur colligantia: quassi ut dici possit q= ipse seipsu no ii uellererit. deducit quoque ut clati sula illst: seru' meus es tu i si abet quo P te glorificabor tota sup Esaia et po/

92쪽

Uc primo inestye adiicia ni xl V

nat ita ut dictio3 ille istabel ipnimet Esaia denotare dicat

inartem pretet illi: et dicit leue est ut sis mihi seruus. et reliqua. S proprio sensu csi unius lee adictorie puerti uiuit enim ut he una ibi apponat . cogens iram admirative loquieu quo totius discursus sensus destruit. Demst qui verbo. rum huius rabi fuandamentu intelligere vult: verba sua sustptem illam: et dedi te in fedus populi. et rc liqua consideretque iurabeli absque aliqua veritatis costderatione attribuere non erubescit. certu eit enim * csi illo de quo cepit dicere diis ab utero vocavitnae: in presenti loquit: qui cucta que hic coliti lietit facturus erat. suis aut nullis contra christia. ne, sobrantes: per veram subseqtiente expossitio elinque totalem belle a cellium ut videbitis amplectet. dei auxilio

respondet. MDico itam * cum quemadmode per alias

constat prophetias xpus in terram descensurus esset. ut iud eos principaliter salu ret. reop magna pars eum recep 'tura n ellet. 13 gentes ciscatin sudeo tale mystcrisi explicare in read cns rpi nomine propheta inquit. Audite insule et at lcndite populi de longe: dias ab utero vocati it me: et dixit ni ibi seruiis meus es tu israbel quo per te glorificabor. vo olens ex hyis verbis ottendere ipsum primo et principalit e pro ista bel vocatum atqj seruatum suissem sterium quom pallionis site illis proprie proficusi elle debere. etsi intcr eos consumanduin esset debet enim particula illa et dixit inibi. seruus mens es tu istabel. quo per te glorificabor. ex ui ta

hamini: sic intelligi videlicet seruus meus es tu in istahel quo te mediante glorificabor. scitis enim super dictoem illa istabel tabam id quod gabata vocat reperiri: ipsa cogens. ut sola absque precedentis dictionis aut subsequciatis adbes rentia proferat. vim quom sibi dans quast hec spositio itiesi ea coluncta esset. Cu agrip i pro maiori plei pin rece potuit non est cm. sequit: et ego dixi in uanu laboratii inane et

93쪽

ne sortit line mea pssumpsi . propterea iii dicisi maectini Diao: et op ' meu csi deo meo: eo qr inistra qi amo M eis scruat' su3. ad q verba ipsi' xpi nola rndete xpheta subdit. et

tisic dicit deis creans mequiem serust sibi. ut reducere iacob ad en: et istabel no 'gregabitur. ct glorificatus sum imo culis dial:et deus metis fact' est fortitudo mea. et dixit. le

ne est ut sis inibi seruus ad suscitandas tub' iacob et secesistabel c5ucric das ri dedi te in luce cetvi: ut sis salus mea sed ad extremit terre. elisi diceret. poni israhel Ois:ut cognoscat in mulieris vlex me pro eis venisse: no 'gregabit. ideo pater dus dixit mihi: pap c ut sis mihi seritus ad suscitata das tin tribus ista bel. 13 dedi te in luce gotium:ut sis salus mea usq3 ad extremum terre. per que verba yprie gei tes ad x in vocant. peius: incarnationis mysteriu3Meqypallionis glorificatione:acetia apso;2 pdicatioes: qi edixit et glorificatus sum in oculis oni: et deus meu s fact' e sor, titudo mea. scire causa istat et increpando pgit .ppheta ci. dicit. loec dicit diis redeptor istabel sanct ' eius ad conicollibile anima ad abominata gente:ad se rini duoru urcgesvidebunt et coiisurget Deipes et adorabisti .ppter dum .ubus terminis notas use:vt vestra natura indicaret q est semati imite et coacte seruire: et pro vestra laudabili vita unicuico abominabiles atm odio ee. Eiuamobre et bono tibi resumito alie gentes frui debebat. Cui sitie ab ipsemet Esaia cap. ix. similis babelicium inut. Surge illuminare ston et reliq. ubi ait. et ambulabunt gentes in lumine tuo: necno de tri/bus regibus magis cum thure et auro ad christum venturis mentione facit. 1 emit in ea que y xpm fleda erant. breuiter bic enarrando ppheta cocludit. hec dicit diis in repeplacito rndi tibi et in die salutis auxiliatiis sum tui: et serusio ui te et dedi te iii fedus populi. et reliqua. Iber que verba sum narie osteiidit qualiter pro sedia populi istaclitici irpua p. nc inalites set uatus sitit. et ut oras gentes ad fide suscita

94쪽

'De primo mea ea dii eiam xl Vi

ret illasm per ipsam possideret. cu inat: vi suscitares terra 3: et possideres hereditate Odrssipatos. necnon et ut limbulis expoliaret. cum dixit. ut diceres hes qui in carceribus sunt exite. et biis qui in tenebris reuelamini. et denim leticiam qin celo et in terra sua puersione apostolo p: alior unim iudeorum paupe*spu ee debebat. propheta significare intedes hiis verbis sermone astringit. ILaudate celi et exulta terra et iubilate montes laude:qiila pselatus est diis poplitu3 suum. et pauperia suo* miscrebitur.*t aute velia caliginis pdoctores usos an ocissis usos positu remouearpos ii ignorare volo * verba si hic continentur stiperquibiis rabi dauid argumenta sua fortificat. ad claristum quo ad eam par tem humana:que pa litura erat reseruntur. per quom parte ut prophetae adimpleret in manibus siremium eum trade idus erat. Eiuapropter ipsius rabi dauid pationes contra christianos nulle sent. et si de vestro* crrore incli ' cel tificari vultis a phete stilii animaduertite: q queadi nodu et ipse et alie faciut cuctis melise iii stertis explicae vos cst vfa p 'alitispi bellii ad xpm pileisione pso lat. csi inut. et dixit spon

na via avobis i pis causata fuerit manifestu facit. vcr vba illa festinati sui filii tui destruetes te et dissipates a te exibet si-dt ymetia tota i xpo ictu naueareno velificata fuerit: p se olae notu e. Attia q6 p euagella testimo tu hf. volo in pte noticia beatis. si 'ast ip3 x iud eis tincipali veni Ile.

vos cir adhuc esse vobisci g. qm necesseelpleri olaci scptassiti lege mosfirpbet et psalmis 6 me. ubi subseqns ait. eti dicate i note pii iam et remissio3 pctorii i ocs ytes inci pientibiis a bierosolima. Et c5firmatiar hoc p opostoloris 3 actus capitulo pinoe; parte illa. sed accipientes virtut cin

concordiacus euangelio Galli, eius

Lucas.

npostolorum

actus

95쪽

Dars mima

superuenientis 'iniussancti in vos eritis iis ibi testes in hierusalenitet in omni iudea et sana maria. et usque ad ultimii terre. Et capitulo: xiti. pallio et harnaba in iudeo*syli ago, ga predictatibus a iudeis increpatis Q talia verba movcrsit 'Iobis oportcbat prim si loqui vel bu dei sed qticia a repellitis illud et indignos vos facitis eterne vi te: ecce conuer timur ad gentes iccirim precepit nobis diis: posui te in luscem gelium . ut sis salus mea Osin ad extremum terre. Qis aute pili res μtcs ad xpi fidem venerint: et cla gau dio ex verbis ibide sequetib' patet:dicentibus. Sudientes aut e getes gaui se sui:et glorificabant verbum diai: et credi/lerunt quotquot erant preordinati ad vita e terna. et reliq.

Considerate igituro miseri ubi antiqui vestri vos cor prauitate collocarinit. id eni3qs pro vobis principaliter iei uatum fuit bonum tale possident: et vos eo priuati estis. Qua obrem vos inde receditetet ocist querite:quc sem 2 inucine tismi ultus enim misericordie est. prophetia nona. Dein e aias capitulo. iii Inquit. alia nati galhebarim rogie naevasser masciri log scialona me Debrea littera i uassertoumascima glestiuga omer lesion ma/labc elobai .col y latcbnaseu col iabdau ieran enuchigambegam irru bestiit a donat 'on. pimura nenui abdau boreuot hieruscialaim chi nibam a donat gamo ga/al hierusicia lini halas adonai et 3eroag cod scio lege ne colhagoim veren cotasse are3 et iescitigat elotaenii. surti sutu eli miselam tame at si gli 3cii mitte ba hibam noste cilaleu donat. cI, io bchipa 3on te3eu ubinanti su lo telehum cibi hesei, limeheni adonat vinans' Schem et obe iistabel. hinne

96쪽

Deprimo meis adire iam rivii

motali gal lo hamas gasa uelo mirma bestia. uadoiiat bases databeo bebelli isti iasim asciam nasscio irre 3erag iaaribiaillim uebescue a donat belado luela b. megamat nasscio irretabat, bedagio las dic 3a dic gaudi laratim uegauonotam his is l. laben aballec lo barabim ueet ga3umina ichallecocialal tabat ascer hegera laminauet nasscio ueet posce. sim nimi a uehu bet rabim i assa uel apposcegini ia lab. si Latine . pulcbri sup montes pedes euangeli viatis: ct predica latis pacem annuctiantis bonsi predicantis satureni dicctis ston regi auit deus tuus vox speculato litora telia uertit voce stimul tali dabiit. quia oculo ad ocul si videbunt dii reuerter diis in ston. gaudete et laudate siti nil deserta hierusale: ia cosolatus est diis populit suu redemit bierusale3 manifestauit diis brachi ii sanctist suum in oculis omni ii gentioni: et videbat oes fuies terre salutat diti ii ostri. 4Recedite

97쪽

'Dars priana

recedite exite ita de pollutum nolite tangere. exite de medio eius: ianitidamiiii qui sertis vasa domini. qiuia non selli non ter exibitis: nec in laga properabitis iter. precedet enlue vos dominus et congregaris vos deus ista bel. Ecce intelliget sertius meus et altabitur. et eleuabitur et subliinis erit val. de . Sicut obstupuerunt sua te in ulti. sic in sortiis interros a pectus eius:et fornia eius a filiis boni inum. silc asperget gentes multa s. sup ipsum apericiat reges os suum. Nquod non fuit narratum eis viderunt. et qt, non audiverut

opitulo. liii. contemplati sunt. si Quis credidit auditui nostro

et bracbiuin domini cui reuelatum e: et ascedit sicut virgulatu cora eo: tsicut radii s terra stitieti si e spes ei: neque decor et vidini' eu3. et si erat aspect' vi deiiderarem ' est. despeces et nouistini'virop vir dolorii et assii et ' infirmitate: et cisii ab stodit' vult' a nobis vilis et si reputauim' eu'. vere laguores neos iste tulit: et dolores illas ipe porta Ait: et nos repti auim' estviceratii pcossit a fo et afflictu. ipe at vulnerat' expc ini sitates ripas: attrit' e yps culpas latas disciplia pacis nae sua eu et liuore ei'sanati sum'. ocs nos qui oues eri rauimus: unu susci in via3 sua declinavimus: et dias placa εtus e cu eo de intutate Olm iam. pculsus e ipe ac lesus et igoperiet os fusi. sicut agit' ad occisione duces: et q si ovis corii tondete se obmutescit: et no aperiet os inii. De angustia et de iudicio sublat' e: et generatione ei' ss c narrabit labscisus e. n de terra vivetiuue ypter scelus ppri mei et vicus q6 erat eis. et dedit sicut impii sepultiira sua. et qui diues morte sua nulla iniqtate facta:nem dolo repto ι ore ci': et diis voluit colerere eli: et infirmare: sit posuerit sc pcici asa sua vi debit semen elongabit dies: et voluntas diui in manu ei' Psperabitur. M labore anime eius videbit sotiirabit in sapien/tia sua iiistificare faciet .sero' meus itisi' inultos et peccata

eortina spe portabit io pticipare socia eum ce plurib' et cu3

98쪽

De primo inest yeaduentv xlVin

fortibus diuidet spolia pro en q, tradidit ad inorte animati sui: et cu3 inius reputatus e: et is e peta ni ulto p tulit: et pro transgressoribus rogabit et relici usque ad ei a te libri fine. si Quaq3ssapphetia bac: viii iudet uti pani puero stilis 'ideorum mpuertant: doctores vestri niuita dicat credo is otii de ea positiolpi pturbati sint me bene noscere no l egebitis.* si eou a Mpbetie veritate distatia: siciit mihi vobis operta eci: no dux bito doctrina eo*.siiciit et ego seci: vos uigere. et vos no ignorare volo: inter de xpo loqlietes propbetias. hac pina Ffuisse que ad alias coteplandas me traxit. Ebua obreni ut

salte ipsa ue diligcter sitne pallione pscrutamnii ai a vobis obtinere no parum cupere. me. n. celetum redde se *per eam paradisii ianue vobis aperirentur.

fiet cum doctores vestri oes dempto rabi lanata : qui tonata. ipsa ni me ille attribuit. de vobis ipsis loqui dicant. ideo ra hi Dauid expossitione3: qui contra christianos callidius a ths procedit diimtaxac recitabo: quatiis quibusdani necese sartis locis quartindam notabilium partium. ex aliorium rabi opinionibli s mcntio fiet.

dendo que pii lchri sup moles erunt pedes evageli satis: et pdicantis voce mea. prenunciantisque pace: bonii et salii te: dilacedo 'on regnauit deus tim s. Et tribuit enim partem hacusque. Ecce intelliget seruus meus vestrea captiuitate libo rationi. Uscs enim tempus illud dicit delim non regnare quodammodo vistim ei se tunc autem: quoniam ipse regσnauit omncs unanimiter dicent: et vult prophetam hic me, thapborice loqui. inquit enim rem illam: per orbent totum sic manifestam esse debere quali homines soluatois voces super montes inteli gere facerent. speculato 2 tuo*. i. prophetarum tuorum leuati erunt vocem hoc est leuabunt vocem cum leticia stimul et laudabunt. ur oculo ad oculum

si iiij

99쪽

'Pars mula a

videbunt. id est prophctico spiris ii vidc timidii reuertc inrdus in stoli. gloria demini. et hic quid, in est xpbcticus spiritus qui post morte aget 3acharie et mala chie abl tus equitiatic ista belli estituet et hahundanti iis gaudcte et latida te simul. i. leuate simul voce. inamaestauit dias brachiiiiii salictium suum: me thapborice loqvcndo. eortini cnim saltistare omnibus manifestum erit. Recedite recedite ad nidio te rei corroborationem. exite inde. st a captiuatioe . miluotum nolite tregere. edom videlicci et ilitiae ic: inter eis captiui fuistis .exite de medio eius. t. de medio ciuilistibet cinitatis ipso p n unda inini ab omni tui pitudine et scelere vos qdni vasa sertis. vestra enim bellica vasa: vasa diti erunt. ni altis non indigebitis. cuius ratio crit: quonia non se stinatister: sed eleuata manu absque metu et ibitis . preced Ct n. vos dominus qui ab omni impedimento vos tutos reddet

I. Ecce intclliget sci talis incus pagina hec super ista hol : captiuo existente a deo dicta fuit que qucadmodu3 supra ubi et tu is ahel serue mens inut. seruum appellat. dicit itaque criam tempus veniet quo serinis incus isto hel exoltabis: et esleuabitur ac stibi mis valde erit. ubi robi data id dictio iaciuiam intelliget:pro prosperabitur accipit. sic utcbstupuerunt sup te multi . hoc est iliciat de tuo insimo stam multi admira ii sit t: et merito cii lusi aspectes plus ceteris ingloriu viderint M a erget. i. aspergere f. aciet ad gentes multas cloquium et sermonem deiis cxtro vi sicut de tuo abiecto statu admirath sunt sic et de tua maxima relei ratio re admirate laquste loquitura sit hic quin ad pina: qsim ad striam psonam propbeta prophetico ni ore. super is ni apta lent rcgcs os suum

magna ipsorsi gloria cotemplo do: ur n qtue ito fuit narratu 3. cis vidcrunt immodo. sed longe plura. Qitis credidit auditui nostro verba hec a gentibus thinc diccntiar hoc mo vis

delicet sis auditui que de eo a yphetis: et ab ipsis mei au/

100쪽

Dein uno ii em caduciatu nix

die lumus credidisset . nunq3. n. quod oculis nostris non evidemiis de illis credidissemus. et brachiu dni cui rc uelao tum e. liclit huic genti. cim dixit: cui ad intratine:quasi dicat vide cui in imo et abiecto populo diu bracbui reuelatum c: et ascendit uicut virgultum corani co. i. quassi virgili tu steri li loco existetista ui nulla epitlchritudo. sic ipse a di vascendit: ita q) iplii in ocii captiliatione eristebat vidimus et uerat eius aspecti is nisii turpis: et ab alijs diffsrmis. et desidera iiimus clini: hoc est et non dessiderauinuis cunt . predictu'. 3. non pro duobus seruit: ac sii dicet ei: et vidimus eiim: et non erat aspectus nec desiiderauinuis eum. me spectus et nouis linius t imp non solu no desii dero ii in urs eii: 8 et id despectus in oculis illis erat: et viror: nouillimus: vir de loru3 et assii eius infirmitate Uaboribus et captiuitatis angustiis dixit a me assa eius: eo quia patientcromnia soli rat. et quaist absconditus vultus anc bis. vultum. n. nostin abscondi bamus ne i pin aspiceremus sic ipsu in indcspcctui bobebam' Vere languores nostros ipse tulit. scriptum cst ab c3echie. te: filius non portabit iniquitatem patri0 et pater non portabit intillatoni sit 3. Quanto magis * nec unus homo pro alio. aut gens una pro alia. Quid igitur t ictu 3 hoc sibi vult vere languores nostros ipse tulit. et illud vulneratus e propter inquitates nostras: et liuore eius sanati sumus. nec sis mile cst hoc dicto bieremi et renorum libro: patres nostri peccauerunt: et non sunt: et nos iniquitates corium subtinuimus: illud enim cum dicto moysii. exodi. riri. conuenit dicentis qui reddis iniquitatem patrii situs et reliqua. quod cum viam patrum sit j secuntur inteli getur. id aut cm quod hieremias dirit. Dolentium more qi i ocrba sua non cono siderant dirit. et sic etiam hoc quod de is abicit populi dicci ex nimia admiratione inconsidero te dicent: non q propter

eorum iniquitat co lsrahel passus sit. lcd ipsi; us glo iam luc