장음표시 사용
181쪽
mares enim considerando alia Dilubria, a salubria alιa,ex eorum aduerientia hanc U-
fecertini artem. 's Hippocrates Cous, primus ὰ tenebris medicinam re cauit m lucem οῦ etenim antiquitus, pau- , caram quarundam herbaram , hae amplanaeustas fueras scientia. Meinde increbre scentibus agritudinibus, quas nec etiam ipse Hippocrates plend nouerat, mινifcὸ per varios , usque ad Galani tempora aucta fuit. Medicina, ita corporis euram gerit, ut an mum neutiquam negligaιοῦ vam corporale vitium usque ad animam pertingere potest I ideoque di uamplurimi herbis, o helleboro corpora purgabanι. ne quid ex corruptis in stomacho humoribus, ad domicilia usque animi r fundere .s Medicina ludi, ex qua parte materiis utiιννi andis , aliquantulum sarducat et compensatur tamen, non tantum dum aurum, argentum , gemmas , aliaque pretiosa apsi, cat ad medelam, vetam etiam honestismi fims considerando praestantiam: cilis bonitas, o nobilitas sinis quoque redundet iε media . 6 Sanitas, qua utique finis Medicina est , bonum Mia eum vita censet r rutundum; quia etiam ιucundius istis; quandoquidem infir
nim/ est, sed lentὰ morιοῦ quarὰ diaιtiat umcommodis etiam ρνaeferenda est . Quinimm δerrarunt qhamylarim , putantes eam esse fummam faticirruem.7 Nu tamen errore sublaso, bonam valetudinem fore plurimum expetendam, nod tantMm Atheniensium, vetam eliam Graecomm Omnium suasit vos ; ham uatem miνiφὰ ρω- flat, ct confert Medicina . Qua de causa cal ses A geli, Sancto iri Pont fices Summi , Imperatores, arges, Dacis , caterique ase ex Ptocerum albo , hanc praecellentissi
s abia nulla artium imo stentior ist Medicιna , υtpot8 fructuosior omnibus, visi statu praceptis , eius coemeanIut Prose porta, υnIcul que pro libito, δοminis necandi ampla daretur potestas ; quare Hippocratis Ius iurandum ipsis proponitur, ex quo πιa pracrpua a ct capitalia eruuntur mandata .s maritia aeriter pungitur, t peratur: nam aurum omnium malorum , aut quae facimus, aut patimur causa est, quod exemplo Balaam , A bau, mitia, natorum Samuelιs, Malu , Achabi, Gie*gi, Procerum Isra litarum , Antiochi, Iuda Ucariotis, ait rumque perplurιum , ex sacris comprobatarscriptum. IO Vt ea rem ab hac auaritiae Medici aborreant ea piditate , anopes gralis curare teneutur,quὐ se secui agant, non ιηese tameu est inferendum , agroIoi in Meduos, aliquam obtinere
Hliouem, sed ad summis. H eis ivisitis, ne
guam petere posse humanitatem: nam coη-tra praceptum charvasis agerent, qui hane
ii Medici ere publico assalariari, hae apposita ι
ditisne, nescilicet ab aegrotis aliquia merce cis recipiam, nee perere , nee υρνὰ delatam pramium oblivere queunt, praesa/si absq; luentia Priorem ciuitaris, eaeundi tuis ne ratur tibertas. Post restitutam tamen infimmo Ianitatem, ab eo sponte oblata non pro bibimur munera recipere. Pradicta ver
dia negauerit no ideircδ ex avaritia tenacitate eum deserere debent, cism ab ipso, velabia evibus , id postea iurissita petere valeam. I a Maia Medis tua omnis humano corpori in Mur,mum noxia est , praecipue, qua metu, datur; nisi id ingens postulet morbus, Medici nos tam facile imam ordinure debent o vel maximὰ fota caWa lac adi, auι Pharmac o tit lauandi : tune eηιm istha iter peccarent, vi restituendi se obνcerent obligationi. II inan uti Medicι plurimom commendentur, quod ex mortiferis venenis antidota faciant,ve enum tamen , vindicta , vel auaritιa sibi praebcνψto propinare fine non debeat, nisi velatu assassini, o prod ιoris, Ecclesiastica
priuari cupiant immanitare . inuod licet etiam de procurantιbos abortum , adhuc de terminaltim non sit, hoc tamen ιndubitatum est gramόpmd ιοulia naturavi eos saltem pec.
i Insuper praestrui Medicis iniurias asserre ne mint, famam praecisu/ delamantes: Fama nanque maxιma existimationis in . inare ad incidendum hi eligendi sunt, qui praeter a tem morum probitate plurimum portent; σrn curaudis maxim2 mulieribus,quarum bMusas plurimum domui, ct fimilianaei, e tueant ιmpudιcitiae, inb Haras , ne aliqua, vel leuas oriatur suspicio. 3 3 Intcr sisti ituales, i corporales Medicos, opportuna oritur analog a . Unde non minus qui medetur corporibus, honestate tenetur pra
critere, quam qui animas sanat, quibus sti Dctissim8 inbibetur ad tamia sollicitatio. 6 Eadem servata analogis , non minis corporales Medici iure Ialtem naturae in ad illa tenentur tegenda secreta, quae Hatefacta , i a
natam, iniuriamque aegrotorum inducerent, qWam 'intuales Medιci ea , qua panιto rium detraherent existimationi. . are illa rum taciturnitatem , meritὸ Ηιρροcrates, rureiurando adnrinxit.i7 Uitam denique,artem Jnceram, inrerruptamque Medici νetinere debenι ξ, qaia ut facianx, omnium feta scientiarum , artium quan iam teneηIm habere ηαιιiam : nam medica
182쪽
virga, a limosymbolo, ostensum est . Guare Meduι, eam potissimum noscere debent
obliga ionem, quae ex ιustitia eorumque pM Llat oscio; ut scilicet in primis , medica artis, di bita sint instructi peritιa : nam in vico imputatur quicquid ex imperitia, agminto e tingat, teneturque actione in factam, is quaiuilm religioni iudicantis iidebitur
19 Ut Medum censeatur peritus, Obseruandum est si pro morborum diaersitate varias adbibeat medicinas: deinde si coneraria infirmitati
applicet medicamenta . .auarὰ certo relicto
pharmaco , p obabile piohibetur assumere, vel de quo haesitat Ditem dubio netatiuo: sicut reiecta proe fram probabiliori opinione , probabilem tantum , non debet recis
aO Tenentur etiam Medici ex ebaritate, Dirituadi quam max. md consulere sanitati: ideoque ιnflantem mortem , t ei per se, vel per alios,
menta ipsam inducere sescipienda , ob qua,
MEdicina omnium artium , atque doctrinarum nobiliss: ma , aut certe postpo I ncnda nulli, siue ipsius originem , dc nitia , incunabula , prouectus, & incivmen ta , siue materiam , siue tinem, siue eos , qui illam excrcuerunt. dc omnia denique, quae ad eandem pertinent respiciamus , cunctis merito videri potest. Ηιρpserates Iti Mil. de leg Galen tib. . Tberate ιιι , s lib. I.
Latον. dis o alii. E.us nanque Origo , ii ue Hebraeos, & Arabes sequamur, siue Graecos, AEgyptiosque Theologos, ab ipsa mana iiii Diuinitate. Hebraei iane, Adam primum humani generas parentem diuino
eam numine adeptum ferunt. Fitin. tib 4.eps ad Tho. Valeν. Ph f. Apud reliquos item Medicina Diis primum sitos assignauit in
uentores , latoque dicauit, utpote D. orum ab oraculis multifarie petita. Plin.tib. s. cap. I. Quare dicitur Eccles A Deo D enim est omnis medela,& a Rege accipiet , donationem. Disciplina Medici exaltabitis caput illius , & in conspectu Magnatum is collaudabitur. Altissimus creauit de terrais Medicinam , de vir prudens non abhorre. bit illam. Quis autem omnium primus, a Medietnae ab incunabulis operam . & initia dederit , incertu adhuc dubiusque habetur: nam Diod. Siculus ver m antiq. tib t. lsidia Apollini i. mesanior. ouidius. Cad
Chironi, Hugia. Fabat. eap. 3 Osiridi φqui, & ripis Clem. Λleaand. I b. t. strom. AEsculapi O, Vargil. 7. aneidos, aliisque alii sparsim, vageque tribuunt. At quisquis ille fuerit, Medicinae initium certe fecit
obseruatio. Homines eiiiiii, cum experirentur aha salubria, insalubria alia, ex e rum aduertentia, artem effecerunt Medicinae. inuintil. lib. 3 ortior. i stu. v bi de Rhetorices diit erit initio; cui concinit Philosophos Peripateticor sit Princeps in proam. x metaph. Qmbiis etiam annectenduin censeo quod i laximus Tyrius platonicus de ea re scribit sermon. U. graece quidem , sed
is hoc propemodum seni a. Medicinae vetuis stissimum inuentum , his initi js ortum , ,, constans est fama οῦ dum . qui vexa et ur 1 D morbo, do mcilici expertantes,in frequen- ,, titsimo vicollatuc baut, ut a transeuntinusis visus, de qualitatibus morbi rogaretur. ,, Iia, qui tulerat, depuleratque si ini: en is morbum , aut medicamentis sumptis, autis cauteriis, aut incisionibus , aut tolerantia is sitis prodito remedio, laborantem iuuari bat. Similitudine igitur morbi rein edi is rum colligens memoriam, summam eius is quod ex has hominum congressibus accori perat, scicimam fecit. Haec ille. Caeterum , cuna m nocte diu delitu stet 3 . densissima haec nobilis facultas, eam e,uti interempta tutic pri .num, Plinio ι b. r9. cap. I. N Galeno in eo tibro, qui medicas, sue introductis dicitur , te libus in Hippocrates Cous e tenebris reii auit talacem, ea in que cuiusdam noui parius au in das genuit, per omnia membra aluit; eduxit, vestiuit, dc uniuerso ornatu insignem reddidit :,, Etenim , Medicina quondam paucarum
is fuit scientia herbarum Lucillo scribit Seneca epist. 9s. quibus litteretur fluens lan-V guis, vulnera coirent paulatim . Nam, ut V ipse addit ibidem et Antiqui Medici nescie-υ bant daret ibum saepius, de vino fulcires, venas cadentes. Nesciebant sanguinem is emittere, oc diutina in aegritudinem bal- ,, neo , sudoribusque laxare . Nesciebat iter urium vincula, brachiorumque laten- tem vim,& in medio sedentem reuocare. ' Non erat necesse circumspicere multa au-D xiliorum genera, cum essent pericul rum
D paucissima Immunes erant ab istis ,, malis , qui non dum se deliciis soluerant, is qui sibi imperabant, sibi ministrabant. Quinimmo ille mei Hippocrates, qui Aph
vis lib. 6. east. 18- Fae minas asseuetanter dixerat , nec capillos defluere ivt verbis Senecae utar nee pedes laborate,aperto comis praehensus est in mendacio, cum tot faemi nae podagricae, caluaeque sint: non dum
enim plene illud attigerat, quod idem ad-
is didit Seneca, dicens: Beneficium sexus sui
183쪽
sui, vitiis perdiderunt , & quia tamina in
exuerunt, damnatae sunt morbis virilibus.
Diocles proinde Caristius , Praxagoras Cous, Crysippus Gnidius, Herop4hilus Bacchius, Erasistratus Chius, Serapioni Alexandrinus, Λpollonius Glaucias, H raelidesTarentinus, Philinus Cous, Agron Atheniensis, Asclepiades Prusiensis,Themison Laudiceus, Dioscorides Cilix, Antonius Musa , Caius Valgius , Cassius Fς-lix , Chaspitanus, Alburius , Rubrius, Quintus Stertinius, Vectius Valens,atque alij apua Tiraquei l. de nobiωρ n. II.
ad 7 a. variis in diem succedentibus morin his, artem medicam ad Galeni usque tempora , nobis auctam mirifice prodierunt. Deinceps vero, hac in facultate, adeo creuit Scriptorum caterua , ut Vandet Linder, qui eos patefecit elencho, languorum copiam serEsuperauerit. Eius ilem circa quam vertatur materia, nobilissima est , cum Medicina ita corpo ris curam gerat, ut animum neutiquam negligate animato enim , ac rationis paristicipi corpori metam , ad quam se dirigere valeat, exhibet ad stuporem. Quanam quidem certam est,corporale vitium usq; ad animam pertingere posse . Ulpianas I. I. g. apud tutianam fi de adi. edict. σ I. Ob qaa vitia in prim Mai LIdeoque apud Gellium eam tu leomus Carneadem striapturum aduersus Xenonem, superiora
corporis hesleboro purgauisse, ne quid ex
eorruptis in stomacho humoribus ad domicilia usque animi redundaret, & instantiam , vigoremque mentis labefactaret. Id , quod antea quoque notauerat Plinius tib. 23. tap. s. & Valerius Maximus lib. g. cap. 7. vhi tamen id dicit, eum secisse cum Chrisippo disputaturum et nam, & alias herbas ad animum , & mores, multam vim tradit habere Theophrastus M.f. dehi'. plantaram eap. 21. Caeterum Plato naserat in Cratylo: purgationem, & pharma-ca Medicorum , hoc unum intendere, purum hominem, & eorpore, & anima reddere. Et Galenus M. ATheriua ad Pi- μα- scribit nouisse se, Theriacam non esse inefficacem ad animi prudentiam , acrimonia ue z sensus enim valide, ut suo munere langantur, efficere, mentemque vaporibus liberatam,subtiliorem reddere. Et licet ex qua petitur Mcdicinaminescat aliquando materia, ut scilicet dum Medici ex suae artis pretescripto, hinminum utuntur stercore, canum , & hy-- Tundinum ad eum morbum , quem dicunt Anginam , ut scribunt Galenus, M sue, Misenna, di alii. quo Deo de aegritudi nitar I turis visserant. Stercore gallinarum4 ad venena per vomitum es mea,v t tra
dit Petrus Apon libelio de venenis estp. q. Se mine virili, familiarum menti ruis; ludo ris, de aurium sordibus, sputo, utina, fe- cibus aliisque faedissimis ad mor hos quoiadam curandos, ut docet GaIen. lib. de si
compensantur haec tamen, pretiosa quae,
que non tantum , ut aurum . argentum ν
semmas. dc id genus cuncta , hominum applicando indigentiis, verum etiam honestissimi finis offendendo praestantiam, et Finis nanque bonitas adeo redundat tria media ut esto alias vilistima, aut saltem contemptibilia, valde nobilitet, dc coho
Equidem sanitas, utpotε Medicinae m
aeque, ac qua fiuimur vita censetur iucumdum, quin tot affecta languoribus, etiam licundius ipsa; quandoquidem, diu infirmam, dc aegram ducere vitam , miniis ,, nae vivere est, sed lento mori: Ipse enim ., quotidianus defectus corruptionis ivt IT is mil. 37. in Evang. Sanctus loquitur Grego-- rius quid est ali , quam quaedam pro-
liritas mortis. Adsint proinde commoda.diuitiarum perennis abundet copia ; sanitatet parum, nihilue proderunt carenti. optima nanque, quolibet thesauro licet ingenti opimior est valetudo: quare Flaccus ad Iccium , I. epist. ia. testiuissime
Si ventri benε, si lateri est,pedibusq; tuis: nil
Diuitiae poteront legales addere maius. Faelicitatem idcirco non quidem abs ro. in ipsa ponebant nonnulli, ut Metrodoro prae caeteris adsci ipsit Tullius Ue. 3. 6- ραι. a. aer uism, ni fallor , sententiam prope modum etiam expressisse videtur
Titus Lucretius, lib. a. de rerum natura iurise. dum cecinit.
Nil aliud sibi naturam latrare, nisi ut cum Corpore seiunctus dolor absit, mente fruatur Iuciando sensu , cura semota, metuque Quod si eam non putaret sit premam . &vltimam hominum esse faelicitatem rcm acu attingeret, dc in errorem tam enormiter non esset prolapsus. Unde Tullius. qui teste Plutarcho in Cicerone j ita fuit
in corporis cura curiosus , ct nimius, ut ad certum numerum frictionibus, ct ambulationibus uteretur, gratis ipsit m re Pre henderet, nisi more pecudum, humanam totam beatitudinem statuisset in sensu . Inquit enim lib. . osciorum sin. s.nu. IG. , , Nam si non modo utilitas, sed vita omnisia beata, corporis firma constitutione c via is Metrodoro scriptum est continer Ctur,
is certe haec utilitas, di quidem summa sic
184쪽
Liber Secundus. Cap. XII. Io I
is enim censen εὶ eum honestate pugnabit.
ti quidem, eum perfecte putat beatum, cui ., corpus bene constitutum sit, & explora-- tum ita semper fore. Denique s. T cuc., sea. num. 27. Tu vero Metrodore,qui Diniae nonum in visceribus, medullisque is condideris,' definieris summum bonumia firma corporis affectione, explorataque is spe contineri fortunae aditus interclusisti
cxiomodo Isto enim bono iam expolia- ri.potes. Hac igitur purgata haeresi , --
nam valetudinem fore plurimum expetendam , Atheniensium non tantum suasit apud Aristophanem ρο-, obsole tus usus, qui dum a Diis sibi precantes hona, haec praecinebant zVt detis Nephelec cygiensibus nam valetudinem , dc incolumitatem ,
Verum etiam Graecorum omnium , qui aliquando ierriti malis, apud A lex. ab
Alexandro lib. I gentia. eap. 26. hoc Intervola, precesque carmen supplices vociferabant.
Beatorum antiquissima sanitas in omni tempore tecum sim . .
Haec autem omnia Medicina mitifieis praestat, dc conseri, quia absque ea valde
sanitas periclitatur , ι quum antiquas posspriae. C. detestamentis. Indeq.etrariae .lι b. 5.
scribit Cassiodorus: Inter villi minas ros, ,, quas ad sustentandum humat.ae fragilita- tis indigentiam diuina tribuit nati ira, prae
,, stare videtur aliquod simile, quod potest, , auxiliatrix Medicina conferre. Ipsa enim, morbo per:clitantibus, materna gracia
is se inper astis it r ipsa contra dolores pro is nostra inrbecillitate cocii igit. & ibi nosis nititur defendere, ubi nullae diuitiae , nul-- ladigctitas potest subuenire. Qua de causa, caelestes Λngeli , Saniti Viti. Pontifices Summi, Imperatores, Reges, ac Duces, caeterique alii ex Procerum albo, ut late tradcit Tiraqucll.de nobil. ωρ. D.d .s 1
ad 237. hanc tradere , & praecellentisi,niam excrcere artem, minime sunt dedignati . Quia vero MedIeina tam variabilis, &8 instabilis est,ut Nullam artium inconstantiorem ipsa fuisse, & etiamnum saepius is nautari, cum sit fructuosior nullabb. 20. is eap. i. t. status sit Plinius: itatis nisi aliquando regulis, monitis' ite, sol coerceantur
assectae, illud profecto Baptistae Mantuaniemet. 6. licebit rccantare dicteritim, His, in s tenebras palpant, eli iacta potestis L. cruciatidi agros,hominesque impune no
Discunt enim periculis nostris, & expe- II mezia per uicitaes agunt . Nec dubium
mam , nouitate aliqua aucupantes, animas statim nostras negociari. Utinam ergo eam praestarent Medici sanctimoniam . . quam eorum Hippocrates Sacramento, verbis lolemnibus concepto exegit ab imsis , ut videlicet s Eam artem sine auaritia exercerente In curandis aegrotis pro virι-bus , & ingenio , necessariis uterentur rerhus: Nemini aegritudinem differrent;Nihil per iniuriam facerent. Nec tamen
rogati, aut sponte veneficam potionem darent, aut dandam consulerent. Vitam. atque artem putam, oc integram seruarent. Quamcunque domum ingressi fuerint, liberandis duntaxat aegrotis operam darent . Omnem iniuriam , Omnem COI ruptelam , Omne genus turpitudinis, res etiam venereas, sponte suae uitarent. Et quae reticenda esse intelligerent, nemini patefacerent, sed inteniciatam taciturnitatem seruarent. Ex quibus tamen omni- hus, tria capitalia duntaxat, ut artis decorem , ct innoccntia ira seruent, praecepta Medicis proponenda desumam. Pria um, ut auaritiae caueant f tunc enim aegritudines non distrahent, nec venenum rogati propinabunt. Secundum vero , ut nemini inserant iniuriam; hoc proflabo tectando , Uenerem abdicabunt, ac teticenda tacebunt. Tertium denique est, ut vitam , & artem synceram . incorruptamque retineant, quod si satis compleuerint, utiqtie languentibus opportunam iuppeditabunt opem , di pro viribus, ingenioque necessariis utentur.
Auaritia sane svi aliquid de priori ex ponamus praecepto . Est libido profuncias siliquit Sanctus Zeno. Iera .rauinus .) Curi piditas caeca, tempestas insana , rapacitas is sine fine, sollicitudo sine requie, ad sua is nunquam peruetriens vota , quia satiariis non nouiti fidem frangit, charitatem nc- ,, gligit, iustitiam negat, non cognoscit ase, , tectus , iura diuina contemnit, humana is versuris argumentis excludit, orbem to
,, tum si postit, ut rapiat. Quare Aposto-
is ins I.TnoMb 6.apertu dixerat. Radix o in nium uiatoria ita cil cupiditas , quam qui is dam appetentes errauerunt a fide , & i 'is scrue cunt se doloribus multis. Et diui nus vir Eucherius apud Eusebium Nie-
quandam esse societatein etiam penό nominis duabus his rebus, Uitiis. dc Diuitiiso, ingeniosis Γιne quidem adnotauit. AEgre nanque sine opibus gubernamur
vitia, quorum illae velut manubria, et capuli sunt re aurum, omnium ma lorum, aut quae facimus. aut patimur cautfa est. Hinc Poeta aeneid. 3. Polymnesto. X ris
185쪽
I .n-.9.NMDimis Mat. -β. 1 1. anic. I. conetas vers tertiadi coa inunito alij- Cum autem . -Melci corporales, o iure pariter non exi- a iuur naturae , eorum t/citurnitatem -idineo iureiurando etiam adstrinxit Hippocrates . nam secus, ea quae fideicon, credita celano essent aegrotorum vitia, cuiquam exoterim effutirent; atque ira
iustitiam oflanderent ,& ad restituendum pro i ra 'rehi obligati. β Mennaoco titi
- Tertio demnm ,& vltimo , hoc Medi eis obseruandum exhibetur praeceptum . 37 videlicet, ut vitam, & arem synceram incormpIamque r ineant. Ars quidem' medica admodum dissicilis sapientibus - semper visa fuit, utpote quam prolemi possumus sine aliarum scientiarum .
rimplissimo timendit, Medicinam , om--mes Philosophiae paxte , Grammaticam , - Historiarum cognitionem , Poeti in , . se eam/ Rhetoricam , Mathematicam, Arithmeticam, Geometriam , Cosai H mapriam, eographiam, pographiam, - Musicam Fi.Astronomiam, P sicam, idce Metaphysicaan., uosse deb-- Vnde H merus ιιλιι.Itiad. Medica dignitalem ex
icus enim vir multis aequabilis vii s. i ii βιβελ-disse . . Medaeus autem quilibet sciens sapra omne ιιι - , Quis de Hippocrates ipse , ob alificuti
. si sim nec ipse huius arxis inuentor rescu- ἡ- Iapitis; inam ec ipse in multis recantauit . in anaobrem veteres , ipuus Haeulapii istarillachro, haculum nodosum , serpennteque apponcbant inuolutum.qum oui. e. aeris LMI -ον. agrestem vocat', qui . . iquidem artis dissimitatem notat, Medii, cosque oportere, serpentis adi instar Ui-. ι silantissimos. dc oeulatissimos esse, adeo D ivtim horum princinia , momenta, fi- . .nesque Praenoscere valeant, optime indi' . cat , v tradu Tir quell, δε-σap.3 1
-- Hanc autem simul cum vita, synceram incorruptamque Medici retinebunt ar-' ga tem , languentibus atque opportunam' siippe tabunt opem,necn- pro viribus, ingemoque necessariis utentur, si eam pO nssimum nosNat obligatio ut, quae e
iustitia, eorumque pullulat ossicio et nam Medicus graduatus , ες conductus, tene
tur ex iustitia secundum communem ar
etem exhibere diligentiam , ux corpus aegrotum ad pri linam reuocet sanitatem . Pere a de repabile. lit ib.s.qu.s.s--Is H, . Quare suppos endus est in primis, medi--cae artis requisita peritia sumcienter instra. ctus, adeo vi grauissime ostendat, si te. mere curare auae t ἰ Medico enim imputatur, s quid per eius imperitiam aegroto contingat. diligentiam. in cap. tua ηου 's a. de homicid. teneturque actione inm Etum , inquantum religioni iudicantis vi. . debitur aequum. Glasi I. in Reg. η Ufina i scalpa Iutae reg. ur. in 6. Vt 4utetii perietis . censeatur, haec attendenda sunt videsi., eet si pro morborum diuersitate, varias adhibeat medicinas. ς. in evastitueretur as. Ubπα so. Imperiti enim Medici, ona. . nium Ocalos uno curant collyrio. cap. a μεθὸ distinct. as. Deinde si contraria infir-- mrtati applicet medicamenta, tunc qui- . dem interfit eret, non sanaret. e.absis.16.
- in I. so. Q in certo relicto Plaarmaco, oprobabile prohibetur assumere. -MI MM .
dc in dubiIs, nequaquρm opinionem se quid bet probabilem, probabiliori pro-
ab ripatet tenetur, quam maxime spiri li consulere sanitati; staque, ure diuino navi arati attenso., Medicus quilibet , mortis rinspe imminentis periculo, de ipso.vri per se, vel alis inti, sito, certiorem rcd. O aere tenetur aegrotum , dummodo hoc φli opinetur profuturum ; sin autem, mi
Π: ni di sanctib. 3 AeeM.μp. i5.num. . A tten A. vero ecclesiastico iure, arctilis obivi, nam Innocentius III. cap. cum stin sc , fias de Paenitent.σ remissio. Medicis distri- praeeipit, ut ante omnia, de sacramet infirmum moneant consessione , - Quod Decretum, anno ls66. denuo su--ιta Rans B. Pius V. Balia . qua me it δειρω. domimcam. addit, Ne Medici, resev mm vitra diem, aegrotum visitent, nultamen eum deserendo, in probabili mor tis periculo constituatur, vel grave subeat' iar damnum . Soch. citatas toto cap. 6. est a ' apud Per ram , ut supra. num. I 29. Insu-
per Aeademiis, Collegijsque mandat, ut alicui medendi facultatem tribuunt, raut ad gradum Doctoratus promouent, haec exigant.seruandi iuramenturia. Qum e
186쪽
re indiei ad praedicta tenentur submor. tali,eo vel maxime, quia innocentius il I.
trati retares iubet , ab Ecclesiae arceri ingressu & perpetuam intam iam , gra samotioncm , Medicorum a caetu tur.' pem eiectIoncm; re pecuniariam poenam ordinarii B. Pius U. imponit taxandam arbitrio si rha etiam extat Bulla, ab imnocentio Al.nouissime emanata.
Naturales PlitIosephi, absconditos naturae late noscent effectus, si in secundis & proximis causis ; primam, & remo tam non negent eos operari; quin im-' ino permulta quoque concedant super-'
ν aturalis communiter dicitur, Erratioren af
Galenus,o anter Merericos Conradus Gese Wrara , esto damnata memoria, atque alii
dicina imamberent se contulerunt. Marere a morait philosoph/a , qua idem cum civili censeta ν, de naturaιι tantam ιη ρω senti agit. 43 Nasura, Gὸ patens, o omnibus communis sit, in suis tamen sperationi ovi agit hite riori motu , nobisque oecabi a s qxare mammos- , illius veteres Simalairum formariat; prasi ex occultis meatibus la-ms ad iisar prodam naturales lectus, voram n uallos recitas D. Augustium. Moram aarem nitens μυμ nulla assignataν 4 Philosoplas mateν naturam ipsam, qu14 in his oratis com tantummodὸ proximas, suis ησι at ter coligatas esse tibus prisciis paliter considerant. de ipsis tradentel quia μηι, miniis veris propter quid sum aeui merisδ reprehenduntur , quemiam superi
psit Tullial a1με hominum existimanda
187쪽
artis. I. illis. cunctas vers tertiadi communito aliι- Cum aut Medici corporales, a iure pariwr non exi. unaluur naturae , Corum t/citurnitatem .idoneo iureiurando etiam adiltinxit Hippocrates . nam secus, ca quae fideicon credua celanda essent aegrotorum vitia, -cuiquam exoterim emitirent ι atque ita
iustitiam oMnderent .& ad restituenduri .pto iactura inrent obligati. Bo emico ei . - Tettio demnm, &vltimo, hoc Medi eis obseruandum exbibetur praeceptum . Ir videlicet, ut vitam, & artem Unceram, incon aptamque roineant. Ars quidem . medica admodum dissicilis sapientibus - semper visa ruit . utpote quam prosequi . vix possumus sine aliaruvi scientiarum. di artium cognitione. Proinde Hi ny -
Amplissime ossendit, Medicinam , om--tnes Philosophiae partes , Grammaticam,
- Historiarunt cognitionem , Poeticam , . Logicam, Rhetoricam , Mathematicam, Arithmeticam. Geometriam , Cosmo, maphiam,cie taphiam, pographiam, Maincam /.Astrono-iam, plosicam, α . Metaphysisam ., tinae deb-. Vnde Ho- merus δελι iat M. Messici dignitatem exu primens ait 4
icus enim vir multis mauabilis alim .
' lib. Mostea a Medisus amem quilibet stisas supra omnes
ιιι Quis . de Hippocrates ipse ob disticuti
Drusetis . Nomneni penitus Medicina MI- - se Nec ego. inquisv ad summan is artis Medic e m rueni, quamuis senex iam . , , sim, nec ipse huius arris inuentor ruscuis, lapius 3 nam de ipse in multis recantauit. Quamobrem veteres , ipsius 'seulapii istaeinlachro. haculum nodoisin , serpen- teque appon bant inuolutum quem ouid eius agrestem vocas, qui . . quidem artis dissimitatem notat, Medi-- co que oportere . serpentis ad instar vi-. ι silantissimos. viati m esse, adeo
vel Mahoriam Principia , momenta, fi- praenoscere valeant, optime indi cat, Gradu Ti quel. de πο-u. cap.31.
Hanc autem simul cum vita, synceran ineorruptamque Medici retinebunt ar-- atem , tanguentibus atque opportunam sirppeditabunt opemmee non pro viribus, ingenioquin necessariis utentur, si eam p - sissimum no at obligatiotism, quae institia, eorumque pullulat ossicio et nam
Medicus graduatus, & conductus, te intur ex iustitia secundum communem a
tem erhibere diligentiam , ux corpus
aegrorum ad prini iram reuocet sanitatem. Pere a de repaine. 5Lιιλε.qua l. saluta I FIG. Quare supponendus est in iuris, medicae artis requisita peritia iudicienter instruis ctus, adeo ut grauissime ostendat, si meta curare auae t ἰ Medico enim immistatur, si quid per eius imperitiam aegroto
contingat . G s. diligentiam. in cop, tua de Muracid. teneturque actione in is .etum, inquantum religioni iudicantis vi. . debitur aequum. Glassia in Reg. η- osma scalpa Iouerri. iar. is 6. Vt 4utem perietis
censeatur, haec attendenda sunt 3 vinest. cet si pro ni orborum diuersitate, varias
isti . so. Imperiti enim Medies, omnium oculos uno curant collyrio. cap. M-
mitati applacet medicamenta, tunc qui, dem tmerficeret, non sanaret. eis B.16.
minus licet illud elisere, de quo haesitat
dc indubus, nequaquam opinionem se quid bet probabilem, probabiliori pro
britate tenetur, quam maximes inualieonsulere ianuatit itaque, iure diuino na turali attento, Medicus quilibet , n,ortis aspino imminentis periculo, de ipso,in per se, in t alio in inposto, certiorem red Doere lenetur aegrotum, dummodo hoc isti opinetur profuturum; sin aurem, mi
π: ni di sanctib. 3.rices. cap. io. ηκα. I . Atten to vero ecclesiastico iure, arctius obliga- turi nam Innocentius t II. cap. ca m νηβρον tarde itentio remissis. Medicis distri- cte praecipit, ut ante omnia, de sacrari e .
tali infirmum moneant consessio . Quod necretum, anno r366. denu o 1 - scitans B. Pius V. Balia, qua rnemit op-Megem domi-am. addit, Ne Medicti te l rium vitra diem, aegrotum visitent, nisi l amen eum deserendo, in probabili mor- letis periculo constituatur, vel graue subeat
per Aeademiis. Collegi que mandat, ut cum alueui medendi facultatem tribuunt, aut ad gradum Doctoratus pro uouent, i haec exigant seruandi iuramentum . Qua e
188쪽
is Medaei ad praedicta tenentur sub mortali,eo vel maxime. quia irinin entius u I. transgresstires rubet , ab Ecclesiae arceri ingressu; & perpetuam intam iam, gla vis amotionem, Medicorum a caelu tur ' pem eiectiom m 3 dc pecuniariam poenam ordinalli B. Pius U. imponit taxandam, arbitrio super his etiam extat Bulla, ab Innocentio Al. nouissime emanata .
Naturales Pthilosophi, absconditos naturae lase noscent effectus , si in secundis . & proximis causis ι primam, & remo tam non neSent eos operari; quin immo permulta quoque concedant supernaturaliter Vere. 's V M M A R I U M. a Medistis iUa, Philsphia est , aut saltem
dicina incamberent se eoauulemat. insare relicta morali philosophia , qua idem cum ciatis cremo, de naturaιι ιaatism in pra senti agitar.3 Natara, σὰ patens, o oti,inibus eommunis M. in stiis tamen speratioηibus agiti it riori motu, nobisque oecaui a s quare mammosum , illius veteres Simiaacbrum formabant; quasi ex occultis meatibus lactis ad instar νredant naturales efectus. quorum nonnulios recitat D. Augustinus. Ioram aatem latens musa nulla assignataν 4 Philosophis prater naturam ipsam, quia in his creatis c uos taηιammodὸ praxm as, his notariauer coligatas effectibus misciis pariter considerant, de ipsis tradentel quias Uι, minim/ -νὸ propter qkid sum mi meruὸ reprehendamur, quoniam superio
V Primam operantem negantes ea - , duabus' aperad rauaincantar rationibus , quarum, una est , quod omnes, noms eam extare' fatentur etiam barbara, aestra ιlla gentes, qua more pecodam in Naιι, σ a tris moare repena sust , eism aliquem fustem religionis cultum semper adhibuiFfe μωperia sint ἔ ' Mnram , omniis 4itis essendi Deum natu uter inserta
189쪽
-idoneo iureiurantis etiam aditiinxit Hippocrates . nam sectis, ea quae fideicon. . credita celanda essent aegrotorum vitia,etuiquam exorerι effvitreat; a que ita iustitiam oflanderent, & ad restituendum .pto iamra Brent obligati. βωacmaoco cit.
-s Tettio demum ,&vltimo, hoc Medi eis obseruandum exhibetur praeceptum . Ir videlicet, ut vitam, & artem synceram, incorruptamque tineant. Ars quidem - medica admodum dissicilis sapientibus temper visa ruit, utpote quam prosequi via possumus sine aliarum scientiarum. di artium cognitione. P modo Hierony-
Λmplinia ostendit, Medicinam , om--mes Philosophiae paxtes, Grammaticam, - Historiarum cognitionem , Poeticam, . Lo eam, Rhetoricam, Mathematicam, Arithmeticam. Geometriam , Cosmo, aphram Geographiam, pographiam,' musicam Astronomiam, F sicam, ocu Metaphysica -riosse debere . Vnde Ho- ninus M. ιι.Iliad. Medici dignitalis in ea ε' mimen . ait
Medicus enim vir multis aequabilis alim .' Hub. Muisse a Medicus autem quilibet sciens supra omnes
. i. Quiri. α Mippocrates ipse ob dissicuti
lainfletis .i Ncminem pens tus Medici in sisse rc ego: imum ad summa M artis Medkie perueni, quamuis se rex iam. nec ipse huius artis inuentor ruscua, vip- ; nam ipse m multis recantauit. - amobrem veteres , ipsius avseulapii simulachro, baculum n ossi in , serpen teque appon bant inuolutum. quem ovib. 'eius ri aritam ν. messem vocat , qui quidem artis dissimitatem notat, Medi-- co que oportere, serpentis ad instar vi- .i Mantissimosi, poculatis με esse, adeo' vel moreorum principia , momenta, fi-. --Rue Praenoscere valeant, optime indi-- cat,*Gradu Ti quelia de Mu. cap. 3I,
Hane autem simul cum vita, sim ramineorruptamque Medici retinebunt ar-- a tem , languenti v atque opportunam suppeditabunt opemmeen pro viribus, 'ingenioque necessariis utentur, si eam p - xjssimum notarat obliga lotium, quae ex rustitia. eorumque pullulat ossicior nam
Medicus graduatus, dc conductus, te intur ex iustitia secundum communem artem exhibere diligentiam , v x corpus aegrotum ad pri/la ι am reuocet sanitatem. Pere a de repavis. lit.ι1L1.qua l. asum. I 316.
. Quale sapponendus est in mimis, medicae artis Huisita peritia sussicienter instra. ctus, adeo ut frauissime offendat, si mero curare auae t ἰ Medico enim imputatur, si quid per eius imperitiam aegroto
contingat . diligentiam. in cap. tua Re s. a. de μviod. teneturque actione ium clum, inquantum religioni iudicantis viis debitur aequum. O s. r. ia Reg. η- est scalpa Istae reg. iur. in o. Vt aut ein perisuscenseatur. haec attendenda sunm vi i. eet si pro morborum diuerstrate, varias adhibeat medicinas. ς.tam eo uaeratur as. Hs β. so. Imperiti enim Medici, omismum oculos uno curam collyrio. cap. -- sed distina. o. Deinde si contraria infirmitati applicet medicamenta, tunc qui, dem intemceret, non sanaret. eis toro. -so. inare certo relido pharmaco, opinabile prohibetur assumere.
α indubiis, nequaquam opinionem se quid. bet pro rabilem, probabiliori pro-
ho ritate tenetur, quam inaxime spi inualie eon utere sanitati; itaque, iure diuino na turali attento , Medicos quilibet, mortis --,nspecto imminentis periculo, de ipso,in per te, uri alis interposito, certiorem redo aere tenetur aegrorum, dummodo hoc isti opinetur profuturum; sin autem, mi
to vero ecclesiastico iure, arctilis obliga-- tur: nam Innocentius lII. cap. ca m 'si miras de minitentis remos. Medicis distri- cte prReipit, ut ante omnia, de sacrames, tali infirmum moneant consessione .
Quod Decretum, anno x 166. denuo scitans B. Pius V. Bulla, qua ine it om. Vegem domiscam. addit, Ne Medici, teDtrum vitra diem, aegrotum visitent, nisi amen eum deserendo, in probabit i moinris periculo constituatur, vel graue subeat
damnum . Sotb. citatas toto cap. I 6. in abi apud Pere am, τι supra. num. I as. Insu
per Academiis , Collegij' ue mandat , ut cum alicui medendi facultatem tribuunt, . . aut ad gradum Doctoratus promouent, illaec exigant.seruandi iuramentum . Qua e
190쪽
indiei ad praedicta tenentur sub mortali,eo vel maxime. quia innocentius il I. transgressiores iubet , ab Ecclesiae arceri ingressus& perpetuam intamiam, gradus amotionem, Medicorum a caelu iurpem eiectioncm , dc pccuniariam poenam ordinarii B. Pius U. imponit taxandam 3 arbitrio super his etiam extat Bulla, ab imnocentio XI. nouissime emanata.
Naturales Philosophi , absconditos natu .rae lase noscent effectus , si in secundis , & proximis causis; primam, & remo
tam non negent cos operari; quin immo permulta quoque concedant supernaturaliter Vere.
s Christiani propterea nati tes philosori Gersit
d Disinitas de humano arbitratu son ita pen sitetur . vi si tam vi non placuerit Seus non sit. olavid Tiberias Cafais , de reri. menda Dimnitate Chris, etiam renue. re Senata, iis Italotia meriιὸ ρ emansit inam superiora minim/ ab humanis, σ in - stilanibus depodeat legibus, sed inferiora ipsa dirigunt,orinatque moueat,quemadmotam Vt Fimo exempti ostendis D. δεή