Ioannis Launoij Constantiensis, Paris. theologi De varia Aristotelis in Academia Parisiensis fortuna, extraneis hinc inde adornata praesidiis, liber. Ad ... Henricum Lud. Habertum Mommorium ..

191쪽

ARIs τοτ ELI FORTUNA. 8ι Ad hoc enim disipuos erudiebat , cum istud

tu tamen definitionem ninus exemtis immstrare, cum actum es potentiam interpretatur, ramis res eadem partim Noaretur , partim

re eadem mul mera esse. Scilicet Socrates mouetur , Socrates no moetur. Et enim ora lis Linum de Socrates , non ambus. vere ram M. D , craus det. Idem iudicandum de motu se quiete . inera pede

Socrates quiescat, altero moueatur. Praeterea

sal in eis o quirim omni distinctione sin, ra, sagittam emissam partim quisere , a rim moueri , -- tota moueam ui ac 'mel a quibus intelligitur fasem esse , - -m partim in am partim in Gentia versari inuod item scribit generabilis motum esse -- genera r. inrituum haset, quia iam

192쪽

corporis naturalis organici potestate vitam h rimis Enteuchracm autem,es ἱ--Hrarchus G έργει, id es, ut Budaeus , actum interpretamur. Sim crus ven, Themist in , Alexander Aphrodisiens s ἡγευντελοός ρυ- Barbarus vertit perfemiabiam Philoponus

specimen , tum ad idoneum B ini de Aristotelis ingenio, Philosophia iudicium

T XV. Septima Aristitesis sertim recensetur ' explicatur. In qua legendus Aristoteles prscribitur.

Λ mus Christi voluebana millasimus

193쪽

Axis Tovetur FORTUNA. 83 semita facta est reformatio Facultatibus illius singulis propriae assignatae sunt regu l, quarum quae ad Facultatem artium pertinent, legendos Aristotelis libros ita praescribunt. NVM. xxxv II. Cursis Phi-phicis itum

biennio terminetur exacto, Scho io Lurea magistereis Diantur. NUM XXXViI I. '' a vi commovi flati

explicent. NUM X IX. Primo M a canaturiris horu , obros Logicos interpretemur. a Categoriis, ducta initio quibus Ηbiuvant libram de δε-rpretatione , o primW- diticomm' ivue priora vita mox adiungant octo obrus, irarum , vi serm ratiocina/'di materia proxime cohareat postremo duos libro de imminatione omnim' accur rimime interpretentur Porphyr, innisuri nes initivercurrisvictrilibent hora. ridianis libras Aristotelis Ethicos exponant NVM. xx. Secundo onorari uos hsica

mane interpretentur: posmeridiem Ue

horam primum , quartum, undecimum

194쪽

Atque haec sunt, quibus sertuna haec Alistotelis conit bilitvr in Parisi usi Aς -

Hucu,sed contentapaucis metulia in ba no

animaduertantur.

Alierum est hanc Aristoxesis fortun m

195쪽

ARis Torgiis okτvs A. a imaximam, amplissimam de florentissimam esse maximam quidem, quia Regis auctoritate amplissimam, quia Senatus decreto confirmatur florentissimam denique, quia Parisiensis Academia Philosophiam Aristotelis docendam in se recipit. Alterum, o rem Medicum extitisse nomine Sebastianum Bastanem , qui anno DC. XXI. Aristotelem aggressus est, naturalem illius Philosophiam, philos phandi modum quanto potuit studio ac dilimitia retalii . De illius ad lactorempuptatione istud delibatum imus Sed properamran morata es Aristotelis aqua maxima sapud omnes Dactores, auctoritas, quos quan-ri fucium , quamque de istu aquabiliter se

nebris mihi refusi, eomm austrio, doctuque μή moliri me quicquid aureusior, νε-

eorum argumentis ac rationibus, tanquam ma-

ri partem , quem quan diruturum.

Hac eri AE per fuit ea d. ψιτ increduialis doctrina viris snientia , ut cum in istis segendis agi dissimi vires a possim a gnas vehementes o multiplices de rebus fia

196쪽

ram ex dictis Aristitelis, νη leuiter se vias, neque fata termina Mur tanta ijs ἀν casum in ρ tires isse nunquam reimen dam putauerim , quos constat e e graui mox asserioribus plurimis , aras ct secuηd n se priWipia rationibus adia mastris, nixos,

ut cui re credu, iudicium speret in inllo 'res murrunt quiniones, de quilis ima eri storum senuntia videntur man enim masi iuris ab abas conuincere. Verum in dimi herrorem,error veri militurinem agm- - , inquonam esset cieri series,uidsi a-imquirendum Verebar scilicet, ne exfalsi sup- su -- hac erraia a rentUr, aitque ex fundamentis ruinosi hac ad ceruina sequemur. Enimuera ,s verti gratia, ignorati ris, quidsit Natura, aut in quo consistat in principium tus es meus quo πη--' incant fati que eius rationem asignaueris,' se iri vi cineris in a ratis πιι sisquistionis proces, qui cardo eis, circa quem

197쪽

ARIsTOTELIS FORTUNA. Ergo Mius rei examine is piares Minas protracto,setu enationibus accuraraus expensis, tandem rem comperi, quod erat necessarium malum nempe esse in radice , errarum . in minis , qua pro certis primipiis. hac in Philosephia su onuntur. Hinc pugnari hinc obiectiones liri cirroque indissilubiles, ἀ- qui rationibus immotis nititur falsis e-

talibus principiis procedit, rationum inconcusseram obiectu mole retinetur. Hinc sntenti σArasotelis saepenumero contraria , quibus ar mari expositore vas opinionem quirique,s η, tuea tur. Hinc quodvno loco eum defensari, alio cogantu omendere. Hinc quod idem auctor satai repugnans,fuibus rationum iaculis aduersa rium petit in m a re , ii em confodiatur in alia. Ein sententias,qua huius Phi 'hia prim ripias a pondere alimebant , examinavi, vim expendi, squomodo diluerem tentavi, dis fas, in omnem parum versui, adiecti Meribus aliis non minora momenti , qua resina misi innabat , priamaria nota hi sphis preposui, declaraui, i siti in easdem is hoς

coice perpenderis.. a m ergo videant , qui horum auctoritate Ummouentur , quos nobis obiiciam Philos-

198쪽

Pa bona sunt, quaeramus cur igitur seri te non defra ount 'qua no vidimus, non videruntpuam ad san in s sed nihilsi ahud Sane nil mirum fuerit , se non viderint, saepe oim, qui sua virtute horius egit, occidit in acie ; re ens abus tribus integris mamria potitu . . d. pe qui terram multo iabore δε νῶι - -i in traximm fatifici aduolens no u

199쪽

annos auditor fuerat, contradicentem, nouam

200쪽

expungere, deficere, irridere. Neque cogita- sic, cur dis pulus mari os , nouus antiquos,mnus plurimos inuaderet Cur quibus ut parentibus atque doctoribus honorem debeat ac reuerentiam, iis tot errorum , tantaque ignorantiae maculas ac Ardes sergeret ' Cur μῶ, cursos ione, cur finibus Philosephia p- Philosephia auctores deturbaret, eliceret, exterminaret ' Haec siquis tim faceret, quam proterve ma tamen Arsoteles, quam licii flairite sane si bi Veritatis elucidationem proposuit. Vidit enim mi alta mente praeditus , quantumuis praecedentes in veritatis indagatione proce seni, plurimum itineris pseris reliquisse, cuiuis non modo licitumor aperium , sed pium ac naum in eritaris examine ira sentit aperire: utilem inprimis ac fluctuosam omnem controuersiam quam inter doctos cordat que viros veri dium excitarit siquidem melius , quam prae

cedentes inueni t , poster acciperent, siculia sopo aberrasset, alij iudicarent se quam ipse de aliis, tam libere des alij sentirent. Neque enim tam iniquus iudex fuerit, τι quam potesatem in superiori scripta bimendicauit, eandem in ua pseris ademerat, cum nec Ilus ei reuerentia debeamus , quam