Ioannis Launoij Constantiensis, Paris. theologi De varia Aristotelis in Academia Parisiensis fortuna, extraneis hinc inde adornata praesidiis, liber. Ad ... Henricum Lud. Habertum Mommorium ..

201쪽

ARisTOTELI FORTUNA. 'I' primbri , e rantum quantum Est laqxoni praeceptora suo, eius errata inmmusemur. W1 UD-lant tamen huius temporis pluri an miri doctissimi nec enim iam nobis acie priori os sermo, de quibus actum eis muian inquam, or ita dissimHant, ut non απο- non deserant Aristotelem, vel saltem eius errata impugnent, astpatefaciant γε ---bius quoadpossunt, tueantur. mi faciant 'profitentur, ri telem, δε--κ, ea linis, rix, desinae dos in eo

amorocus inhaerendum: vel ubi urgebum,ari es in contrarium, diuerti la meren .

mnde liquiae dirast, ne prorsu obmum e

Interea quae plurimum a cis visa mox γ Vri', ὴμ μυ--ο--semina, in animis discipulorum sargitis irrigatos

sex, donec tam altas an radices, -- pomis usta vi rationis euenν. antam im mi m habet in asonis iuvisti s au . -- opinionu anticipati s praesertim quam

η--ο-is m, eos, qui ex so luto prodierunt, cum inde turbidum impeditum ut MMant iudicium , nefas putent de Arino uti doctrina dubitare , a tan Ram come

202쪽

praebeant. Horum nos moremur iudicium ρ

iudices sint qui patroni, qui quasi ex of cio per fas nefas Aristotelem defendant' quos

nudis rationum machinis moueri s ustis errorum monstris deterrea ' Omnia iri

per summam religionem tolerant, se de re philosophica optime meritos rati s subterfugium inueniant, quo ri telis copiae pre sese recipiant tantse restraturae.

nim se vertant, vel quem adeant ri te-le relicti' perierunt veterum scripta paucaque extant eorum agmenta in libris potis um Aristotelis semis, o quidem prout exponuntur, ita sonantia, visebricitantiam somnia videantur m enim de putas ea retulit ristoteles fis adhuc mirum si riuoteli iam pertinaciter adhaereant f quem ritum siquantur ' duerte animum , Lector, o viri quo iure ri leui in Philosophia obtinuerit principatum , quo ore eundem conferuet , ut securus regnet quemadmodum enim solo caeloque sic o planta, atque rebusculi, ubi non es copia succi melioris, quemvis humorem obuium figunt, quem in suam naturam conuertant. Ita postquam amplissima volumina , quae vetereus de rerum naturali. camis proprietatibHrique conscri- eraνιι

203쪽

AUsTOTELI FORTUNA. Is Urant, perieramis homines bi tui stomauidi, ιρ d non esset, quo omem explerent, obiecta hac fero deuorarum , non disiernere dentes inuis , qua Ha baalsum

mixta reiabantur. Neque sum semper 1 a minora sunt, aut ver ra , citius et Hur.

sed plerumaue verisimi , o qua figa is

Pauci supererant Piatonis libri, pauca --mque diotis tanta de resus naturali, bus contiωmes. Enimuero quid i d eis,' μου in Timo Hau seripsit; ad ea, qua mi leo octo iuri P sicorum , libris de Cais, de Meuoris,lura rubismarum δε ad Anima, de generatione, corruptione , de iuuentura re senectute, is stratione ,

δε sens o sensiti, de memoria, remini sentia , de somno es vigilia , de insomnus, de diuinatione persomnium, is storia

204쪽

miae, famesici is sciendi auia imi hose

Iibros tanquam cibos bractos arripuerunte Morarentur errata tunc in istis incognita iqua etiamnum retecta disi uiant'quem enimalium sequano Hr Antequam ver, cognitus

esset Arisoraui, asseriorum multitudines jam regnauit. Auendant isti, qui nos hac multitudine

tanquam Ura I acie terrere volunt m Gnam reuerit haec multitudo. uaris --

de creueris, iam obfultus, qui oblatum Mristotelem reiecisset, o iniustin, qui incogni-rum condemnasset , o lexis qui in iudicando properasset quid quaeso tunc audiuisset sty id quid ag- , non capi eiu mentem, ress abstrusa , rimare sensum eius, confert -- cum doco audi Aristotelem si um risebi explicantem , vide quid alν de hac resea

riant f n haec tunc valuistent, quae etiam-ηώ--m habent, oi toties doctorum causo huius doctrina vanitas reiecturistia uaris cur eam do ri non deseruerunt, cum a ηon esset:hac iam mentes hominum occupasset; forum esse nomen Ari uos; multitudinis

205쪽

Axis TOTELI FORTUNA, I siauidia moti, at repus odi libidine ictis melioribus, ac senioribus opponerent ingeniis ' quid quod ec iste probos guta

omnia paterent , ut non mirum sit, si

omnia placerent sed prout sunt hominum ingenia , diuersis diuersa probarentur ' quod omnium est validissimo, quid quod nurial essent auctores, quos relicto Aristote is sequerentur 'inuarUne quid veritatis in

errorum latibula , tanquam asyla quaedam inuiolataque conserua- ' quid igitur magis hos errores promouit 'an casu Dan ignorantia' an -'an discordia 'an nece fissa ' Casu aliorum i rictotelem erexit signat otia se doctrinae initio subsiluit, vis multitudinis roborarit, nec ita professo rum propugnauit philomachia doctormn conseruauit, ad temp--οidem Oa wauit se oestris iactationibuta tandem lab Ossauit,iane tanquam Misa capistris uel Eulam libus dubiis in maria factiones secti Ari floreum ipsum ut canes Actoris mi estisce serunt , a diiseiarunt ut vhu ei ma erit integrum, quod non plures eoram vel lacerariau, vel dentibus contrari sens- ωνtrarios di ferini. Ita meo

ut eo in senatu es Achiilis hasta, 1so

206쪽

retitur idcirco a factiones omnes, exceptis

207쪽

abaia Minos dum talibus emunis hora

rrahum , evadunt ruboris periculum.

inuantus demum si harum distinctu musis hinc pater, Mod cum diuer ima sinime in Ghi Joalibet de resistentia.' tiplexque inter auctores pugna, nuta mira si, qua harum disinctionum fauimemo mo sub Mat. Ceriatur enim non ad meritatem im 'andam, sed ad acumen ingen= probandum. raque magnin haletur Philosophus atque -- rabilis , non qui totiam Frimη- ira ns qui Uenta ingentiam in exponendis conceptibus suis facile se aper mu in concertationibus subtile, argutum , in Hudenduaduersar argumentis labile ersutum. in opimanam micissitudines, in qua,nris 'mnium consensu ovo um V regnaue - , quas urari is pulsi ex are cogamr rursu iure suminastin possessionem reuer se ina Memad --- enim leges, ira u/tia in hac rasotelica potia abrogaηrar, qu4 dam quasi Triburitia pausat , umore suo renouantur. Ac qua forentia diu vera

fieri , reprobata ab aliquo nos , sed uisset Philoseph false ac rursis vera futura squM adueniens magna octoniatis , eius p rracinium susci'ar.

Hos tamen prouida quadam disseυ iis t

208쪽

.m xeris, τι qua Hia atque discrepantes de una re viniora fimia Hare onpossunt, vicissm teneant imperium olioquin cum Aenumero inter se dissemiam, Alexa-der Phila nus, Themisius, Plotinus, Auem roes, Avicenna, Thomae, Scuus, Nominales, Reries, Graeci, Arabes, Latini inparies dissem contrarias, quanta procesia excitarem, si is omnes de regno contenderent Pam--

mei, i emad modum in Ao C oro eo is , ita in regno Ari telis harum Philosophorum fotenti Maratis vicibus teneant principatum p. Parum ta-en referret eis odi logo chiam ingen acumen ac Bngua motabilita-um Uentare , ni tales nebuti orieologiciso Mediri secutitionibus tenebras essende' reor, magno animarum o corporis inani amnori quas qui dissiparet 'u quiuem Herculeumὰ occisis monstris istis opinionum , quorum ex ore triaret efflatur ater istes

mus non minus de humanascietate merea

tur quam speremerit moera , quibus Hercules orbem tiberauit. Veram qu uti de pecco quid fit , sed nec rate peccant, ete quid agant, iudica mn domina- unquam ' qua emori fiet mmscripta no

209쪽

Miserum saηe, ut quos tanquam splenti Os Muiquila mea rura est, ea pro LMm s reputent, eorumque sententi Q ut ansetis visas, aut febricitolio in Ha risiis subeant. Iridiculus Empedoctes, delirus D - iius, ins s Pythagoras, ineptus Plato,

-o, quos tueraces naturae vates, Mel quea ui Murreus mora. re ρυμπι μη tiquidem de Platone quid commio referam iudicium, de iis non abier quam de de rum mna sepientissimo , doriri pariter ind Hique is cuti seniri quo quam multa Cicerro qui etiam secundo de Natura Deo , Audiam s , inquit, Plauη- ρου νηηdam Deum Philose horum c. o Tos si a xv. oerrare meherea malo cum Platone , quem tu quanti facias sis, o quem ex me a ad inmisor, quam cum iri vera tire. Verum pro Cicerone o omnibus alta Merodisibus integerrimi prodeat,nm Auguri nus, qui pluribus quidem in in sedibo II contra Academicos, in eius fertur e ia rora vir septenis nisi es mitis

210쪽

v quae ηque iuret, magna seren , eaomtus es, ut quomodocunque diseret, parua non ferent. Dicitur's mortem Socratis magi-

ρω- - - - , o interuasio, ranni pervicacia pertinacrisue demortua . que tiaud piaunis, qua in Philosophia purgat iamum est, dimotis nubibus erroris enticuit. Hac isti. Veniatiam Cisero, venia, et inus , veniat sapiemi a Patrum veterum . , Hilarius C prianus , Irenam, -- η' , Chusi mus , a us thanosius, Theodore-. DiomU---ocum Piatone ut olim, iant, nae inter Phuoώ-phos haretici habebuntur. Haec, alia Basso, vir acerrimi iudici viscientiae maximae,

quibus profect nihil addi potest , siue vi

Aristotelicae Philosophiae obscuritas, Caligo , ac proinde inutilitas ostendatur iuuevi Peripateticorum Philosophorum super auctoris sui mente lites, iurgia demonstrentur, siue ut recentiorum modus philosophandi confisatur, immo, discutiaturves risu. Praeterea Bata queritur Aristotelis doctrinam in Christianorum scholas Theologiam errores intulisses quod δο