장음표시 사용
111쪽
.. Ad credendum veritati praedicatae non sufficit voluntas hominis . . August. epistola Io6. Cur unus credat praedicationi, & alter non cre
dat, inscrutabilis est iudicij Dei. Idem De spiritu&littera,cap. 33 Credenta quae sint. Idem Enchirid. cap. . Multa credenda, quae in Scripturis non habe tur. Idem De natura & gratia, cap. Vide plura infra verbo Fides. Crux, Cruci signum. Factorem quaerit Deus signorum suorum, honpictorem. Si portas in fronte signum humilitatis: Christi , porta in corde imitationem humilitatis . Christi. August.Serm. O.in nouis. ' α' De Cruce Christi lege libros Iacobi Greiseri. De Cruce spirituali pulcherrimε idem tractat
lib. s. De Cruce, per totum. Possint inde formari multae utiles Conciones. De victorijs quibusdam virtute signi Crucis partis , vide Crespei au Triumphe de Iesus , Iou nςe 3 . De Crueis mysterio vide Mussiim Fer. 7. Dom. s. in Quadrages item D. Leonem Homil. super Festo Exaltat. S Crucis,quae est Sermo 8. De Passione. Memorabile exemplum dei Cruce vide apud Felisium in Decalog. De adoratione Crucis vide eumdem ibidem. - De Cruce Domini latam Disputat nem vide apud Bellarminum in Controu.lio. 2. Dei g. De Cruce habet etiam pulchras Homilias Chrysest. m. 3. post Homilias in Acta. νPulcherrima encomta Crucis habet idem Chrysi in Hom. De Cruce Dominica. Vide
112쪽
LOCORUM COMMVMVM. 8s' vide etiam pulchrE Costerum super Domin. I post Nativit. 6 s. & super Domin. Ρaschae, g. 8. de Stapleton. super Domin.in Albis,text. 3.. O admirabilis potentia Crucis ait D. Leo ineffabilis gloria passionis, in qua & tribunal D mini, & iudicium mundi, & potestas est Crucifixi.
De Cruce & latrone. Chryc m. 3. De Crucis formatione. lapide in cap. 3. ad Philip. . v De Cruce, & quomodo in Cruce gloriandum,&quomodo mundus nobis crucifigi debeat & nos mundo, vide eumdem in cap.6 ad Galat. De arbore Crucis eiusque fructibus pulchram habct Conc. Beliarm .in Domin .Passionis. Crucis gloria. Stapleton. in Dom. I. post Pascha,
De dimensionibus Crucis spiritualiter Bellarm. in Prooemio lib. De septem verbis Domini. ' , De Crucis encomin etiam vide Cornelium A b pide in c. I s. Exod. , De Ciuee Christi eumdem vide in cap. 2I. Nu-
Cur mortem crucis elegerit Christus prae alijs feneribus mortis, vide pulchre & fusE apud laco-um Bayum in Symb in Crucifixus, de Monita sacra Adrian.Mangorij, Part. 3. Mon.66. '. ' De cruce ferenda , vide , si placet, Strenam
Crucem accipimus ici fronte, ut non erubescamus Christum crucifixum confiteri. Aug. Ser. JO. in nouis. Chrysost. Tom.i. Homil. vlt. De adorat. Crucis.
113쪽
Cruci Christi victoria omnis contra diabolum tribuenda, & salus. Prosper Part. i. Promissi. &praedic. cap. . Cypr. lib. 2.ad Quirin. c. EI.& 22. . Crucis ligura. Exod. II. Prosper ibidem. . Cruce frontem signauit Constantinus. Euseb. lib. 3.De vita Constant, cap. I. , Crucis Christi virtus. Chrysost. Tom. I. Homil. vlt. De adorat. pretiosae Cru cis. Cruces seu tribulationes esse signa diuini erga nos amoris. A lapide in cap. 3 3. Genes. e Culpa.
Culpa grauior quata venia praecessit. Vide
Chrys. Hom. 2. De lapsu primi hominis, m. I.
Felix culpa inquit Ambr. quae tantis impendijs
redimitari felix ruina quae in melius reparaturi felix - humanae conditio,quata lapsu, tanta Dei plenitudine gloriatur,tanta Dei familiaritate sibi gratulaturi Cum enim staret recta, feris bestijs ac mutis animalitibus eam praefecit qui eam creauit: e lapsu ere-eham suae maiestatis consortjjs honorauit, qui te quaesiuit. Est enim ei iam cum illo & coniugum unitas,& fratrum societas. In Psal. 39.ad versic. In 'capite libri.& in Psal. i I 8. serm. 2o. ver I. Productior est poena quil ni culpa, inquit Augu- stinus, ne parua putaretur culpa, si cum ea finiretur& poena. Trach. I 24.in Ioan. Vide plura infra ver
Cultus Dei. Cultus Dei quibus constet. Aug. Enchirid. C. S. Vide etiam Hesselium in Decal. cap. 93., Cultus Deo debetur interior & exterior. Idem
Cultus Dei communis esse debet,non singularisv pro
114쪽
LO CORVM 'CO MMVNIVM. pro cuiusque phantasia. Idem ibidem cap. 9s. dc Staplet. Dom. Palmaru, text. F. Dom. Pasch text. Σ. Cultus Dei omnibus rebus praeferendus. Idem
Dom. 14. post Pentec.text. I. , ' , Cupiditas.
Lege infatigabili sparsit Deus poenales caecitates super illicitas cupiditates. Augustin. lib. II Con- .fest . cap. I 8. De Cupiditate auri vide Cornelium A lapide
Non immunditiam obsonij timeo, inquit August. sed immunditiam cupiditatis. Lib. Io. Coariis cap. 3. Cupiditas radix omnis peccati, &similiter superbia. Prosper lib. 3. De vita contempl. p. q. Cupiditas cupiditatem premit. August.lib. 3 . De
. Cupiditas ipsa mali malum est. Idem lib. 14. De
civit. cap. Io.Quam reprehensibilis sit cupiditas , lege apud Pintum in Ezech. cap. 21.ad verba illa, Et auarε se stando,&c. & in c. .ad illa verba, Et ornamentum monilium,&c. Vide plura supra verbo Auaritia.
. Curae vitae praesentis abdicandae: Staset. DOm. Sexagectext.6.& Dom. I . post Pentec. ext. .
De Cura pastorali lege D. Gregorij lib.de eadem
Curiosus, Hostas. Curiositas primus superbiae gradus. Bern. De gradibus hu.vilitatis. Curiositas vitanda. Idem cap. 3. De interiori
115쪽
Graue est curiositas indicium, quae dum cuiusti-bet mentem ad inuestigandam vitam proximi exterius ducit,semper ei intima sua abscondit,utaliena sciens, se nesciat. Et animus curiosi quanto magis peritus est operis alieni, tantis magis ignarus fit 1iii. Anselmus in c. . Thessal. Curiositas cognoscendi. August. lib.Io. Confessi. cap. s. I. Currere, Cursus.
De spirituali cursu, Sc quomodo in huius vitae, stadio currendum sit, vide pulchre apud Bellarm.
Conc. I 6.in Domin. Septuagesimae. . .
Currus Pharaonis sunt currus vitiorum, &qui. Alapide in cap. I 4.Exodi. . . .
Ibidem' de tribus Curribus qui inueniuntur iu
c Falce martyrij amputatum peccatum Cypriani, docet Augustinus lib. r.contra Donat. c. I8.ας I9. dicit, hoc eius peccatum fuisse quas naeuum in candore sanctae animae , quem v ra charitatis contegebant. ε
Cyprianus coram subditis suis martyrium subire
elegit, ut pater ex Epistola I 2. - . . ,
Bonus est Deus,iustus est Deus. Potest aliquos sine bonis meritis liberare, quia bonus est;nori potest
116쪽
LOCORUM COMMVN M. 8s potest quemquam sine meritis damnare, quia iustus est. August. lib. 3. contra Iulian.c. I 8. . In Damnatis grauior est poena damni poena sen- sus. Dionys Carthuc articulo 43. De quatuor nouissi. Damnatorum poenae aeternae. Augustin. Enchiis rid.cap. III. Da & II 3.&lib. I9. Deciuit .cap. 28. Damnabitur alius alio grauius. Ibidem c. III. Damnati excusationem non habebunt. . Idem
De torreptae.7. 4 Damnationis causa solum peccatum. Idem lib. I. De nupt. c. 23.
Iuste damnabitur paruulus,qui baptriari potuit, , sicut & adultus qui ibi fuit ubi non potuit iustificari. Idem De natura & gratia, cap. 8.& m corrept.
Damnatorum corpora virum cum suis deformitatibus resurgent. Idem Enchirid. cap-92. De damnatorum poenis lege Bellarm. Conc. De cruciatibus gehennae. & Beue in Conci De qua-
. Error eorum, qui putant damnatos omnes aliquando saluandos intercessionibus Sanctorum,d C- fertur apud August. lib.ai. Deciuitat. cap. IS. Cur damnentur plures, quam saluentur. Idem ibidem c. Iaa. Damnatorum qualis futura poena. Idem lib.ar.
Damnati non punientur aequaliter. Idem ibis
Daemones quam scientiam de Deo. habuerint. August. lib.y. De civit. cap. 2O. 21.&aa. -
117쪽
Damaonis nomen nonnisi in malum iam sumitur. Idem ibidem C. I9.
Daemonibus potestas data est ad glorificandos
Sanctos. Idem lib. Io. De civit. C. 2I. .
De Daemonum praestigiis de ludificationibus.
Idem lib. 1i: De ciuit.c.6. o . . 'Daemones naturas creare . nequeunt. Idem lib. I 8 De civit. cap. I 8. Daemonum natura bona est. . Idem lib.
A Daemonum vexatione liberauit Deus ruiuiadam domum per Sacrificij oblationem. Idem lib. 21. De civit. cap. 8.. De remediis contra infestationes Dannonum , vide Petrum Thyraeum lib. De apparit. spirituum,
De dignoscendis spiritibus daemoniacis aut m lignis ab aliis,vide eumdem ibidem. ι De Daemonum impostaris ac fallaciis vide Ioan- .. nem Dauidis lib. De occasione schemate Io. Daemones ob varias causas homines corporaliter nossidere permittuntur. Vigor in Domin. I R., post Trinit. ι Per daemonum fallaci m illuditur curiositas hu- mana, quando id impudenter appetunt scire quod nulla ratione eis competit inuestigare. August. fertur Can. 36. quaest. s. '- Qua sint daemones imbecilles & meticulos cum eis resistitur,vide Binsfeldium De confessi. malefic. . Daemones credunt sed non diligunt. Augustin. epistola IOS. Daemoniaci quoad animam. Sinpleton. in D
miuic . Quadrages text. I. - . Det
118쪽
LOCORUM COMMVNIVM. DIDe Daemonibus vide etiam Bellarm. Conc. . in Psalm. 9o.versu I3. Vide quoque infra verbo Diabolus. Nebitori Deus nobis est factus debitor, non praerogatiua nostra, sed bonitate sua. Augustin. Serm.74. in
Decalogus etiam Christianis obseruandus. Augustin. lib. De spiritu & littera, cap. I . Decalogi praecepta idem' comparat ex aduerse plagis Aegyptiorum. Serm. in fragmento, qui habetur in nouis. Decalogus continet omnia praecepta legis naturae. Hesset. in Decal. cap. 39.
Decalogi praeceptorum distinctio. , Idem in
De Decalogi praestantia, dignitate dc excellen-.tia, vide, si placet, Documenta nostra Catholica de Lege Dei, Documento I 2. Decalogi praecepta breuiter explicat Grauatensis in Conc. 3. & . De poenitentia. Explicant eadem fuse Hesselius& Felisius. Decalogus per psalterium decem chordarum Mnificatur. August. Serm. 26. in nouis.
, De Decimis vide Leonardum Less. . Tractatu De iure & iust. & Molanum per duas orationes in lib. De Canolucis. item Vigor super Domin.6. post Trinit. . Decimas fraudantes quid mereantur. A lapide in cap. 3o. Exod.&in cap. I 8. Num. item in C. I .
119쪽
T II E S A V R V s Consule etiam Balduinum Iun. Onc. I. in Do- . . minic. Io. post Pentecost. Decimae cur sacerdotibus soluantur. Prosper
lib. 2. De vita contempl. c. 36. a l.
i Defundu: Defuncti orationibus vivorum iuuantur. Au-. gust. lib.2I. De civit. c. 14.& quaest. 1.in lib. De octo quaest. Dulcith. item Hesselius in Symb. cap. I 26. a17. vide rursum August. Enchirid. cap . I Io. . Pro defunctis orauit Augustin. lib. 9. Confessi.
Monica S. Augustini mater pro se defuncta ora ricupit. Cons s. lib. 9. cap. II. ibus defunetis bona viventium opera prosint. August. Enchir. cap.HO.
Exempla deliciosὶ viventium vide in madragesimali Petri Besse super Euangel. de Diuite epu- Ione , & super Euang. ae Prodigo; Fer. s. Sabbato post Domi. ic. 3 Quadragesimae. ι . Daciae carnis fugiendae. Stella in Lile. .
Contra eos qui deliciis vacanti Chrysost. H mil. 34. ad pop. Ant. . . t γ Ν κ- Delietae Christi, animae. Stella in Luc. Tom. I. Deprecationes. Deprecationes selae parum ad impetrandumvalent, nisi factorum & operum accessione satientur. Cyprian. serm. I . De eleemosyna. vide infra verbo oratio. Deriser, Derisio. .
Deris, vel Illusor quis dicatur, Hesselius. in
120쪽
LOCORUM COMM. VNIVM. Derisonum species. Idem ibidem.
. De laudibus Deserti vide pulchrE Besse in Do-- min.I. Quadragesime, super illud, Ductus est Issus a spiritu in desertum. Item Didacum la Vega super illud Psalmi, Sicut passer solitarius, &α Deserti Hebraeorum octo difficultates. A lapide.
Mansiones quadraginta duae Israelitarum in d sexto ordine recensentur Numeror. 3 3. & ibidem mysticε exponuntur a Cornelio Α lapide. . De spirituali deserto,quod est Monasterium seu locus approbatae Religionis, vid si placet, lib.n suarum Stisnarum, Conc. I. ad Religiosos. . Desperatis. . Desperationis consilium diabolicum. Chrysest. Homil. i, in Psalm. so. &.Homil. o. operis impers in Matth: circa finem. . Desperantium seu rectam spem non habentium, varia genera hominum. . Hesselius in Decalog.
Desperandum nemini de venia, dummodbpc testere velit. Chrysosta omilia 3. De poenitentia, August. lib. De corrept. & gratia, cap. II. Vide iterum Chrysost. Homil. o. ad pop. Antioch.& Homilia 6. - . Contra desperationem habet sermonem Chrysostom.. Tomo 3. - Lege etiam Balduinum Iup. in Dominic. Ima
De quocumque pessimo in hac vita constituto, non est utique desperandum; nec pro illo impru-' denter oratur, de quo non desperatur. Augustinis . lib.