Thesaurus locorum communium de quo noua et vetera proferuntur in gratiam pastorum & concionatorum ordine alphabetico digestus opera & obseruatione Henrici Culens pastoris Gerardimontani, S.T.L

발행: 1622년

분량: 494페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

351쪽

3o2 T H E S A V R V sPrimus felicitatis gradus est,non delinquere; se- eundus, delicta cognoscere. Illic currit innocentia integra dc illibata, quae seruet: hic succedit medela, uae sanet. Quod utrumque isti. offenso Deo, periderunt,& ut amissa sit gratia quae de sanctificatione percipitur , dc non subueniat poenitentia, per quam culpa curatur. Idem ibidem. Quemadmodum poenitentia non prodesset ante Baptismum, nisi Bapti sinus sequeretur, ita eadem non prodesset post Baptismum nisi Baptisimus prae-

tederet. Aug ist. lib. I. De nupt.& concup. C. 3. ties dicis, Cras cras, factus es coruus. Ecce dico tibi,cum facis vocem corvinam, occurrit tibi ruina: nam ille coruus,cuius vocem imitaris,exij idearca, de non redij t. Idem Serm. 78.in nouis. Toties apparet opus miserentis, quoties consecsiis fit poenitentis. Medicum se vocat s Christus & non fanis , sed male habentibus opportunum.

Sed qualis est medicus, qui malum iteratum nescit curare Medicorum enim bonorum est infirmum centies visitare, centies curare. Idem De vera de falsa poenitentia,cap. F. De poenitentia vide plura apud Bellarm. in Controuers &lib. i. De arte benὶ moriendi, cap. I 3. &Viridarium Busaei, verbo Poenitentia.

Politici.

Contra Politicos vide Staplet. in Prompt. mori Dom. I9. post Pentec text. 8. 9.& IO. Contra Politicos vide insigne Orationem Henrici Cuychij inter orationes Panegyricas septimam. Pollutio nocturna. Pollutio nocturna interdum est sine peccato. Prosy lib. 3 De vita contempl.cap. s. i

. Vide

352쪽

Lo COR UM COMMVNIVM. 3O Vide D. Gregor. ad interrogationes Augustini, fol. vlt. Operis sui. De Pollutione lege Lessium lib. . De Iure M

De Polygamia vide Cornelium A lapide in c. I 6. Genes.& Auctores Scholasticos, qui 1 cribunt de

Sacramentis.

Pontifex. De Summo Pontifice lege Bellarm. in Controu. Tom. r .& Ioannem Dauidis in Apiario, Trach. . a cap. .per multa sequentia. Pontificis varia nomina variosque titulos vide apud Bellarmin. lib. I. De Principe Christiano,

cap. .

Pontifices & Sacerdotes quibus ornamentis spiritualibus indui debeant. A lapide in cap. 28.Exod. per aliquot pagellas. . 'De praerogatiuis B. Petri Apostoli & Pontificis vide Bellarmin .in Controuers. De Summo Pontis.

lib. I. a cap. IT

, Vide etiam supra,verbo Papa. , Fotentia, Potestas. De Potentum viiijs vide Cornelium A lapide in , cap. II. Levitici. Potestast humana sollicitudinum morsibus, reformidinum aculeis plena est, & quos terret, plus metuit, inquit Boetius lib. 3. De consol. Philosophiae. 'Quantus animi potentatus, ait Cyprianus, Mquanta vis, non tantum seipsum diabolo subtrahere,sed in omnem eius exercitum imperioso iure dominariὶ Epistolai. . Pracepta,

353쪽

. Praecepta, Praeceptores.

Praecepta non implet, qui torinsecus tantum ea quae Deus iubet manibus facit. Aug. super Deut. quaest.; . & Hesset. in Decal. c. I.& 42. Praecepta sine gratia non impleri, figuratur Exodi as. August. quaest. ros super Exod. Praecepta omnia facta a Deo deputantur,quando id quod factum non est ignoscitur. Idem lib. I. Retrach. c. I9.& alibi. Praecepto, Non concupisces , quid prohibeatur. Hesset. in Decal. c. II 3. Praeceptum de non concupiscenda uxore aliena, etiam simplicem fornicationem prohibet. August. quaest Ti. super Exod. Praecepta Decalogi quomodo diuidenda. Hesset.

in Decal. C. O. .

Praecepta Dei ex dilectione fieri debere dc hilariter. Idem ibide' ap. 61.42- &Α - Praecepta Dei grauia non sunt. Aug. Serm. 42. in nouis. Non est durum, inquit, nec graue, quod ille imperat, qui adiuuat ut fiat quod imperat. Vide , etiam Hesset.in Decal.cap. 4. Vide de hoc, si placet, Cono nostram. in lib. De lege Dei,DocumentΟε. Α praeceptorum obedientia retardamur septem impedimentis Bern. serm. I. in Septuages. Praecepta Ecclesiae tamquam Domini mandata recipienda stat. Hesset. in Decal. c. 99. Praeceptis Praelatorum quatenus obedire te inneantur Religiosi. Idem ibidem c. I 6. De Praeceptis seu mandatis vide plura apud Si plet. Dom. a. post Epiph. t. . Dom. 2. Quadrages t. I. &Dom. Pentec. t. a.denique supra, verbo: Lex.

354쪽

LOCORUM COMMVNIVM. praeceptores honorandi. Hestet. in Decal. c. I 8. Magnum Dei beneficium a iuuentute nancisci bonos praeceptores. Monita Part. b. Mon. Io . Praedestinatio, Pr desti tm. Praedestinatorum quaedam viii uersitas. Prosperlib. I. De vocat. Gentium, C. 9 Praedestinatio Dei non tollit studium orandi. Idem lib. 1. De vocat. Gent c. 6. Praedestinatorum nullus perit. Idem ibidem C. 33. & August lib. 1. contra Iulianum,cap. 3.& De

De praedestinatione& reprobatione sermoni sti- vide Besse in suo Quadragesimali, su per Fer. 2.Dom. 1. QMdrages & super Fer. a. post Do. 3. Quadrages. Qtrare Deus noluerit nos scire virum simus denumero praedestinatorum nec ne, vide Augustinum De corrept.& gratia,c. I .Qubd Praedestinatio precibus Sanctorum iuuetur. vide Gregorium lib. I. Diat. c. s. f. . De Praedestinatione scholastice scriptit Lessius. De Praedestinationis effectibus & indici js vide Monita sacra Part. 3. Mon. 69. t Potuit Deus quosdam, inquit Augustinus, sicut 'voluit praedestinare ad gloriam , quoidam ad poe- nam sed quos praedestinauit ad gloriam, piae festi nauit ad iustitiam ; quos autem praedestinauit ad pinnam, non praedestinauit ad culpam. Lib. I. ad

Secunὸum occultam Dei praedestinationem , plurimae sunt oues foris , intus lupi, inquit Augustitius Homil. I. in Ioan. Praedestinatis ad Dei regnum , adhaeret semper v miseris

355쪽

3o6 THESAURUS misericordia Saluatoris sui,siue quando conuertuntur, siue quando praeliantur, siue quando coronantur Idem supra. De Praedestinatione vide etiam Henricum Lanis celotium in Haeretico Quare, Quare Zo.

Praedicator, Pradicatso.

Praedicatio unius Dei, nullis umquam hominibus defuit per elementa & temporum volumina. Prosper tib 1. De vocat Gent. c A. Non tamen pro dest line gratia Dei. Idem epistola ad Demetriad.

ante medium.

Praedicatoris ossicium pulchre declarat August.

Serm. I I9. in nouis. Praedicatoris etiam malae vitae monitiones audiendae Idem ibidem. Praedicator non debet timere hominum persecutiones. Chrys. serm. I.de Pentec. Vide plura de Praedicatoribus apud Cornelium A lapide in cap.1 3. Leuicici, & supra, verbo Con

cio nator. .

Praefecti. De Praefectis vide Hellet. in Decal I a. Profectis quae sint necessaria, vide Bern. serm. 2. de Pascha. De Praefectis etiam pulchrὲ August. Serm. 79. innoxiis,& Hieron. epistola ad Rustic. Item Cypr. ad

Demetrian.

Vide plura verbo Abbas, & verbo Superior, Mverbo Episcopus,& verbo Pastor.

Princeps.

Principibus obediendum. Staplet. DOm. 22.post

Pentec. text. 6.

Principum fauor quam facilὸ amittatur. Vnde

356쪽

LOCORUM COMMVNIVM. arde Cornelium A lapide in cap. I. Exodi. Principum timor utilis. Chrysost. Honii l. 6. ad pop. Antioch. ' Principem decet clementia & charitas. Vide pulchre Pintum in cap. i9. Eaech. ad illa verba. Didicit capere praedam. item A lapide in cap. so Genes. Ut multitudo deorum, inquit Athanasius, nullitas est deorum; ita quoque necesse est, multitudinem Principum id efficere ut nullus esse Princeps videatur. Vbi autem Princeps non est, ibi prorsus disturbatio nascitur. In Orat. contra idola. De Principe Christiano, eiusque officio, libros tres scripsit Bellarminus , quos lege. & Petrum Ribadineiram. vide etiam supra, verbo Dux. dc Hesselium in Decalog. cap. I 39. & I o. item Monita sacra, Part. 2. Mon. 9.Progressus. De progressu in virtutibus faciendo, vide pulchre Monita sacra. Part. 2. Mon.68. & Bernardum epistola as . item copiose Cornelium A lapide in C. 33. Num.&in Cap. I S. Exodi. - De quinque causis ob quas oportet progredi in virtutibus,vide Corn. A lapide supra in c. 3 3. Num. Quomodo proseistus in .irtutibus procurandus, quibusve mediis. Idem ibidem. Pulchrὶ Augustinus, Semper, inquit,tibi displiceat quod es , ii vis peruenire ad id quod nondum es. Nam ubi tibi placuisti, ibi remantisti. Si autem

dixeris, Sufficit,etiam perijsti. Semper adde,lem perambula, semper profice. Noli in via remanere, noli retro redire, noli deviare. Remanet qui non proficit: retro redit qui ad ea reuoluitur, unde iam absia cesserat. Deviat qui apostatat. Melius ita claudus V a m

357쪽

3o8 THESAURUS in via, quam cursor praeter viam. Serm. I s. De verbis Apostoli. Caue umquam in virtutis via subsistas, ait Gregorius NaZianzenus: tibi enim,qtii a vitiosa vita exiscessisti,perinde esse puto consistere,ac si in imuin vitiorum gurgitem labereris. In sentent ijs distich. Non proficere inquit conformiter Bernard. sine dubio deficere est. Nemo proinde dicat, Satis est, sic volo manere, sussicit mihi esse sicut heri &nudiustertius. In via residet, qui eiusmodi est. In scala subsistit, ubi neminem vidit Patriarcha non ascendentem,&c. Epistola 3 i. Dep gressu in virtutibus vide plura ex Scriptura dc Patribus in Viridario, verbo Profectus, Min Monitis sacris, Part. . Monit. Is . Propheta.

Septem significationes vocis Propheta, vide apud Corn. A lapide in I . Cor. I .initio. Et quinque species vide apud eumdem in cap. I 2. Num. De dono Prophetiae orationem seu Concionem habet Bellarminus in lib.suariun Concionum. Propitiatorium, Propitiator. Christus Dominus quomodo sit propitiatorium& propitiator, vide Cornelium Α lapide in cap. as. Exodi. De Propitiatorio vide Martinum Becanum lib. De analogia Veteris & Noui testamenti, c. I 2. . Prosperitas. De prosperitate malorum & aduersitate bonorum, vide Augustinum Serm. 3 F. in nouis. Iniustus ad debitam mortem curreus , inquit Gregorius, effraenatis voluptatibus utitur, quia Muituli qui mactandi sunt, vialibus pascuis relinquuntur:

358쪽

' LOCORUM COMMVNIVM. 3 os quuntur: dc econtra iustus a transitoriae iucunditatis delectationibus restringitur, quia vitulus ad laboris usum deputatus sub iugo retinetur. Lib. 2. Moralium,cap. 4.&lib. 6.Cap. 3. Prospera in aduersis desidero, ait Augustinus,&aduersia in prosperis timeo. Quis inter haec medius locus, ubi non sit humanae vitae tentatioὶ Vae prosteritatibus Deculi, semel & iterum a timore aduer utatis, dc a corruptione laetitiae. Vae aduersitatibus saeculi semel & iterum & tertio a desiderio prosperitatis. Lib. Io.Confessionum. Prosperitate huius vitae nequaquam gaudendum,& quae sit ratio , vide Bellarminum Conc. . in

Domin. I. Aduentus.

Prosperitas plures perdit quam aduersitas. Idem

Conc. 7.in Psal.9O. Prouidentia Dei.

De Prouidentia scripsit aliquot libros D. Chrysost. m. .

De Prouidentia Numinis lege opus Lesiij. Exempla diuinae prouidentiae vide in lib. Flandr. Columbant De fide. De Prouidentia Dei erga Hebraeos , vide Cornelium Α lapide in c. IO.Num. De Prouidentia Dei, vide iterum Leunardum Lessium lib. I i. De perfect . divin. a c.I. per totum, di Monita sacra Part. 3. Mon. s. Io I & 64. Sic administrat Deus cuncta quae creauit inquit D. August.) ut etiam ipsa proprios motus exercere snat. Lib.7. De civit.c. O. De Prouidentia Dei circa necessaria, vide Stapl. Dom. 6. post Pentec.texx. I.& Dom.4. post Pentec.

359쪽

3IO THESAURUS, De prouidentia Dei circa salutem humanam, vide cunuleni Dona. 19. post Pentec. text. . & Dom. Septuages. texx. I. Prompt. mor. Prouidentia humana.

Tutior est via, inquit D.Gregorius, ut bonum quod quisque sperat post mortem suam agi per alios agat ipse dum vivit per se. Beatius quippe est liberum exire, quam post vincula libertatem quaerere. Lib. . Diat. c. 8. De prouidentia seu prudentia filioriim lucis vide Stapl Dom.8. post Pentec. t. 2. De prudentia etiam 'siliorum huius seculi, vide eumdem ibidem.

Proximus.

De cura proximi habenda. Chrysost.Homil. 33.

Proximorum salutem quomodo Chrysostomus dilexerit, ostendit Hom. 3. in Acta Apostolorum, sub finem. Proximus aedificandus. Staplet. in Dom.6. post Epiph text. 3. Prompt. morat. Proximunt quomodo diligere debeamus sicut nosmetipsos, vide eumdem Dom. Ir. post Pente

text. .

Proximus quis dicendus sit. Hesset. in Decal.

p. II 3.

Proximi salutis curam agere, opus est Deo gratissimum. Chrysost. Homil. 3.in Genesin med. Publica bona.

Non proprijs & priuatis, sed Reipub. & publicis

commodis studendum. A lapide in cap. 7. Genec Publica, inquit D. Leo, praeferenda sunt priuatiss

360쪽

LOCORUM COMMVNIVM. 3IItis, & ibi intelligenda est praecipua ratio utilitatis, ubi vigilat cura communis. Serm. . De ieiunio septimi mensis. Pudicus, Pudor.

Qui ais ab initio pudicus per manet, inquit Augustinus, ab illo scilicet Deo) regitur: quisquis exim pudico pudicus fit, ab illo corrigitur : quisquis usque in finem impudicus est , ab illo deseritur.

Lib. De bono virg. Pudet ablui inquit Bern.ὶ & non pudet inquinari: pudet sordes abstergere, & non pudet contrahere. Abstergitur caliga, dc contemnitur anima.' Pudicitiae praecepta. Cypr. epistola 97. R De bono pudic.ante med. Pudicitiae commendatio. Idem ibidem. Vide plura supra, verbo Castus. De pudore noxio vide Panarium, eodem verbo. Pugna, Pugnare. modo nobis assidua cum viiijs pugna. Augustin.lib.4. ad Bonifac. c. IO.

Quam spem habes, inquit August. quod postis

aliquando vincere, qui nondum c pisti pugnare. Serm. I a. De verbis Apostoli. Haec est actio nostra, inquit idem Augustinus, haec est militia nostr , in hoc agone clim confligimus, Deum habemus spectatorem: in hoc agone cum laboramus, Deum poscimus adiutorem. Si enim nos ipse non adiuuat, non dico vincere, sed nec pugnaro poterimus. Serm. I 3. De verbis Apostoli. Vide plura supra, verbo Miles,Militia. Pulchritudo.

Pulchritudo seu forma bonum fragile est &

SEARCH

MENU NAVIGATION