Libri sibyllistarum veteris Ecclesiae crisi, quatenus monumenta christiana sunt, subjecti. Disquisitio auctore Birgero Thorlacio..

71쪽

6s ' . ii θεου, και περι ἁγιων και περ ι κρισεως, . 'posterior: παλιν εν τω τριτω αυτης. Sibyllae το - 'μω, ταμ φησιν , εκ του ε ρά λογου περιτου θεου, licet non prorsus aceurati , Occasionem tamen exactioris in hoe libro criseos suppeditanti. Accedunt hae ex ipsa oraculorum indole petitae ra- 'iones, praeter ultimam θεου pericopam, quae' specialem stetiunculam constituit: Inversu I le ea

. γενεα, qua Romae imperium cessaturum dieitur, - VOeatur δὴκατη, sed dein illud aevum' quo salsi . . prophetae et Antichristus prodibit, V. 69 υς ατι - appellatur. Id non bene convenit; nam si haec pars sunt σηματος V. 34 nuncupati et per Vocabula και

τοτε cum praecedentibus cergo επατη γενεν coniuncti, foret deeima generatio ultima ; quod ab ali, quo creditum fuisse nullo, quantum scio, arguis mento poterit probari. Denique in V v. 34-6olon e aliud ingenium, quam in sequentibus dominatur, lieet videatur th Uv. 6r-Ia I sermo etiam de eo ματι esse debere, et vere sit, cum ea,

quae in his asseruntur, aeeommodeptur ad Iesu : . de σου μειω effata Alatth. XXIV, 3 seqv. Faciunt, haec omnia, ut tria hute libro adsignemus diversa oracula .-6o cum insertis Phoeylideis ad finem

72쪽

4. Oraeulum L. II, I-so H, eum s3 Phoeyli- deis Iso omnino versus efficit, videtur ethnie Christiani hominis esse, qui σημα adventum Me siae praecessurum sibi laetis eoioribus repraesentabat, ceu beneficum sidus nam gentiles omnia fere gra- Viora eventa astris praesignificari putabant , indicans martyribus praecipue coronam, ipsis ob constantiam in persecutionibus debitam, sollenniter impertiendam. Hos martyres is sine dubio cogitavit, qui in libri titulo πων αγων posuit. 4n r-mat sibi avetor talis aetus celebritatem, qualis erat Iud oruin Iselasti eorum μεγας γαρ αγων ἰσελαε ικος εςαι v. 39ὶ, 'nimirum uri, qui in certaminiis bus victores abierant L , triumphantium more in

patriam invehebantur, et vectigal de publico acci-

piebant; ita probatis Christianis splendidam re

munerationem attributum iri censebat. Cum talia praemia piis ex omnibus gentibus Dei cultoribus exspectanda essent, .ducitur eo vates ad pietatis ambitum longius exponendum, auditorumque animis admovendum, Gnomas Rhoeylideas inserendo, - pluribusque versibus aeeommodate ad Christianaedoetrinae ingenium levi mutatione vel additione

73쪽

temperatis. Puliberrima sunt, quibus oraeulum finitur: Uυτος πων, ταυτ ε ιν αεθλια, ταυται βοα

numinis donum, judaietantes qualis sequentis pericopae vates erat) pungere videtur. 's. Oraculum Versus 6r-as 4 l) complexum longa aliud et sere his oppositum spirat ingenium. Omnia ad amussim cerebri Judaici diriguntur. Plerae-

que horridae tristesque hic prodeunt ad arm. exprimendum imagines. Pueri jam a nativitate canescent; pestis, sames et bella grassainbuntur. Pro prophetis salsi existent vates. Uen;et Belial Antichristus signaque multa edet. Su gent pii, e Hebraei ex oppressione emergent. Apparebit Elias, curruque' in ' terras deseretur. Comitabuntur ejus adventum saligo terras opprimens , ignis coelitus missi torrentes, cadentiaque sidera. Elementa in ehaos dissolventur. Iam se

quetur judicium. s angeli animas ad tribunal d

74쪽

eent, omnibus nervis, 'compagibus let venis corpori restitutis. .Fitanes quoque et Gigantes ei-

dem' sistentur. Iudex sedebit Jova Zebaoth, et in nube Christus eum angelis veniet, stipatus Μose, patriarchis atque prophet s.' . Per flumen idineum ducentur omnes, probi quidem incolumes; improbi autem quorum criminum longus datur recensus) stam meis flagellis igneisque eatenis torquebuntur , poenas gravissimas γισουλ τρις τοι σον, οσον κακον ἐλιτον επον 'eontumaciae daturi. Pii eum angelorum beneficio lustrationem

sustinuerint, beatitudine, terrenis inanil non eir-

cumscripta, fruenturi Piorum quaque precibus id dabit Deus, ut improni erueiatibus tandem eripiantur. Patet . non' ineommode huic perleopae σεως titulum inscribi potuisse. Juneta sunt haec duo oracula, lieet Indole dissimillima, ob argumenti similitudinem. Ilobis non injucundum erit observare, quomo p istud Jesu de σημειω eloquium varii intellexerint.' Nullo eum hisee vineulo nexum est ' .

6tum oraculum a L: II, v. ass ad L. III, V. 3o per- imgens; docentibus ipsis eodicibus particulam illud fuisse aeromatis περι sed in oraeulum ta- men exeuntix. Poni quoad argumentum inter duo

75쪽

priora poterat; rapa tangit ea quae proxime antecedere deberent. Vates numine plenus palpitare se fatetur praesagiis concussum. Ab evec- . Utissiniis de deo qui Logum, qui terrarum orbem, qui tetragrammaton Adamum creasset u , septentiis. incipiens, contra idololatras, animalia vel res adeo, inanimatas colentes, uti quoque in vitia qualial tum regnabant avaritiae, perfidiar, furtivumque amorem invehitur. Praedicit Romae chis sceleri bus statentis interitum non longe ablaturum; i

sore nempe inter Augustos unum Belialem; sub . laseivae mulieris mysticae Babylonis x Romao dominatione orbem gemiturum , sed jam jamque

Venturam magnam rerum. conVersi'nem ; terram

coelo, aquam igni miscendam, donec tandem ju- dieium divinum sequatu .. . b Tre ius Libar valde confusus viris' doetis visus. Q. Cprodi brevissime. tiae ipsa de causa ejus argumentum absolviro ; nec Fabricius p) de nexu sngularum partium, constituendo valde sollicitus .

suit. Multa itaque V disquirendum supersenti Omnibus diligenter Perpensia VII ei, inesse repein,

76쪽

c arientur diversa oraeula, eristos subtilioris ope di tinguenda, quorum pleraque satis sunt memora- ii

III, 3I-4 . fragmentum, eui Ionge inhaerere operae pretium non est, eum ex diserta Codictim indicatione λειπει η videtur carmen de Babylone operose egisse; cumque omnibus Bibliorum ieetoribus constet, librum eorum ultimum pariter ac primum istud nomen decantare, non sane, mirum est, Sibyllistam aliquem hoc poematis sui argumentum elegisse. . Ultimi. versus sorte sic erunt legendi: . Και τοτε δεκα ρον γενεαι μεροπων cis scarae κατακλυσμος ἐν, πζοτεζουε. γενετ' ανὰζας. 'ut auetor a creatione ad diluvium unam γενεαν, inde ad Messiae παζουσιαν decem numerarit, qui' bus addita una temporis Messiani, XII, quae sumi silebant, generationes ericientur.

8. Perleopa, uv. 48-I3I q complexa, integrum . quid exhiber. Vix potest, nisi ab Ethnico-Christiano esse prosecta, cum pro loci angustia laningior sit in Eroni, Titaniai Japeti, Junonis, Iovis, '' . ' NU-

77쪽

Neptuni et Plutonis historia mythiea enarranda; sequitur brevis coespectus Monarchiaruin Assyriae, Persicae, AEgypti ae, Macedonicae et denique Romanae. Verum uti Romae rapinis .et sceleribus per plures versus auctor immoratur, ita probabileo est, eum Macedoniae regnum plusquam tribus E. neis suisse commemoraturum. Cum ergo infra, in hoe ipso .libro reperiatur locus modici ambi- tus r) v. aw-3 38 ibi quidem prorsus inepte in- . ter Romam, Smyrnam eii Phrygiam positus, hic, autem ad totius rotunditatem valde faciens, eum hie ante versus Romam perstringentes inserendum

s.' Uti in L. IIdo. n. 4 et s) placuerat collec 'ri ora- eulo helleni ganti aliud judaizans subjicere; ita quod uv. Iaa-23a legitur oraculum, judaismi ve- neratorem omne loqui r. Id tamen notabile et me judiee colligenti valde honorificum est, quod, ubi auctor Judaeis nimium tribuere, in alias gentes injurius, videbatur, interseruit ille passim veris

' H p. 247 a versu Αλλα φιεδονι,3 ρ υ 'ο, 243, locus, do quo apud interprotes.sere eonelamatumi est. Verum si harum paginarum anhustia singulis in ' morari sineret. persuasum habeo, eum et bene, et mon . sine fructu ad sacram Exegesia. explicari polis. i.

78쪽

seulum in nexu haud adeo idoneum s , sed ad li- heralius sentiendum pertinentem e. e. v. 185 c. Πασι γαρ ουρανιος μνην ετελεσσατο γαιαν; cui . brevi post v repetito pulcre adjecit: γίαι πις ιν και άριτον Dι ςηΘεσσι νοημα. Non nos turbabit in hac pericopa nec versuum I3 - 1so de Tit nibus et Monarchiis agentium series, inam illis, hine, ut sis, erat, extrusis locum inter a mi libri . oracula jam assignavimus, n*e editorum mole se dulorum notae marginales, qui V. 13a A χρις ια- . ι, V. 224 ο χριος adpinXerunt. Verum acroe-- matis finis non ambiguus est: Laus Iudaeorum, hae

fere cogitatorum serie proposita :Populum pano caeteris mortalibus viae mo . stratorem; in quo argumento ditailius, exitiam quam initium reperire; populum re tis istudiis semper e cimium. Non ille co*li 0 tia aut Oeem ni voragines metitur, non auguria, divinationes, incantationes, magiam aut astrologiam laetatur, sed , δικαιοσυνηντ αρετη curat, a furtis, rapinis, limitum agrestium' motione, viduNum oppressi

79쪽

μον υμνον. Verum sata hujus gentIs volueri oeu- 'Io pereurre Post exitum 'ex AEgypto columnam ' ignitam Mosenque dueem, legislatorem et ad Op- tima queque formatorem habet. Ad Assyrios captiva ducitur, cur Τ quia relicto immortali Deo ad' idolorum cultum delabitur. Per o annos deser-

ta manet terra; verum ne animum gens despon-- deat; mittetur coelitus Rex, Cyrum esse nullus

dubito - qui saevum ab ejus perseeutoribus sumet. supplicium και templumque divinum instaurabit. In his subsistit vates. Vides, carmen, si suo scit. m 'dulo illud metiamur, haud inconcinnum desse. xo Venimus ad duo ora Ia, de Asiae regionibus in- sulis oppidisque maxime agςnria, quai auctoribus . elicuit multarum calamitatum consideratio, semis, ' pestis, terrae motuum, quae teste historia see. imia primis seeundo ibi grassabantur. Ubi quodqueo aculum incipiat, ubi 'desinat, 'non disseile est investigare. Diversos esse auctores, in praeceis' dentibus indoeeonclusimus; quod unus Ioea' quae nuncupat, lectoribus nota supponit, alter contra' earum situm saepe adjungit.

0 Prius, quod a V. a 33 x ed v. 3r 8 pertingit, Babrionem carminis initium ; sed plaeidum Chri-

80쪽

stianismi eum almis suis geἡiis ἐυνομια, ομονοια regnum, ejusdem finem facili 'Vae tibi, alli . Babylon sorte et proprie et mystice sumenda , aeria tibi superveniet Babylon, videlicet coelitus deis scendens vindex, teque tuosque vastaturus.' Tum ad AEgyptum, Gog et JMagog, quos Doster inter AEthiopiae fluvios quaerit, atque ad Libyam et o

eidentales terras, minae convertuntur. Apparebit sub sole occiduo cometa, nullius non mali ominator , multorumque oppidorum recensentur nimis ,

sane luculenta praedictione XL Asiatico in Graecae, X Graeciae Europieae urbes ruinas praesagiens Jam ad Romam se flectit , oratio. Ab illa repetet Asia et triplo repensum accipiet, quidquid ista terrarum dominatrix longa seculorum injuria ipsi e torserat. Sub solita scorti imagine eam sic assi

Παρθενε, πολλακι cratara πολυμνητοισι