장음표시 사용
311쪽
ringeli mali virum habeat prelationes inter scilib.q.dtavi.d. Engeli boni quare no possunt peccare et maii bonu velle est utrim liberu habear
geli mali quo piit aliqd facere et qOnon.lib.ii .di .vii .lringeli an habeat corpora eis natur unita et quo tho:mnibus appareanub. ii dist.viii. et per totum. Engelo. oui ines u et quot sunt: et unde ordinum nota assumpta sunt et quo diastin utur.u.4.di inper totum.
nngelu bonum d libet ho ad custodiaetinatu ad exemtadu.li.ii .diavi. a. anngeli vim singuli dotb' lingulis deo putati tur anun' plurib'li.ii .d.4.z.M.bBngeli an apsiciant in merito vel in pre: nuo usae ad die iudicii .li.q. diari.d. nia quo e imago trinitatί .liai .dulii .g. riminant simplex respectum ouslui. dist.viii .e. rite an de celo piitreduci adcolpa proopter aliqua merita li.l .di.xli. dnia quare sit coniuncta corporultiq.bi. punia. t. nialia venenosa virum sint sacta ad puniendum dotem,li. ii .duxv.c. nnimalia minuta virum in primis coditionib' creata sunt.u.4.di. xv.dnia de quoqii et quo creata sit. mis. q. distuti ii .arila quare creat:ssi in pso cocipit.li. distin. Hi gnia an talis sinante baptim,st qualisa deo creata est.li.4.di. ni. d . Hie vim ex creatione sint equales etqsio vita nobilior est alia .li.4 .di xxxii .inptitudinem motaedi an ldabuudomo in statu innocentimu.4 .diariz.c.
rique quando facte sunt et quomodo D unum locum sunt congregat ibis seca
rique an sunt super celum et quales sunt
Huctor malorum non est deusM .u . u.
Huxilium vel potentiam quam dabirit homo a deo ante casum lib.secundo do
ginale deleat: li. i. dt. xu λBaptismus an purget came sicut pura Faraiam. li. q.di Uzzii .coonitas dei est causa prima oim creatu
Bonitas sapientia:potentia quo de deo dicuntur. v. i.dia xxviiii Bonitas spuisancto: sapietis filio: poteria patri quare attribuae ibide, g.d. Bona vel mala fieri quomo vutit deus.li. .di. vlvs .perto . Bonum est mala fieri quomo intelligis,ltis .di. elui .R . Boni quadruplex acceptio lus.d xlvi hoona facere et mala vita quare prece pit de' tui .di.xlvii . per totum. Bona vel mala voluntas hominis quado est idem vel aliud volens Olde'vultu .i .diaxlviii .a Bonadei voltimas mala hominum umluntate in laur tui .durimi.b Bona voluntas comitatur grana.iano ii .di. x s.cEonorum tria sunt generat'.q. distinxctione.xxvi m . - Bomunt malum quomodo sunt in eo: dem.li.4.d L i . e. fBonum inlium bonum est a deo pisce: dit.lia d. vi. rvii .peris. Bonum capitur multipliciterili.q. dist. duodeclina e
Charitas: amor: et dilectio: pM
tris et filii et spussanctuli.s.dia .b.et dist. xvii. dCharitas ipuis sit substaria trinitatis: a pue in refers ad spinsciitiu.1.dux c
312쪽
charitas dicit deus iij dlψrrit disdera
per totum Chari ras que est spulsanctus utrum augeas vel minuas in dote vel an magisvrmin' habeas u. i.diim: d. g. Caro quo polluit in coitu. li. secundo distin. xvii.b .c Caro utrii in baptismo purgar a seditare quam ei libidine coitus contrarit. li. n.di. y m. e sum suum utra prestiuosit mali steteil.li. q. di. iiii .a.b Casum inum vita prestiuit homo.li.q. di. roq. fCausa prima oim rei si est bonitas dri. ii.u .di. s.c.d Caula primordiales Oim reta sunt ideo eternotlib.4.bi. iv.fCause primordiales quo etiam sunt in creaturis li. i. di. xviii .g. Cau ita inter deum hominem et diabola
Causa originalis peccati que sit lib. q.
causa originalis peccati utra sit culpa
Cibus quoviuertitur in humanam sub
Creare agere et sacere quo dicunt de deo et quo de creaturis li.h. di.s . b. Creata an fuerit sucorporaliset sp sialis creatura et visibilis et uiuisibilis maiesria. u.4.di .h.c. d.fCreator quo cognoscitur 2 creaturas trii.di. iii .a Creatura mundi quare dicatur do ibis. Creatura in qualibet apparet vestiguis
Creatura nulla a se et per se quicquam facere potest li. l.di. xlii. gorare quare dcus vo luit malos lib.u. di mii. b NCrimen quid sit li.u.di.3ctu. c
mbitio cui est spiritussanctus
clictum et passi qsio differunt. libro.4menarii note quid intelligiturilibro .d.
Uesperatio dd sit et qsio sit itaq .duuid. per totum Deus 'trum Duas vel viatur nobis lib.
313쪽
tdeus no est dicendus triplensed trinus
meu sumus cogitas Q d: luimis.xxiq.d meum inciet quod dei est non sunt idem
ineus qsio bona cognoscitet quo malau
laeus quo dicaturesse in Oibus rebus u
meus quo h abitat in sanctis ii .di.ma
mens vult oes dotes saluos fieri quo in
ad an sit causas domo fit deterimitismi.vivi. ladei voluntas bona qO p malas Volin voluntates impletur.li. i.dist.xlviii. braeus vim sit actot malorum.u.u .disti. xxxvii . per totum meus τtru habeat liberum arbitrium li
creationZli .d .di. iiii .a .miabolus unde et quo deiectus est ii'. di.vio.b Uiabolo quare non est cocessum habitare in celovel in terraii. v. di.vi.emiaboli an habeant pinatioco inter seli. v. di.vi.d Diaboli an oes sunt in aere caliginoso: an aliqui in inferno li.4.di. vi.emiabolus cum semel victus fuerit a virris latis an ultra accedat ad eos vel ad alios li. h.di.vi .hmiaboli utrum habeant liberum arbis trium ii .u .dire i. a.b. c. 7diaboli triplici acumine scientie viget. li .u .disti .vii .c. Diabol' multa pol per nature vigorem sed uirtute dei prohibetur li.simis vii. l. Diaboli an intrent corpora hoim substatialiterii. u.di.viii .emiabolus inuidia accessit ad tentanda bourin em ii.h.di. dri. adiabolus quare prius ictauit semina: et quare in aliena forma libro sessido dux cisa.b Diabol' quo et quib' tentauit primum homine. li.u.di .l . cmiaboli pctili quare non est remediabile li. i.dist.xvi Uiabolice potestati an sit resistendum m illa sit sibi a deo li.uoi.rii tua Dialectico* regula qn fallit de contra: rus.li. q.di. xiiii .frdie prima quid deus creauit libro. i .distin. u. a Dies diuersis modis accipit inscriptus
mie tertia quartat quinta: et sexta quid operatus est deus.lib.4 .dist. alii .pem to
rdie septimo quomodo dicitur de' rede: uisse.li .u .dist. .f. Differre numero qd sit lita Ddis .viri qmilectio quare .pprie dicitur spussanc
milectio patris tria et insitancti tib .
milectio quomodo est in trinitate.lib. s. di. zzm .per totum Dilectionem habebant angeli anteca;
314쪽
adivine essentie nulla persona* est pars
adiuina essentia no predicatur de perso: tris vi genus me specieb':necvt species de indiuiduisti. i.dt.vir. h. iminine personeutru differant numero li
adivine tres persone viru3 simul magis possimi aliquid qust vitali. i. distinctio.
ne dicar de diuinis planis ri.s.dux s. o qualitas quid sit ibide n.b. Equalitatis nose an ponas aliquid varemoueatur li.s.di. xi.b. Equalitas quare attribuatur sitio ibis Essentia vitaetrade est tota trinitas lui.di .ii. et di .lii .et di.uii .n totum Essentia virum genuit essentiam rus bi.
essentia diiuna est simpleri in mutabilisummortalis ii .s.di .viii .et per totum. Essentiam filio prestat de patu generas noli. .di.xviii .gEssentias spirituisancto prestat a patre et filio processio li. i.di. iii . t mentia diuina sunt et itas i magnis tudo et potentia lii.di.rixa essentia diuina duomodo predicar de planis ii .i .di. vicinesse ex deo:et in deo: et per deum: an sintide.li.i .di. xvi .d
Esse et uelle in deo idem est li. s.distinctio
Eua quare non horruit serpentem lib. 4 distinxi. b a quomodo locuta est civit serpente: ibidelitio Eua an plus peccauit libro .ij.distinctio
cii charime sacransentum quandoet quare sit institutumii.uii .dist.vivi per tota. et dist.xii.
facere et creare quomodo diffς
runt ii .u .dissis .a facere creare ager quomodo de deo dicunturi et quomodo decreaturis licii .diastinctione.t.b
315쪽
dtacereviram potest deuolura 2 facit.
Evirnm potest deus aliquid mel
li. .dl. xliiii .a. quomodo dicuntur aliqd nigros mantici.li. u.dtrivii .f. facere quomodo possunt aliquid demones.li. u.di .vii .l. famem an habuisscnt primi parentes si non peccassent.lt. ii .dl.ur.' seditastiue ex libidine cotrahis utrum in baptis io diluatur.u.u.di.vmi .c. sides una est patriarcharum prophetas rum apostoloium .ll.i .di. iii. de non habita omnis actio est mala. u.h.di. tu. per totum. sitiusvirum sit gerulus de substStia patris. u.smi.v.per totum. filius cum non sit de iubila: sest de aliequo virum sit ex aliqua materia. libias. distin.v.l. filius an voluntate vel necessitate genitus sit.li. s.dl.vi .a. filius an potuit gignere patrem: vel esse pater.libro primo.distinctio.vii. a.et per totum. filius virum sit posterior patre. libro.Ldist .ix.per totum.
mlh generatio O ineffabilis sit. Irus.dist. filius utrum semper gignetur vel senio per sit genitusvel semper gigniturilibd.
silio quid sit proprium.libruia ist.ix. et
silius et spiritus anci' dissimiliter proscedunt a p atre.li. .dist.vim .h. siluis utrum potest dici spiritussanctus vel econuerso: ex quo ambo processit. lus.dimii. d. ili' quomodo sit missus. lib.i.diu vi. tilius a se datus est missus: et processit.
siluis cum a seipso missus est: quare dimidi meipso non veni. libro priino dist. xv h. silius virum semel Grum missus sit: an sepe mittatur. .dist. a. filius mittiturduobus modis. Itb isam. rv.
silius fio quid dicitur minor patreai.s
filius sim quod homo: non solum patre et spiritusancto: led etiam seipso est mir
siluisvirum natiuitate sit essentia diui
fi lius cum sit nobis datus: utra potest dici noster.li .i .di. rviii .n. silius quomo est in patre. libis primo
filius utrum sit equalis patri secunda
filius an sit sapiens seipsovel a seipiam
silio quare attribuitur sapientia.lib.b
silii quales nasceretur si Udam no pec
silii qualiter puniuntur propter peccarta parentum usae in tertiam et quarta ge
Unis bonus es sititi.q. di ex fili. sinis voluntatis quis mavit. disti xxxviii. b.c. sinis volutao et ininio: quomodo diseferim t.ll. h.dia viii. f. simiaiaxetu quomodo factu sit et de quama a.li .u .duxilii . a. sirmamentum quare dicitur cum tamε moueaturili .u .di.mii forme in quibus apparent deus angeli vel de mones quales sunt. libuit. distin. viii. b. ui et uti quid sit et quo differunt. li . distin.i.a. sutura quomodo sunt in presentia deili .i .di.xV .per totum. sutura virum sunt causa scientie vel pre
316쪽
catura diuina nulli predicamentorum
nascitur q uomodo sema filius de patre natura res nature ansiim h dem libis.s.
Decessitate virum pater genuit insi. li.
nihil est in deo quod non est de .lib. s. di.viii .i. nihildu
diciturde deo secundum acci is nota dei diuersa sunt.lib.s. di.viii. nonrinaq de deo dicunt inueniuntur in septuplici differetia .liu .di. t.b. Dominax pria personam non substanstraliter scd relative adinvicem dicunturii. i.di. xvii .e. 3roia ad unitatem essentie pertinetia Grelative sed substantialiter de singulis petionis singultariter dicunt. ibidem. e. f. comine pilane quid significae in plura: ιiter profertur.lib.i. diavxvii .per totum. Doniuia relativa pinnarii q sunt.libr. s.
notitiam qualem habuit ridam ante lapsum lib.h.dist. - .c.
obdurati quomodo sunt demones lib. h.di.-.a. Obdurati cum sint demones vom h beant liberum arbitrium libro secundo distin.vu.b. Obsessorum corpora virum demones imvent substantialiter vel no libro secitdo dist. viii.e. obstinatio quale peccatum est li.q. di. Obstinatio omnis utra sit poni in spiritumsanctum ti . u.diussist in Cinnis scientia aut est de re ara de si sinisti.I.dist.I.
omousion quid sit libro primo disti
remq.t. Omnia quare dicatur esse in deo.li.sdiag e Let di. evi. per totum. mma esse in deo p ipsus et in Ula utra sit idem libro primo dimxxxvi.d. Omnipotens quare dicatur deus itis. .
Omnipotens quare deus diciturcum bonio multa potest quod deus no potest ii. i.di. vlu.b. Omnipotentia dei consideratur duobus modis li.l .dist. xlii .a. Omnipotentia dei limitari no potest K. i.dist.xliu .per totum. Omnium rerum deus est principium luoia entia virum simul laeta suntvel successive tui .drim.b.c. Omnia que fecit deus quo dicantur mala de bona li.4 .di. rv.MOmno doles quomodo fuerunt in nra quando peccauuli.h .di. m. Ois homo naturalitervult bonum quo modo intelligitur itaq.dux inoomnis actus iudicatur ex fine lib. dati xl.per totum. Omnes actus sine fide sunt mari Icu.di. xli .per totum.
Operat de' situm modis li.q. dimra. Pervin quomodo sunt distin
operans re cooperans gratia unum sit una et eade gratia itaq.dl.ra Li. operate et cooperire savi eguerithoino ante Peccata.lud.duim. ordo quis seruandus est cum de trinita
ordines angelorum utra ab initio cremtioius sint distuicti.li.4 duine.
317쪽
Ordo decimiis quomodo dicitur implo
originale peccatum quid ut lib. q. dist.
Ctiginale peccatum an sit culpa vel ps
ouginale peccatu dicit fomes peccati. i. concupiscentia.ll.q.di .m a. Originale peccatum per ridam intrauit in omnes.li. ii .di. x.lλ. Otiginale peccatum vinim sit ex volumtate: et ς' in Mam fuit et in nobis est li. u.di. x Lotiginale peccatum quomodo a patri: hus transeat in filios. li. u.di. rexi .a. Originalis peccati causa an sit culpavet pena vel aliquid aliud libro secudodi,
ginale octili quomodo dimittaturin haptismo. li. ii .dist. i . a. Ctiginale pretis qua iustitis instigit anime innocenti. li.ti .di. exrii .e. originale pctilivmini sit voluntaria vel
varius primi si no peccassent quales filios procreassent.li. h.di. . per totum. tarentumpcta quomodo transtat infitios.li .ii .di. u. a .b. Parentum peccata via in imputantur siliis. v. u.di .urriti .d. 'parentum ta quomodo visitatur in filios vis in quartam generatione. lib.ii. di. ii .i. aruulo*pena sine baptismo decedem risi est mitissima. ll.u.dl. viii .e. lassio inusti virum placuerit viris bo: nis.li .u.di.xlviii .d. passiones sanctorum an velle debeam'. ibidem.c.
pater dens utrum se desi genuit. Ii. di. iiii .per totum. pater utrum ri*inamessentia3 sinuit. lib. i.di .um per totum. pater virum v olutate vel necessitate grenuit Misi .li .l.di.vs . per totum. pater virum potuerit vel volueritgigneu filium vel an posse generare illium sit aliqua poteria in patre que non sit in Miloai .i.di.vii ter totum. Pater in quo est maior filio . lib.f.distin.
Pater quo est in silio: et filius in p atre
tater solus viret sit deus lib. i. hi. xxi 'vaternitas filiatio. pressio quid significant lib.i.dist. vii .c. pater vim sicut drinaenitus debeatdisci no genitus lib. t.bist. viii . bPatrem et filium esse virum sunt ide vel' diuersa lib. i. dist. viii .e Pater quo est principium totius diuinitatio lib. s. dist. xxj a Pater ab elemo est piincipium et filius: sed non spiritu itincrus.li. smi. b. patri quare attribuit unitas et silio equalitas.li.i.di. Ur i. h. oster et filius quare dicuntur ess num sed nonvirus.li. i. di. xi. i. Pater et filiusvirum per spiritasanctum se diligant.li. i.di. xu. a. Pater an sit sapiens sapientia quam genuit.li.i .di. xxxii .d.et per totum. 'eccare virum possunt angelicib:.q.dio stin.vit .a. peccatu hominis quare remediabile est et nodyaboli. li. u.di. inteccatum ade unde ortum habuit. licii.di. exu .a. et Per totum. oeccauit an plus adamo eua.libr.1.dis stin. m. e. oeccatum virum H cusatur ignorantia.
Peccadi similitudo inobis est sicut fluit
in alam.ll. u.di. min. g. Peccatu ade an fuit originale vel actuarioluii .di. b. Iteccatum ade quomodo intrauit in mildum ibidem. c.et per totum. peccatum originale quid sit. lib.haim
teccatum originale quomodo a. patrisbus transeat in filios libro.h .dist, orma,
318쪽
et per totum. 'peccatum originale quo in baptismo dimittatur.li. i. di .vrra .a. peccata patrii an Oim traseant in filios. an aliq uo li. 4 .di. iii .a. Peccatu ride quomodo plura prea in se Dabuit.li. umi. Hu . d. peccatu ade an sit gravius ceteria peccatis. li. u.di. h.f. peccatu ade an sit dimissum ibide. g. Peccata parentii quomodovisitans in filios usu in tertiam et quarta generatio; nem. li .u .di.xxviii.t. peccatum primum vnde sit ortuntili.ii. di. xiiii. b. veccatu quid sit.li.ii .di.xxxv.a. pam quomota potest corrupere bonu3 cum nidii sit.li .h .di. rv. l. m. peccata inquatum peccatu an sit causa peccati.li .ii .di .rar i.a. scim inquatum peccam an sit pena peccati . lib.ii .diareos .per totum. veccatu coninussum uti si maneat in hos mine usaequo peniteatili. q.di.xl l .d. vctili dupli manet in homine.ibide.
te cand modi quomodo distinguunt.
. vam et delictum quo differ Libidem. Peccata mortalia sunt septem. lib. h .dumn. rei. b. Peccatum in spiritumsanctum quid sit. i. h. di.xliii. peccatu in spiriaesanasi quomodo accipitu ibidentici Peccandi potentia an sit a deo vel a dodolo. u.4.di. xliiii. per totum. vena paruuloru sine baptisino decedentium est initissima.li. q.di.xmu .e. vina virum sit priuatio boni.ubtiq.di:
vene peccati quomodo queda pcti simili.4 .in. xv i. per totum. Permissio et operatio quando dicuntur dei voluntas .ll. .di .vlv.l. perfectum dicitur tribus modis. lib. .q. distin. tu .c.
versone diuine quomodo distinguatit .
tersone diriman fuit species vel indiuidua quoad essentia.li.i.dt.rix. l..i. Persone tres non sim materiale cautant dicuntur una essentixti .i.di re tauterione divine virum differat numera.
versone tres simul an lant maius ali do unxti. i.di. xix.ia di.3ntaper totum. versona virum relative vel sim stibstanditiam predi catur de diuinis personis. u. i. dist. xxiv. a.b. persona quare pluraliter et non singulariter de diuinis personis simul predic
persone nomine quid significatur ei, discitur pluraliter tres perso no rubdi. xi per totum. Persona in trinitate tripliciter accipis.
personarum prop:ietatem. que tantilib. si dist. Π s.a.b. versona et ei rea an sunt idem vel Q. li. l .di Vcilii . per totum. posse gignere virum sit aliqua alia postentia in patre que non si tui filio. lib. di.vit . per totum. poteria: et itas: magnitudo: deo sanivnunt. li.i. di. ei tabis potentior virum sit una persona diuina in alia.li. s.di.xx.per totum. hotentia quare attribuitur patri. lib.bdi. xxxv d .l'. potest v tru dens semper quod olim p tuit.li. iii .ritui .d. possuntvirum aliquid demones ex natu
potentiam quam habuit donis ante precatum-li .h .di . H. .a. potesta peccadi an sit homilii: a deo vela drabolo. li. 4 .di. vllisi . d. potentie an sit resistendum csi a deo sit. ii.h .di. ditiq.d. potestatem dimittedi peccata quam habent sacerdotes.lib.I. dist. xviii. et di.xi per totum.
preceptio:prothibitio: Gsiliumquam dicantur dei voluntas. li. i.di. iv.h. Predestinatio quid sit et de quibus est
destinatio rei pinentia vita possint
319쪽
esse in deo si nulla futura essentiliano s. predestinatio et prescientia in quo disse
tredestinatus virum damnari porrit. lib., .dist.x Lbτιedestinationis effectus quid sit. li. s. distina. pl.d , uredestinationis an sit aliquod merita lib.I.dist. vli .avredicamelo nulli subsicitur deus lib.s. distinc.viii g - inescientia de quibus sit lib. s. distincti
suescientia quo est in deo ibidem. curescietia quo sunt deo oia plerita et futura it.1 .dl.x xv.f.et di. xxxvi. per tota otesticita an sit causa reta vel res sint cause prescietie lib., .dismi evi' .aorescieria dei an sit causa malo:u lib.i.
vrescientia dei virum talli potest lib. s.
. prescire an deus potest aliquid quodnus nunquam sciuit vel ptes ciuit ii. i.
puicientia in quo differt a predestinas
presciat utru semper deus eaque semel prelatuit lib., .dist xli , t Prescierunt utrum mali angeli suum calum lib.,itist .iiii Presciuit utra homo suum casum lib.q.
Principij accipitur multipliciter lib. s.
mincipium totius diiunitatis est paster lib. i.dist. Ina - trincipiu quo est pater et filius:led non spiritussanans lib.,. dist. taborincipium omnium creaturarum est tota trinitas lib. i .dist xxi b. et lib. q.
Processio spiritussancti quo fit a patre et lato lib.i.dist.xi. et dist. xii .per totu brocedere quare dicitur spiritu lanctus hon gigni lib., mist. Πη .atrocedere quare ena dicat illi' csi spiri tussanctus non dicatur gigni libro pri: modist h.b
triscessio spiritussancti est duplexlib. s.
piscedere est .ppitu systi tussancti lib. i.
vpoprium dei est semper deum esselib. i.
pzoprium patris quid sit et quid lilii et
quia spiritussancti lib. . dist.xxvi. bt toprietates quib' distinguunt plane et sunt lib. i. dist. xxvii a. bproprietates determinant h postasine non substatiam lib. .dist.xxvii.d proprietates personata plures reperiuntur 6 tres lib.s .dist. u.a proprietatem qua notat doc nome inges nitus lib.i .dist. v tuae proprietates personam an sint ipse ps ne. i. diuina essentia lib. i. dist. V ih. et per totum. twprietates quo possit tesse in dein tura nec ea determinei lib.imist. u.hprouideria dei dedb'est lib. i.di.x xv.3Pwninus dicitur quatuoranodis lib.q. dist.x viij.e
ctus est insidiis lib. ii .dist.xii. per totum. Qualis sirit lux qua primo deus creauitlib.q.dist. u.b Quales facti sunt angeli an boni an marii lib. q.dist.u .per totum Qualis facius est ho et quoe sit sactus lib. u.dist. u.per torii. et diit. xvi .per tota Quare malis angelis no est cocessum habitare in celo vel in terra lib. h.dist. vi.e Quare dormienti viro facta est mulier lib. u.dist. iii a Quare post omnes creaturas factus est homo lib. h.dist. .e Quare precep it deus bona facereret masta vitare: rum ea no vult ab omnibus unpleri lib. i. dist. divit. couare Ereci negant spiritu sancta piscedere a filio lib.i .dist. Π.b Quatuor modis per naturas cognoscie deua lib., .dist. ui .b.c.d. eouatuor modis operatur deus libis q. dist. iii .b.
320쪽
ouamo: siuit status liberi arbitra li.q.
intum sunt species superbie libro u. dist. nu .iQuomodo in nobis est vir mulier et sera pens lib.h. dist. mih .g
riatio italis creatura quare fo
cta sit tib 4.dist. i. f.gRationalis creatura est duplex libro u. diimi. d. z.ι No et sensualitas quo differut ibidem Radix omnis mali est superbia et cupiaditas lib.4.diit. diu.i.li Reatus accipitur multis modis lib. u. dist. viii .e Redemptus quare sit ho et non angelus lib. u.dist.xm .h Relatina nota trinitatis qsunt tib . i. dist. Vs.c.d.et dist. nevii .e Remediabile quare est peccatum homonis et non angeli lib.,i .dist. ves.s Reprobatio dei cld sit lib.i .dist.xLd Reprobationis an sit aliquod meritum lib., .diit. xll.3'Reprobationis da sit effectus ibidem 'Res quibus fruedum vel viedu est que sunt lib., .dis .i .a.et per totum Rem Oium est unu principia v. q.di. i.a sistere malo quando est meritorium et quado no lib.q.disti extitia: Restitedu an sit potestati li.q.di. illisi .e
Sanctis utrii placuerit passio
Christi lib.s .dist. vlviq.d Ganctorii passiones an velle debemus Drui .dist.xlviii .c. Sapies viam sit pater sapientia qua genuit lib. .dis .i n.diapiens an sit filius sapientia genitatib.s .dist. vi.d. Sapiens vim sit filius scipso:vel peris ipsum lib., .dist. vexit aeiapientia an tantum una sit patris et filii lib., .dist. z tu. Sapientia quare attribuitur filio lib. .
mintia dei simplexpropter varios re rum status diuersa habet nomina lib.s
Scientia dei de quibus est litas.distinc. Vr .per totum Scientia vel prescientia an sit causa rorum vel econuerso lib., .distincti xx q. b.et per totum Scientia dei vim potest auori vel mi niti vel mutari lib.i.distit ei a Scireutrum potest deus ex tepore quod nullo scimi lib. 1.dist duri
Scire an potest deus plura O scit lib. .
Scientia triplicem habuit homo ante casum lib.,i .dist.xxiii .c. bSensualitas quid sit lib.u. disti; eiiq.t Sensualitas quibus modis accipis uiscrip tura lib.h .disti; iiii χSeptem sunt peccata mortalia libro u. dist.xlii .hSeptimo die requiestisse dea quomodo
intelligitur tib .u .dist. rv. gSerpentis in specie quare drabolus boine decepit lib.4.dist. i. b
Serpens quare dicitur eallidis tactis animalibus lib.q.dim m.b Serpentem quare non horruit mulier lib.,i .dist.xxi.b Signum et res quomodo differsit. lib. . dist. i. a . Similitudo qd sit lib.f. dis . nae Simplex quo dicitur .solus deus et nomaliqua creatura lib., .dist.viqin Simplex quomodo dicitur esse anima. lib.1.dist.vixi .e Simplexipuis sit deus multiplemine dicitur lib., .distivisi .fSimplicitas dei nulli predicamentora subiicitur lib. I.tust.vui. gSol quare factus est si lue prima sum ciebat lib. η .diit. rixi. fSolus utrii potest dici pater: vel solus filius vel solus spirituum s libros.