Don Iosephi Cacherani Taurinensis ex Clericis Regularibus Barnabitis Congregationis Sancti Pauli Prolusiones scholasticæ in tractatus theologicos de Deo. De beatit. De incarnat. De trinit. De gratia. ..

발행: 1673년

분량: 276페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

3M DE ANGELIS.

Nulla salus bello Pacem te p.

scimus

nisi spes eum omnis pacis aeque , ac palmae defecisset. Pugna igitur magis ac magis

effervescente profligaturam. pia cohortes in casu praecipiti aguntur in tartara aeternis mancipandae ergastulis, aeternis mactandae supplicijs: Et hic obiter dixerim no m. plius conqueredum quod militia sit vita hominis super terram , quando in ipsomet Coelo in atrio supernae Ierusalem , quae pacis Visio est, Angelorum via militia fuit, in ipsis mundi incunabulis nata est discordia quid miruquod ad nostra usque tempora ereuerit Quid suas homines illacrymantur clades,qui

hus bello ciuili Pompei

Caesaris trecenta millia, bello Punico decies centena millial uno praelio Catalaunico Centum

82쪽

tum sexaginta duo naillia occisorum enumerant Vmbr

tiles pugnae istae sunt, strages istae leuissimae, si bello comparentur Angelico, ubi uno,

eoque momentaneo certamiis

ne tot victi, fusa, prostratique recensentur, quo tota hominum quocumque belli pacis tempore existentiu mulatitudoiquare vix possit. Ap ge iam tuis cum turmis infelix Lucifer te terrimi niger hos pes carceris, perennis flammaru inexsaturabilium esca,pς narumq; inexorabilium tuis ge ludibrium. Facilius reperies cumeria in caligine luce, gordiano in nodo solutione, cretico in labyrintho exitum, Scyllae, aut Charybdis in aestu tranquillitatem, quam Vel minimum tuis in miser ij solaminis interuallum metire si potes, ab Altissimo quantum

ci istes, quantum ditaras, cui

83쪽

ro DE ANGELIS.

te proximum, similem forepradicassi fac si potes , ut in te nomen rei conueniat, qui tam dissone densissimas interterae bras fers lucem in nomine: Te ipsum beat potes, qui in te ipso beatitudinem affectasti, di Dei visionem tantopere dc dignatus eius si potes vltioni, ac irae resistes Dum tui olim Consortes nunc hom1tes,in debellatores excidium tuum quotquot sunt rident. dum sua laeti victoria triumphalem Deo gloriam concinunt,dum inclytum illud elogium Quis es Deus ' Quis Deus' festiuum veluti sana tanto anuicem plausu cogeminant, ventosam illam tuam, ac iactabundam epigraphem Similis ero Itissimo tuum in opprobrium vertunt tuam in contumeliam ouantes repetunt O te miserumε Quamdiu

illi Diuinis pasti delicij non alio

84쪽

allo potantur torrente quam voluptatis 3 quandiu terni Solis illustrati fulgoribus no alio flagrant ardore quam charitatis; Tu, tuique proles perperam degeneres, talis luis haris amicos exosa radios pedipetuo ingemiscitis tristissima nocte in cςco igne damnati. Nihil malos Angelos inu. tat tanta malorum moles, nihil flectit tam diri tormenti grauissimum pondus, nihilles durae ultionis diutina percussio frangit: Bella etiamnum, noua bella meditantur, ωd Triumphatoribus Angelis oppugnandis se se impare sentiunt , in)becilliorem hostem aggressa, ut quam possunt de Diuina Iustitia vindictam sumant, Divinam Imaginem lacessunt in homine, cuius in perniciem addit nubdia stimulos, suggerit dolos, furorem exacuit, dum ipsum

85쪽

r, DE ANGELIS.

cogitat suis impledis sedibus,

suis resarciendis ruinis destinatum . Versipellis aduersarius ementitam induit colu -hri formam , dulcibus alloqui j adulatur,in centenis lenocini j palpat; sed adulatur, ut perdat, palpat ut mactet. Cur enim futuros sicut Deos tam impudenter, fidenterque confirmat, quam ut a Deo reddat alienos is a Diuina Filiatione degeneres taromni- scientiam pode quam Vt ignorantiae vulnus infligai Cur promittit aperiendos ad puriore lucem oculos, quam ut inanaittat caecitat cm Cur suavem porrigit fructu quam ut acerbam inferat mortem' Nec mora est, blandulis Per.

his amplisque prona istis Cre

dit, cedit, caditque incariti Mulier, opertam vitali cortice lethalem escam degio titvterque humani generis P xe,

86쪽

DE ANGELIS. 3

ωtartarei serpentis lue virulenta infectus terque nonnisi tartareo potest igne purgari Epinicia posthac toto

suo agmine canit buccinator magnificus, insidias sibi suas belle cecidisse insoletius exultat, in primo Parente totam prolem, in singulari certamine uniuersum hominum gennus se vicisse gratulatur, nec

graue ei est cadine victoria sorii aeque miserae subqsse Uictorem, ac Victum, non enim propria commoda, sed alienna incommoda ad suae glo

riam victoriae copulat in hu mani scibiurn miseriis inhiat miserrimus ipse ruact imbui na se irrita fecisse consilia, de ad augendas proprias ruinas

traxisse Naturam, quam Deu ad easdem restaurandas condiderat. Execrandis his plausibus, impiisque gaudijs,quibus daenaone u e vltori impu-D dent

87쪽

, ANGELIS.

denter insultant, miscentur uberes fletus, feruidique gemitus, quibus homines Deo Reparatori vota sua deserui. Deplorant isti proprium patrimonium nimis tenue ad satisdandum pro debito, propriam conditionem nimis vilem ad satisfaciendum pro culpa , proprias vires nimis Infirmas ad satis patiendum prorasnas in implorant liberalem cόndonationem henignam veniam, gratiosam reis missionem; Deum quem Creatorem offenderunt, Saluatorem sibi esse precantur, dae. mones semel in Coelis victos in tetris Victores diutius non fore cosidunt. Confusis hiscedaenaonum, Hominumque, α

plausibus, dc gemitibus Diuina simul QIustitiam Misericordia excitantur, illa ut in daemones vindictam rigidiorem exasperet ista ut inmisminea

88쪽

D ANGELIS. s

ita mines suavem coriam iteratio-ge laena exerceat occasione pec-

eo cati ad diuinum assumitur tuti homo consortium , erigitur-ya que ex lapsu ad statum sublita miorem: sicque nequissimus o Angelus adorat vel inuitus vi Deitatem in homines, Diui ro namque Sapientiam in carne, nil cui Diuinitatem ac Sciens iam boniin mali, ficte nati-e dulenterque promisit, eum δε ε - tum vere Deum, sc increatae e thronum Sapientiae contue i tu . Pro quanta illi labes, quantumque dedecus, quan

do qui hominem victor alias tentaverat victus vicissim abi: homine verbis illis quasi fui.

Inineis Ision tentabis Dominum Dein um ti m retroagetur in fugam.

Quanta illicitae, quanta suis cladis rabies, quado insidias,

QDas in Eva parauerat, altera

felicior Eua deludet, quandocii ruptis faucibus, contritoq;

89쪽

capite venenum, quod in Re minam sparserat, in se ipsum conuertet ista ando felix decantabitur honainum culpa, quae habere me uit Redemptorem dc summa peccati infelicitas redundabit in detemones, in quos nec meritum cadit, nec redemptio Displicet inter desertores Angelos uti ra versari, ipsorumque internecionem, in ruinam, insidias , dc aerumnas fusius enarrare laceat infanda eorum memoria obliuionis in antris aeternum emortua, dc nos grartiorem praefandi materies aethripientes, bonorum Angelorum conditionem adumbremus Ic munera.

Hi Beatae Aulae perpetui Consessores effecti, felicitatis primogeniti, Principes pacis, gestietes memorant in trium phos des ijsse certamina; Si in quieto Alavita

90쪽

DE ANGELIS. 77'

Ridetpericla portu :Sie duIce censet ferreas Qui quis tulit catenas, Longo percurrere

Ludibrimn cachinno.

Amplissimis illis in atriis mNro eum ordine Deo assistunt, quo beantur Stani Cherubim, sant Seraphim

Passis decenter alis Magnaque uoce concrepant, Chordas, Chorinque tentant:

Sanctus per pra diditur Reditper Afra Sanctus Complet bonorum Angelorum felicitatem securitas, qua firmissima voluntatis , mentisque rectitudine summo bono inseparabiliter adhaerent quamuis autem de sua beatitate securi non desinunt esse de salute nostra soliciti, imo teste Apostolo omnes sunt admi-nsraiori Spirisus in ministerium missi propter eos, qui hareditaιem a. piunt salutis et Enimuero quae-

SEARCH

MENU NAVIGATION