장음표시 사용
101쪽
consultum sit sse, non tamquam quia Deo peculiariter mi commis sana devotis dispensandi potcstatem p sideret, sed qui ut dignitate,
ita quoque scientia excellere crederetur. Quin ex epistolis Alexandri I l I. S Innocentij III. quas inter Decretales di oto & voti r demtione allegat Rarmundus, manifestum est&ipsi fatentur, roga tos futile, ut in dubijs casibus consilium darent. Accessi ad nos , artille, uUbi nq,strumst per hoc consilium aperiremus. Ille: morum 2 fratrum nostrorum con ilium cum devotione requirens. Quod tamen, qua fuerunt ambitione, in argumentum & augmentum potentiae suae
Jam quod dixi acceptationem divinam requiri, ut valida sint vota, id ita bene&perspicue docuit Franciscus Suarea, ut nulla alia opus sit demonstratione. Materia voti, inquit, esse debet con otia trinsvoluntati, alias Deus non acceptat illam, ct consequenter promisito non ra- Iib. 4.c. ar kt. Item; quia de rationepromissionis, cuicum'flat, e I, ut includat conditionem ,si res missa promissario placuerit: nanis dii 'liceat, non ten promisso, o hac ratione omnis promisito. etiam jurata, definit obligare ad arbitrium promi serj, qui rarione conditionis inclusae pendet a voluntate eius: ergo ctiam iratum, quatenus promisito en, Linc includit conditionem: ergo ut a tum obliget,necessaria es acceptatio ex parte Dei.Sic etiam Tt, o --Σa. qu. 8. nam Aquinas de voto disputans, nam docet esse promissionem pro-art. r. mittatur id, quod non si acceptum. Quis autem dixerit, Dro acceptum esse vel a Deo acceptari, quod vi infinitae suae sciciatiae certo videat & cognoscat promittenti occasionem fore pcccati & damnationis 3 Si filius meus promittat mihi, quod non modo ex re ipsius non fore, sed causi in damni & interitus praebiturum intelligam, num ejusmodi promissionem, suam vis prosectam ex animo' pietatem de obsequium testandi cupidissimo, ratam habebo & acceptatione mea confirmabo λ Deus autem multos occasione votorum suorum in laqueos & ruinam praecipites actum iri certo & in-s,llibiliter videt ae intelligit: & ergasdeles, utpote silios suos, non aliter assicitur, quam pater. Vt enim ruiseretur pater liorum, misit tur Dominus timentium ipse . Vota itaque temeraria & in selicem exitum habitura eum acceptare non dicent, nisi qui aut quo evasura sint, ignorare, aut paternum in suos animum exuisse eadem oper/velint asserere.
102쪽
cribam in eandam sententiam verba lectu dignissima Marta Pueri ex epistola ad Bartholomaeum Latomum: D certe nudum pie uret mali irotum probareris; nisi quos sit in re tit grata. I mi ita in i osdam, ut in ten ibi A rvatrimon: ervire, non IH ca' - ira, Mi e G a pracipit his, ut unusquis fisiuam uxorem, ut rq Esellum rarum eat, ritan afornicationis causis. Tales ergo i voveant ca D- hin, Ra perinde prata habebit, o ita redi ibi postulabit ipsorum ror Amyclaratam δε habitum votum famulι tm, quem quam ad brabendum lax es, i et ibi rorist, omis scriptione iucundam aliquo carmen ca- fasturci LAut iniis conseram, Sisamulamandasses preoos et Uilem tuam imposita Φ equo tuo celeriter aliquo perfer- in iliaum meret in tuam gratiam ipse eam sarcinam humero suta , quo portare exitineruautemsessus incideret in manipulum latronum, ectilem raperent, o famulam occidereat. Hoccine votum tibi Maal D A rescon ultim τὸ ratius Damino faciunt, qui jusii a Do- accipere natam ei adjutorium uxorem. Nempe qui do: tartimans non instructi poterant&debebant comite uxore hoci Uri :t peragere, malunt soli ambulare t que adeo quum temer etiam id aliquando zelus sed prudentia destitutus expres, ',ibicini se infirmitatis suae remedium&adversus tentationes pali lanietis iant, inridunt pleriarnq; in ustiones, fornicationes & ad fine: anitia. Valet igitur hic, quod dixit Johannes Gerson
di quem paullo ante laudabamus: Iuramentum cui ct votum corosi. I F- - ρον 11 in tim ad deteriorem exitum. Idcirco recipiunt d ali re sint lam ad deteriorem exitum. Idcirco recipiunt δε- nauit luxurionem, adit commutationem, at sapiens, praesertimi
tali . Sapientia videlicet apud superiores ta qui digni- te deicio in eccles funguntur, potissimum quaerenda. Al. res ira inprimis recurrendum; quod etiam ne quid
iram sati siquis suopte; idicio permittatur, vel, quem lai statuto potens anciri Hinc Thomas Aquinas: Quia sicis pertinent. de facilio itur homo in judicando, talia iis . r. sic dum arbitrium superioris sunt res seerranda, rei pra p
tamen, quo sex observationetalu tι magnum Oniani d instentiret, o non essetfacultas a superiorem recurrent, non tali votum errare. Perpendendum etiam quod ab eo uin est : Quaedam sent quidem in ste cinsiderata bona, possunt. cuniam, in Do non sunt ob c anda. Et noluo
103쪽
C ira I. tempore eruditissimus vir PaulusLar mannus in Theologia amo- x. 8. rali inter justas caussas dispensandi ponit, s votum vorenti, stectata
corporis conotatione natural fragilitate periculum majoris rumae paritu- . rvm Pictatur. Hujurmori, inquit, solet esse rot uni caelibarusseu perpetua cok nuntia, editum a persona ad camis lapsiumprocuri.
Caeterlim nos hic de coelibatu non ut a voto, de quo saltem nonnulla interserere voluimus, sed ut a lege pendet, disputamus. Diximus autem supra, per legem humanam positivam non posse fieri, ut ad salutem necessarium iit conjugio abstinere,&proinde continentiae donum acquirere. Si alteruter conjugum morbo detineatur, id a Pontiscijs solet objici ut maneas in statu gratiae nec salute excidas, prorsus opus cst adulterio abstinere. Eatenus igitur a Deo continentiam , quippe ejusmodi casu omnino necessariam,impetrari posse nullum cst dubium. Quamobrem non est paritas inter eum, cui talis aliquis incultabilis casus necessitatem continentiae imponit, & alium qui remedium divinitus ordinatum
negligit aut spernit,&sibimetipli, quum declinare facile posset, ad
merum hominum arbitrium, ne spei ata dignitate vel divitijs excidat, laqucum induit. Idem de juvenibus, priusquam matrimonium sortiantur, dicendum . nam ipsis quoq; tantisper continere & vagas libidines scortatio inesq; vitare, ne iram Dei & damnationem incurrant,m cellarium est. Gratiam igitur, qua hactenus opus, a Dcoc
sequi possunt. Adde, spem potiundi licito & honesto amore α ξίαν concupiscentiae frenare&compescere. In alijs vcro spes illa penuius praecisa&lex contrarium posita concupiscentiam, quae ejus est pei versitas, magis auget Saccend t: quod potest etiam ex capite septimo ad Romanos sive probari, sive declarari. Dicunt, si precibus jungantur seria jejunia & vigiliae corpori macerando, &non minus, quam lautitiae ciborum & liberalior potus, conversatio&colloquia cum eminis vitemur, innoxium &castum coelibatum praestari posse. Et sane verum est, nisi peculiare. di eximium continentiae donum Deus contulerit, necessaria ista videri,&l clericis Graecis coetibibus ita observari. Persuasum videlicet habent Graeci, ut ex illis, qui apud nos suerunt, accepi, virum iuvenem, qui genium suum ultra communem consuetudinem non defraudet, qui comedat,bibat,ut vulgo fit, conviviis intersit & cum sceminis verset .Perpetuam continentiam praestare vix posse certo
104쪽
t licionibus obnoxium esse. Jubent itaq; clericos seos aut matri- notio copulari ut disciplinain, qualis ab ipsorum monachis sive
cilutas laxari solet, amplecti. Cujus quantus si rigor,nos do. te v c petriis Bellonius. Per omnem vitam, ais, carnium esual L Observa. Vtri, uret frequentlyum piscium sanguinepraeditorum, praesert sta Nisaea psorum tempore. Duriter admodum vivunt, ct rix ullam fer- ω. Hi si tutius o pisconitu, non nostrissimibbus ,sidnigras ct ma- solae ria instar morum exsiccatorumserrantur Catem ne aut ps millibus in manu Atho degentiam xequem ociosem vitam tu a tre ex binetis. hamsumma diluculo esu monasteriis egressi singuli uni i extu stant;ali, bipalium,alij ligonem, ali alcem, peram' ha-intvix inera I ex retem, in qua panis bis coctus ct cepa. Singuli pro . a teri r omia ui inenda laborant, alν rixea olentes, alij arbo- ο Eruci, at nares abricantes. Hujusmodi vita calogerorum a- η ctrcos; nec multum absimilis presbyterorum coelibum, qui Zizdaeonachi vocantur. Sed quid ad eam Latinorum monacho-t an is uid viscoporum,clericorum, canonicorum Zquibus ne- sae sicarius epulatur, largius bibit, aut maiore ocio marc Li'. Smpe ut verbis utat Laurent ij Justiniani, primi Venetorum uic et, Perdotum clericorum s maxima pares obruta jacet volupta-
di iarm quas more degentium parum ab istasecularium, illo ρ 'V ρ ς in tu istat. In edunt quotidie per plateas; binc inde discurrunt G, rct italu intersunt; clareis dimissa omni gravitate semisunt
te cunt; tu viseruii, racant 2 nugis; habitu pompatico vestian- ucristantibus comam nutriunt. Quis tales credat continen 8 'V ρ inuicte, vel posse essetinaciscus Costerus iubet ad cohibendos motus concupi centia a ζ' b G oli ij, vigiliarum, jejunii adhibere, corpusi petulcum laboribu, ρη ρη sese thoia eximas inferni poenas oculos converrere. Beatus Benei δ9l P 7 inquit, ins invise volutarit nudum ; Sanctas nancisius in frigidiss-
Mythusa rata tentatione infernum evaderent. Quis autem ho
is: alii ficit Vel adhibet λ Et si beato Benedicto & Sancto Fran
tiliae superandas tentationcs ejusnodi remediis opus fuit, quali- uierithoininibus nostris, qui ab innocenti a di sanctimonia ne licti&Francisti longissime absint 3 Cur non catervatim, tu aequam isti, ae late ter densa senticeta, hyeme per altas nives uiti echra iocum, si intelligunturjejuni aliaeque carnis ea
105쪽
stigationes moderatae & ordinariae, quales absque noxa insimul humana admittere &sustinere potest; in iis qui speciali dono cor . tinentiae pra diti non sunt, haut effcient, quod hic quaeritur.. Sinde admo dona intensis & communem atq; tolerabilem m odii in excedentibus agitur, non est medicina, quae indiffercnter tot homini. bus & toti clericorum ordini possit applicari. Pauci sorte heroic quadam fortitudine praediti admiserint aut sustinuerint reliqui eam vim sibimetipsiis inferre neq; volent, neque poterunt. Quin si inseram, multi non corporis modo sed animi quoq; deliquium incurrent,& ad ossicia vocationis suae Obcundet inepti evadent. Limes t. 3.de ira, tu,ait Seneca, exasterat o incendit animos. Hieronymus item ad D cap. 9. e- metriadem, Novι , inquit, in utrossis,per nimiam abstinentiam cepist. 8. rebrasanitatem quibusdamfuisse vexatam. Si itaq; clericos vehemcntia jejuniorum, vigiliaria; a &similium amictionum debiles de valetudinarios, quin morosos aut deliros reddiderimus, num adsicra ossi
cia N ecclesiae ministeria & populi Christiani institutionem solatiumq; recte eos praeparabimus,& rem Deo gratam faciemusὸ Qua quam metuendum non est, ut ejusmodi jugum aut episcopi& prae lati, quorum forct in suosmet ipsorum humeros prius recipere &exemplo praeire,imponant, aut reliqui admittant... Bre viter, repudiato conjugii divinitus ordinato remedio, nul lum humanitus inveniri potcst, quo scandalis& turpitudinibus,qui bus universalis clericorum coelibatus Pontificiam e cilesiam horrendum in modum inhoneltat de infamat, obviam queat iri. Ni colaus itaq; Tudesciis Siculus, primam auditor Rotae, deinde abbas Monacensis, tandem archiepiscopus Panormitanus, quin Car de pr. dinalis, qui merito , ut Trithemius scribit, lucerna juras appellatur. eccissast. quamvis decretalibus Pontificum totus j mmersus , re tamen ipsi e. Cum o convictus, quum quaestionem proposuisset, Num qiud hodie eccis
lim , De possistaturae, ut clarum psit contrahere matrimonium , sicut Graeci; re
cl .col. spondet, Credo quod ic, non solum credo potestatem inesse ecclem hec condenda, sed credo pro bono salutea ima um quod est sala res
trem, utrolentes contιnere cr magis me era, relinquerentur volantati e
Him non rolentes autem continere, po mi coni rah re: ema experientia. δε- nre, quum bole non vivanissutatuabicr nec ut mundi sed maculenturi trito coitu, cum eo nigrari Uno peccato, tibi cum propria uxore esset ca-
106쪽
Idem omnino visum fuit Polydoro Virgilio Urbinati, sub si
tin sici idecim quincti de rerum inventione scmbenti. Verba Lib.S, e. . misissent, quae subjicior I ud dixerim, tantum abfuissee, ut ista co- Ela ta liti issam conjualem riserit, ut etiam nultius delicti crimen ma- .hurii dedecus, vi mau religioni, plus doloris omnibus bonis impresserit,m tit, attulerit, quam acerdotum libidinis labes. Proindeforsitan tum b d cachri tana, quam ex ordinis usu esset, tit tandem aliquando trupis aut rimoni, sacerdotibus restitueretur, quod illi sine insanita sancte ltiunt, quam se sturci 'me 6-emodi natara vitio turpisca-
in idem Visum filii Pontisci Pio secundo, ante pontificat 'Eatae Srlyio, cujus varia inter apophthegmata Platina& Sala litas ot quoq; referunt quod recte dictum esse Jobannes Host illo us Augustanam consessionem censens agnoscit', nempe, car adimeretissacerdotibus conjugium, sted multo majores es inues istat. Sub aliena itaque persona propria sententiam, si si Aenea, e prona sit, quando res in concilio Basileensi ge- lib. i. mihi a tras cuidam pro Amedaeo Sabaudiae duce in Papam eligen sin. Lymanti haec tribuit verba: Drtasse non esset peius sacerdotes quam se muri. Mutam multisalvarentur iv sacerdotio conjugato, qui se- terata damnantur. Neque vero mirum Aeneam Sylvium vb: Edn secundum ita sensisse, quippe qui sibimetipsi exemplumi Hiloruerit, quo conjugii necessitatem & honestatem doceretur. in uitalicubi, O me facio conjecturam, qWm umor in mille pericula prol. Di iv peristrativi, quod ructas in si missio fugi, felicior astra hist. do . timi suae Culcanus cum In re jacentem ferreo illaquearit reticulo, δε- amant. civi facit res est utarit. Et epistola quadam ad p arentem hi 1. i. et conatibnestium se suscepisse non fatetur tantum. sed gau-
107쪽
Quoniam in Pontificem incidimus, & quidem pium,subivii
gamus huic ipsi aliquot successores, ut quanta eorum in coelibatu, ' quem tanta pertinacia urgent &defendunt, castitas ac eontinentia fuerit, tandem intelligamus. Pludit videlicet secundum excepitPAuLus secundus, qu illac masse dicitur, qu)dipse qui nonsolam ecci sae sedet iam continen mantistes esse deberet, tam in oreati in oculis cis raris cum summoprobro versari rideret, quum legem Dei scireresse, qua huic in matrimonia nasci licebat; quemadmodum pro conjugio sacerdo-- tum ad Julium tertium scribit disertus ille Ruthenus, Stanis laus Orichovius, Sequitur SD Tus quartus, quem lupanar Romae condidisse supra ex Henrico Cornelio Agrippa diximus. & cujus in epit phio propter hanc aliasq; caussas Johannes Sapidus: Sixtejaces tandem,destent tua busta Gnaei,
Scortas lenones, riea,rina,vent
7- alebat interfamiliares suos, ut memorat in historia Florentina Nic laus Machi avellus, duos, qui omnium opimone ipsis fljerant, quos ta nien magis honesto nominepalliaveram, Petrum unum, quem utpote regulae. rem ad cardinalitiam ignitatem titulo S,Stari erexitiHieronymum altersi, quem Foroiulio donavit, expulso inde Antonio Ordelassio, qui eam urbem una . cumscis majoribus aliquot secutis inpotestate habuerat. Eorum denam ΣιωSixti, minit Onuphriux Panvinius de nominatim de Petro cardinale, qudd amplisimis sacerdotiorum reditibus auctusit 'lendidus fuerit, ut pecunia perdenda sunt prandio ultra XX. florenorum millia impendisse scribit Machi avellus natus es rideretur. Nam eo,inquit Onuphrius. ennio, quo tantam postea supervixit, ducenta aureorum missia in victu absumsist, .ur. mi Pa aeris alieni, argenti autem caelati CCC poudo reliqui serra itur. Objt voluptatibus confectus, pausto ante obitum creatus a Sia xto totius Italia legatus. Merito scilicet suo. &tanto munere dignus Apud inferos autem excipi canit Baptista Mantuanus in Eune mo
anal Hῖ at tu implum aput, cui tanta Icentis quondam
M. A. Tamineosfuit in coitus,t furta putabas Hic quoque, praetextu mitrae,impunita recinori Sic meruit tua faeda venus suprodiga in omnem 'Nequutam,ad virtutis opus tua arara tibi ,
- ν Iaa Dionaea Cytherata munera concha,
cita, passiciriam qui vi expugnares cia
108쪽
D nostes emere, o nuda indulgere palaestrae, maera, o inscriptu illasandia redegimus acta. Erc de Stato quarto ejusq; si ijs & cardinalibus. succeeitIN NoctNTIus Ocτ Avus, qui ut Marulli epigram ωρηκα aerassenuit, totidemipueri Banc merito potestacere Roma patrem. Nam prosectb,ut lusit Sannaetarius, Progenie exhaustum restituit triam. itat autem observavit scriptumq; reliquit Raphael Volaterranus,. - priaeus fuit, qui noram ct ipsi exemplum introduceret , palam ι ιιά rubossemus, ae lata omni antiqua disciplina critiiremnibus innaeiano. Franciscum silium & Theodorinam filiam Onuphrius zominati illi patrem oppida nonnulla urbi ricina dedisse, Laurenti j Me- rubalenam scirmo si am pueram matrimonio Ianxisse; i-siam si rati I sumari Genaensti nuptam magnis diritiis cumulasse assi
AEpit nune A trx AND p ae sextus, monstrum verius ex libi da millia savitii & perfidia conflatum, quam homo i Is, ut it tam 0mpli j verba producamus .f quando negociis non premeretur, jacatiuatogenerisne d crimine dedit, mulieribus maxime addi 'ex et aequatuos octoas Lias tulit. Nihil autem habuit prius thaum enamVolaterrani verbis utemur am renocet, exemplo suos tritineri aes, rerum longe majoribus extollere, quando jam res hac, ait illud, mrict gloriae esse cepit. omiphrius speciali ni , qualiter id tacti exponit. Lucretiam iam, inquit, quam ante pontificatum P uae in matrimonium dederat,eadem ablatam tanta scit. in m
innione es apud Pontisces sanctum & indissolubile matrimonij, , Mulum Ah mi sortia Pisurens principi primam; deinde abdicatam amae οὐ at οὐ regis Ilio notB; quo demum interfecto afonso G
fi struria aci reditari . Ex 's senatu minimum Gostedum prin- vitulinu ecit , medium Caesarem, Cardinalem; maximam natui tinctae ducem Gavisam II 'ania creari procurarit, cui etiam uxorem notham regis viseo. Qui quam nocte quadam vagaretur, instirici ars carduusefr res interfulus ctin Tiberim projectus est, conni-mit insua immane mcise sceluspatre pontifice. In quem proim
109쪽
P atorem hominimcte te non Sexte pxtemus, Pi carisnatum rett&u ecee tuam.
sed de eodem & filia Lucretia nam quomodo sceleratum situm
fratricidam Caesarem ad summas opes, dignitates & potentiam cum maxima multorum injuria evehere allaboraverit, nunc omitto t etriora idem Sanna Earius: Ergo tesemper cupiet Lucretia Sextis 'o fatum iri nominus hic pater est. Et Johannes Jovianus Pontanus: Conditur hoc tu malo Lucretia nomine,sic re 'Thais, alexandri filia, 'onsa nurus. a At mittamus hanc belluam, sive ut Guicci ardinus loquitur. draconem,qui immoderata ambitione Opestiferaperfidia omniburghorren de crudelitatu, monstros libidinis 2 inauditae avaritiae exemplis universum orbem infecit. Et successit viginti scx dierum ponti LX Pius tertius, natus e sorore Pij, cujus propterea nomen sumebat, secundi. Sequutus est Juous secundus genitus ex fratre Sixti quarti . Patrui ingenium retulit, Marti adeo deditus , ut obsidioni Mirandulae ipse tamquam copiarum imperator interesset, fixo prope tormenta quorum disponendorum curam sibi sumserat, tentorio; nec ali nus a venere, quippe, ut testis eli Cuicci ardinus, ebriosus, deliciis r Iaptatibus, innutritus. Filia sane ci fuit, Felix nomine, quam pontificatum adeptus Iohanni Iordani Ursino in matrimonium dedit, uti scribit Onuphrius. Quae de vi nobilibus adolescentibus illata ipsi a Gallis objecta fuerουnt, non adduco, ne incerta afferre vellio stili testimonio credidisse videar. . ' Julio subrogatus fuit L p o decimus, de quo non proferam a-ί h. vita lia,quam quae ipse ejus incomiastes Paulus Jovius prodidit: Non caruit in amia, quod parum honeste nonnullos e cubiculariis serant enim e tota Italia nobili ni adimare, cum his tenerius atque libere secari videretur. Addit excusando homini: nam ne ista quidem omittemus : Sed quis vel optimns atque sum Omin princeps in bac misicent ima aula liri orum aculeos vitavit' Et quis ex adrer tam maligne improbus ac inrisae t be constam tus , ut vera demum posset objectare, noctium secreta sortitatus ei 'ac si aliqua ex parte eo nomine regulari incluta virtus potuit , Leo certe cum
1 mora vi principum,Sixti puta quarti,Innocentis Octavi, Alexandri sexti fama comparatu , simatione reddis ima continentia laudem feret. . t ' Nempe
110쪽
e inter pro igatissimae vitae homines, qui nondum omnem peio em dercoxit & sua crimina celata cupit, probus videri
Successor Leonis HADRI ANus sextus, Germanus, atq; adeo, .ur Germanicam virtutem decet, ab infamia in onstrosarum libidiurem quod equidem sciam, immunis; qua tamen familia ejus non caruit. Legimus enimapudOnuphrium:Ouui H dolehentra aliquot ho vhtam in cis tum livis in gratiam parentum in familiam ad citos exili in asicam in xrbem duxi set, intellexi set , Italos ex convicIa idorum M ast et Eominanda, nostratibus urusitata justicara, statim in Isis antas
imi t. iii equitur C LEM ENs septimus ipse ex illegitimo congrcssipata sui de quo Paulus Jovius: Neminem planὶ oderat,quum uenilia hist si , SU
ut, prater quam ab occultiore causia co ciliatos. his tarte unis , E imperanter furit, ut ad ummos honores aut a summam octora illam ita fritias nullo pudore proveheret.
proximus ab hoe p A utus tertius coelibatum & continen- dan uam aliquot spurijstestatani fecit, e quibus Pctrum Aloili unia purati placentiae impcrium abs siccuectum, quum enormibus ea; f si sceleratae inprimis ac horrendae libidini deditum accepis. Elaa: Silominus impense amavit, &tantum, sese ejusnodi vitiorum mironi atorem filio noli fuisse, respondit. Quasi vero qui coeli taum prosillius S simulans damnato congressu filium gignit, gesto incontinentiae cestrum non affricet'; & libidinis exemplum, an ocu ille ortussui saltim reminiscitur, non suggerat ΘHaece V Hyo et libellum Italicum typis excusium objectarunt,quae lege; Liιro
tarpei lcidanum:Iunocentio ponti ce conjectus in vincula fuisti,pra-- 7 propter homicidia duo ct commissum parricidium, matrenia re oti tau quodam venenosublatis, ut omnu aute conflueret heia cis possis in eu Gaddis, non dubitares ambire gastrum purpureis, e t σέ vi taceria repudiatus, germna rua soror, Iulia Farnesta, tandem V V L eam enim copiam ui non e facturam esse deinceps minaretur , uias iras pontifex ossensionem reritvs Ouam Illius, in caraenalium iri allegit. alteram deinde sororem tuam,prosam a tuc consuetudi R Iliam, interem ' quot veneno. Per anconitanam provinciarus sol gravi, lacia cundo ponti si puella ejus civitatis nefarieci b, quanda di inflans quis esses,te. I pro nobili qπυμm gerens ex M.