장음표시 사용
441쪽
noa excipitis necessitatem Rationis Status, ut constet de vestra intentione e Si dicitis, hoc stultorum esse: ego eorum puto , qui fallere intendunto Hoc agitis ex secreto Idoli vestri, contrahitis cum vicinis Regibus, vel ex conspicua utilitate, vel necessitate: urgetis ex adverso sancte pacta serva. , I ri,vos, si Ratio Status spem novam a- iam periat, fidem violatis,eo turpius, quoeast, sal. secretius hostilia in amicos Reges Arc. tentatisinatquet in hoc artificio sum. mam prudentiae vestrs in arcanisco siliis constituitis a ergo summa vobis intentio haeret,non servare fidem,sed dolose fallere. eompensatio justissima erit,si nemo vobis credat,nem com fidat,omnes vos fallanti. Adfundamenta Politicorum bre funda. viter respondeo. Ad I. quod Ratio m mo- Status sussciat ad violandam fidem.
zz Dico . hoc fundamentum esseimpis
um, & falsum qui quod Deus,na tura, legesque statuunt, hoc RatI, Status evertit. Si Ratio Status satis
442쪽
Positisum syestia non servandam fidem , eum illa semper obtendi possit,quid apud Reges familiarius erit perfidia ε & si
perfidia praedominetur, quid tutum, quid securum in humanis ' s. ΔιώMnfundamentum, quod leges,ion & fidex serviant Reipublicae no m- praevaleant. Respondeo,Leges ,& λ λωdem non servire Reipublicaevando, violantur, sedcum sancte e serva turo Faeiliter corruit Respub. quae in perfidia suam conservationem collocata
Ad 3.quod summa sex sit, di fides,
quae Rempubl. eonservat. Dico,hoc Σ' sundamentum in fano sensu verum esse, in Politicorum consiliis falsum. Quia Politiei fie intelligunt, non esse curandum , fide ,. an perfidia, dolo, an veritate agatur, mosti Reiap Iica conservaripossit: & hoe fata fissimum est- Misiis Ad ,.quod stusta sitfidesitas, Pae sis, pericula provoeet-Dico , stultioremm ηαesie Politicorum prudentiam, quae in steria
443쪽
3 s Manuale' perfidia sibi securitatem promittit, i.
- fide periculum. In genere ad haec fundamenta Politicorum dicendum viis detur, quod sicut in arena doli Rempoeonstituunt ta potentia veritatis facile dissolventur.
s. i. Quid haeretici in hoc puncto dotiei ex ceant, non multum disputo, sed quid
σια- faciant, quid praestent, attendendum diu. censeo Docent, urgloriantur, servare eoντο--δe acquirendo res tum Dominio, de augmento, & securitate Status de extirpatione Cain
tholicae Religionis agitur,tunc Idolum Status consulunt, &relicta doctrina fidem publicam, pacta verbis, iuramentis , & scriptis confirmata:
imprudenter violantaeo, quod Ratio Status sic requirat. Hoc probante empla omnium regnorum,. in quibus haeresis radices egit, aur prae dominatur.Ut externa praeteream, Germani am nostram alias fidei tenacem , ita testimonium voco. Concluserant.
Anno sal utisVs..& 18. ordines Imperiis,
444쪽
perii, nequis alterum intuitu religionis, turbaret,sed quilibet uti possideret,ita in quieta possessione permane ret. Transiit hoc pactum successu temporis in vim legis r instituerunt haeretici , quos protestantes vocabant, ut omnes ordines Imperii ia mitiis in legem religionis juraren t:obtinuerunt votum durarunt Omne& Catholici, & haeretici. Servarunt sancte jusiurandum Catholiciis Violarunt turpiter haeretici. Utrumque Probat eventus. Quia Catholietiae tempore pacti nullum Episcopatum, ne monasterium quidem occuparunt. Haeretici vero contra fidem
datam, pacta,& juramenta;obvios Ghi plurimos Episcopatus, Abbatiari vel dolo, vel armis violenter invaserunt.Res ipsa loquitur: adhue multi Possident, quod male acquisiverunt 'adhuc sanguis in manibus , manus in cophino haerent. Addo testimonium, acris antiquae fidei Germanete defensoris,. Principis Electoris Saxoniae,
445쪽
378 Manuasi qui nuper provoeatus a CaIvinistis tis. o prudentissime respondit, se a parti uis bus Caesaris, & Catholicorum in-riatum concussum stare, quia leges Imperii,& Religionis conflanter observant. Non produco exempla specialia, quia Principes sunt,quibus conver fionem magis ad avitam fidem, quam confusionem exopto. Concludo ergo hae. reticos bene docere , fidem esse servandam. Sed male agere, quando de veneno Idoli Status falsas rationes hauriunt, quibus pacta, scripta, iurata menta leviter violare noerubescunt. Ad argumenta haereticorum sepra allegata abunde responderint Ec- Heliae Catholic octores:ego quia a religione ad Politicismum,hoc est, ad atheismu deflectunt, Politice illa resolvam : quod, ut clarius succedat, quaero ex illis , quare tam vehementer studeant probare, quod Catholici doceant fidem praesertini haereticis non esse servandam, cum omnia ipsorum scripta contrarium evidenter
446쪽
Polytisum. - 3 sdemonstrent λ non occurrit potior ratio, quam ut ex hac εalumnia suae perfidiae excusationem inveniant, &catholicis non teneantur fidem se Var ego,quod non mereantur. Si alius
est sensus perfid subtilitatis, prodantillum,ueritatem sequentur Catholici: se fidejubeo-Αd ptimum argumentum respon solario detur negative , Concilia enim non statuunt simpliciter haereticis non es.st servandam fidem. Sed cum Eccle-sa di stinguunt, quando in Politicis,& religione pacta honesta,& secundum Deum licita servanda sint, aut non ineunda: haec fideliter legant de
447쪽
3 Manualeostifidere Imperatorem, &BO more remactam exaggerare,causas justitiae studio subiicere z proferant a cta, α manifesta fiet veritas. Dedit Impe- ratorSigismundusJoanni Husso, sicut aliis , salvum conductum, quem non violavit cum contra legem sancitam fugientem Hussium in manus iustitiae tradidit. Qui salvum condu -ctum accipit, ut securus veniat, non
liberatur, ut impune in leges delinquat. Videamus nunc in quo velint haeretici Archi duces Austriae in Styria violasse fidem. Expulerunt , inquiuntSutheranos, &Calvinistas a svis provinciis post publicatam legem religionis,ergo ipso facto fidem
A M. Violarunt. Sit verum antecedens: sed dis iam consequentia non valet. Quia Luthe- subdui rani Archiducum subditi contra Iemistis ges suorum Principum mutarunt religionem in Deum,& Principes per- ...' Gi; nulla illis a suis Principibus data νῶ, ia fides; lex Imperii de religione ordi- pati nes Imperii, non eorum subditos.
448쪽
Politicum. 3M concernit, & obligat; Arehiduees tempore compositae legis fuerunt Catholici: ergo eum perfidos subditos seditiosos, sub lege non comprehensos emigrarecompulerunt, fidem non violarunt. Verior est haec cons
quentia ordineshaeretici post legem juratam religionis Catholicorum E- NB. piscSpatus invaserunt: ergo haeretici sid em violarunt. Sane, si provinciam suam purgare ab haeresi , est violare fidem et egregie fidem violarunt ordi' nes haeretici, qui malo suo relicta Catholica religione subditos suos ad Lutberanismum, mox mutatis velis, ad Calvinismum compulerunt, &Catholicos proscripserunt. Si haereticis liceat provincias suas ad genium Principis, ad novas , imo prohibitas
sectas ut vocant,reformare,&Catho inlicos ejicere: quare in eodem imperio, sub eadem lege Catholieis ordinibus subditosin avita religione conis servare, a novationibus liberare prohibitum volunt; Lex aut nulli, aup
449쪽
Manualet δ' omnibus aequaliter valere debet. De ' Calvinistis mirantur omnes boni. Φιώ. quod in Germania conquerantur sibi Caisi a Catholicis non servari fidem; cumosa constet Calvini Religionem in impe-ηρ rio non esse admissam,&sub lege non intellectam. Illi, ut securitate legis a rilis. . buterentur, finxerunt secum Luth nis. ranis Euangelicos esse, Protestantes,& in fundamento concordes, & sic hactenus legi vim intulerunt,&evas
runt. ex quibus aperte constat,Calvi-nistas malam consequentiam forma.
re, quando dicunt Caesarem,& tholicos Principes fidem violare, euipsos ex Imperio, & a lege repellant. Violarunt Calvinistae Deo, Caesari, Catholicis, & Lutheranis, imo suis confoederatis fidem, aliud paciscendo,aliud intendendo , aliud agendo,
Calvi- ut acta publica ad aeternam ignomunisu niain referunt:ergo male Catholicos
aceusantcriminis, in quo ipsi rei convincuntur: impudentes sunt, &do
450쪽
Polyticum. 3 3 Quae de Archiducib. Austriae relaista sunt, eodem modo de Hispanis in Belgio in puncto violatae fidei dici possunt. Violarunt rebelles subditi gae Deo,& Regi suo fidem, Mustum imperium ;& tamen de sibi vivis lata fide a rege conqueruntur, injuis stimine. Ad 3. argumentu respondetur, quod D- Papa no docet Principes Christianos violare fidem, neq; dispensis ut licitis honestis, & iustis pactis n5 teneatur. si quando rescindat, Nemendet, quae cotra religionε, Ecclesia,&aequitatis
Iura sub dolo partiu pacta Rit, in hoc ossieto sibi a Deo comisso sati facit s,lis,;.
Ad 4. argumentum tam solide, de iabundanter responderunt haereticis Iesu itae , ut nihil supersit, quod addi possit. Egone obligationi, quam So- cietati Jesu lubens debeo , omnino desim , paucis Politice calumniam vindicabo.Si verum est Iesultas docere Principes fidem fallere, hoc ex i-