Augustini Mascardi Romanae dissertationes de affectibus, sive perturbationibus animi, earumque characteribus

141쪽

' in partibus ; in numeris dissolutus; ita saepe dirus, nullo ut accuratae pronunciationis lenimento mollescat ue plerumque tam salebrosus, ut ex dem carmina constantissimus lector secum re

petere cogatur, ad rithmum aliquem, si fieri possit, eliciendum; semper tam abiectius nulla vi argumenti dignitate, aut etiam diuinitate consurgat 3 hunc autem lutulentum Parnassii fontium corruptorem, qui in tornando milio laboriose desudat, ferendum putabitis, Auditores, si quod Iulianus Caesar in Eusebiae encomio quaeritur) opellarum fabricator. ineptissimus, quas vetus ille Myrmecides, audeat aduersus Phidiam, operum maiestate praestantissimum decertare 3 & tamen ita plerumque contingit, ut sordidus quicunqueplastes, qui ad homulorum statuas eisingendas, argillam versans, manus in- seeliciter inquinat, continuo Prometheum audire ;lutόque principi animum cupiat inhalare; quia nimirum ridiculo in labore pene animam exhalavit. Sed me per otium cum plebis buccinatore garrientem Trasonis nescio cuius paratragaediantis clamor de via cedere tantisper iubet: nullos lila lictores video, qui fascibus turbam summoueant, ipse sibi Consul, lictor, ut nam & virga sit. Pulmonis vitio laborat miser,

tam violenter anhelat. audita.

bullatu

142쪽

Iamdudum opinor, Auditores, prudenti cogitatione percipitis , quo collineet oratio mea. Phaleratas illas inflati scriptoris nugas exagito;qui ubi semel siue eloquentiae, siue poeseos coelum insedisse se putat putat autem facillime

nouus derepente Salmoneus, astra omnia strepitu concutit, & veluti E regio Apocalypseos caρ. . solio, fulgura tantum, tonitrua ,promicationes, - ore tumidissimo crepata nimirum fulgurare, tonare, totamque Graeciam permiscere dictus est Pericles. Sapis ut video praelargae follis animae,&ad summum eloquentiae apicem summa etiam teritate peruenies, quia te ventus impellit. Isbelix non iam terrae,sed aurae pondus, & nouam nobis, alioque sub sole debacchantem dicendi facultatem para, tragicam, dithyrambicam, fanaticamnam discimusexemplo tuo,quae gradis, quae torosa, quae lacertosa sit dictio. pies ratas, illas Tulliani oris delicias. enervem,exanguem que orationem;orationem dicoὶ cadauer potita Ciceronianae orationis auersamur.Nullus nobis

Virgilius est, Catullum lepido cum suo libello

valeretussimus, caeteram Poetarum, atque Historitarum turbam ne lectione dignamur quidem. tia est, Auditores, animus ille contumax,

143쪽

. , ideo tumidus , quis se ipsa plenu&, viverecun- etiam sibi ieseruat in mori I, iratux omnibus, indulgens sibi, alienae exprobrator inscitis, aL. sentator suae, icinere propria cis unaspiciens,an-itiqua superbe fastidiem; nam de recentioli 3

quid attinet dicere 3 nullum hactenus tamae minilis capacem, aut inuenit, aut reperit, cui arc nos ingen thesauros cum dignitite committe rei, & dubitamus adhuc utrumcertasti pertin bationum coniectura, quae a st)lo repetitur 3 Seneca certe, si non optimus stylii Magister, & artifex, probatus saltem morum censor, & arbiter . non singularis tantum hominis, sed uniuersae ciuitatis, aut saeculi mores orationis qua r=ist. ii : dam veluti structiara metitur. In incenatem

praesertim inuehitur, virum ingenio quidem magno, sed quem maior fortuna pessumdedit, Uidebis , invi , eloquentiam ebri, hominu in-' uolutam , si errantem ,-lasciuia plenam,

Mo2 .u- cuisu verba. cum legeris, hoc tibi occurret, ho-

' minem esse quislutis tunicis in urbe semper

. incesserit; Lunc esse, cui cum maxime ciuilibus belus strepentibus sollicitis vrn,Warma' ta, comitatus hic fuerit in publicum, stadones duo, magis tamen viri quam ipse cuiuι του a cum improbe fructa, tam rub mur asterita,

144쪽

tam contra consuetuditum omnium posita, ostendunt mores quoque non minius nouos

prauos, s singulares Disse. At verbM Cato

vivum illud infractis virtutis In uilatarum, diuinitus mortalitati condesium, ut quid contra . ingruentem sceserum Dpestatemposset atauus hominis virtus ostenderet ille inquam Caroli-hertatis propugnator; supra omnem critae cupi ditatem ; cuius per vlum a. ac sortissimula, obriis libertas animam emita, ne st liber rtemCato, post Caton libeat viveret; ex

eu quidem septemtaefuit,eloquetulae veris ei

quaeressertissums deceat , ut Plutarchus est aut plutateh tator; latae, masculae, propemodum aflua aes thoi

illi ctiamloquendi genusminuincensim γderetur me adrum ferunt festiniati me cedonia bellatorem principem illiunx alb quando florentissimana olim Asiae urbem niL NE ML LR ; haedumantiquaestragism0numenta,

rimi quondamlimperij reliquias ultimas c- - , templaturinciuibus nemo quis spetiosissim h e thecaritidis lyam; Lucrato eborei ter- tinctam educat eam*ie x oludeis visesesam offert. auersatus' ille Octaculum misit bus oculis indignum , Acinllistestudinem optare st: dixit Nimirum adillatia mollis amator. oc pio cax foeminarum raptor nihil ce alludi

145쪽

quam amatorias nequitias, delicias, veneres ;1chilles autem sortia, siqb Centauri disciplina, i Heroum facinora numqrose ad lyram decantare didicerat. Hunc autem animi magni sensum, quem sui semper similis Alexander Phrygibus obiecit.nunquamab Hadriani carminibus imbibes, stylo marcido aedum lasciuo compositisntisquam ab esumbi tenero & la xeruice legendo Neroiam poeitiatio, quod Persius exagita tactaclusas Syenis anteserenda x hoc eodem loco iam dransmonili , idem iterum, iterumque vis iamilla styloagitur, monebo. SPrenes enim comptos, lepidos, mollesque sermones interpretatur Theo retus , Musas vero dictionem sobriam , com sitam, grauem putat. mergo pletataque mores oratio prostrat, ocanimi secreta patefaciat, cum Messala stylo est,. .di i dus, dccandidus praestetulisse in dicendo nobilitatemfiam a Q tiliano dicatur; Caesarenistis c. a. vero acutum, & concitatum eodem animo di,

νωμα adsse, quo bellauit, appareas; illibςralis 'plane animi sit, & pene: dissoluti, ita sapientum Virininim de se iudicia igere. ut pessimussit stylo, pactylum autetia etiam moribus color; Fbd si sita Poetarum mendacio mores plurimum astylo distare . nostiis cupiditatibus Mndientes dixeniaris illudρobis cacera leganter obuia

146쪽

det, quod in oratione pro Coelio legimus, quantum a rerum turpitudine abes , tantum te a verborum libertate seiungas. Et ut domesticum adhibeam testem , qui in hoc ipso sapientiae capitolio, aureis inuectius eloquentiae quadrigis, annis superioribus triumphauit, Muretum virum disertissimum audite. ro moribus exprimit Catonem cu quis versibus exprimit Catullum. Atque hic finis esto, proxima autem dissertatio, ne de corporis cultu ad animos indagandos diseputabo. me come ra ex cultu corporis , s primum

-1 de capillamento. DissERTATIO UNDECIM

CV Ri o s A, nullisque adhuc iudicum sententijs explicata lis est, quae de Gratiis Charites Graeci dicunt inter veteres fabulatores agitata diutius, nunc etiam magna partium contentione recrudescit. De numero, aut nominum varietate non disputo, quamquam in

hac etiam quaestione usque adeo pugnantia a Mythologis memorantur, ut donge plures scri- ptorum de Graiisa opiniones, quam ipsae Gratia:

147쪽

quini amatosas nequitias, delicias, veneres; 'Achilles autem sertia, siqb Centauri disciplina,iHeroum facinora numqrose ad lyram decantare didicerat. Huia autem animi magni sensum, quem sin semper senilis Alexander Phrygibus obiecit, nunquam ab Hadriani carminibus im- bibes, stylo marcidomedum lasciuo compositi sis, i. n qua is ab elumbi,&tenero &la 'cervice legendo Neronisi poeitiatio, latat Pedius exa gitatala G2clusas Syrenis anteferendas ex hoc eodem loco iampridia monui ludentite iterumque biliamilla styloagitur, monebo. SP udi renes enim comptos, lepidos, mollesque sermo- ' . i. es interpretatur Theodoretus , Musa, vero di- etionem stariam, com stam, grauem putat. . cumergo pletanique res oratio prostrat, dc animi secreta patefaciat, cum Messi astylonit, i dus, de candidus praestetulissein dicendo nobilitatem uam a Q hliano dicatur 3 Caesarem c. a. veris acutula,&concitatum eodem animo di ν ηελ Esse, quo bellaui , appareas; illiberalis plane

amnii sit, & pene dissoluti, ita sapientum vir rumdest italicia iger ut pessimus sit stylo, persi, tum autem etiam moribus color, quὁd si rato Poetarum metidacio mores plurimum a stylo distare nostris cupiditatibus blandientes dixerimus; illudhobis cercreleganter Obinse

148쪽

det, quod in oratione pro Coelio legimus, tum a rerum turpitudine abes , tantum te a verborum libertate seiungas. Et ut domesticum adhibeam testem , qui in hoc ipso sapien- itiae capitolio, aureis inuectius eloquentiae quadrigis, annis superioribus triumphauit, Mure- tum virum disertissimum audite. Raro moribus exprimit Catonem, cui uuversibus exprimit Catullum Atque hic finis esto, proxima autem dissertatioine de corporis cultu ad animos indagandos dis

me come ιra ex cultu corporis, s primum de capillamento. DissERTATIO UNDECIM V RI O s A, nulliaeque adhuc iudicum semia tentijs explicata lis est, quae de Gratiis Charites Graeci dicunt inter veteres fabulatores agitata diutius, nunc etiam magna partium contentione recrudescit. De numero, aut nominum varietate non disputo, quamquam in hac etiam questione usque adeo pugnantia a Mythologis memorantur, ut donge Dares scri-

ptorumde Graiijs opiniones, quis ipsae Gratiae

149쪽

quam amatorias nequitias, delicias, veneres; 'Achilles autem fortia, siqb Centauri disciplina, Heroum facinora numqrose ad lyram decantare didicerat. Hune autem animi magni sensum,

quem siti semper similis Alexander Phrygibus

obiecit. nunquam ab Hadriani carminibus imbibes, stylomarcido,nedum lasciuo compositis; mmuam ab esumbi tenero & la xeruice legendo Neronis pociliatio, quod Pe sus ex gita utiessylusas Syrenis anteferendas ex hoc eodem loco iam Animonui, denaliterina iterumqu bi iamdestyl gitur, monebo. renes eruta comptos, lepidos, mollesque sermones interpretatur Theodoretus , Musas vero dictionem sobriam; com sitam, grauem putancumrrgo pleruesque res oratio prostrat, ocanimi staeta patefaciat, cum Messala stylo nitidus, &candidus praeserulissein dicendo nobilitatem suam a Q tiliano dicatur 3 Caesarem

vero acutum, & concitatum eodem animo di,

Esse, quo lauit, apparea illiberalis plane animi sit,& pene dissoliati, ita sapientum virinetum de se iudicianegliger vipessimussit stylo,

perstylum teri etiam moribus color; quod si usitato Poetarum meridacio mores plurimum a

ρylo distare nostiis cupiditatibus . blandientes Hxerimus; illud nobis ccero eleganter obum

150쪽

det, quod in oratione pro Coelio legimus, tum a rerum turpitudine abes , tantum te a verborum libertate seiungas. Et ut dome1ticum adhibeam testem , qui in hoc ipso sapientiae capitolio, aureis inuectius eloquentiae quadrigis, annis superioribus triumphauit, Muretum virum disertissimum audite. Raro moribus exprimit Catonem, cu quis versibus exprimit Catullum. Atque nic finis esto, proxima autem dissertatioine de corporis cultu ad animos indagandos disse putabo.

Te coniectμra ex cultu corporis, s primum 19 1 de capillamento.

CV Ri o s A, nullissique adhuc iudicum sententijs explicata lis est, quae de Gratth Charites Graeci dicunt inter veteres fabulatores agitata diutius, nunc etiam magna partium contentione recrudescit. De numero, aut nominum varietate non disputo, quamquam in

hac etiam quaestione usque adeo pugnantia a Mythologis memorantur, ut done plures scri- ptorum de Graiis cliniones, quis ipsae Gratiae