Pauli de Palacio Granatensis, s. th. d. et in inclyta Lusytanorum Conimbricensi academia, S. Scripturæ professoris, Enarrationes in sacrosanctum Iesu Christi Euangelium secundum Matthæum. Prima secunda pars

발행: 1571년

분량: 825페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

741쪽

IN MATTH. CAPUT XI. 3 7 Miri illime ergo Matthaeu, dicit: l n illo tempore,vid licet in illo tempore, quod erat sinis antiqui Iacer detis, veteri Eligis, cx principium formi grauat uuitae, cr stultus: in illo tempore, quotar diuitiae coelesies,q ο saliciebantur daemem discr- tu quo inaban- iam ntim languores: polii, me gratia dabatur hominibas, In illo tempore respondens I E S V s . cui uero restondeat, quar. ρ Augi prius Patrem apud Isaiam, loquentem cum Filio: Par , nquri, is λωιonuerinυ tωὰ tiκm. Cum igitur hoc locotta Me tempore 1brutabis- Isuae . est*r, necessario Pater dat Filium , in lacem gentium , sin salutem populorum . Patri ergo Filium statuensi, in iacim, μι-η MFilius restondet,

rentiam,Cr mundi resonciliano' η ἡςMφη rq Frq t ophetis petitam, xmoLmon do or latam. Videor lenim mihi uidere inne, nilum summου -lia Deo Patre postulantem adoptionem filarum per chribum . Huic ergo tam in rami petitioni, restondit chri ius,

743쪽

IN MATTH. CAPUT XI. 333eeu uocauit ad coelestia regna. int sipientes non ita laudassent. Iam paruulus, er pauper, ubi dicitus est, cr ubi the aurum reperit, caute construat.'Dlsu facili conAmit . ita Christia 3 parκulia the-ρκrum luminis luim arcti me octodu: quem sa- plani facile desiicie. Et eundem in hac re siquMM . est Christuι homo, hominiam morem: qui facili vi effciκnsar ira imperos, er desedlos: quam in Aperbos :

opulentos. I dco gauda nidos opes Patris in parua

At non est silendum,mr Dominui ὀixerit: Abscondissi lixe, a re non dixit, Ab oondisti braves, hoc lu- , mensκnc thesaκrum'certae, quia tunita salvi illa, quae Pater abscondit sapismi,M,σ renelar paruulis ut nullo nomice uno nominari possint. sunt illa,lax si, caelum nis aqlia uitae,cibus,potuι,opes, o tundem sunt emnesthe turi: igitαν nullo Mnim nomitu nominari queunt. Erit ergo illis sentiam laus. I sse igitur nominare potest ea, quae paruulis a Patre renetintuν in terra: . Aqui nominare potest es,qua sanesis summanicrentur inculo. At,quae in calo dantur,nec oculus uidit, nec auris c ciri Laudi κiti igitur nec oculivi nidit,qua paruulis dantur m terra. Quae enim his dantur in terra, eiu dem ordinis sunt,cum iis,qua eu dabuntur in coelo.

Fateor a salomone haec dona nomine sapientia fui se donat' nomine item siensius, cr non ira stiritin sapientiae, cum dicit: Optaui,et datuι est mihi pensius in Oui. uenit in messimuι sapientiae. sed uide quid addat: Uenerunt mihi omnia bona mm illa. Igiti r haec a sartis. r

744쪽

beneplacitum ante te. E

745쪽

IN MATTH. CAPUT XI. I rur mortales si parum omnium bonorum μmmis uoti rape tis: en omnia bi tradita sunt. N iaruι ais via ergo ea κοbis dare potest. mihi enim traditi sunt.: Iam communis Theologorum sintentia est, selicitatem con sistere incognitio . Quoisi TLO Qua piis,

risium audi. H ec e l uita ataratas, ut cogno cant te . Patrem, Fri Am tuum. Iritur, osom n. . si faelusta Maain. trum concupi curi haec uiro est cognoscere Patrem σ Filium iam licitore me selum hanc cognitionem uobis praestare posse. Psarem in Filium. solus Fἰbus f test rei lare. Merim ergo latam Fbdit Si mea sunt omnia bona,quae κο quae icii,si silui possum reuelare κο- bis Patrem, σ Frunxn i Aue nritra salicitas e l)Venite

Nora cur dixerit, Patrem nemo nouit, nisi Filius. inrte per rinturam cogno=uμr Deu3, σ etiam pre legem'. sed per narura cognostitur cu nulle erroribus, et

per legem cu mille DArri t umbris. qui igitur certo,et aperte rene u , solo Filius s. Docuerunt Philoupla Deu,sid uide,quam fallacito: docuit lex sed uide quam DArrae: Dices: An nono spiritus sancius remiat Patram Filium t Plane: sed stiritus nihil alita docet, quam quod Filius reuela it Surgeret enim p tosin. .

dixero vobis. Ea enim omnia,q iritus in concit sd vivi ex iis,quae in Euangilio Cliri ius reuelaui robursum ostendant.Venite igitur ad me omnc ,qQ πα- . turaliter scire doderatis, ego nobis Maelata Patrem eius Filium.

746쪽

s michusto tradita sunt omnis bona u

747쪽

trea

Denim rebectio. Ma Di, diuina eris: itio lon- Tollite iugum meum super vos. adeofacili

748쪽

PAVLVS DE

est nosse,quodnam sit hoc christitutum hoc eius onust Nescio an dioere audeam, onus γ' lagu, esse amor di e lio rem' Cerres iugum fg uti et legem, Leae Ioann. 1 christi est umor. Hoc enim est mandat' mcum dili estis inuicem. QS:ia etiam, si chri vi non udi- minato, st e m,qκi diligit si tu νIam legem implesse. Igitur iugum Cronri chri ian or est, teste Augustino, qni dixit, Amor meus lon- diu vaeum. Ex quo iam intelligit r iugum esses Mirer quid enim amore suauius i quid eram leviuι iustu ti

QIdd. i iugum libet ab on re sicernere,auderem arere omu Christi esse Chri κm, be Deam i m. A di Apostolum, Pretio estu empti. porta te igitur, et ela r cate Christum in corpore ni pro . cbripus ergo estonis, quoi christianus portat: σ qnia onus hoc revera graui murm est,ideo Gabri ad iis inferendum a mat, diceni: viri ter Me, confortetur cor tuum sar, i pine Dominum . faue, cum v bs M,Onus Deo β-- onus adeo grane, ut ipsi dicit, L Horare me fici tu in iniquitatibus instras, lasor as inexu Poris eum boni esse recipimui, Deus est nebu orari. Acilaia dicentem: Semrer enm, quo tumento Aper inesvetus,timi Denm, Cr pondus eius ferre non potκι cur ergo, si Deus norum onus est,hM hoc onus alpe rit ricerae,qκia amor facit in m leuae. Nec esseros siminium Ira e pondus , quod noro praebet ferenti.

749쪽

meum suave est. e non est natura iugi, si uni sol apponatur. Si iugum est, oigrauare debet. Quis est ergo ille,qui mecum tuum portat' Audeo cr hoc di--,Christκι ipsi eli iugalis noster, qui iugum fert nobis m,nobiscumq, laborat. Audi Salomon m in Melirantissima orariam,qua sapiemiam squν uerbum Dei est ac Deo petiuit: Mitte in κit, sapientiam de coetu santuis,Mt nucum sit cir cum l.iboret. Audis uesapientiam cum salo ineue laborantem , ε iugum eum illo ferensem Qi in et Paulus dicit, Pra orni: bus laborari:non ego, sed gratia Dei mecum. C ratia uero

Dei, licet sit haίhui quidam infusis anima, isse tamen mon laborat, nisi Christo eius gratiae dκlare laboranse. Iguo christus cu Paula laborat, iug- fert cum eo et myo,an pari,an uero maiore,quim Paulus, nisa. Iam,si christus iugum nobiscum portat, non potest mon Hse lene i um, quod partim 2 tam robusto boue portat r. Et, i pondu graue est, non potest non esse loue,quod i uiribM tam gigameu sustinetκr. Vide uero,quad inquit: Tollite iugum meum super vos. Non dicit, super humerum uestrκm, aut mulum. ρdsuper totos vos. Nulla enim in christiano pars esse debet ὰ iugo, t enere libera: si enim offenderit quis in uno, factui est omniam reus. σχο qκi iugum abem Mno abiicit,in toto se putet abiecisse. Recte David onus supersi totam sentit,c- dicit: omnia ossa dicent: Do- ne,quis similis tibi'quia uidelicet Deκm super omnia

ossa gerebat. Et rursκm: Benedic anima mea Domnu, er omnia interiora mea nomen sanesum eius. Laκδε-

750쪽

a me quia mitis sum, & humili, ricta 'Deuti in se rem dichran non

SEARCH

MENU NAVIGATION