장음표시 사용
551쪽
PROPUGNATIO. Σει damnatus sit ignorare se dicit,sed id iudici Deo
permittis,qui istu huius cause iudice non dicit. Qiwd plane nihil aliud est agere, qua tergiversari, er ad inuidiam declimandum, Aubterfugeate ueste apertum re1ponsionem. mae autem vesi de sacrameto sit sententia, ex superioriribus liquet, itidem aperte constat quam perinceptum habeat christide buere institutionemo Apostolorum traditionem ac doctrinam Nam si istam probe teneret approbarest, aperte non formidaret confiteri, iure Berengariacm,a tribus illis concilijs damnatum estim dapasinodiam adductum fuisse. Sed Vesus igno is rure se dicit, iure an iniurii ab illis damnatus fuerit , idque iudicio Deo permittit, qui istum huius cause iudicem nonficit, cum tamen umo
ma temeritate Cr extrema arrogantia, is unum
Ecclesia catholice Oecumenicum Episcopum, caeterosis Ecclesiae praelatos Erministros,imeare dijucandi sibi famat censuram, quemadmoa.dum er insuperioribus claruit, Cr inferius p
cs Laurentium Uon ch, God fridum Hornec er,quorum primus paruulorum baptismum improbat,
552쪽
piui Patricem carnem, diuinitati suae coniunctum , in Eucharistia contineri perne at tertius Horneca er, Euchari lium,quando in allare reponitur, seu deportatur , itulum Bethaven proclamat
mul omnes adorandum esse ingrcianatur,an credat hos iniuise carcere es
inculis constringi, . Inquisitioni obiici.
lRo buias linterrogationis exinplicatione, cogimur gesta eoru paucis consicribere, quoru n mina designantur m interrovigatorio Fuit hic coloniae ciuis quidam mathiaue Vorstun nuncupatus, qui fluo 'hectvi de horribilibu fectis, Anaba istica erZuu liana, a Spectabili senatu huius inclitae ciuitatis colonsensis consectiu est is uinculae, Cr postea,tam Apostolica, quam ordinaria a toritate hoeticae prauitatu Inquisitoribus praedecessoribus nostris,reuerendis uiru Tilmannosmelino segebergensi tunc priori π praece piori meo, Hermanno Blanchfri Monosterio
553쪽
PROP vGNATIO. as mi ntra eum uia inquisitionu procedendo,
ipsum obsuam munifictum rebellionem, articistis inquisitionis contra eum exbibitis, resso
dere pertinaciter recusantem,excommunicationis uinculo innodauerunt,m praeterea ob iusteo
xibilem istius contumaciam, articulos inqui tionis ei modi,ob iniunctam,sed recusatam reo Bonsionem, pro confissos habendos deci Morunt. Ipse autem quia interea ad plurimos an nos,in huiusmodi excommunicationis fientelia, cum ummo censurarum, πEcclesiae contemptu orduit.Et cum interim Inquisitor ordinarius excesset e uiuis,et Apostolicus,obsenilem de bilitatem Hefunctione liberatus esse nos cum bis etiam denunciatu uisset, ad continua
dura contra ipsum inquisitionis pracsum cio nobis imposito uolentes glificenti a suo
istico Cr sacramenturio malo Cr contagioni occurrere, contra ipsum inquisitionis via proocrymus, er exhibitis per oscij nostri promoto res articulis, eum sub obedientiae debito mulis iis modis ad restondendum ijsdem articulis per verbum ueritatis,fecundum christi crapψο-lica praecepta quae unumquems iubent,testimonium praebere ueritati, fidem suam quam corde credi ore quos, confiteri requisiuimus,eunems idfacere,ut bactenussiemper proterue et ρ traiciosi recusante rursus excommunicaui.
554쪽
INTERROG. VEL s. PROP. mulseruati que feruandis, ob perdurante eivi, in non respondendo,contumacium, praedictos . ticulos riguisitionis pro connis habendος instar praedecessorum nostrorum decrevimus, factus Grexbibita contra ei7,certis probatisanibus apud acta descriptis, clare Cr sicue se. prebendimus,quod ipsi coram deputatis seno
scben.Hoc ejt , dicit esse uerum, quod prolis sua ad minus perannum,remansierit non baptiarata, CT quantum ad baptismum paruulorumat et, quia fides praemittitur debere memprς cedere baptismum.Similiter quoque confise fus sit, quod intra octo annos,nes sacramentaαbter confissus sit, neque sacram comunionem acceperit, quodque a communione alterius spociei abhorruerit: Idcirco praedictis alijsq; conutra eum coram nobis deductis, σquantum opus
est uer cutis, quod oscij nostri erat praestio
Huius stater Laurentius Vorstacb cum fi eundum laudabilem huius functae er inclitaec statu coloniensis morem et consuetudinem, μα
555쪽
ciramentum,a Reuerendisimo in christo patrem Domino Adolpho, S. coloniensis Ecclesiae Archiepiscopo,ia in Christo, defuncto, antecein te toto ei' uenerabili claro,comitatibu seu,
esu de ciuitatis prudentibus con ulibus, amplis mos Senatu, eruniuersio populo ad exoranda Dei clementiatro salute publica de rebatur ipsi populo se immiscens, Cr ad locum cst quem idem functi fimum Sacrumisum, per praefulsim Reuerendisimum deuote gestabatur, de induo fria,ut quod animo tenebat, gestu quoque t tipopulo declararet conserens Cr recipiens, ipsi uenerabili sacramento,neque caput aper nes udum honorem exhibuit ,sed cupite reosio erectus stans,velut des iciens quod gereb Or,permansit, ac post paucos dies, quendum libellum supplicem, memoratis consulibus Crsenatui exhibuit, er in eo riter alia a tiruxit. in uenerabili sacrmento , post consecrario onem, diuinitatem christi cum corpore eius coniunctum non exolere, taque de re dixit, gra. xem abominationem Cr idololatrium esse, sua crumentum Aliaris adorare, in grauisimum senatus, totiusq, populi huius urbis scandalamer offensionem. Porro later alia ex praetam eius fiupplica.tione Mnatui porrecta,nec non etiam reston
556쪽
INTERROG. VEL s. PROP. nibuου eius , ad articulas inquisitionis facta, compertur manifeste ipsum esse grauis imis e roribuε cum uerbo Dei pugnantibus, Crasa diis patribus uniuersalibusque concilijs sepedametatis misere implicatum teneri, Cr linter a ha quidem quod asserit, in uenerabiti sacramento post confiecrationem humanitati,seu corpori sanguini chroti ivinitatem eius coniuncta non ess , nec illic Deum personaliter, seu totum christum praesentem existere, Cr ob id delati
nem uenerabιlissacramenti, ιdololatrico more,
deportationum Dei dici, eiusdem adoratione, idololatrium esse es ea de re,cum ipsum uen rabile sacramentum per Reuerendissimum Aracbiepiscopum deferretur eidem nullam revereatium exhibuisse, ne a populo circumstante creaderetur exlytimare, in parte sicramenti, qua circumfertur esse Deum, sed magis hoc ipso modicaret, christum in sacramento non esse adora. dum. christus inquit aperte dixit. Accipita commedite, boc est corpus meum,ex non hoc sum ego. Item christin dixit,hoc est corpus meisum. quod pro uobis tradetur uel strangetur. Ethicosanguis metra noui testincti, qui pro mulmultis effundetur. 'itaque ι inibilis diuinitas,nihil horum pati posti, quemlibet bo num cbrottinum agnossere,ac confiteri oporo
teti hoc Drmentam non esse Deum. Nam β
557쪽
PROPUGNATIO. solum corpus est Deus, plane errare convincor autem deitas pro nobis in mortem data dc passu est, benefentire existimabuntsucerdotes nostri. Sed cum deitas nibit horum pati pinu, fauteri charisimum oportet,sacramentum non esse Deum. QMd si non est Deus, diuinus ei non debetur bonor, er multo minus adoratio. Adbaec
quod quando Venerabile sacramentum sub se tras specie non datur ed una porrigitur et μαmitur,tunc ibi uerum corpus Crsanguinem Domini nostri Iectu christi, haud quaquam ess dari uel accipi. Godestitas Homechir tempore eius raso, tennis procesionis uenerabilis er diuin imisacramenti corporis christi,naefiente eodem Archiepiscopo Colonis,eiusdemq; uenerabili claro,nec non spectabilibus consilibus er Senatu, innumeras populi multitudine huius inclitae ersanctae ciuitatis coloniensis, in compluribus pu licis oris er platests,cis quae uenerabile sacra. mentum,pie deferebatur, Cr religiosio cultusecundum sanam doctrinam er Ecdbesiastica instituta uenerabatur,de industria, ex uno in alium iocum procurrens,feditiosa ac blaspbema uoce, ad auertendum populum ab eiuscemodi ueneruatione contra uenerabile sacramentum proci mauit Bessana Bethana. Et cum ea de causa a
558쪽
INTERROG. VEL s. P Rop. eraditus,erisquisitoribus ut blasphemus er de haerest uehementisimes pectwssisset delatus,muenim est grauisimu erroribus Cr haeresibiisvnfictus,multaque emronea, haeretica, bilemae editiosis pi' scripsisse, dixisse pariter emerisse Et pol imu quide quod ferulisse no caredere hoc ipsum,quod deportatur ac circumstratur,quodis in pixide aut donaucula recluditur, venerabile ac diuinissimum Sacramentu Eucta .ristiae designans,si Sacramentumsed habenda pro uitulo,g idololatrico cultu,colebatur mBethel eiusdem cultum idololatriam esse, et proa lpterea quod idololatria eustariere non potui. set,im diuersts locis uti mittitur,tepore deporotationis eiusde, alta et forara uoce exclamasse, ut eiusmodi uis uerbis et clamoribus,numerosissimo populo tunc congregato Antecedet i σβ-quenti mulcaret,ibi uerum corpus er sanguianem Dui Dei crsaluatoris notiri Iesu christi, minime circumferri ed 47se idololatricum πως
manuum homrim,quod aureus uitulas nunc paretur,g in Bethell,vel Bethaven ut tu minois
ratu est) sub impijs populi Istuelitici Regibis, olim adorabatur. Et hactenus de illis. Nunc oper rectu est cognosicere,quisvelitis de blaob. mu, impijs, deliris bonfinibus fientiat. Et priam) quide ira responstone ad decima interrogatoria bascribit. In epist. ad Reverendisinu, cum
559쪽
pROPUGNATIO. 2 o quae ad nostrλλό er christi veritatis causamptineret, ipsi proposuissemus atq; absoluissemus, uisum nobis fuit, ipsum quos monere de nego
de, sed quoru ego uita et mores,ut ad christi pocepta, ex dilectronis Dei proximi norma, s humo agilitatis coditioe,satis recte institutos, a plurimis probari ritePigere, Lauret nimiruvo bara, Godestidi Hornecher,in quo min recte mibi rcedi uideretur haec ibi,plane ea quae scripsit ad Re. no ad christi et ueritatis causam
pluteisd poli' ad ueritatis subuersione,et christi ignominii et blasphemia. Deinde quales Deormi hora captiuora mores qualisiue uita,et qua recte ad christi praecepta,erdilectionis Dei erproximi normam , fuerit Innstituta, pius lectis ex bis quae retulimus facile conjciet.. Porro hoc loco dicit nos tertia ueteratoriae addidisse,cuius causa fit ei penitus lacognita cutantum de duorum negotio Episcopo coloniamst scripstiset. Sed cum Matthias Vorstacb, a
multo tempore, annisque aliquot ut ipsi velissius ait) coloniae captiuus detentus fuerit , quanquam sub haec tempora vicecomiti priomam traditus si cur non aeque exploratum b buit,an de paruulorum baptismo aut ullo Milo noti Religionis negotio, recte nec sientio
560쪽
INTERROG. VEL L PROP. vitam er mores bene iustitutos a plurimis pro-.bari lateaigeret ni quid eiusdem cum ii su rat sententiae sed differamus paululum, quae bic contra nos scribit,de errore nostirorum circa baptisma paruulorum, Cr negotio Laurenti Vorouch,
ad Godefridum Hornecher ueniamus, ut cognoscant etiam cuncti qui haee lecturi vesi impio tutem. Id breuiter dicam inquit credere me iapsium Papam,quis ab ipso sunt Episcopi Crs
cerdotes, ipsi Hieroboam comparare velle, qui metuens ne si cenderet populus, ut faceret sacrificia in Domino domini in Hierusalem,reuerteretur regnum ad domum David, Cr convertaretur cor populi ad Dominum suum Roboa Ragem Iuda, er sic ipsie interficeretur, excogitato callido consilio,duos uitulos aureos ficit,σ dioxit populo. Nolite ultra ascendere in Hierusolem. Ecce dii tui Istuet,qui te eduxerunt de terara Aegypti,quorum unum in Babest, Cr alterum Dan. adorandum posuit,ac sic Isi uelimsui comodi ut ipsi quidem uidebatur,cum reuera ruina ipsius occasio esset causa; in idololatria pertraxit.eodem igitur modo, Cr Antichrista Papam, cuivi huc parte Hieroboam opus fuit, quemadmodum ex Roboa,impius licet alioqui Rex hactenus quatenus de domo David esset,er