장음표시 사용
31쪽
OUod si simplicia ita cum aliis connectantur, ut
simul in uno cohaereant ad unum quid actuandum, bc repraesentandum, dicitur materiale, seu corpus & quidem physicum, si individuum seu tale omnimode fuerit determinatum . , I. Ia S In vero unum simplex cum alio ita conneistatur, ut ordinem saltim dicat cum eo coexiliendi. ita- ut unum inde subsistens, tertium ex duobus coordia natis repraesentetur: ens illud dicitur Amplex dependens in sua existentia a coexistentia alterius , illud autem composium x taphxsicum, si simul cum eo alio spectetur.
VIs una suimetipsius per se repraesentativa, M ideo sui etiam modificativa f. 8. insul flantia 6ὶ Amplex , ut est a composita contradistincta , quae incomposito nonnisi mediantibuS simplicibus, quibus. cum componitur, sese Iepraesentat s f. Io.).f. I .
V Is simplex ab alio existens , & dependenter, seu cum ordine ad aliud, vel alia , per quae
32쪽
determinatur, seu limitatur, & modificatur ejus repraesentabilitas, ut hoc sit, non aliud seipsum repra sentans , Elementum est , seu ens hujus Μundi cre tum, vel pars hujus compositi Universi o
ELementum Μundi ejusmodi vel tantummodo vim
habet repraesentativam , modificativam sui: O Elementum proprie dieitur Munssi materiale. I.
V Et vim insuperhabrisuimetipsius A repraese tativam , seu suime ipsimi inimitiuam : M Elemem. Ium , seu proprie Ens , sive Pars Μundi est Spiritale,
E Rgo i cum quodlibet Μundi Elementum sit re
praesentativum sui f. 35.ὶ , ὀc nihil determinate repraesentet , adeoque nec existat , nisi dependenter, sevi cum ordine ad aliud, vel alia , quibuscum connectitur f. II.); a quibus, & limitatur, ut individuum sit tala, ti omnimota determinati s .r . :Tepraesentationem aliorum Elementorum percipit, seu in se recipit, &, ut ita dicam, sentit; i. e. tantum 'agit semet repraesentando , quantum pytitur reprae tentationes aliorum , seu limitationes ac modificationeSab Hiis in se recipiendo ergo quodsi,er Elime q
33쪽
rum perceptivum , seu senstivum es : hoc est . faculta. tem , seu vim passivana habet aliorum Element rum repraesentationes, modificationesque in se rectipiendi, seu alia extra se sentiendi sa).
a) Hinc odii rea , Herba, quae dicitur sensitiva , ad
conrastum manus humanae sese restringunt. Cucumis autem sese ad apρsram aquam exporrigit . O in longum crescit, averritur autem ab apposito oleo , G in rugas rorquetur: quod non feret, nise ιllam actionum diversitarem perciperet . Ut optime advertit Georgius Riesheltus in contem Plat. metaphysri Nou quo Cucumis , se inquit, expresse sam illorum motuum , ui imaginante , hauriat imaginem , is ut in Animalibus sit: sed quia ne concipere quidem possu- ,, mus , quomodo aliquid actionem vi convenientem Abi ad- ,, mitrat, O aliam ut alienam reis ι , nisi vim earum ,, diseretricem naturalem habear. DVcernere autem percipere,, est. Interim illa perceptio diligenti me a sensu Animalis, intuenda , ne vox in erroris praecipitium deducat. D. Thomas I. p. supracitata q.XXV a I. quaerens utrum
in Deo At potentia, sc in corp. resp. quod duplex est potentia , scilicet passua, quae nullo mori es ια Deo , O activa , quam oportet in Deo summe ponere , O ejus rei hane rarisaeem assert si Manifesum est enim, inquit,ri quod unumquodque secundum quod es actu , G perfe- ,, ctum, secundum hoc est principium adtivum alicujus . ,, Patitur autem s seu limitatur unumquodque . secvn- , dum quod es deficiens, O imperfectum. Vide αδ
34쪽
VI porro suimetipsius intuitio subtantia estAmplex
Spiritalis, ut eli a materiali contradistinita: f. I9.
A Se exipem & omnino ab alio independenter h. e. absoluta , seu infinita ) DEUS est.
VIa suimetipsius intuitiva ab alio exiylens, G ι
Pendenter , seu cum orssine ad aliud , a quo eati limitatur, & modificatur, ut individua sit , Momnimode in se determinata subsantia Spiritalis es creata, aut saltim derivata , respectiva ac limitata ; ceu Spiritus creatus , v. g. Angelus , Anima humana , ὀcc.
Ad fatuendum exisentium Animae , O Corporis nostri , O Mundi adspectabιlis , siue realis, sive ideatis .
NE tu incertum semper vagemur , postulo in
antecessum, ut mihi concedatur eristere fini. .mam Diuilirco by Corale
35쪽
mam nostram; quippe quae sui, & ceterarum rerum, quibus Mundus adspectabilis constat , extra se exi-1ientium conscia est : existere M ipsum adspectabilem Mundum, sive realiter extra eam, cum suis elementis f. r μ), corporibus f. II.) etiam nostris, quorum ipse Mundus adspectabilis est congeries s . i5.16.); sive saltim idea liter in ea, quatenus sic ipsum Mundum cum suis elementis , corporibus simul in uno connexis Mens no 1ira sibi extra se repraesentat. Si neges, sic jam demonstro. Quod agit, aut quidquam patitur, ens est aliquod β. 4. ), sive subjectum aetionis, aut passionis ejus
modi f. 5. quod agere potest , aut pati s f. 6.),
9 consequenter existit s g. 8. Iam vero cum tu tui, & ceterarum rerum corporearum, quibuS Mundus adspeetabilis conflat, conscius sis; te ipsum , bc Mun. dum adspei tabilem tibi repraesentando , agis ; aut si quidem ab alio tibi idea liter repraesentatur, pateriS & Μundus ipse cum omnibus suis elementis , ic Animabus speciem sui tibi exhibens s f. in , agit, aut a te tibi, vel ab alio repraesentatus , saltim ut elt idea - is, idea liter patitur s8. sq.). Si dubitas te illorum esse cons tum, agis ; Si Mundus sui tibi specimen non immediate exhibet, sed vel tu ipse , vel aliudens Mundum idea liter in te repraesentat , agis tu, Vel pateris, & eus istud Mundum adspectabilem repraesentans agit in te . Quocumque igitur te vertas, cum tu tui, At caeterarum rerum extra te , vel iii Ie repraesentatarum , quibus Mundus adspeetabilis
36쪽
eonflat, consesus sis; existis tu, & Mundus Ipse adspectabilis, sive realiter extra te, sive idealiter in te existit. Concedas ergo quod postulavi, Velis, nolis oportet. Nimirum extilentiam ipsam nullius rei experimur immediate, experimur rerum actiones , M passiones. Quod in me nec agit, nec a me patitur , illius existentiam realem ego per observationem nestior quomodo enim experiri queam 8 Si quando igiturentis ejusmodi in me agentis existentiam realem detegere velim, ratiociniis id solis fieri debet, non ob servatione, ic experimentis tantum.
VIs ab alio existens suimetipsius repraesentativa te modificativa Ia. , .c quae alia, quae independenter ab ea sunt, actu in se modificat, & repraesentat I . , bc per quae ipsa modificatur, sive determinatur F hod. , unde bc se ipsam sibi distin-
repraesentat, sive intuetur; anima Vi organico annmali corpori unua , quae anima dicitur rationalis ful
f. 23. V Is ab alio existens suimetipsius ' repraesentativares modificativa , nec non & aliorum extra. se
37쪽
x quibus ti ipsa modificatur, seu omnIm de determinatur, non tamen se ipsam FH repraesentat, aut repraesentare valet, vis est activa quae modific tio , cum iii solo fere motu lase manifellat , vis
V Is ab alio existens , quae ab aliis extra eam
modificari potens. non ramo quidquam per se ipsem modi reare valet, Inertia dicit quae inesse ' materiae . . . ' - g' - hi Aleria vero dicitur subjectum vis mollicis , si quod esset, quatenus luers Usum concipitur,ic resinens vi eidem culaumque activae, aut motrici; unde ic apparet umiformiter P Penetrabile , atquc
DEterminata Vero quaeque materiae hujusmodi ineratis, impenetrabilis, atque extensae pars , diacitur corpus, seu compositum in reuere , aut in idea intelligibili , atque abstracta , quae a pluribus a se invicem distinctis , atque simplicibus emergit f. ro.
27. Εterminatus numerus determitratarum partium,
sta simplicium , quatenus simia determinato modo
38쪽
modo in uno existit, M ωpsum reprinnoe . dicitur Haemum, seu male , di quale revera existis.
f. tr. in .i Pro diverso' autem modo , quo determinatae partes , si ve simplices, sive compositae , potius tales, quam aliae simul coexistunt , bc coagunt ad unum aliquod actuandum, bc repraesentandum , Corpus physicum simplex, seu elementare dicitur, aut mixtum ,
aut organicum, aut organico mixtum. 3. 28. . 'u
ET si pro ipsa diversa structura , & qualitatibus
partium mixtarum, aut organicarum motu intellino, aut locali se ipsum, la contigua, aut etiam remotiora extra se modificare valet , & modifiearis . t .) ab ipsis, corpus dicitur phini , ver biti,
brpus mixtum pro diversitate miscibilium seu partium mixtarum essentialiter. ac physice ta- le potius, quam aliud , ut motu intestino partium seipsum movere, aut moveIi , Vel ipsum totum, seu motu locali possit; corrus sicitur grave , electricum , vel e licum lcc.
39쪽
. gankanant motu intestino tantummodo gaudens, quoti seipsum, & sibi adhaerentia contigua modificare, aut movere potest , & modificari , aut moveri ab ipsis; ti illa sibi acquirere, aut ea, quibus conflat, amittere, seu auctionis, aut diminutionis, vi propriae . structurae, & mixtionis partium est capax corpus
dicitur vivum Uegetalis . .. 31.
Corpus mixtum, atque organicum tale vegetabble, quod piaeterea pro qualitatibus miscibilium , aut organicarum partium , M motu gaudet intestino partium , Se locali totius , quo non solum seipsum, sibique adhaerentia, sed etiam remotiora, Mmediate contigua modificare, aut movere potest, timodi licari aut moveri ab ipsis, bc haec quoque sibi acquirere, aut amittere Valet; corpus dicitur sestiuum, seu animale, bc quateaus in eo ea elt vis motrix aliorum extra se, M tum immediate , tum mediate contiguorum modificativa , a quibus te ipse modificari valet ; tale corpus dicitur animal seηvum; vel absolute animal , aut brutum. r Bi nulla est activa vis , neque suimetipsius repraesentativa, neque motrix, aut quocumque alio modo sulpii , aut adiorum extra se modificativa,
40쪽
tia quae tantummodo concipitur , velati subjectum indefinite , atque uniformiter extensum , ic simul existens s 3. 25. , per hasce vires modificabile , atque adeo non tamquam purum nihil g. i.); ibi dicitur . esse imaginabile Datium , non purum nihil , neque corpus, sed id, in quo corpora collocata concipium
33s us, cum parita imaginamus , dicimus esse G.
OUod si illius subjeisti indefinite, atque uniformis
ter extensi partes imaginamur continuo fluxa sibi esse successivas: Tempus dictvur eiic. f. 3 S.CUjus para aliqua dicitur presens te us, aliarerisum, aliaque futurum ψ