Disputatio academica de Amoso

61쪽

desuetum v. . s. 1 Reg. 17 c , fruge solis ardore deperditas 'AE , Ioeustarum

agmina, quae hortos, sicus, in sque devasta erant, talis calamitatis ausam esse potuisse, iis etiam temporibus, quibus regio Pacis artibus floret verum etiam hoc constat, malum ejusmodi commercio, ut omnes iure statuunt, tune temporis restituto,

et summa cum industria facto, tolli, saltem mitigari. Praeterea, quoniam probabilo est, ut infra ostendemus, has calamitate versesimilite in aliud tempus esso reserandas, hoc aetatem refert, qua bestia perpetuo gestis, mercatura intermittitur, agriis mitturae studium negligitur, novisquo afflictionssius aecedentibus, vehemens rogum omniumque rerum necessariarum inopia existi objicitur sorte nostrum ad infausta 1 aEaelis tempora respexisse. Non diffiteor hoc fieri potuisse, licet historia illud nouxeserat. Sed ne Tepetam Prophetam ad mala, quae post haec hella demum acciderunt, attendisse videri verosimilius esse puto, Amosum suis ea potius in memoriam remeasse, quorum ipsi testes suerant, quam alia, de quibus sando tantum audiveranti tiamsi e uim haec, ut opinantur, vivente Ierobeamo, scripserit, supererant certo Pauci, qua ista Syrorum bella, sub Hata ele gesta, viderant λὶ Eoque minus illa sententia admitti potest, si statuis, hoc caput aliquot tempolis post mortem Jorobeam II esse compositum. Num putas verba oratoris, qui ex remotis tempori hus argumentu in petit, ut monita sua adstringat, anadem in auditores, parum edoctos, vim habitura esse, atque inerius, qui recens facta reininiscitur Quid i si quis diceretro ista ne amplius Perpetrare; nam si iterum iterumque fiunt, violentum Hispanorum sum

ae rem rursus experiemini v Noverant omnes bella illa, nec Deile cuiquam memoriae excidenti, quamdiu immortalia Heroum illorum, Proavorum nostrorum, nomina, maximis, ut par est, Iandibus Hebrantur. At vivunt magis, nee vero desinunt Francorum acinora nefanda horrenda, atrocia. . Quae si quis recordatur, gelido tetrove paum etiamnunc percellunt. -- Alias iam mitio dictiqnes, quae tempestat post mortem Ieroheam II adumbrare videntur in his cap. 5 6 seqq. t quarum

Rerum etiam notitia, quam habuit, aetatem Ierobeam paulo recentiorem spirat. mue refero ea, . quae Aegratiam spectanta Nilum Aeoptiaco vocabulo nuncupat di e. 9 5 . Inassiam Caschaeorum 9 7 , quae tune tempo-atis super tori etapeto imperabat, et magna parte agere incipiebat, memini cesci. Gesen ad Jes. 49 Quae quomodo eae verit, eo facilius explica ur, si

62쪽

revera ommercium ebraeorum eum Aeoptiis hac aetate retius, nam antea, fuerit. In scriptismosea illud disertis verbis refertur, atque eiusdem rei iudieis apud Amosum non frustra quaeruntur. Nisi enim eap. 5 1 ob oeulos habuerit Exod si x, quod ex proximis minime exosimile est, de suga Isra ilitarum in Gryptum, eorumque in via alamitatibus illic sermo est. Illud incudum deinde, quod eum Aegyptiis contraxerant, orto cansa fuit, quare Israeliis eum eorum ulia dolorum nomina, quae Amoso non latebant, etiam receperint st 67. Deniquo quando statuitur, certamen de Asiae principatu Aegyptios inter et Assyrios habitum, Linoso innotuisse, et vera est Graeci Codicis lectio Am 5as, egregie admodum, hie ad voeat utrumque populum, omnium quippe potentissimum, ut vel alterutex vel uterque simul apud montes Samariae congregetur, ejusque urbis incolas perdat, et Iehovae nomine de eorum aeHeribus vindictam sumat. Loeam tamen hue in medio relinqno, eoque Iubentius, cum ichhorni sententiam, supra exi, mihi opponi videar. Ac verum est, Assyrios nullo alio loco diei hostes, id aeturos, ut Israelituum regnum everterent. Ubique sermo si de populo, qui . quisnam laturus sit, non desinitur. Non vero Eichh ni danda sunt tua, quacide Ass3riorum per Asiam progressibus ontendit, qui ut explieaturi sumus, Amosiaeiste maiores, quam ille eoniiciebat, suerunti clinquo observari meretur, ita quod axtinet, rationem saepius reddi non posse, quare Scriptor liquid omiserit, quam addideriti Ioel, ipso splendidissimarum illorum victoriarum testis, populi nomeα prorsus reticuit. Dabio igitu obmoto an quaessionem opponimus usi Assyrii, ae tune omnium gentiam potentissimi , omnium oculos in se defixos tenuerunt ,

a utrum magis mirandum esset, eum illos Psorum nomine nuncuPasse, an, eos

dem insignientem, formulis minus desinitis usum fuisse ΤΗ me ut non alianum est ab Amos aerihendi ratione, iis etiam, quod minime omittendum, sa-oso ferri potest in iro, qui ad eos, quorum memoriae Te Assyriorum gesta.

His infixae erant, scripsit. Quisque nimirum optime intellexisset, a quis, ean-cis, Imperatore Napoleonte , totius ex Europae dominium tenentibus, Russis et Anglis praedixisset , fore, ut sopi μ, νε Populo II subigerensur. Atque in huno sera modum Am. 6 1 explicandum est illud D pro quo alius sorte dixisset

vum Non eonainni enim Poetae in illari adhibenda Q. Omen Lehxseb. p. 56 , ct et

63쪽

ei Mnosiis hanc vias omini, ubi ab aliis posita misset. Postremo monendum est, hane generalem dicendi xationem non Amos soli esse Propriam. oseas etiam, qui liquoties indicavit, AasIxios regnum Israedia esse exersuros, Regem eorum vo-

revera Assvriorum viatorias e nita habuisse, exindo apparet, quod Da a Tisiath-Ρile ro captam viderit. Omnium, quo memorat, populorum sora sutura senses doscriptione absolvitur sola Damascenorum sata distineto praedicuα-- Hi enlin 1 5 ab se di sunt in Nisum. egionem tam longe a Palaestiva dissitam, ut ratio probabilis desideretur, quomodo haec et Amoso et Hebraeis universis, Geographiam parum edocus, innotuerit, nisi contendas eos, vel sentes te

nas, aliquod eum hae terra continereiam habuisse Colouia, ut meam sententiam pau- eis declarem, mos aetate ex iro Damascum deducta esse videtur. Damaseus ab Assyriis expugnata, o deleta erat. Huic urbi, aliisque Syrorum locis, qua vel niaeta, vel ptu minusve ab Ass3riorum armis erant vexata Amosus es interitam jam an nunciat, ita ut, quae tune adhuc remanserant, penitus everterentur, omnes que eo deserventur, quorsum nonnum iam deportati erant. Hae tenentibus, alterloeus 5 274 eam ob causam infra Damascum os rabduc ymajorem habet vim, quam quum putas ramosum, uae nounulli existisant, hac dieendi formula usum stasse, ut terminos, longissimo a Palaestina remotos, indiearet. Prosecto de industria ita seri, psit Damascum non sine consilio mominit. Quid , quaeso, mniscat illud uti, mis ci aeum, Palaestinae urtimam, nisi huius urbis incolarum pars Hiem in aliam remotiore in terram tunc iam exiisset, Vel in eo esset, ut Prosiclarceretur. Noxerit revera Poeta coloniarum illarum deduelionem; suisque igitur minitari videtur, ore ut eum iis in alias regiones, longa utim Eam urbem iacentes, ex patria sua abdueerentur. Locum ira dissicillimis certo annumerandum, et miserrime corruptum; nune intactum relinquimus, ejusque ex Nicandi periculum saeIemus In Corumentario

Quae si sorte persuadendi vim non habete existimantur, ad alia progrediatur. quibus die defendantur et iuustrentur. Dubium enim nullum superest, quin Mus, ii Oxum victorias respexehit iis in locis, ubi calamitates ob oculos Ipsi versantur:

uuae tuu IsraElius illatae fuerunti

64쪽

Funesta invidia, quae tribus Iudae et Ephraim semper a se iuvicem alienaverat; post scissum regnum novas vires aecepit, et plus semel bellorum gravissimorum avsa fuit Aemulatio in malignam invidiam , invidia in nefandum livorem, livo in odiuin seclesiissimum erant mutata. morum indican manifesta tu sunt pungenti Ioastorationi, qua in Amatiam invehitur a Reg. 26 et 3 seqq. Ignis deinde per aliquoi temporis sopitus, eo rapidius in sammas erupit. Io hamus vix mortuus erat, et in-vetiis Iudae regno praepositus, cum evaebus, societate cum Syrorum roso saeia audaeam invasisset an pax Paestimaverant illi hostium vires, et vietoriae reportandae ramiserti erant, ut Regem, quem Judaeis praesicerent, Iam creassent Ies. 1 6 . Ac revexa progressus secerunt tantos, ut Achazus, ad summas angustias redaetus Assiriorum aurithim impetraret vid. Cl. Gesen ad Ies. 7. H. p. 263) Non improbahil est, hos tunc temporis ab hae parte Euphratis populis debellandis eou- palos fuisse. Erant igitur in promtu et brevi tempore ad Iudaeos iuvando rueeedere potuerunt. Calnei raeorum, Graecorum Ctesiphon ad ripam Tigridis orlati talem, urbs nobilissima, Assyriorum imperio iam obediebat, idque eo magis redibilis est, si Assyriorum per Asiam progressuum eursum consideramus. Immath, deinde mi ιania non, ut Hieronymus ad Am. 6 1 sit spleatur, Anιiochia Ddicta, e . Cl. Gesen ad ea io O illa aetate urbs erat nobilissima, regnique satis splendidi iba tropolis. manc quoque expugnaverant Assyriit qui si tunc iis in Iotas inhisendi iii ieni suerint, si cito intelligitur, quare paulo post in SyrIain et Palaestinans a pario septentrionali impetum fecerint. Ante hanc invasionem, eo tempore, quo IsraElitarum opiae, Syrorum agminibus auctae, Judaeae imminebant eo tempore, quum illi, superbia elati, quemadmodum Iesaias 7 6 ' eos loquentes' introduxit gloria-hantur tendam in Iudaeam, eamque urbem meroso orum s ad summas redigamus angustias, in eam irruamus, e Regem iis Praesciamus Ἀδeelem eou. Hos 5 i5, 13 6 IIb hoc, inquam, tempore, vir Iudaeus, Amosus, nempe scripsit

censione legitur, obscurissimus, et sine dubio comptus, levi mutatione restituendum conjeci, cujus rationes, ponere ei probare eonabor.

urassamus, et sine dubio comptus, levi mutatione restituendum itiones, quoniam'. l. minus eommode dari possunt', postea ex- 'inabor. Iemoneri innium hujus et requimus ersus adjungo

65쪽

fit ma supra die eonfirmentur. α Vae, inquit, atos, vi singuas DaemDre emiseir monima, eoaqud, qui Muciam ponunt in monte Samariae vocantur adhue onetam reliquiae, ea ibit ad ea conus Israelia id est, Israeditis, non Iudaei eadem, atque illi gentibus, sors continget . Quodsi credere nolitis, v. a tranaiι Calamis videle et abit hine in urbem Hamar Rabba e deseendi s ad Philiataeorum eisiratam, Gαι, Num vos scit tans meliores alia regni iuri

os Ind. ixtis et ab fra), an Prurea, latiores erant tae eorum Inibus Mea aris an terra eorum hostium incursui magis patebat Gat ab Exi expugnata

iuno temporis devastata erat Sa . Damascum non commemorat, quia eam nondum arri occupaverant. Paulo post sextum Ampsi caput conscriptae sunt oratione Iesaiae, cum, quae cap. Irio II, tum quae e. 34 -9 6 exstant. Quum Iesajas hae componeret, ut Cl. Gesenius in Commentatio explicuit, inibus regni Israestis septentrionales eaeque, quae trans Iordanem habitabant, ab Assyrii jam erant subactae Ies et 3 a Seoli a Reg. 5 29ὶ Harum terras, majore incolarum, quos AssFrii abduxerant, numero destitutas, occuparunt Ammonitae et Moabitae Ies. I et 16. Zeph a 8,ao Ier. 69 1-οὶ Qui, quum AssFriorum partes sequerentur, iisque sorte auxiliarentur in his terris expugnandis, in ineolas relictos, ae iam Humero ipsis impares, perpetuo invasisse molestisque vexationibus et nefanda eum crudelitate eos trucidasse

videntur. Haec facinora Amosus, ut credibile est, eap. Di 15 ob oeulos habest mistribubus ab doetis, merito meminit illud Jdu TU Hs 5 16. jusmodi aetati conveniunt illa it ni P a quae de imperio Ierobeam diei nequeunt. Ita, si ad priores invasiones et calamitates, quae populum debilitatum nondum ponitas fregerant, respicitur, bene intelligi possunt a Metrat a non amplius eum praeteribo. Quam misera suerit regni Israelis conditio paulo post illam, quam evaebus In Iudaeos susceperat, expeditionem, IIoseae carmina vividis oloribus depingunt. Regnum Israelis ab Assyriis tam vehementer erat assietum, ut hie illud comparet eum Dasa quod nemini Meet cor Bellis civilibus iterum excitatis , partes alias Assyrios, egyptios aliae sequuntur 7 11, 6 . Terra sere universa ei vium dis-eordia dilaceratur 7 8, 9 . Peliae lius ex in eonvivio dolose interscitur 'r , 5 5 . Bellum ivile perra annos continuatur Iah Areh. II. r. p. 159 seqq. . ac

66쪽

inuo est, cap. S. Praeterea reip. conditio, quae depingitur Iesajae4: - ior , apud mosum eodem modo delineata est, atque apud oseam. Eadem notata una vi ias vanitas Israelitarum, principam judicumque injustitia Ies si 16 et Iotio . . m. Strio. 4 1, a. t Ο - 12 6 3 I, 15 3 4 - 6 eou. air ita dis nesaxi inc-is Ies 9 3 9 Am. 5 13. oll. 6 1, 5 seqq. 8 , Leet nova hostium invasio immineat, quae rebus ita Perturbatis , uneta evertere et destruere minatur Iea. t Io, ii Ioia A. Am. 6 3 13 54 16 - so coli. 6: seqq. xi. 1,). Cum igitur Amosus , de iis, quae in regno Israe lis saeta sunt, tam enucleate seripserit, minus etiam mirandum est , eum Judaeum de Iudaico imperio nonnumquam locutum fuisse Ae revera ejusdem Acbazo regnante, conditio adumbrata est eujus indicia reperiantur cum in cultus publici, tum in status civilis deseriptione.

Uxzia et Iothamns saera Iehovae, a Mose instituta tuis sunt a Reg. 15 6, 353. Nam quamvis populus in locis editis aer easse dicatur, hoc uti jam a multis seminium est, de idolorum uti minime est intelligendum. Chronteorum libri auctor refert a Chr. 27 2 quidem Iothamum Templum non ingressum eas , sed sine dubio his verbis indicare voluit, eum patris, ibidem thura adolentis, exemplum

non secutum fuisse. Itaque eam Achati, non eum Iotham et alliae aetate congruunt diei m. a 4. Ceest a Reg. 16 5, Loes xi et 5 A . Conditio civilis , quae dicitur, tum non melior fuit. Achazus, ut supra diximus, ad summas angustias edactus, et omni auxilio destitutus Hos 5 6 , Assyriorum opem impIoraverat quorum interventus Iudaeis non minus perniciosus fiat, quam Israelius Hos si x et xl. ix Illi hostium imperio sese subjecerant, et tributum, quod regni vires in dies consumebat, pendere erant coacti Ilos. 5tis . Videmus igitur,

Amosum summo eum iure avidia tugurium dixisse corruens, et tabulam aureae aetatis delineantem, moeni eouapsa finxisse, tamquam reotituenda, et Matructa, ilerum realatiranda mine messis, bellis illo tempore gestis interrupis, ea in deseriptione, sine ulla intermissione Peragitur, montes vastati laeis moreseunt, et colles proventibus abundant. Vise agricultura, oret iterum ultus Iehorae , et Populus eum superstes, tum ex eaptivitate redux felicitate mitis exoptata, et pax Gra seru-

67쪽

sempiterna damna quaeque illata resarcit, ramulumque animos eouciliat. Aiquo utinam vidisset Amosus tempora illa laeta et iucunda Sed alia insupervidi Diala aliasque etiam deseripsit aerumnas, quae patriae ipsius contigerant, ab ullis gentibus, quum Acbari imperium ad finem vergeret, illa in Philistaei ab arta domiti a Chr. 26 6 moram Iudaeorum remp. --advertebant, eamque occasioueti aptam putabant, qua novis molestus Judaeo circumvenirenti Tam frequentes et graves eorum erant in asiones, ut et agricultura et vos pastoralis, quae ex cla-dihus vix vel ne vix quidem ali litantum revivescerent, prorsus negligerentur Iesω, i So. eons Cl. Ges ad h. l. . Merito ergo Amosus in eosdem invecincesti e 146 8; ibique superstites gentis illius urbes reliquias , quia Gath iam vastata eris es nota Set , in judicium vocavit. Idem facinus, quod Philistaei, perpetraverave T i ii iis, io , et Idumaer a Chr. 23 27). Tanta autem Iudaeorum , Amos ei an

iti Idumaeos ira fuit qua receus ab his exacerbati erant, ut hie non tantum acerbi iam eos perstringeret Am. I II, 12 , sed aevi aurei felicitatem nondum on- summatam esse eenseret, nisi quum quotquot ex judicio, iis inserendo, superstites

essent, egi, ex Davidis surpe oriundo, s ieeu, qui terra quoque a Iudaeis e

cupata suisset.

Easdem alamitates, a Phoenicibus, Philistaeis, Idumaeisque Paratas, Ioel eonis memoravit 4 6, 93. Tam diserte eum Amoso convenit, ut nullum dubium superesse videatur, quin turque eadem tempora ob oeulos habuerit, tempora Aehaxi. Vterque de iis ita seripsit , ut testes scribero solunt a morito denique uterque, patViae amore excitatus, hostium scelera atro earbone notavit, et summo eum doloro,sseetus est, miserrima conditione perspecta, in qua regnum Iudaicum, quum His-ki, patri successisset', versatum suisso, ex ejusdem Regis oration ca Cur astra. se a. cognoscimus 33J. Hae sunt, quae de argumentis, ex ipso libro Petitis, ad tempus, per quod Am sua vixerit desiuiendum hae occasion dicenda esse duxi. aorum, a no ul-I . vel perpauca, a iustis rerum arbitris probentur aut levet tantum persuadendi vim hahere existamentur laetus in quaestioue ulterius investiganda pergam, magoamque voluptatum me capturum essu eituo, si quia, si tecumque tandem, prola tum esse Putevit ad vexitatem explorandam, ad euerandum antiquiis

68쪽

quamdiu uelis Amosus. - gumenta exterea.

Ne quid intactum relinquere videamur, an de argumentis externis, quae di- erantur, disputationem adiungamus. Haec vero eum minoris sint pretii, nam n-ferna seeundo loco posuimus. Si quid veri dictis inesse censeatur, haec nunc, vel disertis aliorum testimoniis vel ejusdem aetatis testibus, qui eadem narrarunt, auditis aliisve indiciis, omprobatum et magis magisque eonfirmatum iri onsido. Primum igitne argumentum, no demonstretur, Amos aetatem iskiae temporam tigisso, petendum est ex seriptorum Amos cum seriptis Ioelis Iesaiae, Hoseae consensu Micham his non annumeramus, quia plurima scripta ipsius, nisi om- aua , vel Post mortem Amosi, vel saltem post hujus libri ompositionem, condita esse videntur. Ex quibus hoc tamen apparet Michae aetatem aetati Amos proximam 1aisse cum uterque iisdem eoloribus ea, qua vixerant, empora depinxerint et nodosam obsolvandum est o veliquis, Hosea imprimis et Iesaia. Ili enim Perstrinxc-Tuut vatia, delicta, Reinora eadeo prorsus, atque Amosus notavit. Verum tari convenientia, qua apud Scriptores, aetate longo diversos quoque obser diu , tuin sudummodo aliquam, quin etiam tum maximam vim habet, ut probetur, idum emensi denotari, quum simul constat, easdem a singulis descripta es 3s se in ,--: semel tauium, et non antea, neque posis accidere potuerint. Eius

modi temporum Mine in riophetaru illorum sexiptis minimo deridet antiir. Eadem illa Hebraestrum historiae pars de qua Amosus exposuit, plerisque Hoseae, nonnullis Iesaiae, et Delia oraculis optinetur, eademque populi illius lata, eaedom reip. tum Iudaieae, tum Ephraimiti O, vieissitudines ibidem describuntur. Atque haec, puto, ob supra dicis in dubium voeari nequeunt, aliaque eiusmodi ita multus consensus spe ei inina , isque, Prophetarum libris pertinus et inter se ollatis reperiata Dicta autem, uuae repetere non iuvat, uisicianto io tamen, polliceor, me, indefesso

69쪽

studio hocaeturam esse, ut, si quid ex hae ollatione essiere posiam ad disput,-tionem eonfirmandam , hoc in locis singulis tractandis explieem Eam nempe diligentiam haec sibi requirunt, ut non ante, quam ieetio iterata iterum iterumque restituta sit, tangi ea oporteat. Alterum argumentum diseriis aliorum testimoniis continetur. Ad traditionem rursus me eonverto. Multa, ut jam observavi, refert illa, quibus nulla fides est habenda, mulis etiam, quae origine explorata, et involucris reiectis, veri quid tradunt, quod historiae illas randae egregri eonduet Audiamus ergo Veteres, de aetate Amos loquentes, eamque, non tam retro, quam recentiore plerique Inise- pretes terminia circonscribentes Iudaeos, et, qui ab his sua maximam parte alta dubici aeeeperunt, antiquos Christianorum Doctores. Regredior ad traditionem, quam Talinudistae in Baha Bathra I. I. commemorarunt. In qua quum Amosus tartium post maeam et Iessam Deum teneat, hoe tamen initio. Cohaerent enim haec cum altera , quae supra allata est, traditione, qua narrat, Iesaiam initio Uzaiae Regni Prodiisse. Quo facto, fieri potuisset, ut Linosus, munera Iicet an eodem re oerius, quam Hoseas et Iesajas in pis, ante horum tamen et

Uazixo obitum mortuus esset. .

Verum observari meretur, locum illum aliudis doeere Hoseam, Iesaiam, Amo-aum et Michram eodem se ora aueinatos esse. Si ho verum Est Lm una et Micham eodem tempore oracula edidisse, sequitur HIIam aetas Iothum etiam Pro Phetae munua gessisse. Hic enim, quod Michae I xi in seriptio tradit, diebuo δει mi, ehasi, e miata vixit. Quin imo suspicio oritur, almadi in h. I. ae talem multo longiorem mos uouisse, eum, quoniam tempus, quo Hoseas et Iesaias vaticinati sunt, etiam horum Regum imperio continetur, vid inseriptio utri quo alis libro praefixa tum quia Iudaeis non incogni era opinio, Amosum guti filio Ulaiae Manasse , Prophetae munera lanctum fuisse, quam Abarbenelus pact

. 1 x xesutandam esse censuit I. erer ad lib. Seder iam p. 99 . q. . Huius opinionis indicia nullibi hucusque , nisi h l. inveni ejusque originem ignoro.

Non vero omittendum est, abbinorum nonnullos suisse, qui Ioelem sub eodem Rege, Manasse, vixisse statuerunt, quod in Sede olam Rabba et Sedis Olari Suis .eommemoratur bive l. i. p. 995 issse eonsensus Amori laxum inter ei

70쪽

Joesia non fugit Iudaeos, et utrumque oo tempore ixisse conteuderunt, quoniam mula Prophetae tunc omisse, et ut sextur, nicati esse dicuntur a Reg. a illo 16 . Ex Patrihus Hieronymum'. L commemorasse uiuetat. Ille Iudae . magistros ipsius seentus initio eorum in m. inseriptionis, quae maeam au Hialia quoque vallelitatuis esse tradit mentione iseis, sic Persiis in qua exsplenum est, . prophetante Osee Esaia et Iohel et Amo et Abdia et Iona et Michea, M. ιννοι, est, contempor ne eius Hoseae suerunt restim es eam tributim ea

. finitianti . Praeterea cum Iudaeis etiam saepius e sentit, Amosum Michα αερ- m ruisse contenden v. t. miti eorum iniich. . Non dissiteor, eos, quorum aetas liquantum diversa est, aequatio subinde dies, ita ut temporis, quo simul vixerunt, ratione habita, is, qui juvenis Prodit, eum alter senex est, huic qualia nominetur. Sed minus aeturate si loquuntur, et talem huius vocis usum Hieron 3mus, h. l. certe non o oeesos habuit. Contra prior oeus ostendit, suspieionem, Talmudicos Amos aetatem ad isVae usque tempora extendisse , esse veram. Hi exotimus enim a Iudaeis edoetus, optimus Iudaeorum ententiae est interpres. Coneedo, illumineterequin, Merum more , librorum inseriptionibus eaeeam fidem tribuere solere, iis ut nefas duceret, aliquid earum auctoritati detrahere i verum teneatur, eum traditionem commemorasse, cujus origo in ea ut videtur, tempora

reserenda est, quibus Iudaei sexiptiones anxia religione nondum prosequebantur. Deinde, non improbabile est, nonnullos in Posterum fuisse, qui, ieet Amos vaticinia, ins pilonis auetoritat utentes, ad Ieroheam et axia tempora retulerint, eiusdem aerulem, vera traditim laeti , longius protraxerint. Tandem -- eo, postquam salsa de huius morte opinio excogitam, amplisi is, et in dies propagata erat, fietis vera esserunt, et merae nugae eam vim habuerunt in receptam sententiam, inquando probarum, ita confirmandam, ut plerique, ineptiis li- eo missu . hane amplecti non me averint, et invita brum minus recte expli in eueriat. M ... A tertium', idque ultimum ommetitum transeo, quod si solum per se consideratur. 'nullam , si vero praecedentibus superstruitur, aliquam nequo eontem --

dam vim habet. Loeum intelligo, quem Amos liber antiquiitus in Prophetarum