장음표시 사용
171쪽
Φυλαβὼν αμια τ-κ. ἀδήμονα. ct verecundia con errata. Sin illi pro-ώδ' - ἔν- ώφελειν οἰ- futurus, haec abieceris: qnis ei fuerit usius. meαλεις φυτα, m οφελος ανγένοιο, tui, qui impudens opes s e seris
intenti, alii aliis rebus distrahuntur: eoque fit ut quaedam & sibimetipsis,& iis qui ipsbs ad melio ra hortantur, opponant. Ac ii quidem qui modo coeperunt erudiri, ut humiles & abiecti adhuc , dicunt: Si mea neglIcero, non erit unde vivam : Ni famulum castigaro, evadet improbus. Qui vero iam prosecerunt, haec ut parva despiciunt: itaque sibi fidunt, ut quod ad quodvis munus obeundum sint idonei, se same non perituros cr
dant . Sed quo pacto funganIurossicio quod & bonum sit & ho
norabile, anguntur. Nam verissimum honorem hi expetunt , α ignominiam fugiunt, & amicis ac patriae succurrere volunt . Hinc igitur argumenta petunt,quae nunc ordine omnia & praeclare consutat Epictetus. Ac primum commune illud ponit , at, ignominia siti tum: Si a rebus externis foroque recessero,
172쪽
ἐναν ω τἐ ἐν imον υ Mes , quia bonis omnibus convenit . τω ἐνα Πω το ἐνθυντον - α ζει. ἐν- Nam & Deo , & geniis, de boniso τον b τιμῆ μου ατιμια , αγα- hominibus convenit honos. Qua Θω θ κακμν . οτι j ά άμΘόν η- de causa cum bonus sit , care μων καυν αυ ξου ων οντων , re honore malum elle constabit. Nam si contraria una exsistunt, una etiam tollentur. Contrarium autem cst honori , carere honore : ut bono malum. Bonum vero nostrum, qui libera voluntate praediti umus, de malum. ' T in
173쪽
SIMPLICII COMMENTARI Usἰς ,3 , τῆ ψιι επι ηα - Ἀ- in nobis & nostra opinione esse si-nων-Dὲν μη καm tum,neque contra Voluntatem n cre ιυρε ν ημων εο γνο ιον , νῖ α- stram ullum vel bonum vel malum η κακsν,δ λικτ , δεα ,etres nobis accidere , superius utique Προν, - ου--λιν τα ρυυ in λέ- demonstratum est: nec repetenda: D. V οῦν ἐφ' κμγ ἡ ἀτμια, sunt cadum. Si ergo ignominia in re ες ν οτ- ραρῆ , G- αν απιμοι nobis sita est, & in nobis ipsis in-δα τα -- λημι, καν πλεως -- est, cum adest: non honore carebi- των καμ νψωψι. ει g μη ες ν. mus, quamvis res externas plane ἐφ' ἡμῖν το μὴ τυχῶν , ητο despexerimus. Nam si in nobis si-e αληφθ Θα εις συμcουλlia , η eis tum non est, adipisci magistratum, ε Παπν ' το ιη τουτων , Go aut inconsilium adhiberi, aut invi- αν λη κ wν Η ποον - ι in tari ad convivium : non consequi η α nuta , ε περ ἡ ολιμ ια καἈν. haec, malum nostrum haud fuerit. A'λα m σηρ μίει το , ου δ--M Itaque ne ignominia quidem no-Gν κακω ειν su π ολον ου μαχλον stra , siquidem ignominia malum
; L. tama; se est. sed quid illud sibi vult 3 Non
Moρον απι ελοί πως m ρυπι potes in malo elle per alium, non δον. E οικε b το , μη δ αδεμ magis quam ita turpitudine. Namia κακῶ ῶνα δε α2.ον , is sententiola haec duriuscula esse vi- .. ιλ μ T L is, tur. Illud autem, non polle quen-το καλον Oc*uta isερον ἐς ν , εσm- quam in malo cile per alium, evi-νορθοῖ - οἰ τῆ κυφία ἰνω . δο dens esse videtur. Nam quia bono Θέλγει si, κηλει του , se καλει evidentius cst honestum, id ipsum cre=ς ἐαυτο, e - ν ,- corrigit occulta copulatione. Quo ἀκτει πις--το επεισρο- sit ut demulceat, deliniat, ad se vo- φης. τὸ OUA cet , & amotem omnibus con- τε ρον sc ,προδηλότηρον εsi κακῆ. vertendi te ad ipsum ingeneret. Alito θ λεγε m , τὸ ταῖς κώρνῶς Sic & turpe malo clarius & evia ... ι τἐ ω 3πGν κεHῆdris. του identius est . Turpe autem dicu κα--, ' ου di' αλο, tur , ob pravum usum volupta--μcαίνει. τὸ μ ηδείς , ημε προν tum. Hoc vero consilio fit, Misi κ. ηαα. Ουμωλον ν δ αSί non per alium. Etenim proprio τις , κακῶ ἀνα di' αλλον motu fit ut quis oblectetur. Non
c. δῆλον ο δε υ- αν -- magis igitur in malo quis per a- σα αλ ν. Ei οῦν ἄνα μὴ lium qium in turpitudine poteste e. Atqui constat, quo d nec in malo citriper alium sit. Si quis ergo per
174쪽
IM E prc Trri ENCHIRIDION. I Iλωα,lmς ὀναχρω Ποῦλον,ύμαλ- per altu in turpitudine esse nequit; λον I ὀν κακω εινα Δυίὸν δι' ο λον nec, per altu in malo esse, facilius sit ὀν πιος ω, δῆλον οτι ' ὀν κακω quam in turpitudine;eum ne in m Gine ες ε ἐν μαλλον lo quide per alium esse constat. Sia εγει τ ν - ὀνωνηω ειν M. quidem nihil est cause, cur magis in
περ τὸ πιυρν.Mησπις 3 οπιφανὶ κω- tum enim aeque in nobis situm est, ο λογγ ες , το γ νηῖυν atq; turpitudo. Fortassis autem evi- μορμον ξαπερύιζαζοντων ἡμων ' ἰνα dentior erit oratio, negadi particula i , μῖλον ουπως ὀν- 6 λά- transposita: ut sit, magis sic quam in γι ίν, Ora k δ απυ u κα- ῶναι λ' turpi:& dicat, non posse te in malo
ππινετω φ τω ζεκτῶ laudabili & vituperabili definire, &m, τῆς κώπως αὐτο τ mλλῶν εξαρ- vulgi iudicio lubiicere: Utile veri, τωντες ' το συειφερον ' ά αφρ- atq; inutile, sive conducibile & no- ρον, ταυτον is ει ειν τὸ ωφέλιμον aclum quod perinde est itemq: bo- βλαζερον, ἔπι το άγαθὸν et κακήν, num & malu , non instituto aliquor. Θέστι πινι άδε κε m ανΘρωπων , aut hominii iudicio, sed natura esse, o λαφυαι λέγου νύπαρχειν. ως assirmare. Quantum igitur ad hanc ορος ταυτlus ουν τ- - quide causam attinet, quo turpitu- ωοον ὐ κώσεως π γοὶτων,-rεν ει dinis iudiciu reprehensoribus non
ατον μῆλον εν κακω δ' -- permittitur,ait: Non fieri potest,ut λον εινα περ , ara )ω. εἰ A Summagis in malo per alium sis, quam aes ρωροὶ δ ατον ῆναι A' αλλον, in turpitudine. Si ergo fieri nequit,
ως - πο ρον , μαλλον ut propter alium in turpitudine sis. eυ ματον ξν κακω εινα δι' αλ- ut ante dictum est: multo minus fie- λον, ω α ω δ λονου , τε- ri potest, ut in malo sis per alium, ' λεως αδάααν εν κακω μνα. λ' quam in turpitudine scilicet. Om-αλλον. Πως δε, φηm , Uti Otacili nino ergo fieri nequit, ut sis in ma- ου δαμου εο η , εαν μη ῆ-αυιν lo per alium. Quomodo autem,mλιτκlia εχεις ς ἰπελ is , ora inquit, nullo usquam loco eris , sic οἶτος ε Πν ο , , ω το Reipublicae gubernandae potestate
esse locum, in quo bonum & malum humanum situm est 3 sed id T 1 situm
175쪽
φρονῶ πη ακις των ὀκτός, ορογετ quit, nihil a me ulvabuntur. Haec
eius est. Oratio , qui aliquantum prosccit. Is enim, quod ad sese
attinet, lype res externas conte
nil : sed amicis opem serre cupit , quod id bonum iudicat honestumque elle: eaque de causa non-- lis ἀώ ενα-ν, εφ' ἡμῖν, nunquam & opes de potestatema si in nuω προν εινα ψί- civilem desiderat , ne suis amicis λον λαιναι - δίμαςειαα sit inutilis. Solvit igitur & hoc, ar-mρμύοντ' , τον ἐαυτον m ν εἰς sumento ab iis, quae in nostra po-His φιλίαν meρεό νον. Κώοι- testate sunt, petito : & comparam fi ἐφ ημῖν , οπι Hηριαm tione , quod sit utilior amicus ix qui bona fide colat amicitiam, illoqui pecuniam dc potentiam consc-rat. Ab iis quae in nostra potestate seni : quod pecunia , civiles potestates, honores, in nostra
potestate non sint. Quae si quis pliu
ουδε ιιλκει Qui φιλύαν. τίς μ lolbphorum habeat, alacriter ela giatur , seque accipere potius ea re quam dare beneficium existi-Quis enim alterimet. Sin iis careat nullam amicitiae faciat i muriam.
176쪽
IN Epic TETI ENc HIRIDION. I 'λ ω δοῦνα ἐπρω μμη orata alteri det, quod ipse non habet rτος; κτῆσαι δε, φασὶν οἰ φιλοι, ἴνα Parato igitur, inquiunt amici, ut . adix' εἰ-δ α- & nos ea habeamus. Equidem si re, κτη Θω με μυοντα is sta ita parare possiim, ut Sc vir bonus
δ αμεως, ἐάν - δαναάν me Odrui stratus, si ista sic parari teneriq; poLmzm S εχειν P σωον τον κατα sint, ut ne quid admittatur ca vita φυ νεαυτου Ire 3 in κοντα βιον. εἰ θ indignum, quae naturae instituto ἀδιω- ως ἔλπιπλειάν εο του , viroq; sapienti conveniat. Sin hoc ' αναγκη, ταυτα βουλομυον maxima cx parte fieri nequit, &λιη- ρου εν ο ν Σπιλέα οι- cum qui haec consequi velit , ne-κειου αγΘῆ' ἐδηλονοπι τω, κτηαε ινα cesse est institutum proprii sui bo-' ηελεις , το ἐαυτου ἀγαθὸν ni perdere : illud utique Parato ut τοῦ ν δειλια ,τimo το τῆς λογε- & nos habeamus, nihil aliud est, nisi κις ιυχης αἰγαH, ἴνα ἐαυπὰ - μὴ petere ut meum bonum amittam : α ξαυτῶν m ων . ου hoc est, animi ratione praediti bo-ἐΠναζητου rivet e. υχῆς αγαθα et κο- num, quo homo homo est. Aliamcis, καθ' ην ο αλ ρα προ ανhω- obiccta sunt aliarum appetitionum. πος ἐπι . αλ' ο ρεκφ π αλων ορέ- Ingrati, vaecordes hi S iniqui sunt. ξεων. οἰγνωμες πι ' ανιαι. ανι- Iniqui , ut desertores amicitiae.
m n m α φιλοι, si quλοπις Nam dc Pythagoreis auctoribus, a-ι τ π,ω ἔλεγον οἱ Πυθαγορειοι, est micitia est aequalitas: de iniquum
ora ανισύν ἐΠ το ε ori κακαν τω ε- est , amicum extrema calamitate
συπεμρων ora τεῖς , muta, modis ex animo inservienti, taliacmςταίοντM, ' ως μ ηὐαυ- οι mandent: nec quantum interst δι αφορον, ου λ- videant, inter id quod amicus il-
λυσν ο Φι, - stan eQ, lis obsequens perdit , & id quod' i otam: -ι πιηπνο' ιτι κεινα ipsi consequuntur. Nam is quidem ἀγαθων.το μεγε ν α - , τουπο boni maximi iacturam facit: ipsi
177쪽
sso si MyLIci I COMMENTARIus ου' ta αἰγα ν τουτων ιλον, vero non tantum non suum bo-αm' usiri vicἈν: άγνωα M num, sed interdum etiam malumue osor, , ανοητους μως i ii adipiscuntur. Ingratos autem eos, το ἐπιγομ ιον καλει om amentes fortassis appellat, ob id γυριον mςου φίλου προ Γελωm i, quod sequitur , quod pecuniam 'δημον . . , τουτου θ O αρ- ndeli amico & verecundo antei' γεγον οm tabe εραι mis nant. Atque per id evidentius φίλοις ο πιῆτρο , άλα etiam ostendit, talem amicis non m των moζοντων fore inutilem , sed iis qui pecu- γγυον. εἰ se Uu των οἰκετῶν οἰ niam suppeditent utiliorem. Nam sella αἰδηρονες,-F si servi quoque fideles & verecun-πιχνικων sc ἐργατυρων sim, ' πιμιω- di, artificiosis & operosis praestant, προι τρὸ άζεαποπνς, πώω μαλλον plurisque fiunt a dominis: quanto
Hω ων ω πῖς ip λων. ει ουν φιλοι elle constat, nulla in re a familia- οντως οἰαῖ , συλληψοντν τω ribus de amicis discrepantes . Si εἰς M uri ν ergo veri amici sunt, in eo iuva- μονα, ζει προς το ἐαυτων NηMMω- bunt amicum , ut fidelis & vere- τερον sincλεπmς, αλλ' catac zαεινο- cundus permaneat, etiam privati
παίειν ἀξιωσκm, di ων το φα sui commodi respectu: neque id λP--m . , υ ' ab eo postulabunt, per quod eo re-mῖς φιλοις ταλε i. Δαυατον μου digatur, ut nec fidelis amicus ne- ' αν των - των curta que utilis esse possit. Atque etiam λυαι Hώ ενσα ν , οπι των δ s heri potest, ut per eadem haec, il-
τη meτOA mειν; τίς θ δύ- minus es. Quis vero tibi dixit, In ναπη ἐπρω ἀοι- α μὴ ἔχει te situm este, ut patriae porticus deoάτός ς καν αἱ Ῥυσν , Kτῆ ci ουν, balnea construas Z Quis vero alteri
dare id potest, quod ipse non habet ὶ Quod ii audierit, Parato igitur,
178쪽
ut & patria habeat: priora illa re
spondebit erum haec, ut communia , nobis consderanda reliquit, magisque propriam & cogia tam multa cum evidentia & vehementia res,onsionem adversus p triam attulit. Quid ad te, inquit, ii per te patria porticus de balnea non habebit. Neque enim cal
ceos ς fabrum serrarium habet,
sed per sititorem : neque arma persutorem, sed per armorum fabrum. Omnis enim respublica tum sibi- ipsi utiliter de iuste administratur, cum quisque civis de incola suo intentus operi, aliena non curat: Si& faber aerarius,& quivis alius opifex curat, ut sivum opus reipublicae prosiit. At dicat philosoplatae studioses: Ego vero quare utilis ero reipublicae ZCui vicissim egregie respondet: Si cssiceres ut alium civem fidelem & verecundum haberet , nonne utilius ei aliquid quam faber aerarius praestares Maxime igitur eam adiuvabis , cum aliis ad hunc modum instituendis, monendo docendoque, tum vita & moribus honesti de boni civis munus obeundo; exemploque tuo longe maiores quam reliqui suis operibus afferes ad rem plicam utilitates. Quem igitur, inquis, in re publica tenebo locum Z Nam Ceterorum quisque suo quopiam munere sungitur, alius magistratum gerendo, alius propugnando, alius aliquid ad
179쪽
αν βίον eti degendam vitam utile suppeditan--τος μυ κν κοινως τοῦ do. Auctor igitur communiter ἀπ τη- , om ἱ- αν δίαυν χω- ad haec respondet: Quemcunque ραν σχειν παρς sit: πόλιν , c; υ- locum in civitate tenere poteris,
λαίων το msην, is αἰδημον, ταυ- conservata fide & verecundia cum
via εχε . ει θ et . 1 κ μ ιτα ' teneto. Si vero dum pecunia, bal - βαλομῶα vi βουλομ*- ώφε- neis, porticibus, cam iuvare studes,
ρον , aue εἰς ξαπια ισως sis ελη- fortas te ne illis quidem rebus eam εις - ἀ- , απαξ eri α- iuveris, semel perfidus & impudens ναιδὴς - λεδεώς. ἡ ' factus. Utri vero magis cam; m-ς ρνας ornantὶ fideles & verecundi civesὶ πιλντας; ἡ γας γ βαλανῆ ; an porticus & balnea Verum quae- Α'λλα ζητητεον , τινα-ό φι- rendum cst , quem locum in re-λοαῖων ὀν τῆ πόλει καθέξει ' ἡ μα- publica philosoplius tenere de-λιm ανΘρω πτιος, 6 mpων beat λ Annon eius potissimum αἰλειμων πα-ων δίη-ργια, qui homines faciat, & fi lium ac εργον se ἔν ουδὼν α' ο κ ἐαυ αν bene moratorum civium quasi opi- τε ηαὶ in αλους - τον κα- φυ- sex quidam si Nec enim aliud ν άνθ ρωπω et o in m βίον α- cius munus erit , quam & sese &πικαθαίρειν. υινίς τε παντων ε alios ita repurgare,ut vitam naturae
γιν Γλον ἔχειν , υκ' , τῆ Denique ea faciet, quae is, qui per-πολει , δω παντων αν ωπων ς - suasum Rabet, peculiare suum mu-mιηmκlta Tris ἐλειαν, ἐφ' ραν δυ- nus elle, dc in republica locum Mναπυ. E. θ F ὀν τῆ πιλει curationem, qua omnibus homi-ἴ τη δίματων Sozκεχωμ γ nibus pro virili sua benefaciat. Sin αυτον ἐθελοις ἰδειν, ὀν-ταις α- cum ad unum aliquod in repu- αἴρως πιλιτειαις, νέαςχων-ν- blicii munus seorsim destinatum videre volueris , in Dene constitutis civitatibus utique principatus
180쪽
μ crates quoque in nraelio ad Delium μυ Σωκυτνἰς ω τῆ TH Δηλιω ρωί- commissis, iortillime pugnavit: de χ' ἀιςεια ελαcε, Gτων per hostile agmen se recipientem,
ουδεις επλμ': πινεπελθειν, παυτιών qui ausus suit, magnitudine animi οἰνhος κω λαγήντων το cius perterritis omnibus. Quin & ista. απμυώους Xenophon decem illis Graecorum κεινους διεσω , Υ Ο 'mων millibus conservatis , Olympico. Aso i , μ' praeconio est ornatus. Caeterum ριο ὐηρρne ι πολιτεια , το-ο- sciendum est , malas rcspublicas λον βλας των ειαν, im omnino tum animis esse pernicio-Qά γειαν οἰνας-- sas,tum divinam illustrationem re- λουσα , υ --ς καλίο- pellere, tum honesta institua con- νας--, υλ - - ipurcare, tum exempla recte viven-άφιον. q. di abolere. Quapropter ad verae in- λα- σα ς γ γω- stitutionis initia plane impediunt γ M. ταὶ ψυχοως ἐμπτή m , in animos, de ad doctrinae confirma-cαὼς το πῆξιν ora ταως δά-tionem. Si quis tamen in tali repu- μι- λας ν. Ea - πι mς - -- blica repertus fuerit animus,singu- ωιτη πιλιτεία i , lari quodam fato corroboratus, is μοίρ α , ἰδη - - durioribus exercitationibus ad ma Gἰ σκληροτερον ota τη γυμναζο- iorem virtutis persectionem acue - η, τελεωτερο σαος 2τετυν -- tur. Verum igitur illud est,oinnem δεικ- . A,ημουν, οτι-- -- fortunam, omnem eventum, sive etiam me remς, γαλlmonis molliorem,sive asperiorem, fructus m i , ει ωφελειαν -- aliquid atq; utilitatis afferre ei qui πιλει τω πῶσαν οἰγοῖν si se prudenti delectu, quod in quaque Γλονγ ραλο, ς re inest boni,amplectitur. v RE P.