Jo. LaurentII Berti Florentini Fratris eremitae Augustiani opus de Theologicis Disciplinis

161쪽

. Nifieatur. Quid sit odiri morii totum . IV. a14. b. lsona in ista peccato morti uata , revivisciant Per poenitentiam .

v. ais. a. re b. Opiar. I mistis. c. talia ellicac non est quali ag mortua . I. res. b. Re furrectio martia rum non pote it fieri a ere tura . Deo non erante. I. I i. ta The iam ΙYthonissa excitantis amuelem explicatur. 1. 1 4. , Quale discri ren in o me tumu, IaIe, di mastu rum. 1. 313. b. diis odia sint iudieandi mar. ut . it. 28 . a. Quid sit filex mortua. II. 2 . h. Quo an no Chtillas hi mo tuus. I . O. b. Cue Christus possit dicim t Guvi a cur non peccator. III. I i. h. An ab Ecelesia via lapa possit mortuus anathematizari. Iil. 68. h. uid dicendum de ea pro fitione Unis Trinita st παν. t ut es . Hl. O . b. D. Cur Tritagio non hostist addi , qui oportμμε eiv πο ιι . HI. O t. a. vide Mors. Cur notam ritus salvi fiant, eutri Christuc pro omnibus mortuum fit .HI. iii. b. irritim mortitos pro peccxtora vis, i est in. o pe citatum. Ili. 11 s. a. b. di aptama , Ν oenitentia sunt dia tamenta mortuorum , necessaria necessitate medii .ul. i*t. b. erinthiani, & Maretontia baptizabant vivos pro mortui et tune sapitima detonetis. HI. 3ig a Cataphrννae , seu Montanistae baptirabant sine Maptumo mor aus .iiss. I m fecerunt Archoniaci . 1 id. Quomoda intelligen

non est dinia mo nee ponenda lustra i ectus ilio mim . ibid. Ρς nitentia eit 'ac tamen uar mori orum . lv. 16a. b. Os ς. stablice suae nitentri debuerant mortuos sepelire . II . 21 i. b. uuid sit O Rus mortuum . IV. 11 . b. lantenti Pr P ii ii, qarnia damnata eii , quia assere,at , Chii tum pra reprobis, A iis, qui adi et am saliit ei nori consequuntia . nesse mori uum : contrarium docet Boti. VI. pr. a. σChristum pia omnibus omnino hominibu etiam paruulis iciti ero materno nece. xnri εἰ mortuum es e , probator . I. a. o A In mas nequit ex Opere iterti evincere . eum lio cete, Chreatum pro soli electis esse mortuom. t d. An c bratias di atur mortuuς pto reprobis, quia eri te a ta bona piomeruit. v I. ita. a. In quo ien a Chri tus pro reprobri ut mortuus. I. r. b. D. . Derti nian negat. Christum pio omnibι iam ino K minibu , eme mortuum , Ut .lt'. a. V. Solvuntur od ni Dite A non imi coni a praedicta, Her icon Hulmne, alia ae . vl. Ii R. a. M . ties ias cap. III. Damn n tur ptor ositiones Que si relli negante ς l hristum pro omnibus esse moltuum. VI. Iro. b. π Dq.

. Lex Mosaica quando promulῆata. l. et . b. Lapti sinus Joaniari caele istis suit. .ae t. institutis v Divino instineta , di Mosaicis etiam inersion: excet Ientior . III. rsa. b ex se. . Nemerabatit illa: quom iste se abluebant non adhibita firma tal per modum i strationum μhari fateorum . Ul. 284. b. Caelicole bacifaxeos ritus, re Bapti sinum retinebant . , ap-pto,ibant Anabaptismum . quom a vocetur Gaelicola navia pus i onatis ac Baptismi in titulor ι d. re fret. Moti . An gratia actualis consa ta in ino Ione aliqua . II. b. se . vide Pret notio.

Mem in momento . l. 26 . a. incit Plex sit mritus ι alis .

qualem habueri uxorem. bia. An laetit monogamon. ibis.

An hiilcitia Belli a thiopica fit tabulo la . ibis. An tu et retia inicida percutiendo 'gyptium . ll. 18 b. ors . . era. Cur diabolus eam Michale altercatus lit de Moysis eorpore . H. ig . b. An genere tu erat Heliopolitaniis , vel tu .caeus. li. 183. a. An erit te rosus. ι is. Quid dicend .im

iit is lex murae dira fi lii abi . at I. tς . a uuomodo ora natat duoς Magistratus Hebraeorum , Ecclesiasticum , reptiliticum. III. a. b. Non huic, sed Messiae competit imi hin si D. III. . b. D . Chri tus a Llci te i ait i,taenuntia. t is in Deuteronomo. II l. 37. a. Ante Chri lium non pote italios Ilio, h8ta Morii com arari. ditae. Miracula Chra1ti . &Mm iv ad inuicem comparamur. II . ais. a. Mostes vera patravit miracula. Cur fitilius non sit baceidos se cundum Omlinem Moriri . I l. . b. Lec Moysis nequit intellipi per hiro rapitum. HI. Io . . Vi le Iagura. A la ima Adami usque ad Moysem nuxerunt asi . anni. III. i' l. h. An ia lege Moysis fuerint bacta muta a Deo in lituta . VI. 17 . a. Quomodo in uῆe Mausis posuerint ' actam inta conserte erat iam sine pastione c bruti . εἰ εα , quia glexit Citcu iacit on ri filii tui, incidit in vitae periculum. IlI. 13 .a. Quia itat aerat de ii .lo repuitii. IV. tr. a. Q b. . Pane saymo a priscis temporibus utebantur Mora tabcs. IV. S9. b. Mur,er. Concubitus cum muliere non suit peccatum clamon 1m. i. 26 s. a. An etiam mulier sit sal a ad imaginem Dei . I. 23. b. Cur semen mulieris, ct v M . A non alia semina dicantur immunda . I l. t . b. seq. Domus mulierum si mal commorantium a1 va andum orationi Raulet fora Pri . 1 legio . II. ara. a. Ne uil habete locum in numero i mi rum . H. 169. a Stelia Veneris in doctrina . infiu me is fuit pulcherrima mulier . it. 172. a Consuetudo, quini viri incedant in τestibus mulierum. est execrabilis, ac a Gentiai

Nec potuerunt Pro micue theata iam conscende te ad exhiben.

testabilis sit ruxus uestium apud mulieres . in I. V. a. et

iam pro ea su necessitatis potestatem minit'ndi Baptismum. Iil. tot. b. Montanistae admittebant multetra ad ministe. rium Altaris in Baptismo Blamni. IV. 7. b. v ri , aestu. heres emittentes Prosessionem Religiosam prius onfirma.

ιoeilem recipiant ratione con uentiae, nona. Mulieres constituerunt ministros Euchartitiae Marei ta, ae pereotiani. iv. Mehari iliae Sacramentum. IV. M. a. et o . a. Ariendi sunt a S. Communione excommunicati . ac publice denuntiiti, item mulier . euae ad altare accedunt habitu ad lasciviam composito . IV. ros. h. SS. Benedictus xlv. damnavit pia us ,rnensium , arcentes mulieres a Communione , tem re , quo menstruali laborant morbo . IV. ao8. b. et in. Glim distrabutio Eueharistiae facta est, ut ιδ mmunicantes eam manibus aeeiperent: mulieres tamen in mundo linteo teci Pere debuerunt. Iv. rii. a. et M tiaraim Conrassatus ae diantur in patenti loco . t V. 22 . a. Minime autem ante solis ortam , vel post huius occasum . tria. in Exumi Unctione mulierom omittenda est unctio renum. Iv. an. b. Haeretiei etiam mulieribus munia Melesiae tribuunt. Iv. 13a. a. A ministerio Altaris amoveantur inlims, etiam Diaconissae. IU. a t. a Non possunt fuscipere Saeramentum ordinis. IV. G . b. - Dq. De vela ne mulierum mam. rum. I '. oo.b. Cur mistier sit facta ex costa Adami. Ri. v. a. Vide Uxor. An nossit adoptaro filios. Iv. 31ς. a. Assistitu Provenit ex viri, o mulieris concubitu. IV. 3at. a. vide Asynim . NώIDρι co . Uide Cresco .

Muncerus dux Anabaptistarum dixit se Eva elistam. II. 178. . Munit a. Christi Baptismus ualet ad ablutionem estpae; 3 ptismus i annit contulit solum munditiam te alem, re L

ioi em v r. peccatorum non niti ratione poemtentiae. α si dei luseipientium . Ill. ast. h. ct seq. Nun res. Hui volunt aeredere ad Communionem , fiat mundi carne , A coaliter. IV. to8 b.

. Ante mundi ereat onem ubi Deus fuerit, quid operatus iit. I. 34. b. An fuerit ab aeterno. I. s . b. An Angeli sint eo iti ante mundum. I. t m. h. ει τι . a. Histori de erratione mundi ex libris Moysis est sumenda. l. 178. a. An dies, in qaibus cre ius est mundus, suerint natur ies. l. 28 . a. Mundus est productus prima die , A ante hunc nil est creatum. I. 283. a. , b. Mundum este ereatum ex nihilo probatur. I. 18 b. π so. a. An mundias, vel alia creatura fit Deo eoaeterna. l. iis L Uel saltem luetit et . l. 2D. a. mo anni tempore mundo tu p- metiis. l. 188. a. Ila mundi aetate, de distribunone omnis aevi. II 1w. a. ιοι. cap. VII. Mundi tempora sunt in cediras Machas distribuenda. ibid. Refutantur fabulae Feyptio

rum in numerandis annis mundi. eris. mo anno mundi fuerit natus Abraham . l. am. h. Quo anno tamitus . . Lm aera vulgati mundi. Hid. De eonflutatione mulldi. I. 2or. b. Quot annis stabit. ib. Hll. 83. b. Mundus est eausa peccati. I l. 8a. b. O seq. Qui petant miuidum esse prinescium ab Angelis impugnantur primo fides articulo. u. 28i. a. Evndem esu sub diaboli tyrannide credebam Asa cionitae. ιιιέ. An in toto mundo E. Uium fit annum ti tum . II. 3or. b. Cur fatisfactio infiit, fit infinita ex eo, quia facta a Deo, di me non ex eadem ratione pet O ctio mundi, ti alia opera Dei fiat infinita. HI. as. An Christin tantum pro electis ante mundi eonstitutio in mortuuν sit. II l. tav. a. Quando Christus dicitur Redem. ptor mundi, intelligitur Redemptor hominum, non dem num. ΙΙΙ. t o. a. Nec obest, quod d-on dicatur ptinet mundi. 3Iid. In morte Christi tenebrae facta sunt super univetiam te iram , A non tantum in aliqua mandi patie .lli. 166. a. An in mundi exordio Matiun tum fuerit de praecepto. Iv. yor. b. Μυν steriis opmignat Aenos Dei. III. et 7. a. N ιυνιυ I iamri mundi finem ausus est statuere. I. g. b. Ici Area Noe mutes natos ex stercore ereptantis, docent

tuisiui exagitatio ob doctrinam M pr

destinatione e suggestu ea insitam. I. ios. b. Eius supplax libellus exhibitus 1 tifici Maximo. ι . et seqq. N eis. Vide colus. NHAM. Vide coris. Murano in Deo non datur, nee potentialitas. I. 186. Ne sq. Cur verbum facio in textu , alaam vin et fati r Murem x et, μα-- f Ira, Oe. si ficet mutationem di eur non in texto : In sum eam fam- est . III. 71. a. σου. An verbum per rubilantia mutationem fidim fit c ro , sicut panis fit Corpus Christi. ιlad. An, di qua mutatio materia & famae reddat irritum Saeramentum. HLaol. a. Quid sit mutatis substantialis, & Meileatalis. xlis. An mutatio aecidentalis sormae facta et, fine, ut indue larhaeresis, fiat substantialix. III. ama. b.

Amtitatio. Metus mutatationis eit nutus pravis. IV. 322. R.

mimi simul di surdus an possit salutem consenui sine fide, quae ei praedicari non potuit. II. io . b. Surai simul A mutiquando sat capaces mmunionis . IV. t . b. Mutus p test confiteri per nutus. Iv. i . b. Non probavit s. Fran ei scus Consessionem si atris me nutus amore silentii factam. ibid. in mutis, & surdis eonsenses Matrimonii exprimu potest per nutus. IV. a. t. quid sit. III. δ N. R.

I atinos significat Sacramemum . I H. εω. a. Nomine M cramenti signatur Mysterium , seu res arcana . sive sit prinsana, sive sacra. II l. t o. a. Mysterium . quod latet in tri na immersicine, aut e flasione, habetur etiam in uua. Iu-

162쪽

RERUM, ET

- timnat simulationem. II. rpo. b. N. - - , ut saerae luee se arderent, signo Crucis aquam e vertit in meum. II. et s. b. Lampades in Pictavensti tem plo siue mei diminutione ardebant. μου. μνει. Grati iti Confirmatione inungebant Dontem , oculos , nares, os, aures. & pectu . lv. o. m habeant haunctiones lignifieationem. εὐ. Iuxta alio uos Gracε etiam inungebant aranus, & mes. 3M . In Extrem Unctione

nates salit inungendae. Iv. xi . a. of h. Quid inungandum, si nares sint ableisis. IV. xla. b. Mibex. Quid in poenitentia publica intelligatur nomine Natis thecis. IV. ain. b. re M. . Quolibet die noen nisi una Missa potest celebrari, e eepta Natali Christi. IV. Iro. a. b. in privatis domi-b , di Oratoriis, in gratiam infirmorum in die Natali Christi tres possunt leo Mi . IV. Iase. b. Nathan. Au ex Davide iErant duo stipites. Remus stilieri C Salomonem , di diacet talis per Nathan. Ill . . a. Auithan fit filivi Daelo natus ex Bersabea uxore Uriae , an

salum per adoptionem. tria. a. b. Natλε A an idem sit ae S. Bartholomaua. III. Is a. re iam ιιa H ED .uι. Eius error de Summa Trinitate. l. 174. a. N-wtar. Quo die Christus sit natus. I. 188. b. creando Abraham. I. asci. a. b. .ci anno munda Christus sit natus. I. x . b. Nativitas Ciniti secundum quosdam doctis inius recentiores statuitur Anno Mundi ooci. II l. H. b. re M. Communio non fiat in nocte Nati eitatis V ram , nee ita die Paralaeves, aut sabbato S. exceptis infirmis. IV. a. a. varia. Doctorum opiniones de tempore. & anno Nativi

rata Christi. Ul. rso. b. in se . Christus natus est aniis v. C. 74p. lv. iv. a. Quid dieendum de censu acto tem pore Nativitatis Carristi. I H. x o. b. ω D3. An indictus ut a baturnino, vel Cytino . εω . Quia dicendum de descriptione universi orbis facta tempore Nativitatis Christi. Ill. 1 r. a. ex b. An iacta a Quirino. ιMd. V id dioe dum de sententia, quam de anno Nati Witatis Christi tenet Melesia in Martyrologici Romano. III. t4t. b. uua me,& mense Christus fit natus. Ill. Io. a. Dies Natalis Chri ni. εt Epiphaniae distinguuntur. νιιου. An Homilia s. Io. Chrysostomi de Nativitate Christi sit spuria. 1ll. I a. b. Dies Natalis S. Iomnis Praeeviseris est v IlI. Kalend. l aias. ,Dd. bi Christus natus est , herno tempore, quom d pastores vigilate potuerint sub dio. III. m. b. Christus

natus est completis nouem mensibus. ιιι . Quae acta fini post Nati .itatem Christi. I H. 144. a. μι- . Qua fit essentia, vel natura Dei. Uide I s. Quo,

modo natura rerum lint immutabiles . I. do. a. Deu non videt in decreto praedeterminante statum naturae innocen. is. I. I P. b. Deus videt ea, quae spectant au statum naturae lapsae. B lunt ordinis supernaturalis . per decretum efficax. 1. ti6. b. ct Ie . Gratia ess,eax est neeessaria in statu naturae lapsae. ibid. Dona naturae an fiat eflectu praecellinationis. I. 338. a. Natura Divina non mult plieatur

ad multiplicationem Perfodiarum. I. iri. a. ω IM. b. ω M. An Natura Di Wina sit una & triplec. I. igo. a. Cur e dem Natura Divina possit era triplax in Personis, ct cur non possit Natura creata. νβιώ. a. σ b. An natura hum uisset simul assumi ab omnibus tribus Personis Di .semis. abed. distinctio inter diatutam Diuinam, & Per. onas. l. M. b. . seq. An diversus modus existenm multi plicit Naturam Divinam . ibid. Christus est Filius Patria uon per adoptionem , sed generationem di naturam . l. ist. a. per νον. cap. Ux. interitones circa hanc generationem allatae lixivuntur . I. to . b. - νω. east X. An Natura Divina sit 1 tinei pium I rocessionum. I. a I. b. An Angeli

sint ex sua natura mortales, uel immortale . I. 24 . h. An Angeli possint peccare in legem natu . I. 238. a. lmωm realitas Rae non tua proprie as naturae . I. 3iI.h. Ouid tit natara puta. I. 324 . νω. cap. I. u. π lia. An iurna ara pura. νθιου. . uid dieendam de Propositionibut Banin hae materva. 1bιου. An homo possit solis naturae viribus egem servare. I 1. 3 . a. er b. edi με. An iisdem possit Promereri gratiam supernaturalem de congruo. I l. s s. h. Hn homo possit se per solas naturae vires ad gratiam diis nere. ιM . Quid sit libertis nitam. Il. 73. b. An in il tu natura lapsae possit te filii gratiae Dei intertati. I l. ρι.

a. π h. In eodem ad meritum , vel demeritum requiritur libertas a coactione, di necemtata . I l. m. . re b. A Deus possit diligi super omnia fine gratia in statu naturae Putae. 1 l. t 1 . a. An natura humana camiti verbo unita naturaliter potuerit pati . lli. ir. a. An natura Adami habuerit corruptionem ex se. vel salum in poenam peccat . II. 38. a. Quo do ab humana Christi natura in marte recesserat Divinitas . lia. 43. h. Manothelitae admittunt in diristo duas naturas, sed unam txntum voluntatem. &Unam operationem. III. . . a. Nestorius negat duas ta Christo natur1s esse maluaetas in unitatem Perso . II l. s.. a. ω b. Quid requiratur ad naturam. III. s . a. ct h. Duas in Christo naturas agnovit S. Cyrillus. HI. Sy. b. Eut rectes duis in Christa docuit naturas post unionem ita confundi, ut in unam transeant. Hl. 7 t. a. o tabatur in Christo clari duas u tutas distinctas , etiam pol unionem non perminias. tu. i. b. Ra unio hypostatica fit sacta inmatura, an in Perfodia. Ill. 7s. b. An omnes Persona bS. Te initatis potuissent assumere nataram m. lIl. XI. . Et an in dioe cisu adhue unus homo diei posset. ιbid. An eadem Persona Divina potuisset duas assamere naturas, δι tamen dici unus homo. ul. 7 . a. er b. An verbum p uisset assumere naturam irrationalem. ul. 77. b. Cur Fialtu . d. non alia pers a naturam 1nduerit 'ostram. t. d. An de natata Diuina Christi ob communicationem idio . una possiat diei ea, quα dieuntur de natura humana. IlI. s. a. V Ide Idioma. Natura Divina nequit eae pars Perso.

- , qua est Christus . tri. st. a. π h. Cur haec pro v

VERBORUM. II 3

fio . Ill . b. Christas qa dein ut homo inmiscit. sed nati ra humana, in qua passus est , erat hypostatae.

unita verbo. tu. tr Christus non stumo fit naturam Anseli. ut daemones liberaret, nec assumet. 11 Laro. b. An Christus iit Mediator secundum hamanam , aut Divinam Naturam, aut utramque ..H1. I l . h. Andreas mander i ut ranus Dividiae tantum Natuta, Stanearus humanae solum tribuit Medi totis orietum, Calvinus utrique. ibis. Sententia Auctoris. Hl. 13 . a. in Statu natu rae, qui duravit a lapsa Adami usque ad Moysem, tiai runt 2 l3. anni . tu. I . b. An ibi sumens fuerit sola. ae quaecunque fitia protestatio. ιι d. An tuerit pro parvulis aliquia Sieramentum institutum iu statu natura . et seq. Et quale. In statu naturae etiam pro adul- is fuerunt instituta ,acramenta. ul. et sq. An Sacrifieia Abelix, C in . Abrahami, ct Melchisedech fuerint Sacramenta . ibid. Quid fit Sacrificium legis naturae , is scriptae, re legis noνα. Iv. I 17. b. Saceto tum dimin M, de munus desumitur ex lege tuturae. lv. 2 R. ben tentia Roberti Hellarmιm S. R. E. Card. de ch ritate Dei tanquam Auctoris naturae. v. t 4 b om lia haec propositio: Stati t- - i 4νοιιιν ω , explicetur ab Aia.

Miliniam , quomodo a Ba N. v. IIs. n. l. Il. est 1 p. . re b. e IN. An integritas creationis debita fuerit creaturae centa. ae conclitio naturalis; ero oonum nain tutae superadditum beneficentia Creatoris. V. Ito. n. HLo se . Propofitio, statur natiara purae ei ιm G HII, in len. su Augustinianarum non reiicitur per instructionem 1 ait ratem La allicanam. v. o. n. lU. erDq. re 32p. Fontana concedit pome retali propositiones Queinellianas prascinden eo a qualtione de statu naturae purae. V iar. n. vlu. Maia cedo quia statuat de statu naturae pure. V. ina. u. t X. Hel Iarminas, de Fontana in tententia de it tu naturae puraemium , Lutherum , Et Calvinum haereseos reos pronuntiant, quia putant iustit am , di integritatem originalem non tuis

se donum supernaturale. v. ta . a. re a 3. b. Impossi bilitas liatus natura purae probatur ex innato appetitu τι-dendi Deum. U. r 3 o. a. mi impugnant liatum naturae Pu ra, negant creaturam rationalem condi potuisse obnoxiam morti. V. LI4. R. immortalitas tamen non natarale, sed supernaturale , eonum luisset . t t.. a. b Anonymi obiecti nes contra impossibilitatem ttat ut natura pura tactae solvun- tu . V. 10. a. rcit. s. IX. et a i. h. j. Ul. I topoli

tio hec: impostibula est uatiarae strara , non est interptos olitiones larisenia damnatis. v. it 8. b. In er propoli Iones ab innocentio XI. Et Alexandro v Ill. proscriptas noue 4 ea , quae dicit statum natura purae esse impossibilem . v. 139. a. clavaret reiicit datum naturae purae . ιMsi Ua-var, tenet, in millo flatu Deum diligi posse tanquam au etorem naturae super omnia sine gratia supetnaturali . ibis. Bellelli docuit . statum naturae pura esse ampossibilem . U.

I r. a. Sed rimn in sentia propositionis a7. Baii. ιιιέ. ex βέ. ror. cap. lil. Vid. auguerra 1 . Bellelli nulli b, dona cratiarum inter naturae proprie Lles Crannia erat . U. 14l b tot.1 I. v squee docuit, Deum a nobis non posse uilisi more amicitiae line gratiae moventis auxilio . nec in statana usae innocentis , nec in 1 a s natuta lapsae. , . II r. a. Nee ut finis naturalis , nec ut finis supernaturalis . ιbιd.

iam lentiunt de alii . t ι . . De. Augustiniana docent , Deum nec ut auctorem natura posse diligi line gratia ab hominibus poli lapsum Ada . V. 138. a. Idem aucent scalii de eadem charitate Dei ut auctatis naturae . v. is s. h. o Dq. Iansenti erroetis character duplex ert unus , in stata naturae lapsae, seu poti lapsum Adami non agnoscere libertatem indifferentiae r secundus , negare aliua gratia adiutorium , praeter gratiam et leaeem , seu cum effectu coniunei m. vl. 8a. a A lamus , dc . ngeli in ita tu natu .rae integrae paletant cum lora gratia aetuali sene emeace opus supernaturale exercere . , ι ZZ. b. Non autem postia sum. εον s. Iam pro italu innocenti , quam naturae la pis ad recte agendum necessariam putant i nomistae glatiam ab intranteco e M acem . vl. a. a. Aquilibrium liabet talis pro 1 atu naturae lapsae admittens senta cum 1 ela. ianis . vi. GI. b is se . Ac negat Peccatum originale . vl. 98. a. A Hetti & Augustinianis noen docetur , quoa interiori gratia in t alii naturae lapsae nuaquam resuta tur ea sensu, quo idem doce ut a sanienio. vi. iis. a.

Naturatis. Dona naturalia an sint effectus praedestinationis . I. Is 8. a. vide oris. Intellectus creatus nequa virtute natia inrali habere latentiam Trinitaris. I. 232. a. Pre tot. cap. I. Quid fit ius naturale . I l. t 4. b. An hoe etiam brutis fit commane . II. es III. b. Quid fit lex naturalis . II. t re O seq. l'rovenit a Deo. H. 178. a. Datur lex naturalis . abid. An consistat in ulmulis eon. scientiae , & synderesi . . a. Cur sumi t scripta . IM . miua praecepta naturalia reserantur ad dilectionem Dei , A p xim. H. 278. a. el b. O modo hee dilectio includat alias res. I l. t 3. b. omnis virtus a lege naturaii provenit , di

eipitur iure natu . ibas. π seq. Nee Evangelica contilia. iis . Nec virtutes Tuealogica . εbis. Λα lex naturata patiatur immutationem , aut epicheram . it. 17o. a. An ima mutetur per abrogationem, subtractionem, aut cispensiti nem . iris. An per dispensationem lonii fietam . it. 17 h. An in ea possit dispensare Deus . II. 1 a. An Deu dispensata in lege naturali concedendo filii Ada Matrimo.nia contrahenda cum sororibus germanis, ad tendo poly.gami a. imgeranda Abrahae immotationem filii , pet ma tenda filiis Israel furtum Egyptiis inserendum die. II. ita. a. et , Aut eo edendo iisdem usuram, permittenda libet. lam repavit, remunerando mendacium Dolietricum , in dando Usea . ut sumeret sibi uxorem fornicationem , re mittenda observantiam Sabbati. Gad. An uelut husas legis ignorantia lavincibilis. Il. 1 o. a. Hac ignorantia a pec cito exeunt, si datur. tia . ωsque a. e . xl. An nulla opinio probabilis in m teria tutis naturalis excuset a me. cato. II. 24. a. m. cv. xvii. Aa lex naturalis fuerit

163쪽

iI INDEX GENERALIS

α lat. 1 v. Iol. b. An salvatur per uium tabaci. ιυδι atat alas amor homini eo enitus non orator ex vi linciai H1L Ie. v. og. b. cursu. H. et to7. a. et b. N I a. a. et 3 3. h. er ιε . Ati integratas creationis cibata fuerit Cre turae 1nnocenti; an coiti itιo ita ον aris. an vero iactum rure luperadditum benedicentia conditoris . v. itin m m l , . . seq. vasa, ait, Otititialem iustitiam , integritatem, immuni atem a molte &e. esse proe letates ante lapsum

Iar uter Adamo deharas . ita ut gratia, sanctitas , di i M. I xttv respectu mitra tim dana supernaturalia post lapsum .cua tinflent naturalia , si Adam non peccasset. v. 123. R. Haec Mil opanici eolligitur atrix ipuus pio fili nibus pariter eam D, . V. ιρα tu . II. H li I. Ac eoalit- matur ex prapositione 3 s. uue inellii . V. I 28. b. δος. f. IV. Ex lententia Baii , Luthera , pelagia sequeretur, A Ne lam, A Adamum ιine gratia tum naturali h buisse me a tum vitae aeterna , lacumque esse finem ultimum hominis

Triplici lentia alii uio iuxta G1um dicitur naturale. U. 13. a. Quomodo ineundum Iosam Mininalis iustitia, grR ria, sane itas, ct in inlitas fuerint dona natu talia. V. N. b. Beliella de traditur , quod iacin inciderat in errotem Da ι

censu, creatiata rationati inesse naturaliter appetitum ad Psam νι ilicinem et imui ivam . V. rso. Dq. Qui impugnant statum naturae pur . . nefacit creaturam ratisina lem concli potuisse obnoxiam marti . U. 1 4. a. Im Tortalitas tamen nin naturale. lea supernaturata donum luit t. IM . An vox παυνatu idem sigimicet ac vox de uiam , C D er .atueasιν idem ac ιud rium . V. 346. modavaliquid dicatur naturale . v. 146. h. in quo sensu gra iaRMelotum , di Adami possit dici natu talis. 1 ι . V lque assocuit, Deum non patre dilig. a nobiς a te amicitiae sine

sita in movent ι uvium, nee in statu naturae taps . , . I SI. a. Nee ut finis naturaris, nec ut linis sulla natural ι . aruae.

Idem sentiunt di alta . I is. et L 3. Aerti non est nais nil a , nec te licit omnem charitatem l ei naturalem. V., o h. An i eue in docuer t. elim posse cora umbias Ra

tu talibus ii ne gratia. 84. a. l. 'aturui' μι υροι at . vide I erretur .

siam. D. 146. a. - L An Alissa possit celebrati in navi. i. es. b. . Quid ut Missa sicca. seu nauta ex , ct an licita . IV.

Nazaret, quantum dιietet a monte Thabor, di quantum ab uriabe iero olyma. l l . R. Domus Naaarethana ς re tuite Syria translata A eiorum ministerio Tersarium, inde in agrum Picentivam, nam Laurceum . Ilia 146. b. e' με. Me re 1. Quia sit necessarium stabile, inviolabile, di imeommutabile. ll. 38ι. b. Mossia, . Ex praelarentia iam non insertar erraturis necessitaquendi. I. ioci. a. Necessitas est d, ex , una si lex, al. tela conditionis . I aol. R. Necessitas gratiae emeaeis in statu naturae lapis . L Ito. h. o Dq. Necessitas gratiae v ctticis . νbid. . ecessitas absiaula . naturalis. A conseque tiat explicantur . I. 114. a. An Pater meseitit seuerit Fi. tium voluntate , vel necessitate . l. 194. a. or b. uuae sit necessit s Angelorum, & Beatarum amandi Deum. i. as . b. uua necessi as damnato um peccandi . ιλs. Qualiter voluntas diratae libera a necessitate. l. lia. b. Homo primiis habuit labet tem a necessitate, di peccato , sino vero nos . l. 313 v. vici Ar mum , vel . Quid ut liberias a necessitate . i I 7s. b. vide Iει-as . Necessitas in luctabilis tolla voluntarium , di liberum . u. aa . a. Qui omnia adscribunt fatali necessitata , damnantur prim fidei Atticulo. H. asi . . Quid sit ne istas medii. di praecepti. H. PS. a. Adhibem in administratione Sacramento. rum materiam, vel Doram p babilem , relicta certa , actatiori, peccat eo tra charitatem P U Lm , ae Relinionem. ob irreverentiam . II l. et P. b. Nisi extrema nece tutas excuses . III. a. Qui fine necessitate repetit sumas Sa.

et amentorum, committit i crilegium . oeepto Sacrameato 1 cenitentia, ubi nova materia poliis, vel priori repetita .

poteit repeti larara . HL 1or. a. Calvinus etiam scinereti tita denegat omnibus lateri potestatem ministrandi

Baptismim. III, 1 I. b. M Sacerdos urgente necessitate celebravit 1 a peccato mortali sine praevia Conrassione . tene tur quamprimum confiteri . III. Extra easum ne. Misistis non licet 1 tete Sacramenta a sacerdote improbo, non Paratho ut icari . III. 2 δ . b. Nee a si malo, vel Minicario , nudus ab Oeommunicato . haeretica , vel serus aratico . ibid. la necessitare licite suscipiuntur diaeta,

medita Baptismi . di Pinnitentiu a quocunque Sacerdote .

ib.d. Iacite suscipiuntur bacramenta a minii tro ccincubinx rio . excommunicato a Iure, nondum tamen publice denum tiato , si adst iusta ratio . ii I. at I. a. L alus nec 'rtatis

est petitulum morti fi , ia quo mirum a ministro in pto separato recipi saeramenta . sed non alia. quam Baptismi, di Poenitentiae . ιοι d. λ e ter tu vero ut possint recipi S eramenta , lassim alia causa gravis , v. g. Communio in 'xtehate peragenda , dummodo alius minister probus non adsit . Od. D sum plures non osse Wraeceptum de bacra. mento Confirmationis recipienda . re ne neminem peccarex ..iter fistula contemptu, ti non confirmetur. 1 v. 1 r. a. nerti propugnat nec in tem . ινια Non quidem medii .

1 v. si . b. ea praece I, non tantum Eccleuattica , ver netiam Diuini. i, d. Non respectu omnium , ω eorum .

qu/ coram trianno dedent profiteri fidem , aut qui ctaret contra fidem patiuntur tenta icinem . IV. 32. a. Aquae eum vino commixtio in 'acrificio Mi se non est de necellit te Sacramen i , sed tantum praecepti l & praecepti quidem Eecletia ilici, non Divina . lv. oa. b. Communionem era n

celsariam necessitate medii , docent quidam Uraeci , lvi,

niam , ac Nova ores alii . iv. m. b. Si accipia urmuuio Corpotas Christi in lati v mνstico . quateam idemeli ae Ecclesiae inputati , est omnino neeeltitia an re , amsaltem volo de necessitate medii . I . G. b. Parvulis iam d ta est lacra Communio , sed sine ulla nece uita eb. rid. an senius admittit , quod sola necessitas eoaeticinis adimat libertatim . I. b. lata emus vi primae propositionis ait, inductam fuisse per peccatum Adami nece uitatem peticanda , α e contra per gratiam Christi necessitat mi nec tandi . Ul. 8s. a. Bem non aumittit cum Jan lento istam indeliberatam delectationem , di necessitatem antee dentem , qu E sine delaberatione voluntati est . VI. ω. a.

ctione , sed ex necellitate appetit finem ultimum , vl. m. . Ex electione autem , ct libertate ii disterentiae feretur in media . 1bii. Herti ait , noli sufficere ad merendam , veleemeterulum libertatem a necessa se . V l. 1 8. a. o Denecatur in libris Serti delectatio illa Liad.bus superior . qua ita sit insine ibilis, & necessitatem inierems, ut sub il-lε voluntas a tota coactione hi libera . . . 114. b. m. l. Retii cum Γ misti in delectaticine Pictri ei againti M. cessitatem non antecedentem, sed consequentem . vi. Ho. a. π b. pelle ili nulli bi clocuit , da linationem victricem . seu gratiam est cxcem interre labino 2rbitrio necem a tem trie Lecntem . V l. t S. b. t t. Φ. I. vasus docet sublatam esse libertatem a nec ita ate : relatatur ah Rugustinianit . VI. 17 P. R. s b. Beuelli propugnat liber a tem a necessit te esse necessariam a i meritum , a demeratum . l. a 37. a. ρο b. o i S. a. h. An Iinuς 10 lemate iis lisIti

d. narit. . Quia dicendum iae facta Nectam Episcopi, R Eule

monis . onfessionem ac ratnen alem prohibentium. IV. im. b. π se . De Nectarii erucli liciae , mundi , ac proelia e .

ora eniis. Tempore Christi non utebantur Iudaei duplici Neo menta, a l'nale I una i re a con te Iu p . t utariam deducta pneque ou puci ca Icura , uicino co , di vulgari , quorum uni, In Do nixi i Et ruriam Jerolui mi Em securi tuerint. IV.

43. b uuid astud ludaeos dicatur Neomenia ibid.

Nepai. An christus possit dies nepos Ioactim , a Rame . III.

Ne a us . Quid sit dirandum de Minois Nestoriam . I.

2 1. a. et Nestorianus aggrediem se eundam Tirinitatis Personam damaatur feeundondei articulo . II. a i. b. Aeter io . ιμα ltem Traditione . t . - uiis in sensu

I l. pr. b. Monaehi Aece metae negantes Christum est num de Triuitata tamquam Nestoriani sunt damnati . III. m. h. An Monachi Senis fuerint Nestoriam . Ill. 9I. a.

b. Admiserunt Nestoriani in Eucharistia adesse Covus Christi, sed nω Vettii. Iv. V. h.

μβονι ι . Epri error de lamnis Trinitis e . I. 174. R. pras in risto agnouit Personas . I l. 47. a. b. Hum nu. τε ur. lil. M. a. Ne me R. vitainem potis dici L H Mam. ιι . Denegat Oirasto unionem hypostati eam . ala . a. vh. Erravit in hae simi Paulus Samosatenss . Ill. s m Sentit eum Apollinario in materia unioenis hypostatiua . II l. ss. b. In Christo contra Nestorium unim est adnut. tenda Persona . Iv. s6. a. Contra eum probatur B virgi. nem recte diei D param . I l. s . b. S. Cyrillus ob cipi. tuta quadam a Ninoris habetur ut Apollinarista , ct An nos . Ill. a. Nestorio fiammopere reuitit S. se illus I v. so. h. Explieamar duodecim Atinimematismi a S. CDxilio contra Nestoriam ectiti. I H. 6ι. a. o b. Ioannes An tiochenus, ct Orientale impugiuntes S. Cytillum non pr pugnarant haerelim pelagianam , aut Nestorianam . t II. 63. a. Cur laannes Antiochenus restiterit s. Crtilio. ae irrita verit depositionem Nesto ii . HI. 6 . h. An Theodoretussa opponens s. Ut illo adhaeserit Nestorio, ae huius dogmata tradiderit. I u. Q. a. Nestorii Magister erat Theodorus Nopluestenus . LIII. b. An tria Capit in Theodoreti contra S. Cyrilli Anathematismos. Iba . ct I heodori Mo. uistent . recte ut Nestoriana fuerint proscripta . ivi. οdiei citius denegat Christo conlinunicationem idiom tum. III. 78. a. Refutatur. εrid. a. est A. Felix E sco pus, ct Eli-ndus dixerint Christum esse Filium Dei ad privum in lenis Nestorii negando unionem hypostaticam . IlI, Si. b. er M. Et admittendo duas personas . . Mi. Nestorius vocavit Christum Doministim, μιμα - . lli. Pi. a. ates errores circa 'semiam Christi in Eviliatum d

Nicaemu . Synodus Nicaena ad exprime uri consubstantialua tem Filii iure merito adhibuit verbum ιμ σε ι . I. a An huie Synodo licitum hi quid addere. l. at x. a. Cur symbolo Nicaeno R. virgo non vocerae Dei para , vel cit 'stipata . I. at r. b. Concitium plenatium , de quo Ausa nus adversus Donatistas affirmat. ad eius auctoritatem . Arobur productam antiquam unius Bainst in causae tussi

164쪽

RERUM, VERBORUM.

nem , videtur esse Niemum , sed non istud istum intelli.

Niceras P λυ-s . Humbertus ait Nicetam Pectoratum esse Stereoram n , di Arium horum auctore n . IV. P . Nicetas defenditiae . IV. m. a. ea b. An Nicetas erit

Hacharistin sacramento Dansi Mim iam . Aut ii ad per modum communis cibi egeri , di proiiei ex alvo .

Nira ita probant pronustuum usum mulierum reprobatur . II.

να- I. Aa Graeci, vel Latini omniim, primi in Buloria G

iussit de noeo confirmari Bulgar- - natos a Graecis petremium missis. a ιαμ istis mare vis euid sentiat de sanguine , ct aqua plumesiuri latere Christi. II. lG. a. Nicomedia . An Constantinus Roma. vel Nimmedia suerit baptia tua. IV. 6. a. ra b. An a S. Silvestro. IV. 22. h. Nibil. An Me nomine veniat peccatvi. , ct diabolus . H. x I.

partu . Coneratis , Consessio , di isti factis , ccinveniunt Catholici, declara atri illud exemplo filii prodi , ct Nini-

D. fait primus Mensis in anno . I. 188. b. er se . Quo die mensis Nisan immolabatur Phase , an lana decimaquarta ineunte, vel exeunta . lv. 43 b. Pastha luestoriam immo. labatur luna XIV. exeunte. idest, horis pomeridianis xlv. diei mensis Nisan , ad quas sequebatur Uespera , di ini. tium diei xv. ω Paschalis taeninitas . I, . 44. a. es b. Pascha quid sieni ficet . IV. 44. b. Solemnit s Azymmam in diem XV. ineuntem mensis Nisan ineidebat . ibid. m. nilunium persectum est die xx . mensis Nisan ineunte . Iv. 4s. a. Populus Israel die X U. exeunte mensis Niseu Pascha immolavit. & eodem die eductus est e terra AE - ροι . IV. s. a. et b. solemnitas Axi moram duravit n. , , mpitque die xv. ineunte Plem , & non octo diebus

mensis Nilaa. IV. U. a. NM . uviinam popula a Noa ortum ducant. I. 194. a. ναλιιι ι non est beatitudo hominis. II. 23 . a P oeam amem . An rem humanae oblitent cum gravi no mem o. Il. - . b. An lego Divi . ε M.

I sis quando mistas de Arca . l. Σελ b. Vide Diluvium. Mures in Arra Noe ex stercore Hephantis natos . Meent Mah metani . II. a a. a. Et seles ex halitu Leonis . tDE. An Nelehisedech erat Sem . qui fuit filius NM . III. m. a. An huius natu major suerit Sem . vel Iaphel . ν M. ut Christus non sit Sacerdos seeumum ordinem Noe . III. a et b. Arca Noe Christi Inearnationem, Mortem, &Resurrecticiam figurabat. III. rio. a. e. h. item Eccleia fiam . νωι. An Noe fit salutem e seeutiis sine citisn-cticina Christi . III. ti . a. es h. Quomodo intelligeminemn illud t In γο ει tis , qu. es eaeuere ream , ομ

Baptismi typus fuerunt Diluvium Noe . di Mare rubrum .

Nonia. Eius error de Summa Trinitate. I. R. N .m . Error Eunomii de Divinis mamnibus. I. 43. a. No.men Dei est inest ite . -ου. Nominum divinorum plura sum gener . I. Ex Divinis Nominibus alia signifi- ut nataram, stila attributa. I. 43. b. Quot sint Dei N mina . νMd. Qua Dei Nomina inveniantur in S. Liueeix.

ibid. et se . Nomen tala quid significet. ἰl. ... a. mod

ristus sit Summus Deus, aequalis P tri, at eidem coa. subitantiat s. probatur ex DiWinis N minibus. I. m. a. Obiectinnm lisper hoe solvantate . . I. v. a. μν ων. - . N. Idem ex iisdem probatur de Spiritu s. I. Us. a. uuae Nomina eonveniant Divinis Perso lix. I. at x. b. Nomen Angeli explicatur. I. a t. a. Non est licitum usurpatione nominum, quae sunt signum superstitiosi cultus, Religionem callide stinuitare. I l. t . b. Vide Rνιμι. An Baptismus valeat fine eupremone lubiecti p. pronomen Te. aut per nomen aliud. ul. 1 8. a. An valeat Baptismu , fi tam iam-- dicatur in .amaaikiar. ε του. An valiste h e forma conferatur, ε εο νε ιυ ius i. nomine Patrιν. an uomicerim, is nomiis Smisma I. lv. a g. b. Nomina Gentilium non sunt impo-n haptizandis. 1ll. 3s i. a. . b. Nomen in Confirmatinae interdum immutatur. & eur lv. 4t. b.

Cur idem sat a Reii sit profitentibus aliquod Institu

est insimulatus. v. 6M nrum. III. Quomodo explicet propo sti re Baii. v. 8 . h. Nonfiux ab Ancinum tacite . ac temere impetitur. U. a G. b. . too. a. ω Norisium qua .lem tulerit censoram in propositionem 27. Baii. v. ras. a.

re id Norafius kripserit de concumcentia. v. a. b. Uid senserit de propositione. Is. Bai . V. in . a. . II1. b. Narisiis quid centiat de operibri infideliam ,& peccatorum. U. x s. b. Norafius quale iudicium serat ea

propositionibus 18.σ as. MD . v. 6a. a. Quomodo explicet illud: Om- uad .- ν' ex fide, peceatum est. v. 1 M. b Notiui libri a censiam ammum sunt . v. I 3. a. Q. Praeclaro elogici Notinus a Benedicto XIV. P. M. honeste. ur. v. mg. 63. Notitii propositiones non tantum ab omni

censura lunt immunes , sed etiam a Pontificibus multum Iaudata . vl. 8 Berti sententia, quod gratia moso fitemcax, modo inessie . & habeat gradin suos , non est Janiemana, sed ex s. Augustino, Norasin. & Μaeedo ex. RN a . VI. 73. a. et b. Quod iusti semper habeant gratiam iamcientem servandi praeopta. non autem se r incacem, Meet Noratius. vl. M. h. et 1 l. Augustinianos , ae Thomistas admittere gratrem sussicientem ab meaei disti Nam, probatur ex Norisio , di Maodo. VI. 88. a. σε NNorani doctrina , quod gratia mox fit repanenda in dele.ctatione victrica, qua ruperat minores gradus concupiscea

uae, Caurulua est, nua sanisura. VI. N. a. ex b. Quod Betti sententia , quae negat esse in h-e lapso potentiam

zoxime expeditam fine gratia eMeaei ad opus supernatura. . non sit tantinii errori obnaria, mobatae ex Norisio . l. a. or h. o se . Norasius docuit cum Catholicis ,

Christum pro omibus esse moriuum, pro omniavis omnino hominibus in tituisse sacramenta, ac remedia praepara se . remedis tamen, & Matins praeparatas non omnibus acta apoplicati . VI. s. a. er h.

μννας. Aa Papa possit eo edere, ut absque uino eoaslata. tur Eucharistia in iis r ionibus, in quibus vinum hiberi nequit & an Innocentias Ulli. id eo emi Norvetis . v. o . h. An id etiam eoneesierit Alaxander I. ι ιαμσ-ia an peeuliarem constituerent cieri eluti invicem . Iv.

os. a. σι b.

meis quia sit, & qaot noti H sire in Trinitate. I. a b. I set alis . Quid in Diuinis fit intellectus notionalis , A quid

essentialis. I. I . b. Spitatio est proprietas notionalis. l. 114. h. ot sint proprietatra notioriales . ibid.

dis nama. Baptismus Clinicorum validus est. III. R. esta . b. θ Dq. Quid di Mum de riptismo Novatiani in lecto baptioti . lil. x66. b. ιτμε. Libellatici, Novatiani, Donatistae, & Ariani rebaptirabant. Ill. a s. a. An N ouanus negarit Confirmationem esse Sacramentum. iv a. N A. Noviti,nis ad Melesiam redeuntibus de novo suerinteoli ta Saetamenta ordinis, A Co emationis. iv. s. b.

Poenitentiae sacramentum negant Nova inni. IV. I. Sol untur variae objectionci Novatianorum , volentium probare, aliqua precata nusquam d. mitti per Pinnitentiam . Iv. 2 8. b. ροδερ. Novatianus reiicit tam emonem Sacramentalem. Iv. ros. a. Quam tamen ante lapsum comesse rat. Iv. I i. b. Pinnitentiarius iam ante hune erat consti- tua: I ιd. mala muniis fuerit Poenitentiarii ob haeresim Nouatianam . 1 v. 17 a. b. Indixerane ob delicth pinnitentiam gravem Novatiani , nec tamen deinde eone essere absolutio nem. IV. 1 ε . a. et , viis , & vitia Novati deseribuntur . IV. o. b. R Fabiano Die separatari ab Ecclesia . εbis. De negavit lapsis veniam . . bed. Casuum Apostolori m orisionem summo occasione haeresis Novati. obid. An ordina

tus ab Emicopo Nouatiano fit valide ordinatus . Iv. ass.

. et tam rum . Error eorum de inaequali visione, & gloria sancto.

rum. I. sa. b. Error eorum de Spiritu S. resutatur. Lxos. h. ea seq. Negant mirae sta esse signum uetae Religionis. I. a I. b. Noeatoris haretiei dicunt, peccatum ominate esieiptam e cupiscentiam. II. ia. a. momodo an materia de

neeessitate gratiae ad opus morale diis erant Dinores Catho. liel a Nouatoribus. I i. iro. a. Novatorra ab observantia is exeipiunt coetum Iustorem. II. 376. a. Vide Hereri. em. Novatores nituntur probare rapam posse in haeresim incidete , di damnari a semilio generali. III. Graistiam Sacramento Confirmationis conferta, negant Luther , alvinus, Minnitru inlisus, ne Novatores propemodum omnM. Iv. 33. n. Coritis hos probatur. Confirmatione eo ferri aliquam gratiam sanctificantem . IV. G. ino eo liserando modie um naturalis aquae perantivis traditione, di Melefiae praecepto debet infundi. Iv. 6 i. a. Refutantae Amraemi, dia istum vinum conscerabant . 3bra. An etiam Mesecerint Glaeei. adis. Protestanim. ac Novatores negant i line de praecepto. is . Im Mantur. IV. or. a. ει b. Lau. 4,bilissime iis Fenci Cororis Christi fit Plocessio, di vidi eum statio Sacramenti Orporis Christi. IV. M. b. Haec Ero isto ortum habet ab Urbano. Iv. ibid. Eadem reri hatur a CalWino, Κemni fio. & Novatoribus omnibus. lv. . a. Communionem esse necessariam necessitate medii . docent quadam Graeci, Calviniani, ae Nos toro alii. IV.

llieitin. admittura Novatorri haeretici, sed propitiatorium , & impetratorium negant. IV. D s. a. Missas privatas ea inlumniantur Novatores diate ier . easque quaestus causa amtroductas asserunt Galassionis Augustana compilatores. IV. tis. b. Novaιμι. Contra hunc probatur esse in Seelesia potestatem diis mittendi me ta . li. ass. b. Novatus ob neglectam Conis firmationem persecutionis tempore negavit se Sacerdotem esse. IV. 3a. b. Uualiter conatus sit Episcopatum rapete . IV. 18s. , vide No Danu . Noverea. Q patet non potest eme Pater, Maret, Uitricus, aut

Novitas. Quaenam novit m repugnet silet. III. ioo. b.

λυπι . Novum Testamentum . Vide Di ameat . Q id sit lex

Divina nova . II. r74. h. Nuditat. De pudore nuditatis: est pinna peccati. I. t 1 . a.

cte ut Neltoriana damnata . Ill. m. b. σNum νω. uota fit n-etus praedestinatorum . l. 16B. a. Setia plora non ut ιtur numero plurali in uertas Dei . Faciamus Ac. ob phratim Herualeam, nec hoooris causa more Eur paeorum , M ad exprimendam Trinitatem Persisnarum . I. 1 4. h. π Dq. Sol xuntur Objectiones contrariast . I. a Z usque ad t78. De numero Angelorum. I. 1U. b. Numerum

praedestinatus et Otum an possit augeri, & minui. 1 v.

p. a.

μαιμι. Cur Angeli vocentur nuntii. I. I. a. μνιι . An in Paradiso fuisset usus Nuptiarum i Adamo non peccante. I. 3 b, Encratitae . di Marci vitae damnant Nuprias. I. lat. b. An licitum sit in die secundam Miciam celebrare, ut infirmus Viaticam recipiat, aut ob commodum iter agentium . aut Ob Nuptia . lv. xx p. h. vi Amram iam . secundae Numia non benedi imit, & lq-

2 MM. valide fit Consesso per nutus . fi usui lingua non a,

fit. I . ιλ. b. Unde , . Franciscus non probavit Fratris Confessonem per notus amore illentii lactam. ιλῆ In m tu Et surdis consensus matrimonialas exprimi potest per nu

165쪽

OMaee M. An - tantum ob rati , sed etiam ivstis defit

gratia nee eritia ad servanda praecepta Dei. II. m. b. o IN. An habeant gratiam sumeientem. JH. l. b. 1I1. a. ω b. ae t s. h. Quid fit conscientia obcaeca a . u. b. Vide Excaecasus

O duraιιa Judaeorum eirea Mysterium Trinitatis qui Iamine tis fit vincenda. I. 378. b. ob ratus . vide obeae in . οἷ cottia rerum sensu. st ratione rarentium, & hominum e plicaturi II. 1 α b. σ 377. b. Christus ut homo tenebatur quidem ad obedientiam Pxtri ealesti, sed non teneb tur Praecepto mortis. ΠΙ. ii r. h. Nisi ut fideiusses, sponsor, vas, di obses . . d. iusti Matio impii non consistit in idientia mandatorum. V. t . a. Baius Meet h minem iustificari fine gratia per sesam obedientiam mandatorum lano aliter scribunt Augustiniani. VI. I a. b. O IN. obex Baptismi , quem peceatores , di haeretici ponunt in tali statu suseipiendo Baptismum, non tollitur per Confirmati

nem sine foenitentia . IV.

obieci iam Theologiae qit ulnam m. I. io. a. Antiqui studuerunt sub ilius, quam opus fit, uestigit e materialix , A lat malis oblini discrimina . ιβιδ. b. Quale fit obiectum visi vis bea. itica . l. m. b. Quomodo Angeli cognostam obiecta omni .

quae evidenter scimus, possint esse obiectum fidei . II. ago. b. An in rebus fidei detur evidentia obiecti . trid. er seq. auodnam sit obiectum materiale fidei. II. a m. a. Quodnamst obiectum fidei neeessarium, ae per se. ει quod obiectum per aerarim. ibid. An objecta fidei creverint successu tem. Gris , n tuerint mutata . t d. Quodnam sire objectum ista male fidei. I l. Mo. b. s ali. n. Quodnam obieetam spei.

ri . a. θ h. Quodnam sit obiectum charitatis. II. a1α a. o latio . sacrificium . quod hristus initit it, & in Melena o tete dum prae t , noa est improprie tale , constrans in lala Ilaminica Corporis distributione. ες Communione, sesvera oblatio est, ac proprie dictum sacrificium. IV. 114. . olim in Missa nebant daae oblatione , una ex pane fermen, lato in usum pauperum . A altera ex pane aetymo in usum Saetificii. lv. ss. a. oe b. Uide N ero maem. . An peccata per oblivionem omissa sint in alia Co fessione exponencla. IV. i 83. b. Oblivio inculpatulit excusat ab integritate Confessionis. IV. ita. b. Si praevideat pece tor scelerum oblivionem , tenetur illico confiteri . IV. 96. reptio rediit Ni ilegium irritum . II. 111. a. Quid sit .

Ier an possit oceidi ab hoste. IlI. m. b. An Christus potae

tit oecidi. quia fuit obses. III. 112. b. Custera x. An Deus femuneraverit mendacium obstetricum Fgypti . ll. 1 . . er agi. a. An fit iterato baptita infans, fi domi ab obitet flee urgente necessitate sit bapti ratus. III. . . b. An infantes expositi, di inventi cum schedula nante, Baptismum esse collatum, sint iterum rebaptirandi.

Obβι-ιο . Ι'meant daemones actu δε obstinationem suam . &qaae fit eausa hujus obstinationis . l. as . b. Damones habent voluntatem tmm itabilem tab obitinationem . I. 2S8. R. csum, asta. Spiritus S. per obumbrationem virginis non eit lactus i ater Filii . l. a s. a.

cccasio. dat non vult dimittere proximat mecandi oee sicines . non est absol .endus . tu. a M. b. Ema Oecasioni deditum Consessarius non siit nimis facilis, neu nimis di mellis. ιβιι.ει seq. Quando oeotiora dedito sit absolutio danda . negan. ea, vel ei renda . lv. aos. a. Si negatur , vel distcrtur , inculcet e contritio. εἰ υ. terrina . Christus cruci assitas respiciebat incidentem . III. ibi. b. cumeat ι . Hetruriae populi sunt eaetet s oleidentatibus anti. quiores. I. 1- a. in E elesia occiden ali etiam ante dum iacimum saeculum Eacharistia sapissime sumebatur sub una specie panis . lv. i a. a. et b. uide fiet M a. ceri . An ualidus sit Baptismus eoi latus in aqua serventi . aut venenata , animo ba Aidandi , sed simul oceidendi , adhib4ta. III. 168. a e Oeeibis iniusti vitae aggressoris an sit licita. II. 326. a. O seq. In quo consistat moderamea inculpatae tutelae . ibid. i mei. ho iam quando licita . ιL 3rct. b. oe seq. An per occasionem iniusti aisressoris ineurratur irregularitas .l II. 317. b. I is cita huius Occisio evadit. si fiat ex noxia cuinditate . ibis. Aut animo ulciscendi . ιbra. Aut amore istius vitae prinptiae . huic pol habendo salutem animae proximi. ι ιου. Aut ex ita, non vitae defensionem , sed alterius mortem inte dendo . Ibis. ω με. uuando habeatur ius in vitam proximi. ε M. An sit excogit balis casus, in quo aggrestbris oeci. sio fiat fine mee to . Iv. 328. a. QOomodo intelligendum illud: Omnes, qu aeo erram auorem . giaria peribunt. tu. lig. b. An aliquando sit licita occiso in notantis. HI. 1 tr. . Au licita occisio oblidis. ι ι . Oeeuistis . An EGIesia possit iudicare de peccatis o ultis . Iria γα. b. er seq. Cur in lege nova fit praeee a pucatorum me licitum Consessio, & cur non in veteri . IV. 176. b. ea 1 r. b. Confessio aliqua est necessaria peccatori , fisee pu Uiea deinde sit , si e Meulta . IV. 37S. b. Confessioni publieae se mi r est praemissa occulta . iv. o. a. e An etiam occulta peceata per publicam poenitentiata fuerint punita.

latici soli punita Raen tentia nudi I ca . l . 1 l. a. octaniar. An Paradisus terrestris ut ultra oceanum . I. 18s. a. ccba.nus ara neget transu, tantiationem. IV. 88. a.

it,inus seruar nων γ eios error de Trinita e . I. a. a. Ob te ιι Romanorum, & Iudaeorum Lunaris. III. iso, b. Oculus corporeus au possit uirtute lupernaturali videre Deum . de Angelum . I. D. a. er b. uuia de hoc sentiat Theolo. ii Augustiniana. I. 7s, b er Dq. uid dice adum de oeuia is Beatorum . l. 6 b. oculus noster post resurrectionem an altemus fieri debeat n tuis . at possit vilete Deum

ἐλου. er με. Qualiter motopatentibus post linum aperti sint oculi. l. a. o b. uualis sit oculus simplex

in sensu Ε .angelico . II. Mo. b. Au Zaleuius Loerrassi si

laudinos, quod . dum filio utrumque oculum eruere iaberet . fibi unum, filio auerim effoderit . III. 148. b. Os q. Grati in Conlirmatione inungebant colas , fronmm . nares, Oa, aures, di pete us . IV. U. h. Quam habeant his unctiones fim fieationem . i/ώ. Juxta aliquos Graeci etiiminungebant madius , & pedes . tti . In Extrema . Unctione vii sunt inungendi. Iv. 237 ν. h. uula inungendum, si oevii etam. IV. Σ33. b. Bestelli nou male utitur in exisplieatione gratiae comparatione oculorum . VI. I. a. er NOemum aqua nutritur, & erestit. I. a M. b. d/ωm peccati est eondatio necessaria ad iustificationem adulti . II. as'. a. b. Odium inimicorum an permiserit in uditus . 1 I. ira. a. Ad Communionem non accedati pravi a.dio . aut inimicitia gravatus . lv. 1 . R. Qui perseverat in odio , non potest: consequi effectiun absolutionis . lv.

O . . Quid significet Sacrificium in odorem boo flagrantie .

III. ιo7. hac οiam vius. Quantum meratum fit Contemnere ceremonias. III. - . a. o b. Non ausi sunt tricolampadius , Melanch. thon , ct Consessio Augustana cum alias haeret cis negare , crimen esse . on servare ceremonias . IV. a 43. b. In lege nova Saetificium esse osterendum, negarunt lampadius. I ut herus, ct alii. Iv. Ita. b. er fee. Quid de Arianis di. cendum . IV. iv. a. ineolampadius praesentiam corporis Christi negat in Lucharistia. Iv. 7 . a. cmonomε Ecelesiarum undenam assumerentur . IV. aQ. b. cyzω--s an Pelagiana errata induerit. I. r. b. OHOD . Peccatum tenemur deletari ut ostensam Dei . & Mapropter istam mmam . IV. 132. a. b. Non possumus peceatum ut oneniam Dei deteilari fine rearitate Dei .

OsU-ι . Quid sit propositio piarum aurium offensiva . I. Os claratim. Quinam ad hujus initium ex publicet poeniteatibus

abire debuerint. IV. Aa . 2.

Ossisitim. Aneelox diversa obtinuisse ossicia ob propria merita , docuit Otigenes. I l. l. b. ομιώm btimaniam . vide atius . Diversa Cleri eorum ossicia non semper indicant divulsit 'em ordinis. IV. 16s. b. do 1 fionum alentini quid sint . I. s6. h. innes . Vide I rLυrum. Uis,m laetitiae in quo sensu fit Christus. III. s. h. e s φ. . ariscissus, ut sacrae lucernae arderent, fikno cruci ς aqua in eo vertit in oleum. Ill. 24s, b. I. mpades in Pinhviensi templo sine olei diminutione ardebant . tias. Aliqui baptiza--nt per oleum . I l. 26o. b. fer taleum in auari sanctificatum non intelligitur Eucharistia, sed intisma. IV. 6. b. An ad citisma requiratur oleam olixarum , vel au sussiciat Oleum ex amygdali , nutibus Sc. e prema m. IV. is. a. An balsama in oleo sit periniscendum necessithte praecepti , aut omnino Saeramenti. O . 13. b. Dq. Vide cirra ma . An valeat Confirmatio facta in olao, di non in chrismate λεlas. Pius IV. eoneeme Episcopis india . ut balsama Indi. . quod verum est balsamam, confirmarent. IV. to. a reh. An Sacramentum Confirmationis fit iterandum , si est collatum in oleo limplica benedicto φ lv. 1 f. a. b. IO. a. π h. Quid desuper itatuerit Innocentius lil. νι LPani Euch raitizo non potest admiscera oleum. ut faciebant Iacobitae. I '. s8. b. Intolerabilis est abusus Graecorum miscendi sancto oleo species bacramenti Eucharistiae . iv. Sy. . Vid. Extrema Usuιo, vel Lbruma, stivae . An ad Chrisma requiratur oleum olivarum . vel an subficiat ex amygdalis, mini, as, Sc. expressum. lv. a. OIιυetum . Cur hortus Uli .eti uiratur laethsemani. III. ioci. h. bmysar. uitanda sint institutae Gympiades. I. am. b. Omiso pura sista an deturi a I. a s. h. Omnιν eur est Deus . I. sp. a. seq. Quid Deus possit per omnipotentiam . & quid Deus non possit . ιθιου. Variorum errores cantra Omnipotenti m. aeus. se . Plura potest Deus facere quam acta facit . I. oo. a. et b. Imo etiam meliora praesentibus . I. O i. a. ex b. Ilaec vox omni uas explicatur. 11. 28 l. a. Omni temta . Hane Calvinus Deo denegat . II. an. b. Item di Valentiniani . I i. etsi . a. Credenda est ob primum fidei articulum . . . . Ab Ubiquitariis tribuitur humanitati min. sti . III. 78. a. Resu tantur. tu. p. b. . seq. Omllipote tia I et an communicari possit creatura . l. 61. a. An inmnipotentia Dei probari possit naturali demonstratione .iιιου. In quo constitat Dei omnipotentia. tria. a. et b. Oι a. r. Huius vocabuli e ym a e PonMur . l. ao . a. lilia iure est usurpatum a Synodo Nicaena contra Arianos . ikι. a. et b. In quo sensu fit reiectum a synodo Antiochena. I. 1 l. a. et vox. a. Conciliantur carca hae verbum Ss. Hil rius , & Athana ἡus. i. io t. a. et b. uae differentia intra verba . &-. l. 2i . b. Onias Ιω remus sacer o . An in eo tanquam in lupo Christi hebdomada Danielis sint literaliter completa. IlI. 8. h. Disies ta quid sit. I. a. a. Uper ιιο . . An Angeli sint in loco per substantiam suam a vel B. tum per operationem . l. aso. b. In Christo duae dantur operationes. divina, ct huma a . t II. s. h. Monothelitae admittunt duas naturas in Christa , sed solum unam volu tatem . A operationem . II l. ει. a. ln Christo non datae operatio una Theandrιω . idest De συirilia . li I. M. b. ΗΟ- notius I. Papa non nesavit in Christo duas voluntatra , mo rationes. Hl. 4 . a. el b. .. r. An gratia opera I sit eadem cum praveniente . II. . . . Quid sit potentia remota, temotissima. A proxima ad operandum requisita . H. 91. a. Obιta ager bat , protoparentes nostros ante lapsum fuisse e

cpimo probabilis quid. ιι. 24ι. b. er se . An unus ructae h--t op ninnem probabilem. II. 24 . b. et 248 h. Quale quitat e fundamentum ad opinionem probabilem . II. 149 a. et a 8. h. Quid ad praesens sit ianaamentum grave po et piae ad laetendam relalutionem Theologitam . tias. Aa Me sandamentum le permaneat, ii contuitat aliud sua --ntiam aeque grave, aut adhuc gravius. ινια Quom .souldien ta probabilia ei nanguatur ab opinione . ae MN. . u. 2 3.

166쪽

RERUM, ET

II. Ias. a. Alia innio est probabilis in se , alia in memeo raum . I l. 243. d. Riι qua opinio fit probabilis latio intrinseca , ct ex transeca . Recensentur Auctores, qui Pto gnant , di oppugnant opimomm Pr ab rem telietas babiliori, vel aeque probabat . Ο q. Quae centuraea in sint in propugnatores . II. 246. R. An P .Pugnatore

vel oppugnatores diabeant maloec in auci latum . I l. x. b. 9 IN. Opima probabilis Ortiam habet ex ic notaritia . II. . . a. Quomodo erit insuatur opinio probabitis a scientia, det tule . Eil vit: um , A mena i eccati . Dis. Quae di tinei. O in er ostimonem Prina hil ira ut m . it. 2 7. a. et b. momodo in concursu in iniunum probabilium possit oemari iudicium Practicu in . it. 247. b. et ' An ic quem op n. em m: nos probabilem se ea ponat periculo Neeandi salum ma era litat . vel etiam formali et . it. Die a. Upinionem dubiam non posscimus sequi. I. . a I. b. An utatum

sit te qui opinionem tenuiter probabilem . it. b Nulla

opinio prolubili. ipotest esse reauita fit ma morum , si narior pateat tura operami , aut eanicae ne Em iri oraliter e etiam non lugeneret. II. τι9. b. Opin: o pt abii ix nernit via in vitiis, eti imprudens. ηe receας. ' s. Non licet sequi inpim rem probabilem lave em ubertati . relicta alia aeque vrobabili, quae itat proe lege, & praecepta. I 1. 2;G. b. πν' s. in udb: ta opima tutior eit eligenda . H. a. b. δn in concurrentia da rom op οῦ monum Pr abi inani o 'imo ra dabin . abis. An opinio ipeculativa proba tis nat praelice certa per iudicium reste iam . H. 2II. b. G seq. Anxium opinio inaniis strobabatie relicta probi, iliori . ti. a a. b. I q. Obie hones h lia abii t tam so iantur . it. ab . b. M. ea . X. . Medicus dedidit sequi opini mem proba u. liorem . H. et Is b. An nec utatam sequi te iam iactii rauabilem in myteria ad lidem . ci mores non per inru: e. l. 236. . An sit opinio solum proba itis, B. inem ἔ ne tabe conceptam . II. z;8. a. An f hcalogus possit alteric m. iuuin dare opta: tune m. lius Primbiu, ut i divulatur, si 1 rat , candem ain aliis haberi tanquam Pr abiliorem. II i; 8. b. An licitam varios coalulere , Ut tandem inve nrator unus tua dena minus pro 'Die contra alloi probam i ius id a dentes . u. et 39. a. Ganies a lux non ridici absolve. e in , qui loquitur Opina oriem ni: nus mutabilem 'ante rarto ubertate, ii hane opinionem no ut cimittere . H. as . b. An nulla opimia probabilis excuset peccato . ll. a 63. - ι . ev. ll. troaliter distioguatur opimo ab assensus 'ei . N. 23. . b. s aso. b. cm g Warra , t eu 1 nsio teu vacatur Ixtramen um , di cur . iri. ira b. 1ed non in lantia Calvina . II . ira. a. rativus. radu Extrema. , esto. r Mur ex Lectore Votior aulientium , seu Catech Ista constitui. tor. IV. 263. h. Opiat μι Milar ιι aritis s. 3. N nulli sunt Patres , quorum de te pati mo sententia est obleuia Demodant . 1 1. 298. b. An rebaptatat. ii trita adliati erat L pratus Mile vitainu. . . II.

isus. a virtutum moralium Praevisa non sunt e usa pia .lest: a tioni, e criorem . l. iii . b. dix operibuς Cnraiti proba - Hr, eum esse sum. tium Devum , t atri a uale ita , ac in mbus conlubitantiatem . l. 1 f. a. b. per ιM. e r. M Otire. ioncs de Litur talo a Mur , in saluus varii Peutus e -ὲ .: antur. l. ior. a. per O. e . Mi. Ex coribus proba.tur , Npirith in o. esse vetiam I eum . l. x s. a. An homorossit per Opeia naturatia promerer a giat. Amiupcinaturalemo e congruo . I l. 33. b. An iner eadem te postit ait uia iam

t te uas conditiones requirant L atholici ad opus , n in . II 163. a. Qualiter opus 1:t bonum . i. d. uual: te liberum. tria. vii aliter ut iupcrnaturate , seu fatism clatiae prae ex mentis auxilio . I l. a , b. Qualiter re uir rurit tus v ae. ι : d. ix qu li cara te debeat procedere . 4ris., . ua aliter requirator pro Jao divina . I i. a. illimo requiritur gratia habituali S. I l. 1 . b. Quid te-

ri cedo ut iustificationem nostram . iant meritori cum

in bonis o peribus tuis . it. 463. b. An opus pec cim uicitum iis reccatum di: inctum a petavo deside ara . II. 2 p. a. An opus virtuosam voluntati honae luper, uditum habeat vir res in . I hori tatem diverram. is M. V se aliis ι . An tiuo . .. ut facere opus bonum intuitu mercedis aeternae . I. za. b. Pro: ter sati, arctionem Chri ii non iant supervaca-1-a norit a bona opera .lli. ii . b. D. . t t pa Ito Chti. 1 ι coen sequatur tuum euectum . debet applicari Per fidem,cn mitem , siaci 'aetamen a . ia bona Opera . ι .iem . M t. t. m aer c iste πω provenit ex pta in habituali . non ex opere in se spectato . Iil. ia . b. Opus operatum . Aopus iis erantis quDa . lli. 24s. b. D. . sacramenta veteris I ecis coentia erunt v ηtiam ex opere operant.Α , non ex opere operata . t i. III. R. An sacramenta vetetis

levis n. buerint Rrariam ex is pere operata ex meritis Chra. si pera iis . Hi . et t. b. Irta. Sacrament x novae legis conterunt gratiam ex opere operata . iii. ait. a. tr h. bi

S eramentorum e .ctiis depentit a dispostione . quamodo

tium ex liberalitate . & tu litia . triae. An opera bona per peccatum martifica a Dit Zenite ιitiam te viviae at ad ululam eradum pr irae . di gloriae . quem prius habu

tentia . quoi opera in te etiam Eoua , botra non sint . ii non fiant ex charitate actuali , me quam reteruntur iuinum , non e t carmenta in propo: itione in il L l al. . U. ε . R. tr b. et acti a 4 ει b. tui. ca . l. n. et Ill. Ope νa hcna ante i ulli sicali iniera i erat a non sunt peecata , sed tantum non merito a vitae at et irae. V. pr. a. et b. et I sq. ist. OP. I. Dιsponunt tamini id iustificationem . V. s . a. et seq. ιct. cay. l. vile de vii . P jus dacutit , omniac pera homin x peccaturis procedere ea capi di a te mala ,

adeoque uile intranscce in I. . , . in. a. et seq. t t. o. I et 161.

di et p. damnata nullum opus bonum admittit iane silla per ice A, & cratia sane incante. . ibi. b. O s . . I Oletas , de lis ira minus aiunt clamna am i ropositioncm 2 - ουδ ii a quia putabat omne bonum opus conferre grati m saufiis. cantem . V. r i. a. Quomodo intellicenda vetva iiii :. ivr ergo musμcatis, Ita e bis ιυν c c. omnia ι4 glammihi tacit r. V. icis. b. An haec verba cun ine ni praece Ptum , quo qui labet deliberatu εzens teneatur opera tua virtuali tot rei et te in Deum . t sis. Di ut 1ecus si et a nota sint bona ex tam ni parte . ις ώ. oe Iro. Quomodo intelli penda verba illa: Umnia M.t a cbar iure seri . ι d. An contineant praceptum omnia opera Mitritata reis endiau lim . ibi . oe te . Quia fit opera ba tuo ira m te a /ter te ferte in in iam . v. io . a. Sententia, qtaae d. cit , amma Opcra deliberata in Deum referenida esse ex P aece-PIo, ab Anonymo per calumniam ut Bai na rei catur. .ior. b. Νententia Autu limanorum est , opera sunt bona ex Gaacto , non est v xiit ut cς , viri rei amor an cuin, ncc tamen esse vitia intrinsece talia r iis ius λώ- em ait, opera an te etiam bona sine aituali tela liene ad 2 cum esse intrinsece peccata prouenientia a noria evpἰώ ta e . V. I I. a. in b. ω i/ς. r74. N. O 1 v. In qua

se ais opera in is botra. sed ima relatione an Deem faria , δευς uati δει ani dicant vitia di i eccata, ac in quo tentu Ba. ad , , Quest xllio, , JAn enius . v. In . a. ita. Vi.

Opera inu retium, quae fiunt hue fide in per cria i ac pia

tia alia ali, pcrtara x, adunt peccari ma uiam . V. te 8. b. aues ilium, ex Lutherum in materia de operibu in fide lium e venite docent L anxia et nil ν . V. t o. a. Aneccet in Ortaliter , qui Opera lux nim resert in tuum . . t P . a. b. es i75. a. b. Solvuntur cibi elion dis A. non im contra lucellua em gratiae ad actum Lux talis risi: taetercis m. v. ipi. a c Onita sententiam de O; eribus in si celiam . V. ipi. b. aeq. Coatia liberum ait atrium . v. pl. a. Contra iidem , spem. θι timorem sine ch1ritate eli. ι M. V. 17 . a. . b. cuantra ex pomionem rex tus. Si ν iam otii, sive Filim sc. v. i . . b or I s. Contra prae ceptum rei e reniti omnia opera in I eum. ι Dd. Cur M. iii nata h propolitio, ne. Ir ci in dimur operor coire . ,. 47 a. a. Quomodo iccundum s. Augustinum , eha turn non dentur opera inclinet eat . ιyr. b. et I xplicatur S. I homas in in te a de p: acepto retere riuo uinia opera in Deum . V. t 4. b. in f q. Belleui quali, et e pracet praeceptum rete tendi Gmnia opera in Deum . v. ip O. b. immerito Ea,aniit. dicitur. 1,ia. ries hum. teneatur rcle ire opera tua in I eum . V. 174.

b. Vetti non consentit Maro circa opera inti delium V. 17 o. a. I et ei i non docuit omnia opera infidelium esse peceata . M virtutes thilosophυtum esse vitia . V. r. . a. v xl. Pe .lelli nato adversatur in sententia de ole. ribui deliberatis in Deum rescrend. ς . i Si, a. 1 . Apostolini iratas ad Rom. ii. di I. a a Corin: h. o. ii iactantes ad os ei a in Deum dirigenda asserui, iur , di explicantur . v. i a. b. ex ι ς. uod uerti sint en tia . quae nepat esse In homine sapio parentiam Priax uine expeditam una utato e scaci ad opus iupti naturale . nia a sit obdoxia e proti an senii , probatur auctor Hale D ei N. m . V l. II. a. et b. Adamus. λ nee u in ita tu nitatet 1 te eradi poterant cum tota gratia actuali sine etsi cace opussa; et naturale exercere . Us. 77. b. G seq. Noa aut tin Polt lapsum . ιλα. Baias negat , ad opera bona requiri Γῆ iam habitualem sed putat , opera bucia et te ineratoria ex itura sua 1 ne liberali Det promittione : coniraticini doce ut Auculti nix ni . Fl. 17 i. b. et iei. I aius docet , omne opus num meteri ztatiam sanctificautem . Vi. 72. b. N Iei. Res utantur ab Augustini an s. lv. 373. a. et b. sina iacim. 1 e Oraculis istolorum, ue divinatione damomim. I. 236. b. et με. Vatia notanda de iis . l. ara. a. et b. ide

rarium. Qia id si iacet stola, quae ilicitur etiam Ora tum , &a , apa semper usurpatur. IV. 128. a. oratis. Quid sit stratia orationi , di an omnibus detur. Il r i. b. Cui libet figiat, non item infideli avist pratia oratica , , ut possit impetrare avxilium lassiciens ad servanda pt cc

sta. I l. i ι. b. Nullus habet potentiam oratio uis etinianis

167쪽

is 8 INDEX G J

ctam eum actu fine gratia emeaci. ibid. ρο s s. Adamitae o. rationem tuam peragunt in hortis, nudo corpore. I l. ar b. ariter eam instituant Fan tiei. de Elulantes. 1Md. o rasto iis et peccata venialia. li. 18 . b. De - ricum spe. IL is. . x Otia sit citatio v. si 7. b. An sit necessitas in andi, ot unde proveniat. alis ordo teruando in Oratione . ibid. Quid in oratione promoveat spem, A fiductam. 1m. Quid sit Matio quietis. Iι. 3:α , ω Dq. Re probatur . ibis. Oratio, bc Eleemosyna non sunt proprie Sacramentalia . Ill. 1 a. a. Quam tormam adhibeant 1 atini ad Confirmationem. iv. is. b. Anaue hac proveniat ex Apostoli ea traditione. ibis. Oratiis Unctionem , re impotitionem manuum praecedens non est sarma Confirmationi x . IV. ig. b. Otatio modo ante Confirmationem recitanta . olim dicebat ut a Sacerdote baptizante. IV. 19. a. Graci complures docuerunt non solum verbis Dominicis, verumetim oratione , dc Benediectione Saceria tis consecrationem fieri. Iv. 63. a. Haretici non bene probant Missam & Sacri latum este ab hominibus institutum , quia orationes , Ocritus ab hominibus additi sunt. IV. Iis. b. Qualiter orati Peccata dimiti t. IV. 376. b. O r . d. Cur tormx Extremae.Unctionis dicatur oratio fara. IV. a i. a. o b. maliter oratio debeat esse continua . V. io. di videmurio chri ti. Christus oravit ad Patrem, & cur. III. 13a. b. Oratio Christi demonstrat eius Divinitarem , non aliquam iubiectionem, ut putam Ariam. II l. a 3 s. a. Omnis oratia est exaudita a Patre. Ibis. Quomodo exaudita lat oratio ita Ia : Gι ν πιι, li pes iis eii, transeat a me calax 1sse . Ill. I; s. a. π b. An nionis tristitia potuerit perturbare menatem Christi . ibid. Pro quibus Chritius oraverit verbis illis: Pater, imiost tara , quia m et Mut quid latiunt, ct an sit exauditus. Iri. a 33. b. An Chtutus etiamnum an cado oret Patrem pro nobis. ι II. . b.

Oralio Dominica an fuerit recitata a B. Uirgine Maria. II. irs. a. Muomodo in oratione Dominica petatur donum perseverantiae. LI. 129. b. Oratio Dominica reprobatur ab haereticis . ll. 1 7. b. Peritam omittunt verba, ulmine n Ira de-

.ra ne ira. ι, a. Hanc Christianux vi furis Leelesiaitici me. mutat et scite tene Iur. II. 3 . a. Recitari debet a baptizandis adultis. II l. 3si. b. lim reliquis est praeserenda. ll. i . b. lovet spem . ι id. i. xplieatur Otatio Dominica . aeus. O Dq. In tertia i titione togamus. ut stimus servare praecepta, unde hanc petitionem ridet Pelamus . II. 313. a. An etiam Christus , di Leatissima vit o potuerint

cicere, dimit e nosti de ita m. 1 ι,. An Deuc inuacat homines in tentatronem. il. 3. S. h. lae numero Petitionum orationis i a minacae. ι tu. Quid reunificet verbumam . . In Decalogo, & oratione Dominica exerceturiailee io. II. 3: a. ρο 8. b. In Fin bolo , de eadem ora tione fide in xu .one Domin ca lpes. Ioiae. Adulti lciant memoriter orationum Uuminicam , Salutatione in Ante licam. ac bymbolum Apostololunt, an equam recipiant c onfirmatione in . r . 3 Q. a. cI b. Paetrinas , A Con hi manu ac sciant meminiter Orationem Dominicam, dialutationem An tu lacam , A Symbolum Apottolorum . lv. . a.

or uoi uis . Non me templi vcnaiant v l lacAE , in minica , Ora torium, Martyrium . iv. ta . b. sta quibus tertis nequeat ce Icurata Mitia iit privatis e in bus, A Oratoriis . . v. aa b. a. lii privatis ivs:nibus , di oratoria ς ιn kratiam infirmorum inete Natali Choiti tres PNilum sexi . . it . a V. iam d. Dibi , . Quia dicendum de gelcriptionc univcrit orbis te mi ore Nativitatis Christi iacta. iii. 14 . R. et v. An ι-eia a Cyiatina . ι ra. Qui a m caeremon:.a pioveniunt a teai pote postolorum . quae .lam in tota a b c ob crvantur , quaedam in Eccleliis privatis . lli. 24. . a. G b.

Oresi, seu Pluto, unde originem traha . I i. aro. b. Nequit es.se Deus. ι ι . An veniat hoc nomine Chain nitus Noe .sia. 4 i. Eugenius I v. vocat in 'rumetita ordinum Symb: ia inune tum ab ordinandi, e et cenaurum, Ch Mima a vitem vocat ,ymboluin s ae . t s. a. N a . a. xi de Ora. Os sub edt,m . Os,t. Q/o. Nacerdos in tinatione accipit Iintestatem abso .endi , per iurisdictionem aut in , α approbationem hi, scopi aequirit iudid tum, in quos exercere iri, sit iv tellat ean . iv.iς 1. b. rvinationern altorum eisia consuetudinem antiquisse fimam non audet ne are tu he s. iv. 'or. a. Vide Ora

uuid dicendum de Oidinatione limothei. iv Σοι. b. An valeat ordinatio iacta ab Episcopo in haeret in lapso . iv.

1 3. b. De Ordinatione Chore P scoporurn . lv. 116. b. πα s. b. Debet Ludinatio seri a proprio Episcopo. IV. 285. b. Quas poenas ineur ant cani AE 3cientes Epite pus α Oiei natus. ι tu. Viae I sin, mors, . Non praecognoscit Deus lutura libera ordinis naturalis in praefinitionibus , A decreti, Pr aeterminantibus. l. io . b.

Nee ea, quae satu Drdiaris sui et naturalis. l. ι . b. Ea ve

to , quae sperunt ad statum naturae I lapsa, ue sunt ordinis

lupet naturalis . cognascit Deus per decretum emcax, di non per scientiam mediam . l. MO. b. seq. Ordo intentionis, re executionis in 'praedesti tione e diutius explieatui . I. a t. a. Quot sint ordines Anguiorum. l. a D. a. t t. ea . λVili. An omnes An ei, cui ulcumque ordinis mittantur . l. b. orminus habeant uariu es. I. 2 P. a. Oras . in publica isnitentia constituti non admittebantur ad s. ordines. lv. aut . b. Varias hoc vacabulum habet item fica tiones. IV. 2Ii a. ra b. in .Ordine Gla Otum . IV. asi. b. Ouo nuda Sacramentiam Orcinis definiatur . t tu. Hare

ii et M sacramento denegata Eceteriae mutata concedunt lae- - , di is cis . lv. aca. a. Lutherus nesae ordinem et sebactamentam. Ibra. Melanchthon id quandoque nerat . quandoque admittit . ι s. Idem iecerunt Cnemnitius, tu ricus. Calvinus, re alii. ibrid. Probatur esse verum nouae legis bicra uiantum. HL I . b. α iv. 23 i. a. ra b. re Iv. iri e . Coliatas iuri per Lmpos tionem manuum . v. ica. a. π b. Ordia impl1mit charactare in . I l. is s. a. et b. et IV. 21 v. b. oe se Mur. non deletur per Ap statiam, aut Hates . iv. 2 3. a. inda confert cratiam IV. 1sa. b. in I s. Nequit iturari. Ul. as S. b. et seq. et Iri acta. ει b. et a M. a. et b. Ordinatio simoniaca con lamna.

pro Meramento apnoscunt. Mid. Quod ordo sit 'iminis

tum, desumitur ex lepe natura, &,cripta. Iv. 134. a. . lectiones haereticorum solvuntui. IV. 1sq. a. et tri et seq. ne in Ordinis, A iurisdictionis potestatem, ac Episcis tum supra Pra byteros piauminentiam ne ut haeretici. iv.2γα b. Rciutantur. εἰ/ου. et seq. tardi s nequit conse Presbyter. lv. aro a. et b. Vide θνουιππιιο. Ordinis bacia. mentum admisit Henricus Ur II. Rex Angliae . lv. api. b. Oidines sub Henrico VIII. male, sub Maateo nulli tersint collati. lv. a a. b. Sacramentum inditus conseri pratiam . di tribu. t chara latem. 1 v. 29α diei Dq. Matri nium ha. t mi gnam paritatem cum Ordine. IV Do. b. Utanes Obdines reieruntur ad c ,acerdotium, di se unum eonstituunt Sacramentum. lu. i 88. a. et b. An Ordo sit Nacrament inecessarium necessitate medii. I l. asa. b. Debet adnutii atramentum ordinis. ι II. et . a. An Orcines si mi acecollati lint irriti solum quoad executionem, vel etiam quoad subriamiam. III. aco. a. An in minoribus ordinibui consti. tutus et graviter , si in peccato gravi exercet a mordinis. III. et . b. Quid dicendum de ma ratibus cisti bus . 1λου. An munus concionandi sit acim ordinis. III. aio. a. Ordo irrisorie collatus declaratus est nullus. III. at 3. b. O Dq. Excommunicatus in necessitate bapti as non exercet alium Ordanis, nee tit irregularis. III. 183. a. An Novatianis ad Eccletiam redeuntibus de novo fuerit collata Confit matio, di Ordo. Iv. s. b. γ Ie 3. ret Oribatin 1tituimur mimitri Ecclesiae . 1 I. xys. ordiuum materia. An Orora bacerdotalia olim sit collatus sis porrectione Caticis . lat. ι . b. O seq. De manuivn imprusitione, quae fit in coliatione ordinum. lv. a. a. era b. Antraditio initrumentorum sit materia ordinis. Iv. ix. a. σIN. An lota manuum Epilam imisutio sit materia Oidim , IV. 28 t. a. An Calicas, Patenae. Evangelu tradatio sit in

teria. I, . 282. b. . seq. Graci horum traditionem aut mittunt, aut pcragunt sine verborum iotina . 1 1.. In mino. ribus ordinibus porrectio initrumentorum est materia apta I atmos. lv. 28 l. b. An etiam apud Graecos . tris. π D . ordinum numeru1 Ret versis natur. IV. 233. b. septem ab im-tio ad haec usque tempora ordines obtinuerunt in Eccci ita Latina. ιbaa. O seq. An etiam Pulmista lit ordine i signitus, an inntur, aut γ flatius . D . asst. a. et h. An pratae, vespillo. Iv. 236. b. Apud Graecos Lectorum.& Caniorum idem est rdo. ιbid. An Custodes Martyrum. ibi . An canonici, an Chare piscopi. 1 ια Aa Diaconis. Q. Subdiacouisae , Pie bylerae, & Episco; ae habuerint O dines. 1 id. ur subinde S S. I 'aties solum duos numerent Ordines. IV. is . a. Cur septem sint indines. ι ra. An taeci pta Ordine agnoicant Aeolithatum . Exorcistatum, A Oiliatiatum . IV. x 7. a. o D. An ptima Tonsura sit ordo . IV. 23 p. a. h. O 16o. a. O b. An Oternatus apud Gracos , ct transiens ad illum i itinorum debeat: iu-scipere ordines a citaeco omisso . iv. a 38. b. Au etiam primam l onturam . ii pariter hae est omissa . Iv. Σω. b.

crines minares cur dicantur, di in quo dili inguantur a nuntibus. I, . 16 i. a. ordinum num: us inii a Uincona uni. Iri 163. a. Iositi ni Urdones minores e se tri extra Mi Iarum solemnia , nian item ma Oro. 1 v. Hι. a. Consivum est ut in Missa nunc item conterantur. iv. am b. De o Mao initiarii. i V. z64. a. . b. Ubi fiat metitia Leellarat iis . IV . 2 i. b. L citciliatu, confirmitur. iris. De omis, Lecto. rum, Exorcinae, α Ac ιν thi. ι,. a. q. lictor non poteit praclicate , aut Evankelium in Missa cantate . 1, a a. a. An tint tamenta . ι . a. a. o b Utrum in curu libet ordinis nil ras cois altone verum conticiatur bactaurentum.

IV. acta. b. oe se . dionnulli hortati iunt P. Betti . lutetis ad ipsum datis, ut ex numeris Oidinum . quibus Nactamcnii ratio ine it . quatuor mmo es, & bubdiaconatum expui e 1 et ἰ ira immerito. lv. as . a. An Ordines initiores sint in liri ii ab Ecclesia , vel a Deo. IV. 2 a. a. re b. An im

Diaconis suete demanda A. IV. 16l b. Oidinum infra Diacti natum origo , seu linguiarum iuria tutio . iv. 164. b. ua , . a. c. ius Papa Urdines minotcu non initituit, ted ρε-cia dii tribuit . IV. a 6 p. b Christus irie obiit munia numtum ordinum . iv. 164. a. Olumem minorem , di primaea onlurae mini iter ordin tius cit Erit opus. lv. 284 a. Posse sunt eos conferre etiam . Gatev , ct Cardinalis Prest ter . IV. 284. b. ordines minores non In Pediunt Matrimonium, nisi accedat Votum , vel Proteuio Religio a . IV. Iro. b. Qui ordines etiam minores lurcipit in peccato , quale n viam peccatum, & an Sacras extum Onti imitat . IV. 166. b. An in initioribus Urdinibus innititutus peccet graviter , si in peccato gravi exercet actum Utilinis . lil. a . b. O dines minores , α Subdiaconatum potuerunt conici re rea Pitcopi . t V. ar. a. An primam Tonsulam , aut ordinosuscipiens ante L onfirmat:oncm , ineutrat iit exul ritatem . 1 v. b. π seq. Prure, Romani lontifices coia effere Fr tribu, Minoribus Millio rus in Recionibus indiae Urientis, α Neptemtrionis . locustatem admini litandi Coafirm tia-nem , ac contetendi Ordine, minores . I, . a s. a.

ordo I Dirae πιι ι est antiquissimus . lv. em. b Dη erus MDmine, α ome o. ι ι . taci bubdiacocios vocant H podi conos. 1 ta. Quale ossicium gerant apud Liraecos i . . De materia huius ordinιs . ibi . Eit S c tamentum a s hriit an titutum. IV. a s. b. et 266. b. O seq. En Oido Sacer . di maior . Iv. an. a. uuando tuerit ad hane dignitarem evectus . id. An dicatur bacer ob solemnem Curii di topicii essione in . lv. zor. b. An L. Leci hoc Ordine susceptoi ossint matrimonium inire . ibra. . n ut tarda Hierarcii cus. ιειου. An Subdiaconi possint Minituit rate acramenta . Praedicare , benedicere , ac texere populum. ιbis. Possunt bubdiaconi tangere vata cia a. tria. DQ. Non autem L. inentia adiu Corpus, aut Sanguinem Dominicum, uti tam in altati locata. IV. με. a. in quo lentu imis interdictiva in recli Diaconicum . ι id. Cur hic Oida non conterat uin potitione manuum . LMd. Cur ut collatus in Di conico .

ιιιου. An papa possit simplici Sacerdoti dare potestatem conterendi Ordinem Subdiaconatus . iv Σῖ . b. An hanc potestatem dederit Abbatibus Orillim Cistet Oenus . A Pia ιιιυ- Minoribus India . IV. aba. a. ιι b. Ioemiit Matri

168쪽

RERUM, ET

monium eontrahendum . di postea contractum dirimit . IT

32o. b. Uide Gr.etus. udi nes Minores , di 'uMiaconatum potuerunt conteire Chore 1 P. 1 v. a. a Draconasus en antlinuissimus . . V. 168. a. Quale fit illius ometum . ινιι. a. ra b vide II is ui . Quid dicendum de Diaeonimis. D . as6. h. 'ide Dυμσssa. ordo est Metamentum ab ipso Chri sto institutum . IU. ais a. es di a. b. ua illius mune a, & materia . IV. a r. b M itat. b. O M. viue Pre, uer, vel saceν-. Est ordo Hierarchicus, i piscopatu lamen interior. IV. aer. h. Dido Presbyteratus stoa dat ut solum ob munus praedicanda, sed praee 'ue ob munus eonsuetandi . IV. x r. a. Ae ablat.

uia a te iii die tu ri tetendum ut de ordinationibus iatiis ab

usurarius . /l id. indinandus si instructus titulo . Iv.

x . a. b liuius vices obit beneficium , vel patrimonium . lv. a. s. b. eici titulo nequit asterre aditem, v. g. pingendi, aut si agat lud. maerit tuui. Bene vero lissest item Religios in . Sit bapria tus, de confirmatus. ι ι . Praenaluat Exercitia spiritualia . ι Id. An An Ordines limoniace coli ti sint irriti solum quoad executionem, vel etiam quoad iubstantiam. 11 I. a . a. An m noribus ordinibus inultitutus peccet graviter . si in peccato gravi exerceat actum ordinis. Ill. aos. D. Quio di. cendum de maioribus ordinibus. ιμα An munus c uia nauis da lit inus ordinis. III. aio a. Lxponunt ut e emo e rum, qui nulli ordines suste rvat. lli. 21 b Pet Oodinem constituimur mim stri Ecclelia. HI. xsp. a. m. municatus in necessitate tam trans non exercet actum in. n x, nec fit irrevulatis. Iri. χει. a. Eugenius iv. vocat instrumenta ordinum Sym la munerum ab Ordinandis exercendatum. IV. I 3 a. π 14. a. An Primam Tonsuram, aut ordines sulcipiens ante Confirmationem incurrat tri sularitatem . I, . I x. h. er Dq.crsima ruin. Quo tempore ordines otim sint eollati, & quo

nune conferamur. ιV. ay . a. Quo in loco contetri de beant. lv. an. b. Cur ordinatio Papae fiat apud kram S. Petti . . ιιι. Cot de eorpore L i et ei sumatur Pallium At.chiepiscoporum . ιbid. De Ordinum interiuriis. lora. Eo. iam die ne conserantur duo Sacri ordines . εω . nolim , sertim apud Graecis . Laetici sint orditiata per saltum . Iv. 1 . a. ordines eradatim sunt recipiendi. De puenis ordinatorum per talium. tbtου. De venthus ordinand Tum . ι is. Superpellimum qui 1 sit . quid significet , qua Drma olim suetat, di nunc ut instructum . ι/νου. t e usubrocheta , & pitta. De vestibus Subdiatoni, ct Diae ni. II . -8. a. O b. Presbyteri. I '. 2 8. b. Episcopi . in . Quid significent baculus pastoralis , annulus, chit

thetae . di mitra . νειου. De unctione Piesbytercitum, di pascoporum . ιλ . An eam etiam Graeci adhibuerint . ιυ .is D . Haec unctio non est de subitantia Ut danis. ιMd. Cuerresbytero manus, Epitcopa autem inungatur caput. IV. aov. a. De manuum im uilone , quae fit in collatione Ut

dinum . IV. 1. a.

crester. S. Cyrilliu non movit seditionem in orestem . III. Ss. b. : iganum . iUsus organi in Ecclesia est laudabilis. II. a. Est inventum a Iubal. IM . Orgia. Celemoniae sunt Sacra omniat quid apud Graecos sint

Orgia. Hl. 34ι. b. Deus. Plures Romani Ihntifices eoncessere Fratribus Mino bhus, Missionariis in regionibus Indiae, Orientis, A septen. trionis facultatem administranda Confirmarionem . IV. 14.b N IN. Ac conserendi indit S minores. n. 23. a. Onιntalet eum Ioanne Antiocheno impugnantes L Cyrillum non propugnaverunt haeresim Ielagii . aut Nestorii . Ill. 6s. a. Orientalium quo dam error circa secundas Numias . lv.

frient ιιν Eeclesia septem tenet esse Sacramenta . Hl. 48s. a. Etiam in Ecelesta Orientali obtinuit aliquando Communia sub una specis. IV. icta. h. vide Eceso a. u.- aetatis negat ignem intimalem sere Perpetuum. I. 163. b. ω με. vita snι3 . Urigenes negat, I ai duum fuisse locum corporeum. l. 284. b. Contra eum P OMIur , animam hominis non extitisse ex ra eo pus . I. aph. b. πseo. Otigenes negat Deum iecisse tunicas pelliceas protopa re tibia . l. 321. a. Origenes a labe Atianorom vix potest excusari. l. aal. a. An sit auctor haeres, lelagiana. N. ar. a. tr b. Θ seq. ea I. ros. b. Circa pratiam de it hae.

r. ream sententiam . arid. Docuit varios errores. ν Id. N x v It incatum originale . ll. i. a. e a . b. er IN. Vide

Pros stinatio. An errori Chii xaltatum consenserit . l. so. b. Num tradiderit aequalem esse beatitudinem in omnibus plectis . I. M. a. et boriren 'a. Eiut e r damnatur primo fidei artieulo. I l. 28r. a. Idem negans resurrectionem in hac carne muta tuturam. negar unde eimum articulum. l. 28s. b. Nepans aternita. em pinnatum. impunnat euodecimum articulum. II. 288. h. Instinctu uigentitarum contra tria Capitola Justinianos Imperator edictum fecit. Ill. os. b. t erant unionem h poti licam perpetuo duraturam. HI. 7s. b. putant M lehisedech esse Ai elum . 1 I. M. a. Retu an ur . Iil. M. b. ω με. Doeuerunt , Chri lium etiam pro . Melis , ω aittas mortuum. IlI. I p. h. Refutantur. εω . G Ie . Auidem Mevelint S. Hieronymus, ct Tertullianus. ιDa. rurnati peccatum an sit causa reprobatiocis. I. IN. b. Quod peccatum originale ab Adam in mireros eius transfund tur demonstratur ex S. 'criptura. I i. a. a. σι b. et Iem ισα cap. I. Hanc ransfofionem plures negant haeretici . i I. i. a. D, hoc parvulis fuit necessari ireviricilio, pr ut eo est naptismus. II. r. b. ω Dq. Solvuntur plures obiectiones. ιιιI. Eadem transsuis probatur et M. I at bus .& Conciliis, eum relatatione obiectionum. II. s. a. o semper ror. cap. II. Id ipsum probatur ex huius vitae miseriis . l. 8. a. o seq. to . cap. HI. originale peccatum qualitet sit posteris voluntarium. II. p. h. origi ale peccatum e ramcontrahitur a filiis baptizatorum . u. to. a. se . to . ea . Iv. Quid sit originale peccatum . t I. 1 r. a. et seq. to . eq. V. An sit mala, M pe versa substantia. tbrd. a. sortitur varia nomina in Seripturis . ibιου. a. et b. An peecatum orupinale sit ipsum mecatum Adami personale . N. se . Est pereatum habituale. II. t . a. De materia di torqma peccati originalis. ibid. a. ra b. Quid re rapti imum remaneat de peccato originali. II. a . a. et b. In peeo otiurnali concupiscentia est 'na Peccata, peceatum . di causa peccati. II. M. a. Quomodo peccatum originale at de riuatum id posteros . i I. 34. b. Christus illud non contra erit. ιM . originale non transit in posteros ob aliquod pactum. H. is. NB. Virgo hoe peeextum contraxerit. II. ist. a. et b. Antasteri praeter peceatum originala contrahant letiam. Parentum. I 17. a. et peccatum orisinale bTines contraxissent, si Adam non peccastit, bener . b. θ' seq. An haberet hoc peccatum diomo sine vim a

se nune a Deo p inus. 1Md. An posteri contraxistem ib

169쪽

INDEX GENERALIS

cat in Iudaeorum fuerit originale . II. 18. a. et b. Quod nam sit discrimen inter peccatum originale, de actuale. II. 8. b. De poenis in altera vita peccato originali correspon--ntibas. ll. i p. b. Dq. ισι. cap. vlli. et IX. An deleatur per votum a parentibus h bitum de Baptismo a prole

suscipiendo. II. zo. N et 26. a. ει b. An cum hoc deceden. et debeam comparere in iudicio. u. vi. b. An S. Ioannes Bapti ita tuerit ab origi ii macula purgatus in utero ma- et . al. 26. a. et b. origenes negavit peccatum ori in te . I l. i. a. et 27. h. Et cur . II. yo. h.

Quid sit peceatum originale . H. ais. a. Huius certiores sumus ex morte c hristi. ii. 182. a. Fuisti: pro te mellis contra labem originalem institutum remedium, habemus Ex traditione. II. i . b. Originale peccatum , A Redemptionis necessitatem nepant Pag M, Eb:onita. Arelapiani. III. roi. h. Unde Chii ita in passum amrmant, ut nobis exemplum relinqueret . tbι d. luem docent Abaei ardux, AC nias. νbria. Refutantur. Hl. It . a. π δες. Ia a. o I f. Non est sententia primum a S. Austumno excogita- η , quod Circumcisio fuerit remedium contra peccatum inriginale . III. Irs b. er seq. Probatur ex Augurtino , dia uv. 'in il Circumcisio at cedente fide deleverit peccatum

Originale, ac suetit verum Nacta mentum. I H. a erse . tis quo ad cap. V. An fides exterius manifestata luerit Temedium conira peccatum originale pro parvulas ante mclavum diem, A sic ante Circumcisionem decedentibus. II l. 18 . b. Et Ier. An idem dicendum de femellis. ι ι . An Abraham per fidem, vel Circumcisionem tuerit liberatus a

peccata Originati . Ibid. An Circumcisio vi inlliturionis suae deleverit peccatum originale . tu. 2 s. b. π f q. Pelagiam cone edunt insantem baptizandum, sed non ut mu detur a peccatu originali. lil. v. a. t 'eccatum originale Quomodo contrahitur ab anima, si haec creatur. I. Iaa. a. An peccati originalis cauta iit Matrimonium. lv. 3or. a. ob. I ide . Ex eoacu .scentia , di morte , tan uam etfectibus, o tereditur contra Pelagianos peeeatum originale. v. 13. b. π f. . Idem probatur contra Manichaeos. v. 35. a. ' quilibrium libet alis pro statu naturae lapiae admittens

sentit cum Pelagianis. vl. pr. b. edi se . Ac negat pecca

tum ori panale . tDa.

iu tria. An Adam saerit creatus cum iastitia oti pi-nali. re quid haec includat. l. v 6. a. O b. Dae tamen ei

non suit naturaliter debita. I. 324. a. in Ie t t. cap. I. I l. et III. Baius ait. Griginalem iust am , itote IItatem , immunitatem a morte &c. et e propracrates Adamo ante la- a sum naturaliter dubitas; ita ut gratia, sancti as, di i ulti. tia respectιt notiti lint doua supernaturalia poli lapium , quae luissent naturalia, si Adam non peccasset. U. ra . a Haec Baii opimo colligitur altis iptius propo itioni basPariter damnatis. V. iro. a. seq. t s. it. π Hl. Aecunii imatur ex pro 'osiuione 35. besnellii. ii S. b. σνς.tit. y. tu. Ilellat minus re Fontana in sententia de irata n tutae purae i a sum , t ut herum , α Calvinum haereteos rem Pronuntiant, quia putant tuititiam, di integritatem origi Malem non tui se dunum iii pernaturale. V. Ia . a. o b. Orab. b Triplici sensu aliquid iuxta uarum dicitur naturale. v. ia8. a. Quomodo secundum na lim Originali, tu titia , statia , sanctitas, ct intestitas iactini dona iraturalia . v. i. b. Oruo. in Divinis ad tenerationem non requiritur praeetilentiaratris, ted iussicit conditio originis. I. 19 . a. ii tui, Di vinus ori ei ne est nunor I atre. I. ιω7. b. Dc an..irarum Oriciae. l. 199. b. π s. q.

ra.. Secundum Bellertium omnes habent pratiam orandi pro

gratia tussiciente. VI. II. a. ν bet oi era an sint penuina . I. a. s. Graci in Confirmatione inungebant frontem , oculo , nute, . in . aute, . Per us. L . o. b. uuam habeant hae uniactiones ii nificatio, in . 1 M. Juxta aliquo; Liraei et a th in unxebant manas, α p de . θ: . Us in E ii ema Unetione eit inungendum. D . 2 7. a. et tacisas. Ruomodo intelligendum mandatum Dei sex datum, ut

tibi sumet et u litem fornicationum . H. ID. b. et a St. a.

iaua r aut eas l ut licianus Divinae tantum naturae tribuit Mediatoris officium. l . . at . b. 'ententia Auctoris . l. ita a . Varia notanda de os ei sis. l. 27 a. a. et b. O .artarus an a citxcix pro ordine habeatur. IV. 237. a. et b. I e Gificio Oitiarii. D . 261. a. ei b. Vide Criues n. t O Lar ias an committat Sacrilegium , si peccato gravi obstrictus

exercet arctum ordini . ali. 2 . u. U.tia Ili ni .mentio xx. pres,a ab Ecclesia primordiis . . v. 26S. a.

olbs Iv. an tuerit ab innocentio Hl. depositus. H. I18. a. et

siti so . . aid sit ver Kum otiosum in Scriptura . I l. a s. a. υυι i. In quo sensu relinquat Pallor o es nonaginta novem in deserto, ut inveniat unam perditam. H. a . b. er Dq.

PAE La. Quomodo per Christum omnia sint pacificata in em.

Pactum . An originala peccatum te niterit in posteros vi alicuius parti . ii. iv b. An Deus secerit pae iam dandi gratiam aura iacienti qaod est in se. H. sci. b. er Irorae baptisonis , se a Baptismus parvulorum examinatur . Ul. M a m b. Pagauus. Triplicem papam habuerunt Theologiam . I. r. b.

Ea repro tur. ιιιa. et seq. Quibus argumentis Paganus sit inmadendus, ut credat in hrassum. Ita. ia. a. se' ter. cap. X. Solvunt at eius obructiones contra Fidem C tholielm . Ili. Σή. b. et seq. ια cap. XI. rasani docentnaa dati secundam Persisaam, quae rassa eiici pro salute nostra. sed peccata a Deo condonari, quia haee ma norinoeent. HI. ros. a. ex b. Nepant peccatum originale, ARedemptionis necessitatem. Isi. ios. b.. olvuntur Socini biectiones . HI. II 3. a. er m. im v. re φLec. ini. cap. vi I. Tenet Baptismus a Iapano siab praescripta mima collatus. Hl. 3ον. b. Quon' lapanus 'tuare Baptismum, cum non habeat. III. 3 m. a. Ecclena polluit ut ob sepulturam uotoris excommunicati, PVam , infidelis, di non baptizati . Iv. ras. b. Vide Ueuritis. Priamitas . Errori Palamitarum non praeluxerunt Theodoretus.& SS. Cholatiamus, ct Hier nymus. l. 7s. b. Item eorum delitia circa aeternitatem Dei. l. 56. b. . seq. His deuris non adhaesit Augustinus Meuchus. l. fr. a. - aliud c ueram, Deum non posse ut ri lumine lupernaturali elo mae. I. cf. b. Item erraverunt circa lumen gloriae . I.

vel Episcopi, an gaudeat asylo. II. vatia I Inde hoe nomen in Iure originem habeat. II. vi L LPaIla . 'uid memorandum de ratia . IV. 128. b. ses. xi. de I as . Parcitim. Vile arehiepiscopus . . Patina . Benedit io palmarum est Sacramentale . nec ex lassitutione Christi pecora dimittit. III. 383. a. er tactioni palmarum initimo , di cutemonia inquirit m Π.1o. b.

b. Ie.. An tuerit Pelagianus. H. 17. b. OTausoria. Iri fabula Piomethei, A Pantatae lignantur Adam, A

Pameeras . .' acramentarii Catholicos traducunt ut Idololatras cuiusdam Dei Panicei . IV. 7s. b. Panis . hermentato pane utebantur Idololatrae. H. is . a. in hologiis, & iam benedic , cur cicatu e termentum, eo ad huc utuntur Craeci. Hl. 2 6. a. An Iudas proditor intem uerit Consecrationi panis, ct etiam vim. lv. 5 . b. su celia ranis, qua iumpta sudas exivit, non fuit Sacramen. ti ni, seu hoc iam ritus receperat. ιbis. ω sq. Lutherus oluit negare praesentiam realem corporis Christi in E charistia, sed Euangelio pressus non potuit; unde duit , praeter Corpus Chritta manere subitantiam panis . IV. 7t.' et veria panis Litae in cap. o. loam intelligitur Eucharibstiae Sacramentum, continens Corpus, ct Sanguinem Christi, & non iides. iv. 75. b. Subitantia panis consecratio m non e it I anis. i V. 77. b. o seq. ut EucΜri itiae Saeramentum vocetur panis. ibid. Quod in sorina n. sectationis particula coe non panem, sed Corpus Christi enotet . probatur con ra l utherum . & Calainistas . n .Fa. b. et se l. Impurnatur alteria ab haret eis consubstanti lio, hue impanatici. O . So. a. o seq. ιυι. cap. X. In Euchata tia non manet pavis, re vini subitantia, sed vi Consectationis in subdantiam Corporis, ct Sanguinis Christi

convertitur, adeoque admittenda est transubstantiatio. t t. cap. X. ualiter intelligenda verba : Ego iam rami. D. Sp. b. σ ι . . Domino lcsu Christo in Eucharittia existentii atriae culius est exhibendus. iv. pl. a. Nomodo intelligen- duni illud: Ar rate scari vi ρι mesus. i V. r. b. Probatur contra verinum, Patres dicere, Christum adorandum in Iucharistia cultu latriae proprie tati . ι Id. Adoratio in Eu charaitia non fit accudcntibus panis, A vim . lv. 92. a. lar miliis , ac parvulis Communio calx aliquando erat pane in iratio Laii sectato. iv. ioci. b. in Ecclelia Occidentatie iam ante cuodecimum iaculum Eucharistia saepi Siale tu. me da ur sab unica specie panis. iv. ior, a. in cornu hus raicorum solus consecratus panis asservabatur. IV. 1 2. a. inhrim interdum Communionem lumebant in isto pane conteccato, aut uitiatio in vino non consecrata. I id. in . 1 imis ci taci dabant Communionem modo iub specie 'ni inora sub si eae vim . yto divertitate infirmitatis. I, .l 2. b. Etiam Graeci in Mina praesanctificatorum absumunt lolas species panis in die 'at sceves . Ibi,. Apud Graemniam catiant suo una specie panis omne, adire non poterant. 1Ma. An totus c.urillus tuisset tot pe-cacbas panis, si Aipo tota in triduo morti, Chrini pallem , ct vinum consecraffecit . IV. io . a. Vide Euebari tena. terra. De tractione panis Euchari nix. I '. iit a. An dii itus Cleophae, re alteri Discipulo euntibus in Emi in Por rexerit panem sacramentalem. 1, . ior. h. vide Naualia ,

Para. Definitio .'apae circa dogmattea facta est firmissima . H. icio. a. ιυς. cum V. VI. An etiam circa iacta persa lix. abis. An licita appellatio a l'apae sententia ad sui rum Concilium . it. ioci. b. e se . Huius iudicium da innitatis Baium, lanismum , A auesneluum , ac horum doctrina in , est ini allibile. H. 3 o. a. fe . tM. cap. V. vi. An idem etiam procedat tu quaestionibus facti. αὐt . An follit dispentare in lege naturali. II. 17y. b. Quando ruisit di pensare circa re identiam Episcopi . IMd. Q ad circa uuameata, Vopa, Matrimonia dic. abis. Potest terre leges h cclahallicas etiam vi coactiva . u. aio. b. Pote i mater pol talem spiritualam etiam saecularem e ercere. II. ali. a. . d nutum l 'apae &bent Pt incipes Catholici trae are arma. H. 212. b. In quibus possit disi)en late. I l. ara. b. Eit iudex necessarius in definiendis CGntroversiis Fidei. i. a9r. h. Qivitati,do sit in alii bilis, cum iit omnis hommendax. H. 2 7. b. An possit in haresim incidere re damnari a Concilio taenerali. H t. o. b. er i q. An c ancilium iit supra Papam . ι ιου. An i ossit Papa errare in dest nitione facti dogmatici. Ibis. Quid dicendam de sententia excommunicatiotus a synodo Vl. lata in t sonorium Papam.

I l. o. h. IN. An a Papa possit anathematitari delaωctus. III. M. h. o se . An rapa possit sententiam matare. HI. 68. a. uuando loquatur de Cathedra . ita. 197. b. valida ut Confirmatio 1 tri a Sacerdote simpii i in Mas si a Latina , requiritur Summi Pontifieis delegatio , & u Ecclesia Graeca petantiqua, & universim recepta confut 'do, quam Popa approbet, aut saltem permittat . lv. 17. b. An tu sciat deleotici iacta ab Episcopo. ibi . σ M

Benedictiones, in quibus adhibendum est hrisma , Troi,unt fieri a Sacei diate limplici, sed ab Episcopo , shq

170쪽

RERUM, ET VERBORUM.

bus, is quil, is vinum haberi nequit ; A an innocentius

Vm. id concessent Nore egis. Iv. An id etiam eon. e effetit . le Quae e , l. rq ra. 'apE iter agenti detenti campompa, de eomitatu prael et ar SS. Euchal aiae Sacramentum. lv. a. et v. Communionem sub utraque loecie desit Papi tempore Cane illi Canitantiensis . IV. io . b. Detita, quo Papa sumit Euctari itiam, si solemniter celebrat. IV. 11. b. Papa d citve te artus x. httit . & Minister, min auiatem baeeellat . I, . at . a. u:d significet stola . quae di. citur etiam orarium, dc a ,' Ira semper ulat patur. Iv. H. . a. Te inpri tint conlecrata ab Episcopo. IV. ias. a. An λ- stoli. Ac Papa priorum triuiorum liabuerint dedicationesi et pluam. i . . I 23. a. et b. An rapa possit absenti periit: eras dare absolutionem a censuras, di saera rentalem . IV. is . b. et seq. I te i reservare exsux resperia omnium lims apotum, & bae eram . I, . b. uinam ei fusi apae reservati. IV. 1 3. a. Et qua naui excuti municati

An et pia sit obtineri vi sub Iat. ι I. Au ct in quibus casibus I pa te Rr at,s et ossit absolve e Episcopus. ιενή. Aut huius vicarius . t 13. citialem ani sarium eligere de L ext is , cui pro res et uatis a L'apa conceditur licentia eli. :idi quem volaerit. 13 I. Sacerdos sim eli conse crate L leuita infirmorum auctorit te Papae, non a item de iure ordinitio. IV. 1;6. a re b. An Papa rimplici Sacerdoti postit date potestatem cantarendi diat m, ubina canatus. U. 2S . b. Aut Dracon 'us, ae presbytet Arra, . tris. et se .

Au hine pote litem viderit Abbatibus udinis Querciens , re ira iribu . Minoribus in in .l a . lv. 283. a. Papa pol. ei ubist, e terrarum ordinare Presbyteros, ct Episco m. I, a M. b. ut tirdinatio Papae fiat apud aram S. retri . lv. a . b piate it d pentare in impedimentis Ma rimam . Iv. ars. b. Viue D De asta. An possit dispensate in voto ia-

lemni, & Matrimon, arato . IV. li8. a. Papae potest tem in Re es, summo ite Principes quin in conam ut evertere .

An hae pote ditas hi Ar vel an me tata. θώ. x data a Christo Romanas ron ilicibus potestate nota con sequitur co laetam iis esse aequo iuret spiritualium , ac tem. Potalita rerum curam . A regimen. li. I I. b. Io quocumilliat hae a pute eas in Meulares l)rincipes. Ilia. te pote alas adit tuitur in Priaci pes si I Iantum, non in triti.'

paritim , t . Poma sices urgen iis mi ne cilitate cogentere tulerunt tantam in lateri, Plane re, e .cra rimani. 4Dυni, sententiam, non vero de Ilit: is. II. 3 7.b. a s Principes Exca m unica Ioni subi eruit. ν a. Quot calatiri a te ς acci uerint . quoties Roman nt IN G temporalem in Pei ne istes

pote talem voluerunt exerceie. ι δ - b c . a. Ca jam late; S. Creputii vii nequeunt co agere ad iantis. cium iii K euerrenaum . U. 333. b. Litiae pio terenda semanent

cantrauit pro Re uo Christi Resuri: tionem mille

annos in terris . I. 8. a

parvulia non si pleri Vaptismam flaminis per votum pareatum. Ill. 321. a. b. Morialiter peccant F pilampi , sincitabilem ne uligentiam commiti ni in eant renclo 'ς aer . mento Vonfirmationis, 1 Iem re Parentes, Tutores, Domi-m , parciem . si non utae ut recesti cinem Confit maticini .

inationem sulci pete negligunt. Is, An puclla habe rex va rentes austero , Ee tuocns malam 1 ranationem . niti Vini muni uua neat, patratur metum gravem. IV. ar: a. Vide

Filius, vel Prosei. Quid ea S um de sponsalibus ante septennium a parentibus loco rei ιω uiri contractis. 1316. b. Pari leo Da Γ, dii g, qu 'n sententiam nut secuti de baci in Onti

Parino M . clam ex amo in Paschale fi t in propria Patrich a. IV. . b. uua trahet domicilium ιn duabus Parochus, ita me

Commua adem accipere in ea Parochia, in qua hhba: hi te in Q re Paschati . ιbis. Ncin siti, facit ptaopto Ecclesiae. qui Communia in io Pascha e ne lasta pro ma Meleti percipit in t a lesia Cathedrali, ni v v nul sit Paro hi a Coni munionem sumenti g. vi H Par estis. Patari ,1. Latta calum necessitam non licet pete e Sacramen. ta a Sacerdote i inproba noci I ro his , alit vitam a. Hl. aio. b. Lieite Hrotatur ac tamenta Parocho proprio imo: bo, dummodo sit latera u . ν, . π raro diu ς graviter peccat bxptitando extra nccessitatem domi, ni i iit mola; Regis, aut Pi: ncims, quae pole. t exit a Finiectam ha piata. m. I. 28 . a. Mortaliter peccant Episcopi, ir notabilem coni iii Nant ne illi ni iam in Consi matronis ac tamen o conderendo. item re Parentes, Tutores, Domini, Iarochi. si non ur eant receptionem confirmationi c. IV. ra. b. la icter conminandi. ii data o callos firmationem sulai

vel laici x , incurrunt e anari unica ia..em adae reserva am .

i tariam , re quando parvulis, quando adultis. IlI. gor. b. in par, olis nan suppletur B piat mus nurni per votumi arentum. III. ;ii. a. b. Varryrium supplet raptis nix: ceu non tali iam iii ad altas, ted et: am in parvuli . IN. . i. b. Iar,uius potvit sulcri te Sacramenta saptismi, . onfirmati ni , de huc haristiae. IV. 29. a. b. An inta res parvula possiat cunfirmati. I. I. Cur infantes. &: 1r vir cle laeta primum poli te te Ian. um confit inentur lv. 29 b. uoinora i 'a timus t neat cons irritandam , si est ii seia ac , ct ii cst adultus. IV 4 . b. Montana tae ali coniecti nem panis pro in atera a Pir haristiae adhibent sanguinem in sanus anniculi. lv. s3. b. Falsum eli, S. ,ugua nutu exi a litia re, queri parvi li tui cepto Eaptismo salvati nequeantrahique actuati Fucbaristiae Communione. IV. g. a. edd. Hi pultimi; lucvtus est de Comma υae myttica, quari uis i et . ap . mum in commin: em Eccletiae recin tur. V. ς 3. 3 b. G Ir . idem e cuit innocentius i. a Ge. alius. it s. Euchari uia non eu nimi iba a prorsus sive ad urbetis, sive parvulis, ita ad sala tm nece latra, ut nutiu omnino pallit sinu illa salute ni consecui . IV. ι . b. 'vulis olito data et1 b. ommuniis, sed sine ulla nec est: ta- e . 15. d. Infirmi q. ac parvulis Coma, unio data aliquando crat m pa tir 1 tincto eoti secrato . se . . . b. Parvu is Com-anenio ua a cit oli in per sol ni vi mi in consecratum. II. a. d. iii ci parvuli, recens baptia tis dab ut uiram put- tu iam prelim si dia uim . IV. Icr. b. Insi rura O nior is a r. Iiculo PQ liuit co n. aiore e uim non re)um , item A vat-