Jo. LaurentII Berti Florentini Fratris eremitae Augustiani opus de Theologicis Disciplinis

발행: 1760년

분량: 218페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

171쪽

vuli. qui statim post rapti tuum apud Graecos conrnum.

cantur. Iv. i g. b. Eliam parvulis in utem materno de cetintibus pra parantur sussicietitia salutis it redia . seu prae parata iusto Ilai Iudicio non applieantur. v l. a. b. l. b. Ita. Christum etiam pro rarvula I este mot tuum probatur . V l. iii. a. vide Parer . vel Protis. Pascha. luoxotiim opponitur Idolo triae fi pypti ruim . H. iυέ. a. O b. Figurabat Redemptionem nostram . II. apa. b. Et condemnabat idololatriam. ID . Inter L aptismuni christi . re M tem ttitereeitebant quatuor Paschata . III. I r. h. Facramentum maenitentiae , di Eucharistiae potest peri in Pasthate a ministici improbo, dum moedo sit tolerat . reo laus non adiit. Ill. ait. a. Secus ti non esset toleratus. a Mae. Unde laudatur s. Herme neci dux, qui nnn recepit Eu.

charis iam ab I pii copo Atiano . . Iid. Adulii solent ni et baptiaenetur sabbato S. Paschae , vel Pentecostes . Iil. 3ic. b. Christu crucifixus eii in talemnitate i alabaris. IV 44 N. O s. b Si Christus passus est in prima die arimorum, cur dicitur: Non in die festo c. IV s. a. o b. Solvum tur aliae ob Iectiones. quae volunt Christum uen est. passum in die solemni paschae. itis. v I Q. Euchartitiae Sacramentum est inititutam in mittema c cina, consummato llaici,ate Judaico. IV. ιῖ. a. O b. . liqui Pu ant, Christum non mari lucasse Patara ante i a monem. IV. 43. b. Aliqui te. nent, Christum vi:tituisse Eucharaitia Sacramentum, &celebrasse Pascha l. una MV. udaeos aute a distulisse αἰχ' tionem agni ad Lunam XV. ι . . Pascha Iudaeorum immo labatur Luna XIV. exeuiate , iciit horis p meridianis et Crimae quartae diei mensis dii n. ad quas sequebatur vetreia, ini tu in diei V. de Paschalis tolemnitas. IV. 44. a. σh. Palaha qii id 3:gnificet. irid. aopulus istaei die Alv. exeunte mensis Nisaii rastha immolavit, ct eadem die eductus est de retia iuypti. IV. s. a. Θ h. Chrastus Dominus plidie, quam pat: retur, legale tas ha una eum discipuli, so s mandi cavit. IV. o. a. c hristias eodem die cum ludaeis Palcha typicum celebravit. IV. 4 . b. Nullus sudaci. rum anno a assiortis Chri iti dii urit Pascha in proximum Sabbatum, in t unam stilicet XV. exeuntem. IV s. a. iudaea non ditialeiunt 'alcha , ut Christiim molli traderen . Iv. 4s. b. Si Christus exedi ni e L a XI '. manducavit Pascha . quomodo dicitur ante diem testum P IV. ος.

tenent,r Prxcepto Divino ad Commimionem . aera tental et n. lv. so. a. idque fiat ex I'raecepto Ecclesiastico, taltem se mei in anno reeor en e lesio Pa ichati . t ita. viiii nam lit pri)sirius Parochus, a quo recipiatur . Ac a L .im. rmo in i aiahate . IV. ς'. b. An Regulares in Pauli a te queant ommunionein dare, aut Contestione ς avdine fide. tium . 1 c. Quale sit tempus Paschaliv. ιλου. Communia

in Palatia te fiat in propria Parochia. ι ι . Qui habui eo

inici inim in enabus Parochi et . terretur Communi unem a cinere ita rarochia, in qua habitat tempore Paschatis. 13 dis on Li sistit I racei so icciuuae, qui Communionem in Palchate nexuela pio. ia I .cclesia I rcipit m l .c resia athe. fati . nili inmul sit Patochia Con tinuronem sumentis. V tuo. a. Praecepto Eccletiastico de c ommunicine in Pasch1 e facienda non sali si pur c inmunionem socii regam. 19 d. Cor non lusticiat Communio sao lega, cum non ob istet sacrileeit in . quin in cidos sat: faciat , ii iii natu eis. ptatiae accepto illi clutio ci librat; nec simulati . sum ιυ- Lipiatur Bartis mus: nec hoc calum pr vel quin talis a Maroperibus pro sat: Y actioiae iniunt iis . lv. i . A. et di Q uitsi nificet 'umi toties in Palah te re: ctitur. IV. e . a. Per Conie honem 'acti lixam non satis fit Praecep a elelix ilico de faciei dx Contem ute in pali h tu . Iv. 1 . .

rin in Paschate Conlan o possit ficii apud Repulares.

losopbiri reccn . rex sola anima rationatis pote t rati. II l. 4 t. a. An Deufi liae insulti ra roget condonare peccatum . ita ut passio lini o necessaria. III. ior b. v f q. idechrito tuti fatilo. V1 et ima veteris pix prafizirtabanteitellum passionis Chri lii. III. i . a. in P stibne cairisti eminebat iustitia, se inisericol. ix. iii. iio. b. ct m ii 8. a. /Ib. v I N. Ac apparuit pecea a turpitudo. ri,is. unas homo aliau utilitates hauriat ex pistione Christi . ιμια. Christus propter passionem suam plotia , ct h nn re eri carcinatuς .li I. itt.b. Probatot contra Socinum , cuod Christu per passi

Cvr non omnes salvi hant hornanes, cum Chri fuς pro omnibus pastumem subierit. III. ii'. b. Erillus non voca. tur baisator ex eo , quod per pastionem saam nutus exein. Plum praebuerit. III. ii l. b. ω Dq. Ia a e b. Ut pacho Christi conseqM.tut scrum e sterium . debet applicari per fidem , eharitatem , fidei Sacramenta , A bona opera. It l. I 17. a. b. er seq. Qiromodo intellisendum illud: sim. ro ea, qtiae destirit podoni christi . tu earn in a. H ta

nitutus. III. a r. h. σμε. Ante imitem Chii tu Apostoli

baptizabant Baptisma Christi, non ieran Dr. ιM . Aqua est

typus passionis. Ill. 'isi. b. vide circi 3. Aliqui putant. Pristum non manducasse Pastha ante passionem . lv. a. b. Pasi eit Christus in corpore vero, ac dolistibus Gnoxia i . II. asa. a. Marcion . b enandrar. Aiphthallodoritae equisitarium docentes quarto faei articulo damnamur. ι- Cur cicatur. quod Chritius sit passus sub I ontio pilata . aias. An Mne uicatur: υαγε e grinitate passisa'. I L set. b.

rastis latinae, Mia intritum, mn est Eueharistiae matcria . Ir

PUOrbo νιώm. Vide Diaeoni iam . Pastor in quo sensu relinquat nonazinta novem oves in deserto, re quaeiat unam perditam. I . ro . b es seq. Νι Christia

natus en hiberno icini Ole, qirom o Pallor re sub dio vi lare potuerim. ll I. ad 3. b. heriis admittit, damonessore mimii ros Satramentorum, si in s ' cie hamana lunae rentur Cincio pallorις. I l. rol. a. Rei utatur . Ill. x m. b. edi s q. Vide itis erras .

Pastor Dermai. An huius lihri de summa Trinitate sint ap

Pareaa. Quid memorandum de patinis. IV. irg. b. vide UM .

Puer calet ιι h bet Filium ab eo penitum , non adoptimae, Agratia, sed generatione , Ac natura .. l. 19 . R. st seq. per νυ. cap. IX. Ohiectione v Woltorem solὐuntur. I. in. b. o seq. Der tot. eap. X. Deus Pater ceneravit Filium , di non alium Deum. I. rys. b. An Filiuς Divinus mssit diei M.

nilux ex ementia Patris . IM . ct seq. Filivs non obstante teneratione eit aeque aternus ac I ater. I. ita. a. Ad te. nerati nem in I ivam v non requiritur prFexi lentia Patris , sed sufficit conditia originis. ιbid. An Deus pater adhue veneret Filium. I. ID. a. er b. An possit dici Filius seni tus ex Dei Patris consilio. I. im. b. An Partis intellectas sit etiam intelle itis Pilii. Irim. Filius Divinus est summia Deus. licut Pater, eique aequalis, ac non substantialis. Isid. IS. Per tot. cap. XI. Soluntlut obstetiones . I. In. a. π Ie . Pre m. cap. XII. Quomodo inres licenda uerba Scripturae. Pater maior me est δ' ubi plures similes in iuexplicantur. I. Ipr. b. Jute metrito Nicaena synodus id a se reneam consubitantialitatem ratiis eum Illio usurparit

Moum e Lo σιον . l. a . a. c b. Filius Divinus non est

Ixter Spiritus Sanfri. I. au. b. viritus .sanctus non est Pater hi Iii ob obumbrationem virginis. I. ros. a. Spiritus Sanetus a Patre, eh lilio proredit . I. ror. h. re fes pertM. cap. xvii. An Pater generet Filium necessitate . ei voluntate. 1. 2M. a. er b. Obiectiones nexantes processi nem Spiritus baiati a Patre, de kilio solvuntur. I. 1υ. a. 7 Dq. per ros. O . XVI v. vide seb f tuui . Pater nec lilio, nee a Spiritu santio mittitur . l. it r. h. spiritus Sanctus est mitius a Patre, ει Filio. itis. Explicatio voca huti Patre. I. 214. a. Qia fit proprietas patris. 1Md. Currater dieatur principium, auctor, sons, Ac causa , di cum quali limitatione . I. Ia . .. patri A Filio convenit esse principium Spiritus Sancti. Ibid. Pater non est Pater obis iam non repugnantiam Filii . sed est Pater ob verum principium. I. a p. b. Quomodo in patre fit potesttia genera

riva. δMa. rin Spiritus Sanctus est,t Persena distincta a FDiio, si a solo Patre procederet. I. b. c, Io . c ur prima Persona dicatur rat/t. IL a8 i. a. V Die P m. m co hiritus sedeat ad Mite tam Patris. ll. 184. a. O HI. . a. π ι; 4. b. Vide Filius. An Christus a Deo Patre ha huctit praeeptum moriendi. III. Sa. a. o b. momodo sta te praecepto citi itur libere fit moi tuus. ibid. An etiam Puter potuissut eandem assumere carnem ut fecit Filius , di tamen unus dici homo . III. 77. a. Cur Filius, ct non pDtcr iactus sit homo. tu. b communieationem Idam Deum dicitur, Ego π Pater tintim sumus , pares manr mersi. ii l. 78. h. Christus quidem tenebatur ad obedientiam tam . ut homo erat, non tam n tenebatur praecepto nisi lis, nisi ut vas. Is L lat. b. htiirus oravit patrem . st Lur. III. is a. h. oratio mitissi demonstrat eius Diuisita tem , non aliquam subiectionem ut pretant Ariani . Illia /a Umnis Oratio Christi eit exaudita a Patre. icis. Quomo eo xxaudita sit oratio illa et Pateν m. . si ros, se o. re statia me eatiae ute . ιbrd. An mortis tri stitia ita perturbate retuerat mentem hristi, ut oraret ad Patiem. νι id. Ploqui biis Chri lius oraverit verbis illis: risis dimitte totis, en/m serrans quis facιunt: a an sit ex aliditus. I tu i l. b.

An Christus etiamum in calo sit mediator , di olet ρογnobis Patrem . II l. 134. b. Pater. Cur Melchisedech dicatur sine patre, sine mite , sistexenealogra. Ill. 9 . b. Vnis Deoi. An rater Zaleueus Imcrensis iit laudancus, qui eum filio utrumque oculum elue re cleberet , sibi unum, alterum filio et bait. Ill. iis . b. π Ieh . Compa er non test esse pater, mater , vili in ε

ut noverca . in . o. a. Vide Parans. Pareentra: eit proprietas nutior alis. I. 234. b.

PMior. Chritius crucifixus est in solemnitate Paschatis. IV. M. b. . . s. b. Si Christus passos ea primo die a tyrorum , cur dicitur, mu m aio Iesto . IV. H. a. er b. solvuntur aliae obiectione , quae volunt, Christum non esse pastum id die solemni ratchae . ν d. o D . In quem diem incidenti estum Pentecostes anno quo i,aisus est Christus. IV. s r. a Quomodo intelligendum illud P Taria pui estis Foe causa,

i ramen siue ea iis . lv. ars. b. Patres s. Eorum lintentiae reducuntur ad tres ordine' . L1 . a. 'uid attendendum in lemone SS. Patrum , ii vide t e ad hate sim deflectet e. l. 7ι. b. Quanti facienda aucto rutas eorum Patrum, qui lcripserunt se te aliqua P it ex ortas haereses. & eorum qui antea scripseritne . l. 1 φ. .

nr. i obatur ex iisdem translatio metati criginalis in tos Adae eum solutione obiectionum. 1 l. s. a. re I rotis e P. H. Quinam scire deberet doctrinam patrum . u 243. a. An Patrum seripta Omnia sint sulcepta ra mutila et, vel corruptione . I l. or. b. er se . Gomodo rat x

tilo, nec Judaei erant bapti illa in solo minista L, in m

172쪽

RERUM, ET

m tam . lv. p. a. b. π seq. MN Mli Episcopi fiat ini. niitti ordita Di Onsirinationis, probatur ec Patrιὶ- taecis, & Latinis . lv. et . b. M irp. s atro primorum faecato. ram non dixerunt explicae in i .ucharistia c&ari iuri di Saagiituc na c. hristi, i ina latita mysteria non δει si Catholi. civ volo erunt esse n ta . lv. 79. a. ea b. in Euthariis stra prolens sit α Corpus Christi . nabe ter cω cordia Patrum . quam mirantur ιpti haretici. Iv. 8a. a. Domino Jesu Christo in Eucharistia existenti latri et cultus eis exhibendas. Iv. 9 i. a. ba nolo intellitandum illud r inare Iea uinc)n praeum e uι. l . pr. b. Pro tur contra Verinum patret dicere i Critis utra adorandam in Euch Mi-st , culta latrix proprie in ii. ibid. Adoratio in Euchaerasti a non fit aec silearibus panis, di vini. IV. . a. a. Ordanaud risit imbutua dii ia a s s. patrui n. l V. 1υ I. a. Non est Ec- classiae Romanae recen ς usis, sed Patrum tralmone deri ex tuς, ac retinendus, consecratio , ae benedi. i. o aqua uaptis tr a deservientis. ii l. Gr. b. et se . Patm υεter ι I ait. An Patribas ta ιν in ba prae die averit Christus Evangolium . di eos b, ptitarit. Is . 1 gr. a. ea b eras .

a. An Patres potuerint me ruri Incarnatione n . lii. 73. b.

et se et . fit quomodo proine tuerint. ri l. s. a. An lint filutem conseruit sine famia tione Christi . . IV. it . a. . b. ua modo dicatur ravieto escam eos mantve An sit tmelli pendum de Eucharistiae Sacramento. an de Minna. a. Plures putant. antiquos patre , qui plum d hi erunt ii, o res, peccasse in I m naturae. 1V. t. a. Dcundantur . Iv. Mi. b. et seq. M ia. male aiax rium Patriae competiebat Antelis boni . I. tal. a. libertatem a miseria contequemur in Patria. l. 3it. a. O b. An in ea detur timor. II. 3t'. b. Vide Ius o. Pura resa. Au Deu , hristu . vel Angelii apparuerit . qitinio legitur Deum apparvi me Patriarchis . I. rῖς. a. et

I q. Qque vis ea . l. . Antii Primor uin i a friarcharum non sunt breviores ii , istis. I. et . a. Pauluς . Manichaeas varia dixit conmeia in Patriarchas veteris legi . II. iq;. a risi 'archa ubi ii ossit habere rdinationem. 1V. ι . b. Parrimi suti. it. Viae Tisia, 1. Cur Matri manium non e catur ra. trimonium . lv. I . b. P. Dolo . De i a rani; caia firmandorum. V. . o. a. er b. debent Parcini adhibeti in confirmatione. cor ' rbi . a. Pimnus fit bapetia tu, . A eoi larmatus . iis . Mares lina sint Patris ni sat minis, nec fatimnet viris , nec leni ribus iunior . . ιλ . ratri ius , di confirmantu, sciant memoriter oratio. ni Domin atri , A Salutationem Anetricam . b. spm, tum Apostolorum . ib s. De tisi: gatione i a Mini . t rae. a. oe b. Peccatum grave committit, qui non e nfirmatus apit Patrata u.n . IV. I. b. Contrahit tamen cueuiticinem sp ri

vi. uncia raro contulit i aptismum in Nomine SS. l . ni 3 iv. l . . t se . a. Inae reget tente, tum bapti ex i, det iuriam cet. linari. IV. .

PatiIIia iacit. Quam irat versam tormam in t apti imo adhibean s 'auliani l l. 2 P. b. Paulae . a i. Maaic 'κι, ' Pauliciarii no et adhibuerunt aquamia i aptismo, quia ea n Putabant a principio malo ni odi iam . itf. 16 . A. an in itus sit ordinatus. IV. 29 i. a. t uiui H. deestra v. t Apo=cli eo toreo at Augustinarii Maii ar ei clara, Augustin auam eme sentent, am , quod o ut a bonas fit sine caritate . quamvis in te . re itueri fece s. e. tat

. ver Hi ait non danς ei remoson m de so et quis est tur . Is .rs a. ias innam sint supernox . istri Pauperis fiant ptae

A pol. ori eius virtutes iunt raucriae ma a fi . H. ii . Q.

VERBORUM. 163

D . Aut saltem aliunde deficiunt. b. dolis pratia ei sit necessaria as no a Pec audiam. ι,id. ω seq. Nec peccator patest sine erat: a tranam quodcunque facere . Elias. O te . N laus, sed I ccxtae eri caula, is ei subtrahιtur gratia sussiciens. II. 30. ' Iti. lassii ca ut mccator me gratiam. de charitatem . qum pCr Spiritum b. ei tonditur in cord. v. ct eis inhaeret. H. 13 s. a. er eq. An Deusi eccatorem iactificanς vete illi remittat peccata. I i. is r.

R. I t. c. . , Ii

An fides mineat in homine peccatore , si se infidelitatis cri

bus, id est ioco precatoruat . ita. Iri. a. ea b. Sacrificia veteriς exilis sublii tuebant ut pro Necatoetibus ita , ur ani malin loco horum masarentur . iii I. ii . b. Aries pro asiae ab Abraharna tinmmatus scurabat Cimitum pro priccatoribus oblatam. idio . An Deus olim condonarit pecca

ta line ulla latis raritone Christi. do in modo iudiccator dolue

G iam a spiritus sane si moveri; as actas fidei, spei Ac. nam iustificat peceatorem , sed ad 3ultificationem di sim, ait. V εῖ. b.

batur ex Tridentino contra i ut herum , a Calvinum .sa. a. I- . ac O . . . . se Q. I aias docuit, o mata opera hominis peccator procedere ec cupiditate mala adeoque esse init in luce maia . v. s . a. er se ti υι let. eo . I. Rituta tui . io a. Quesne ilius docv. t. prim in Ur tiam, quam 3eus concedit piceat ir, et se reminionem peccatorum . v. s. a. tiarer iusti m A peccat rem , non datur medium , bene vero inter cur adi ratem hλb Itualem. de charitatem hx. hilualem mediant ali et fidei, spei Ac. . . 1 r. b. tu sensu vati datur ivlliticario sine remittimi e rei talorum. v. 88. b.

I p. a. Tridcntinum 1 oscit gratiam a tua monte iu fiscationem . vi cujus ruccator ad pratiam sanctificiniora clopon. t. U. fm b. Jan. enii prima Propo filio ait , aliqua Dei r xcepta esse im-roti ibi ira hominibus h. lis albo dici aiunt. ii c ulli pec-ι arorum esse aliqua piae epta impossibilia . C. 84 b. Del- sti ducet, ς xtram fiam e re tam omnibus esse via paratam homini, o, triam mitide ι ibos, di peccatoribus . vi. 336. R. c b. An Reitelli e aerit , opera peccatoris ex detectucharitatis este peccata ' l. t a. a. o b. I id. ι recis m,

rectar: N . Deus e netscit intima creaturae peccata . l. m. b. rus non prI, i Et in i et reto ptaedeterinisante materiale peccari. i. et . b. dux sit malit a peccati materi . i. s, & q .e v cccxti scit in alis p uoc modo Deus videati et . ta in i ei in I. Ioz. a. rix ficient a peccator utri t pellatta si te ut atra vivonis, A non ad scientiam mediani . l. i I . n. re ininio pecua a an sit et cerias prae aestination ς' l. 138. b. Re prolixtio potito a an Pracedae praescientiam i eccat x retr . I. 168. N. Dν. Peccatum oririnale an sit causa re ut ob tionis ne alivae in I. iro. b. Nullum peccatum est eniectuq reprobra an .ς . l. 173. a. c rhinos peccatorum vun ur. ι s. b. Q a. nam propugnat in t peccat utri inuiol rh: eum. I. . b. lapius ducoit , hominem propriis viribuς omnia posse visa re Peccλ a , 4. 2 6. a. An Deus immi r ira re miracul incor lenda ioncm peccatorum I. a 't. b. Aa, lina homonis Lian est in rcrrenuui carcere et ob pccca luna citra corpus

173쪽

vula, qui stat m rost raptismum apud Graecos edit muni

cantur . lv. ta 8. b. Etiam Parvulis in utero materno de.c intibus pia parantur sussicientia salutis rete edis, sed p parata iusto Dei iudicio non applieantur. VI. p2. a. O b. 3. b. m D 7. Christum etia in pio parvulis este mortuum probatur. VI. iii. a. re hq. Vade Puer, vel I- s. Pascha. tu orti in opponitur Idololatriae fisyptior uim . II. 1 . a. o b Fiturabat Redemptionem uolitam. II. Is . b. Et condemnabat Iolclatriam. Ibι . Inter Baptismum Christi , di morte in interceitcbant quatuor Paschata . ill . a r. h. sacramentum P nitentiae, di Eucharistiae potest rcii , a Paschate a ministro improba, dummodo sit toleratus, realius non adsit. III. rra. a. diecus si non cisset toleratus. Mae. Unde laudatur s. H. timeneclidus, qui non ricepit Eucharistiam ab i piscopo Ariano. 1 Ii . Adulti solemniter baptiaentur sabbato S. lustii , vel Pentecoitus. Ill. 3is. b. Christo, et vel fixus est in solemnitate Paschatis. IV a . h. 43. b Si Christut passus est in prima die arimorum, cur dicitur: Non in ute tuis ci c. lv p. a. Solvvn. ur aliae cibae motus, quae volunt Christum non e illa passum in die solemni paschae. Euchari itiae Sacramen tum est in titutum in pontem a L. na, consummatia i ascha te Ivilaico . IV. t. a. liqui Putant, Ch nilam non manducare Pasi ha ante i as, ne in . iv. 4 . b. Aliqua tenent, Christum instituisse Lucharaitiae Sacramentum, & celebrasse Pascha Iuna Xa V. udam autem distuli Ic in ef tionem agni ad lunam . . ιμ tu. Palcha Iudaeorum immo labatur iuna XIV. exeunte, iec: t noris Pometia an is decrimae stratiae ili et irensis Niun, ad qu- sequebatur ve peta, di initium diei X v. 9 Pat chalis solemnith s. IV. 44. a. oeb. Pascha quid iram fit et . i j d. lopulus urael die XIV. et eunte menius Nisan Pascha immolavit, A exilem die edurius est de ierax Trypti. IV. . s. a. h. Christus Dominus pridie, quam pateretur, letale Paleba una cum disci-ulis suis manducavit. IV. M. a. Christus eodem die cum udaeis rat ba typicum celebravit . lv. 47. b. Nullus Judam rum anno lassionis Christi distulit i 'ascha in pio imuin Fabbatum , in i unam scilicet xv. exeuntem. l. 48. a. ludaei tum di tulerunt i alcha , ut Chrillum multi tradcten . IV. 48. b. si Christus exeunte Li a a IV. manducavit Pa. scha, qua modo dicit ut ante dum restum Irus coae 3 i V. ος.

tenent: r Praecepto Divino ad Commonionem diaetam tirla

munio in Paschate . IV. , . b. An Repulares in Pas hxtequeant Communionem date. aut Conressione ς and e fide. ivm . t id. Quale sit tempus t 'aschalis. ι Mae. Communia in Palatia te sat in propria i arochi a. 1 GL Qui habet do

inicit: tim in duabus Parochiis . tenetor omm unionem a cipere iii P. rechia. in qua habitat temptore Paschalis. 13ι Fon facit Prxcepto , clareae, qui Cominii monem in Paschate neplicta propria l .clcua i cicipit in Lec scita athed a i . mii semul tu i atochia Commundionem sumentis . IV. ico. a. i racepto Eccles ait co de omnium one in Paschate iaciensta non sati si per Communione ira sacri lipam. 1 uti. Cur non iusscint C in munici sacrilep . tum non ob. stet sacrileia utri . sum accidos lati iaciat , si iii :tatu dii. taliae accepto liti cndio ccub at; ncc lina iratio. quin iu- scipiatur Baptismus; nee peccatum prave, quin satis iaciat operibus pio sit: laetione lini une liv. IV. t z. h. et L. t uidi gallic t. v. qum to es in paschate repetitur. IV. a. Per Conte honem ficii lcgam non satis fit Pixcepto, celesilaifico de facienda Conses ita ne in Pa chale. IV. 1 .

a. ti b. et i γ. a. An is, qui ri in tyram commisit peccet uiri inmixte. teneatur ad Conice cnoti m Pascha c. lv. 18 r. a.

An in Paschate Consenio post i licii apud Repulares. . .

losophos iecenti te tota anana rationalis potest rati. ili. i. a. An Deus ii ne iniuilitia posci condonare precatum , it x ut pass. o non LI: let necessaria. Ill. ire. b. t . . , idecbi 'o Iati faetis . vitii inae , et cris it ei prasini: rabant et se Numpassionis Christi. IJ I. io'. a. In i'ailione edit isti eri .nc bat iustitia, bc in ricticolaia. Ili. Iro. b. r feς it r. a. erv. seq. Ae apparuit peccati turpitudo. t. s. udas homo alias ut ui ales hauriat ex Pactiundi Chrint . t , . hr. stus

tropter passumem soam gloria . re honore e t coronatus .ll. ii l. b. Proba tot contra socimum i quod Chri: tu per passi

Cui non omnes salvi fiant homines, cum hriitus pro mirambos ramonem lubierit. Il. ii h h. hri tus non vora. tur 'alvator ex eo , quod per pasti nem sua an trabis exeir:

plum praebuerat. III. iiD , o o Ir . a C b. Lit pas. fio Chii iii consequatur suum iste tum, debet applicari per fidem , charitatem , fidei Sacramenta. & hona opera iit.

a. Quaenam adaugeant passionem hritu. I H. Ga b. , iue pro ι. Uuo die 5c amo passio Christi sit rei acta . Ill. iso. a. υ seq. ter. Op. VII. An ante passionem Christi, qc reo hristit, baptizatus est a Ioanne sue νit Bapti αυε in istitutus . at . is . b. V Dq. Ante Diortem Chri tu a piso u

ba petrabam Baptisma Christi. non id ann r. is d. Aqua ε'

tyrus pallionis. sit. Loi. b. vide G 3 . Aliqua putant, isti tum non manducasse llas ha ante pactionem . iv. i. b. Pa sui cit Chri itus in corpore vero, ae d loribus o misi. II. 18a. a. Marcion , Aletiander. ct Aphthalio et iis cim trarium docentes quarto fidei articulo clamnantur . t tu Cur cicatur. quod Chri ιtus sit nassos sub I ontio rilato . istis. An bene cicatur . Uημι e Irinitate passus V. III. pl. b.

ι arisae , sina intritum, ren est Eucharistiae materia . Iv.

p. a.

Pino bootim. Vide Di coni rem . Pagor in quo sensu relinquat nonazi ara novem oves in cliserto. A quatat unam i et ditana. H. io . b c IN. N Christus natus est hibe inra retin. Ore, quo in inso pallores sub cio utiniare pol velint. lil. in . h. Lutheriis admittit, damo ctore miniatrox Sacramentorona, ii in s. ecie humana susto. runtur iithoo rai torix. ii l. adii. a. Reiulatur . III. iis . b. s. q. Vide Im 'ertit .

Pastor . An huius libri de summa Trinitate sat apsc typhi. l. 18 . a.

Pare a. Quid memorandunt de par a. lv. ars. b. Vide V i ,

Inter ea itu habet Filium 2, eo renitum, non adoptionei Aptatia, seu peneratione, & natura. I. ivi. a. o I q. pertit. cap. IX. Obiectiones x 'o hoste mi sol .antur. i. 1m. b. I se . ter tor. cap. X. Deus Pater ceneravit Pilium, di dona tum Itium. I. 1ς; . b. An Pilius Divinus possit dies gi

nitu, ex esse it a patris. Ibrae. seq. I ilius non obstante sine ratione eit aque alernus ac ra e r. I. ipa. a. Ad ee. 3 cmi artem in I aut noli requiritur pixexistentia I tris ,

sed tui hcit conditici orig:nis . t uae. An Ilaus Pater adhue voerct Filium. I. ip . a. oe b. An possit dici i litari νη ius ex Det I atris coitutio. I. io . h. An Patris intellectra sit et: in in t uectus silii. Ibi lius Divinus est sc ius Ru , irim later, eique aequalis, Ac non substant salis. 13 LU i. . Per My. cap. xl. Sol xnntur obiectiones . I. ip . . G Ir . per tra. c P. All. non. D in teli penda verbal cra tui M. Pater m-i r me e ubi plures similes totus e r icantur. I. an. b. ture marito Nicaetra synodus ad a 1 tenua in cons ibit lilia. Hatem latiis eum lilio usurpacit

um o. . . . l. 2 o. a. O b. Pilius Divinus non esti ter 2 iratos Sancti . l. a a. . b. Νpiritus csan non esti ai r Filii ob obum braticinem virginis. I. ros. a. Spiritus Suriatus a Patre, di liliis iuccedit . I. Tor. b. re Iis p reo: p. xvii. An later generet Filium necessitate , Veivoluntate. s. rua. a. o b. Obieesiones ne ames processi ne in ' piritus Saneti a P Atre, re Filio soluuntur. l. IN. a. er se,. . per tra. O . XVias. Vide Iob sinistroas . Pater nec alitio. uec a spiritu Sancto mittitur . l. a tr. b. Spatitus Sane ius est imisus a Patie, A Filio. iris. Explicatio voca huli rater. I. ri4. a. Quae rit pro letas Patris. ibid. Curiater cicatur principium, aucior, ions. A causa , A cum quali limitatione . l. ii . .. Patri re Filio convenit esse Prialc Pitim spiratiis Samii. I id. pater non est rater obis.

iam non repugnantiam Filii, sed ea Pater ob verum prin- inium. i. 23 r. b. Quomodo in Patre fit poete tia gener '

et . iii 7 r. b. Christus quidem tertis,ator ad G edienti an

Pater ur Lauichilastich uicatur sine patre, sine matre , ste

Patior. Christo, crucifixias eir in solamnitate Paschatis. J, .οψ. b. S. b. Si Cniustos iras ea pii ino die azymorum , cur dicitur, ni 2 ιι , ta me. IV. ιν. a. π b. Folvuntur aliae obiecticii . , quae volunt, Chri itum iron esse pλstum in ille io em nt Palch et . 1 a. D . In quem die iri incideriti est iam Penta canes annis .uo pals Vis . st hii iis . lv. st . a

ro, Adae cum solutione chie 'innum. I l. s. a. re mr . ea . it. s. uanam icite debeant doctra naar Patrum et s. a. An Patrum seripta omnia sint sus: et a de ion , vel eorruptione . ll. 3o . b. oe se . Q innodo rati; expiliandi in materia de ira altionibus. I i. so . b. Nec

174쪽

RERUM, ET VERBORUM. 163

l l. r s. a. A b. ti με tr . Ex pomin tur textus S . Pa. ruria primo intuitu a cluet armum . lil. 2 s. b. et seq. tres non dixerunt Consumaticinem esse solum aliquam cer montam . Iv. r. a. O b. . . M soli Episcopi sint m ni illi ordinarii Confirmationis, probatur ex Patribus Grae cis. & Latinis. IV. M. b. et se Pa res primarum faecul rem non lixerunt explicite in Eucharistia contineri Corpus, di Sanguinem Chrilli, quia tanta mysteria nonnisi Catholi ci voluerunt eme nata . IU. 7ς. a. ει b. Quod in Eucharistia praesens sit Sangais, α -us Christi , habetur et eo n- cordia Patriani, quam mirantur ipsi haeretici. IV. 8. . a. I lamno Jesu Christo in Eutharistia ex illanti latriae cultus ea exhibendus. IU. pr. a. Quomodo intelligendum illud et Aldirate Ieabe m peium eiur. lv. pl. b. Prociatur contra Velinum patres diuere , Omllam adorandum in Euchari uia cultu latriae proprie tali. Adaratio in Euchatii talion sit accidentibu et panis, di vini. Iv. or. a. ordinanda

fit imbutus doctri a x s s. Patium . IV. 29 I. a. Non est Ecclesiae Romanae recen ς usus , ted Patrum traditione derivatus, ac retinendus. consecratιο , ac benedictio aquai aptis. mo deservientis. II. 16a. b. er sq. Patres veterii Ieris . Aa Patribus in lνmho praedicaverit Christus Evangestum , ct eos baptizarit. Il. 1 Sr. a. et , et 13ι.

a. An Patres potuerint mere et ine rnationem. tri. 73.

ei Ieg. Et quomodo promeruerint . ill. s. a. An sint lalutem consecuti sane satisfactione Christi . . III. Ἀν. a. duo. moto dreatur raudem estam eos mau eosso An sit intellia selidam de Eucharistiae sacramento , an de Minna. II l .a; t. a. Plures putant. antiquos Patre . qui plures duxerunt uxores, Pe ecasse in legem naturae. IV. ι . a. Delendant ut . IV. It . b. est seq. ale auxilium Patriae eompetebat Ane Mit boni g. I. 14 a. t ibertatem a miseria eonsequemur in patria. l. ι; . a. Cr b. An in ea detur timor. ll. tr. b. vile M o. Patr/aνebr. An Deu , We hri sis , vel Angelus apparuerit ,

quando legitur Deum apparuisse Patriare his . l. 18s. a. ecseq. M ae ias ea . f., . Anni primorum i a jraareharum non sunt breviores c. l. 2 o. a. Faustu τ . Manicheus varia dixit conviata an Patri Archas .eteris legi . II. εRI. a. Patriare La ubi vomit habere Ordinationem. t V. asta. b. Patri mu ar. Vade Τιris Iu 1. Cur Matrimonium ncin dicatur P

trimonium . iv. Icio. b.

P.; νισαι . De Parcini v eonfirmandarum . IV. . o. a. t ' b. debent Patrini adhiberi in confirmatione, & cur ' abid. a. P trinas sit bapti ratus , & eonfirmatus . te ι . Mareu non sint I air ni lueminis, nec fueminae σι ris , nec leni rabas itiniore; .ab d. ratrimis , ct conrirmandu I sciant me murater Otatici. nem Dominicam , di , alutationem An elicam , & Sum tum Apcistolorum . ιbrae. De obligatione 1 at ni . a. . b. Peccat cim pra Ue comm :t it . qui non confirma tufi agit Patrinu in . t U. 4 . h. Contrahit tamen cocitatione in f iri

tu .lem , di ad quos haec copnatio extendatur tbr . io. modo Patrimis teneat confirmansam, si et infans, A si cit adultuς bιs. An si a Ministro atholi eo baptiret. it filius rurentum haereticorum , admitti possit patrinas item haere.

. uuam perversam formam in Baptismo adhibeant

derata re pellu licita, re defectu ori linationi v in Deum, us- se pecca a. ll. 36. I. Milut de Di T lclina icini, ii ,: . in ab Aigustino Musem Iam inno eidem Pontifici ci latus . l.

174. a.

An sit auctor haeress Pelagianae. II. 1 . a. Negat Christi diis

Paulus Samos tenus negat Christi divinitatem. II. 27s. b. Paulus famosaten is impugnat cum Nettoris Ineat nationem Dominicam. II l. s. . h. σ seq. Eius se et iaces rei ieiunt materiam Saerament rum tanquam

inutilem. Ili. I . a.

Paulux Samosat ensis Meuit , Christi sanguinem fuisse carni.ptioni obno tum. l '. m. a. Paulus Samosaten is non contulit Bam simim n nomine s s. Trinitatis . IV. 2oi. a. Lynde ab eo biptitati , & ordina. ti denuo sunt bapti rati, di ordinati . lv et pl. a.

Paulus f S. non docet solam fidem iustificare. I. 1s p. h. An

S. Paulus in hae mortali vi a Deum videri . l. a.

S. Paulus Cephae legalia prinseribenti vere restitit fine s.

cui Paulus in Deiem restitit, non est aliuet a Petro . t I. roo. b. O δες s. raulus quando suerit eonversus. H. ror. a. An sit praeserendas S. retro ex eo, quod hie in antiquis imaginibus sinistram oecupet. II. χω. b. In quos en a Pt bat esse anathema pro stat r. bus in Christo. II. 322. a. . id signifieet nomen I auli . tu. a. Liber, cui litotus praesic utro Paciti, milva eontinet absurda .

F .y r. Huic non dant eleemosvnam de superfluis est sur . II.

p . a. Quaenam sint superflua . rsid. Pauperes sunt prae aeteris nostri proximi. II. ta a. vad. FDe Nobna. rao tum defensores undenam assumerentur λ IV. xo s. h.

pis an olim in primitiva Feelefia si den ta si avibus peccatoribus . IV. δπτ. a. et seq. Vid. Ecelesta.

rite iis . Gradus seu sola peccatoris adducitur. I. II; . b. An omnia Pecea Iaris opera sint peccata. H. 314. b. edi seq.

Α potiori aias virtutes sunt insectae malo fine. II. ii I. a. Oss. Aut saltem aliunde defieiunt. libid. ta malis gra

tia ei sit necessaria ad nna peccandam. ibid. Θ IN. Nec peccator potest fine erat, a bonum quodcunque facete . δυι d. O seq. Non Deus. sed peccator est causa, ti ei subtrahitur gratia sussieient . it. aso. a. ' Dq. Justificatur peccator per grati , ct cliaritatem , quae Per Spiritum S. Qistundi tur in eordibus, ct eis inhaeret. I l. is s. a. Oseq. An Deus peceatorem ivltificans vere illi re ut at peeeata. II. is r.

Rn fides inali ext in homine peccatote . si se ins delitatis cri

In quo tetitu hridas dicatu e peccator tv v ea iacte line prcitia . IlI. at . a. eo b. Christos est in It tuus pro peccatori buῆ. id est ioca pede a locum . HI. M s. a. et b. Sacrificia veteris lenis subsituebantur pria peccatoribus ita , ut ant alta ioc i hora in t iactare ut ut . ii H. 1ici. h. vlics pro Iaac ab Abrahas no immolat is ficu rao hi istum pro peccatoribus oblatuiti. ι tr. An Deas olim condonarat Pecca

sine uli, satis iactione Christi, dummoda peccator uolue -

recta l. i. io . b. ρο seq. uuae fit malitia peceati materra. is, , q3 .r reccxii talia Alis λ il j. Quomodo Deus videat

l cim: sto peccara an tit este rus praedes lanaticinis' I. iis b. Reprobatio politiva an pia cedat praescient tam lint caro tu in . I. 168. h. Da. Peccatum ori pinale an sit cati a re probat: omς nerati ae in I. iro. b Nullum peceitum e t e . 1 ei iret leprob tronis . I. 17ῆ. p. Gradus peczarorum 11 Duntur. ι tr. b. Quinam i tot u gnatim peccatum Philula ph: cio . I. b. Periplus docuit , hominem propri .s viribus omnia rore vit re peccata . I. 2 s. a. An I cus P trare miracula in comitii in Litionem peccatorum λ l. a's. b. Anima hominis Loa cst La Arrea uin carcerem ob peccatum cc ra corpus

175쪽

INDEX GENERALIS

per Matiam . tris. In trans L eumne Naee ixti protourentes plura commiserunt pecea -

mouerit ori mnato. H. a 3. u. Quodnam ut dilati, Mn inter eca in actuale, Grapinale . II. i 8. b. ouod Donio trai': t vinete sine omni peccato. cloe .ut Origenes. I l. probetur peceata commissa ante 1 elagius ad init. it fratiam rem iuream peccati, ci qui clam internam , non solius cx t tu secae imputationis. II. 3ο. a. . Non autem ain vit gratiam adiuvantem ait vitanda peccata. abid. Ideni an

recundii in inerata. tris. rur 1 siit ubertas a peccato. ll. 7 . v. Quanam peccatorum causae lint. an volunta . concupi. centia, Deus Sc. al. 81. b. et seq. tot. cap. IV. '. rec-II. 84. a. Ad peccatum requiritur libertas arbitrii . II. m. a. Non omnia opera infidelium sunt peccata. I l. it 6. b. Dy. cit 'ia Salvatoriseit nobis necessaria ad vitandum peccatum. II. 126. b. r. p. V. Ima etiam ad omnia peccata veniatia vitanda. ll. 27. a. tot. cap. I. An hoc etiam procedat de L. Vir i. ne. ll. t 28. a. Et de S Ioanne Baptista . i. id. Ad impii - ationem peccati non ea necessaria ae lualis civinae eratiae In p.rat. a. it. it r. b. di se . Nee collatio etratiae fa fiet: n- t. s. rbis. An peccata ex defectu cratiae sustici eritis comini ira imputemur ad eulpam. I i. i, ου a. Quodnam iit dis M. men inter damnatos re viatores per peccatum a gratia alienos. II. 139 b. Gratia tan lificans non con sitit in sola rem .ssione peccatari m. I l. is s. a. An i eus hominem is ti-wns vete illi remitat peccata . ll. is . a. ibi. O . lli. An Deus passi remittere peccata sane et atra. ι l. t IS a.

An pratia sanctificans A peccatu in pollini simul in re. ιbis. 3T L . Odium pectati e t conditio nec ei laria ad iustificationem adulti. II. is . a Omnia opera nostra naa imiti erat a & sordes. I l. io a. a. or Dq. Peccatum qu 'modo te vixerit per legem . l. irs. b. An per Iezern IV iiit opuς leve praecipi, vel inhiberi sub peccato pravi. II. a 3. a. A Opas peccaminosum sit peccatum di. inestum a pravo desiderio. I l. Dr. a. et seq. t amur externa. rb1d. Quid sit . ll. 2: r. b. Quomoda dii fine ratur avit. o. ι,12. Malitia peccari an consistat m pontrio, vel Privativo. I l. at . a. et uni iri i eccati macula, se ii reatuς. u. a 4. a. An detur peccatum ex natura tua ve- male. ll. Pli. b. t G. c., .. Usi. Unum peceatum nan essextavius altero, aiebant Stoici, G: loci manus. ι tr. Calvinus dicit. praedet linatos posse committere peccata damnabilia. fel ipsa; a Deo non imputari. ιι i. Melarichthon

ad multa peccata venialia. i A. . .eccatu in pote . t in duplici sensu esse 1 niale. iii I. 3 eiirale ducit ad in orta e . ις a. ' i id pocratum incitate. i . a. p. a. In Peccatum morta esit in xliii. x finitae. vel intini κ. 19's. . Quo in 'o rcccata differant specie ' li. 2 8. a. uuaminio numeri, ιM .udae ut divisio peccati iri . . t q. .uuando peccato sit conpinctus lini contemptus' t:. 2;3. b. Quill sit peccatum

veniale ibid. An ile ut peccatum omisti iris sine actu vin, luntatis P ιitae. Dat. r peccatum Rnorantia. I l. reo. a. An peccato, ut possit imputari . . zbcat pia cederi : an 'a ct p. latio , d jectario e Il. 2 3. b. QDq. An advertzntia malitiae 3 ibis. Ignorantia in vincibili, excusat a peccata . U. 1 l . a. An e tiar pc a tum phila sol ὶ:icvm Il. 13 p. b. c . Unde iit i peccatum dei ivatum' i II. lpncitantiata iis nata talis in vincibilis a peccato Excus t. II. 2 o. a. 2 Concup. scentia eii poena Peccati. 1M . . n detur 12no tantia in vineibu .s i eris natur ii, a peccata excul Am D. .

Upimo probabitis eri vilium & rana peccati . it. 2 p. a. An sequens op .n nem l robabile ira relicta P. Oba ..ic ti , viaeque probabili. te exponat P circulo Peccata inat iraris , vel cinnino formalis l. 248. a. An pu la opinio p. obabilis de an ignorantia latii e caut a reccato II. 25 .' a. i cccati auctore ni Mahiam ct Γ cum coniti tu . . ll. 2 r. a. Idem asphemat Calvinos . it. 277. b. Se .l damnantur ptimo sidet

articulo . II. 28 r. a. Peccati Oi Letoa S certior c, reddiso Drec morte Christi. I l. 28 r. a. ut modo remistri, pcccator. misit credendar H. 283. b. t ito eu contrarii adda cuntur. Oratio re eleenio lina de . ni Pic um cniale. Il. 28 . b.

ti bi te iantam . ni I. Juo peccato de atur fides habita iis 3 Il. a . o. b. A 312. a. An uin gratia etiam sim; et fi .ecs amittat ut pcr P cccatum H. 3 9. b An aliquando sine peccato possit iniustus ac grcss. r Decidi ' H. yz p. o. rras ter pei cata hi in inuni ii an elt dilatus a l. in us Veis . I l. 2ο. a. An peccatum Adae iit causa Incarnationis. I. l. et s. b. t c. . ciau . xl l . Quomodo Christus iuncitarit i eccata Ill. 43. a. Quomodo ne crat peccatores' ιMd. Chraifus nullum conini: lit Peccatum . III. κ . b An comia. ittere P tui iret iers. Chir repugnet, ht,stum erui peccatorem, cum non te p. pnet dici pauperem , mortuum 3 1. 12. Unde proveniebat in Chri isto ita ivitentia peccatum comi ut tendi 8

iid. Q n o hie impotentia possit stare cum libertate pall. Si. a. σ b. Ad l. bellatem non requiritur , posse neccatum committere . III. 12. b. finitus nequit rici se reus peceati III. 8S. b. De sati factione a Chrallo Pro minis petioluta. li I. ior. b.Vid. chrisit Dra taetro . et Dinale pecea. ium, re Redem ditionis necessitatem ne ani I 'arai, i , Ebioni. ir de Iretas an . I l. io ι. b. Unde c tit istum I assum aflar in alit . ut Us e emplum telinqueret. 15 c. Idem docent Abae lardus, di bucinus. Christus eo fine ut no ametato , di daemonis captivitate te limctet, martem pertulit. II l. io s. a. Christos Per motum tuam peccam tum iu stio tum p anas lilii. Iu . ros. Quo imo 'o in cii Mendam

s cit . m. ita. b. rct P c. tu a Scriptura intelliot S crifieium, quod pta petraco ostretur . ibid. Quomodo Christus abitu rit, A deleverat, atque exhausti it precata ibiser seq. Clarii tus iactus eit Sacrificium in ligna erucis ponte oblatum pro peceato. iis . Hoe sacrificium est praelignatum in vi Mimis vetetis legis. II l. ior. a. An Sacrificia vereris legis delebant per te pecca a 3 ι ια christus filbaeet dos per Sacriscium, quod ut homo Deo obtulit premerato in ligno crueis. HιI. . nam discrimen uit ei Christum bacerdotem . &ali Iacerdotes 3 Hi .a r. b. Chrillus in caelo non immolatur. ut put ni Polani Fratres. ε ad Noe probatur ex fidura sacris c. i Aaronici. ι . .. Ie . in reconciliatione a Christo iacta a peccaris sumus expiati, deleto per passionem cauidi peccatorum nostrorum chiroς rapho. Iri. res. b. q. l l adeo Curillus per in artes tuam no a declararat tantum i eccata vi illa, sed ipse vel pro ii: is satisfecerit. I i. An ira Deo sit pistitia vindes Peccatorum, A constans voluntas 'uniendi peccatorest tu.1 . h. cr ito. b. Dρ. Noluit laeus kn hominum tepara ricine Necata dimittere, non exhibita Divinae iustitiae v. tisi elione. lil. iop. b. π Ieq. Sed inta: tu metirinum Chri . ni , de satis saetionis eius salvi sacri sunt. III. iio a. citi. stus omnium peccato tum ruunas, non ver culpas suscepit. δίγ. . Deeebat quam maxime . ut tab reccata nostra Divinaiultitiae fieret satis actio condigna. lli. Ilia. b. In marte Christi apparuit turpituita peccato tu. t. a. Non sui tantulum, Creta ita reccata troitra imputari. III. io . a. oerii b. o 1 r. a. b. Iril. Piobatur ex.ratribus eon. ita ratinum . quod Chilitos pio luccatis satisfecerat. Ill. 12. a. seq. to t. cap. ix . ruuntur Socini inphi iniit a.

I il. Christus est proprie Pedemptor, qui pro peccatis no-iritu satis iecit oblato lanῆuinas pie No. ιbtri Christin peccata o. ra portavit, ea per satilia tionem delendo III. si b. Dea simus reconcιliati a c. it isto per totam non imputationem peccati ' Il .i io. a. An Ilaus olim condonarat peccata sine ulla sati s ditione , dummodo peccator doluet. t. iis 3 III. III. a. o b. Sive meriti Et illi non possumus paenitentiam agerece Peccati; . IDI. Quomoda mors , de mortis aculeus id est percatam 3 t. t a s liti ita deva unir III. i ip b. o eq. An ma. litia peccati iii finita, vul in simili Ut iis a. An creatura pura potuisset I eo sata, facere pro peccata III. ror. b. ir; . a. 9 Crea ara rationalis obir fieri peccato nequitu ei pro se . vel pro aliis condigne sati tacere Deo. IlI. ias. a. in I Q. Nulla criatura , et i ptatia. A iactatis ornata, po eit exhibere Deci pro incit tali peccato coaequa leni satissa eiicinet n. III. ir D b. u. io modo intelli pendim illud e nator

a Deo esset con stitutus caput morale herninum lil. ia . a. Θ b. ..ti Per totam contr. tionem, aut charitate in persee iam lane satis lates. one Cniliti Deo reddatur omne id, quod peccato ablatum 3 1 Id. An sit dilatim en in et peec tulit veniale ci mortale , aut inter peccata plura mort ii si novitas peccati a dignitate personae ostensa desumati it uana ira in peccato mortali sint attendensa lita. re b. Peccator per contritionem remissionem peccat tum ti incretur merito de condigno . t ι . An creaturaptata post et Ueo ad aura, apices saris tacere pio reccato

ide in .s:cumlunt de Draconis, ' a l. i. L ita: O , ac irato tibus J ι . d. c se Q. Au ba ido, inconstitutus debcat ri x mittet e contis Itone in antenem, tet an iost: cfat coiritatio' mae. Si uirente nec a te culcbravit in peccatia praxi con 'ris tu, sitia praevia

testicine, tene ur qua in primum coni UD . di ι . Ano saeculim: ttat ba Oilegium , tr urgunte nec cantate Baptismum conicit in peccato niaxi conitris tu, ' ι rs. Triden inum damnat uit et tum do malitati cni, acet ac tena non dimit i . . a a , scit dimissia i lata alare . NI. at . a. Cur sum ciat intentio interpretativa i ebrii , ut ei impia et i t peccati .n Q cu urum Placidit , re cur in Sa- i ::ieii totum non sufficiat ' i l. 2 6. a. c b. An contritia Due volo c. ii tessionis i buat te mi ilici una retia toruin e H .

dixit in , qui non m ratem xi in tributi bant i aptisti riserti, qium Eaptismo j an , vori veri, DS, qui tenent , etiam Per P ptismum scantita esse dimissi peccata . Hl. IS. a. n licatur iti hac S. Ruguttinias . . . r. Cur luptri mus dica ur institutus, quanda Chri ita; baptizavit 'o n-nim, A ciat nian uacatur initituta i ix nitentia, ouando hii

176쪽

RERUM, ET VERBORUM. icue

it peccatum usurpare pia aqua bene a I a non benediciam. cum benedi Aa haberi posset ill. 26 . a. Quale sit pecca- um,. iii Baptinno aliam Par em abluere , quam caput,

cum caput a ut post et IlI. 168. a. validus est Raptismus,

B loco verbi baptizo usurpatur verbum mergis, , Ro: talis tari iren mutatio esset peccatum grave. IIL 1 3.b 1 q. Ru late iis uel sae mina peccatum gra Ue c. in m tis aut, is in nece tritate baptiarunt praesente Cletico IlI. asi. a. An talem tote iram et bapti Eam non solum committat Pecca Iam grave . se 1 et ι M H caularitatem an eurrat l. b. π I q. An α cloamis bapti rati v si ut adulti amen. cs, re ener umeni lis. 3i . o. ex b. An bapti Eari possit adultus infirmis. , si scitur ante Ointrara ut infit talem cc Ium grave commisisse . nec de iuster ι Eni entiam estis se . I ii motu, ob infirmitatem nee P ac nitentia signum cla. e. nec Gytis trium petere t ι b. d. Adulti tine si te in . crna. ex cum peccxti mortalis affer a suscipientes Baptis. niam recipuant characterem, seu no a gratiam: gratiam percipient, ii depulito ade in peccati γε nitentiam eget in . Ili. 3 tr. b. Pecca an e saptismum ccim missa non l. int ieria Saeta itienti P nitentiae. Ad Martyrium requiritur ex Patre Martyris B ptilinus, aut ubi iam illi , libe. a aeue tatio mortis. ut sit in embrum Ecclestae. charatas.con: ritio, aut conte: Iti, de peccato commissis, di ut nullum

Ad, iit Sacramentale in eoo leuia, ne ui praemittant receptioui confirmatιonis . lv. 3 o. a. An habens peccatum mortale praecepto teneatur prae tim festionem, vel an tun

q. t nau confirma as apit P. trinum . Iv. o. b. Contrahitta ne a cognationem si'. inualem , di ad quos hac eo natio extentatur Praecepto si lilia dico de Commianione ι:. Paschate iactenda non satis iit pet c omm nicine n lacri ς m . i V. t . a. Car non iussiciat communio iacri Iega . cum non obstet sic regium . quin bacerdos lx istaciat . ii in iratu di gratiae Aece, o stipend o celabrat ; nec hinia Ἀ-tio . quin suscipi tor I apii mus , nee peccatum grave . qia in latis at operimas pro satista'. one inlata tis 3 a. Q h. An Sacerdos possit negare Commari, nem Peccatori eo ut o , si petat in loco prav- Ο ac sacet diu reccatum C at ex sola Coti sellione s iv. ι . a. ommunicaris noni: t tibi conscius peceati mortalis l. lv. io . a. Umie Ix-

ι tatur coni essio, necesse est , ita . ut no a fossi i t c .ltaria. ιλ. . . acerdos peccati mortaris labi conuius, ad c lebrare coactus , non habita copia Consessam tenetur evPtάce Pto quam 'r ini ni cantiteri . ibid. Haretici negant ad Haemeentiasti requiri , ut pecea a compententur aliqua sa

Musam Dei detestari sine charitate Dei . ima. lor tui/i lis ad tuitiscatio tum dii nonit , sed se in is sine i iii

P. . tata in cocii essione publica e ἔκ cierantur . I . ipse. a.

ro I. i. Ven: te . id. ι emiae. An id et in pece rum passit bina vice in contes si an et exponi , et quae utilita, lx: is repeti tionis v. i83. b. An in cuniemione euarianda lint pecca. a ea , qa AE confessa r. o aliunde iam sunt nota ' i λ . An peecxta per oblivionem omis a sint in alia confessione ex otienda 3 ibis. De cireum: tantiis . vid. distanti . An

ea b. I ut neruu in hae crant aritas reprobatur . νbza. Au

Necatum d ibium sit materia lumeiens ablolutio ais dandae sine conditione. IV. it s. b. H seq. Cur scrupui u nun per .m itan ut conliter a peceara o idia . νὴ demet . Non potis a quis ali sui mecata confiteri , cola lassario uni a liqua altera confessaria , v habeat plura tru Italia. lv. 85. b. n pol sit qui . contueri unx Pe 2 tum gravς , λύt ei nila alteri venialia . rota. t mnia peccata audita cadunt ob i, ei lium , eth absolutio non lit eat . Iv. 18S. b. An eue r ad ligillam , ii quis mihi conliteatur Ecimicidiumoma ibri natum . IV. t L . a. An fasticiat ad cous est, ne nivalidam . ot sto tiro am , ut quia confiteatur peccata me-m cur te otia, ae ste ii. t. ntum conteratur . li pluia in inuit. IU. iis b. Conressatius audiens peccatum, quod noli 1 et est ab sol. ere, cesset ab examine , & ut eri te aia ditione peccatorum . lv. im. a. 1 cer las per auri laticinem Mari declarat p ccata a lyes iam esse dimissa. sed ipse au-Noritate a Deo accepta eadem peccata retaxat. IV. io . M

adicialem. t,is. In quo sensu lolin Deuς peccata dimittat.1 v. zor. b. Plet i que dimit 31 peccator am cal 1 reuianct

i V. t. a. b. et Is . An o a peccata pu ica inatist cantesti-rius publicam sali, fari onem imponere. iv. zi p. a. An his mo possit satisfacere de uno Μec to sine altero. iv. 118. h. An repetitio coniellionis peccatorum tit nece sarta , ut I xnrientia ab alio conte satio pallit immutari . ι ια. An ς Peccata occulta per pubὶicam , uenitentiam tuerinti amita. D . t 79 b. et se . et rii. b. et seq. Peccatai ierant exempta a P aenitentia publica . I 22 I. a. Pecc

Virtutes per peccatam deperditae rei iuvii Hur per P niten e m. IV. 12s. a. An etiasn habitos spei, fidei , es ,ri u - es ac qui uti amittantur per peccatum. α retii uanἔur peri eniteat in m. ι 1s. Quomodo vircinitas per peccatum amit Latiar , sc te: tita tui Per p uni cratiam . t. ι . HI: M operare ecato mortificata reviviscunt per Poenitentiam. IV. ras. . et b. uana opera amittuntur per peccatum . t ti. Cur riginali iustitia non patuerit i et p. nitentiam te aperari. D . ras. b. Dέ. Cur mira centia . oc v. rguritas peti eccatam am se non recuperentur P mrendo. l . az6. a. An opera bacia per pecca iam muttineata reva viscant ad c indem gra tu n piatiae . di curiae , quem an tua habu tirunt. ιοι ,. An pecc xa per p x nitentiam dimis in Pet 3ub equens peccatum ic viviscant. IV. 216. a. et di. An di i qualis et te. Lis e trema linitio iis ut resnissio peccatorum. iv. t 5. b. idem , et amemum abstergit peccati rell, a: , . IV. 2 7. a. An is, qui non pote t ecponeret contei si nena peccaro m ,

In Ieasu Haii omne et a Iaa, qui non procedunt ex charitate

nequit inteli: ei de fide Divina . . ici. a. I et entia Ru τι uiuis Otum e.t, o hera , ῆ, a luna bona ex viticio, non essev c tu es. n: li rufurantur in I eum, nec tamen esse , tria inmus ne talia: salus autem ait, opiata an se etiam bona uisne a. eali relatione ad oeum e M in ζtanteee peccata prove nientia a no . a cup. d. Alc. , . 197. a. σέ Q. O ip . b. lirquo lenia opera in se bona ed tinc telatione in i eum tacta. Rapuit insani arcant vara, ct peccata I ae in quo seniuriaios. Quesne uiu ς, α iansemus Z v. i53. a. ID . . . . l. pera innaci um , qaiae fixint una fide iam perarata . ac Rraria actuati , I et raro eva 4 int peceati maculati . , . 3 . u. Bet.

177쪽

166 INDEX

GENERALI s

lium non sunt Merata . V. ita. h.

Omnia paceata proveniunt ex mala cupiditate , MIectati l. a. lansenius vi primae ' fit ouis ait, indiMetam tui ue per peccatum Adami necessitatem - ες gratiam Christi nec istarem beM operanda . l. I. a. G b. . . iuilibrium libertatis pro statu naturae apis admittens sentit eum Pelagianis . UI. Φ. b. O m. 2 negat peccatum originale . tDa. Bem sententia cot Probatur, quod non sit ne eessaria ad imputationem peccati astas di actualis divitis gratiae inspiratio . VI. Iam b. et o . An uellelli doc erit, omnia opera pete toris esse ta ex defecta charitatis. ivl. 16t. a. er b. De libetro arbitrio hominis mit lapsum docuit Baius tredecim propon- 1 nes, tu qui , evertit liberum arbitrium , dicit omni meeatoris esse peceata , si sine charitate fiant. quia

Proveniunt ex cupiditate noxia: ae quomodo Augustiniani hos errores deesinent i VI. 3 o. a. aer b. Mius d et hominem peccare in iis, quae vitare noti potest . vl. 1 I. R. h. Idem docet, pravos concupiscentiae motus etiam inde liberatos esse precata . Ima. Baius negat, dari perecatum veniale t quid de peec eo originali sentiat et putat B. Virmnem illud. imo A actuaria peccata contraxime . VI. III. b. er seq. Baiu negat, peccatum causare maculam. & re tum vi. or sq. Negat charitatem peri ni eo IV am etiam cum voto sacramenti delere peccata . iri .

Resistatur. εlud

minuam originula . Probatur eκ S. Seriptura , quod peceatum originale ab Adam in pol erox eius transfundatur. 1 l. l. a. to . cap. I. Nane transsulionem plures negant Haeretici . νMd. ob licte parvulis est necessarius Baptis inua , ut olim fuit cireumcilio. aris. Solvuntur obiectiones plures. II. 1.

m 4. Eadem transfusici probatur ex M. Patri , &ω

ciliis eum responsione ad oviectiones . II. s. E. per μι. ca'. l. Hoc ipsum probatur ex huius vitae miseriis. I l. s. a. επ. cu'. Illa u liter peteatum originale sit posteris v

lantarium . II. o. b. Otiginale peccatum etiam ean rahituea nitis Christianorum. i I. ro. a. eat . ca'. IV. Quid sit pec

sinale sit mala, & perverta substantia. ib/s. An vit .um ecmnrbida qualitate contractum. Cur peetatum cirriginale vocetur, DA 3entum ordις-: Irim homo: s/me se pruζεν , ear adam re remus ere. I l. ii. a. et b. Peccatumorriginale non eat istium peti a tam Adami personale . H. I 1. b. π ιμε. Peee tum originale eit peccatum habituale. II. 2 a. in materia, diuorma precati originalix. erst . Quid poli is aptismum remaneat de peecato orig: ali. H. i.a .etb. Concupiscent a iii peeealo originali eli pinna peccati, peceatvm . A cauta peccati . ll. 14. a. Quomodo pec. cxtum originale sit derivata. t in pol eros. II. 24. h. tar.eo'. vl. Cur Christus illud non contraxerit . 1bι . er seq. Peccatum originale non transiit i a Poneros ob pactum aliis quod . it. is. b. An A. virgo e In traxerit hoc peccatum .li. 16. a. An m.teri praeter peccatum originale contrahant etiam pectata parentam . I l. 47. a. er Dq. An po:teri contraxissent peceatum originale, ii Adam non ccasset, in Cain . tbrae b. An haberet hac peccatiun homo line vitius emine productas . . Li pnseri contraxissent illud, li aliis Adain, aut sola Eua neccasset. ιbis. ci 1 f. An pee catum lude otii in faetit originale . I l. a 8 a. Quodnam tricii crimen inter peceatum orιginate de lactuale. I l. i S. b. De psaenis in altera vit peccato otiginali cortes adentibus. i. t tot. ea . viii. O ix. An deleatur per votum re. eipienti Baptismum a parentibus habitum . II. Eo. h. is 26. a. An loannes Baptista ab hoc fuerit liberatus in utero ma era o . I l. 26. a. An cum peccata EOe decedentes debeant comparere in Iudicio. t L at. b. Origenes negathoe percatum . it. l. a. o 27. a. Et cur. I l. t . b. Preco. Deus nec per omnipotenti m tuam peccare HRel . l. Ip. h. Ra demones adhue peccent , ct Pinuam Propterea merean tur . I. 2 7. b. An necessario peccent sieut .vngeli necessam o amant f εb d. An Angeli possint peccare in legem naiaturae . l. 238. a. Angelus non P teli peccare . ι tu. ω b. Iaando de ilics Deceat ut l. et . b. γ 1M. Peccarunt eclibero arbitrio . t id. Hae male negant Putagiam , di Manichaea . ιbis. Daemones Pec avetunt luperbia, . l. 1Or. h. Et nan peccaverunt primitus pecca a stupri , vel concubitas . l. 15 r. a Nec invidiae . ιθ id. Nee spirit lis luxu.tie . ibid. Quomodo pecearim superbia . ιbis. b. An homoepete peccatum atrui at imaginem Dei. I. ;o . b. Ad liber talem non spectat posse vecore . l. 311. b. Quomodo pec

As sit de essent . a libertates. posse pec te. II. 75. a. An ho mo peccet per molus inde liberatos . ll. 76. b. ua lis gratia sit necessaris in fidei , aut Lmpi ad non peccandum. Il.

ii . , o luatus mi it . eceare , di peccando perditer iram lanctificalitem. Il. 1ος. b. oe s q. I ara: hus araviter pe .cat baptizando extra necissitatem tamι. niti ut proici Regis. aut Principis, quae poeteli extra Mineleri ai , λtirari. III. 284. a. Doceat plures , nullam esse praeceptum de Satramento eo timiationis reeipiendo , ct hic neminem peccare gravit et laetato eontemptu . si rion confirmetur . lv. 3 l. a. I emptopopnat necessit tem . ιbis. Non quidem medii . iv. st. b. Sed pracepti non tantum iactetiastici . verum etiam Diviai . ibid. Non respecta omnium , ses eorum , qui cia. rim tutatino debent profiteri fidem , aut quὲ graves ten tionem contra fidem patiuntur. ιν d. et D p. Mortaliter pec eant Episcopi , si notarulem negligentiam commutant in conserendo Sacramenta Confirmationis , item di i tentes ,1 utores , Domini . Parochi , si non ut aut receptio emconfirmktionis . Iv. I a. a. e h. 'ariter cunfirmandi , lilata Meatione confirmat anem suscipe te negligunt . D. , a b Charitas beatitudinis non e cludit se sola . Woluat tem peccandi . IV. 1sci. a. Attritio pure servilis noci ex .eliadit vo: untarem peccandi , di sic non ea sum iens ad taliam acquirendam fi- c ruate initiali . D. a.

A, petiet mortaliter , qui opera sua non inert in Deum t

P. auara . Humbertus ait, Nieetam Pectoratum este streret. nistam . A Arium horum auctorem . Iv. P . a. N axi defenditur. ibis. a. cer h. Pectias . Graeci in confirmatione inungetant frontem Mulo. nare . m. aures , α pectus . iv. M. b. Quam habeant haeuactiones fignificxtionem ' abid. lux a aliquos Graeci H ain inungebant manus di pedes . ι d. Aliquando Euchari

muta fuit supra pectus deiuncti , ct eur IV. io . b. sCommunio non est danda mortuis , nec poneari iupra re

ctus illorum. ει ιαξ-r ia extrema unctione etiam olim inungebatur. IV. a r. a. σε b. Non tamen est necessaria NM unctio. Iv.

a a. a.

PreMattis est furtum ex aeratio . seu da pecunia. Publi . II.

Pecunia. Furium ex aerario, seu de Meunia publiea, est puria.

An sp lar possit paniri pro reo in pecvnia , di emporei III.

niariantis salis negat , Angelos merasse ex libero arbitrio . I. L . b. Erronee docet , hominem piasse propriis viribuvitare omne peccatum. I. acc. a. Contra eum aifirmatur. mortim esse poenam peccati . I. 3i . b. seq. Negant pariter ignorantiam esse 'nam peccati . l. Ias. b. Ies. Qualiter explicent concupι centiam . I. 3 3. R. Pelagianus deridet petitionem tertiam orat, is Dominicae .

II. 318. a. Quam impetite Pelagiani criminat, stat S. A gustinum , quod liberum nesaret arbitrium. II. 144. b. et

Coaeedunt Peiulani insantem baptitandum, sed non ut murudetur a peccato originali. III. 3 7. R. Appetitus tendens in obiectum standum sensum delectabita non eti iri concupiscentia, ut putant pelagiani. V. 1 3 a. Et concupis alia, di morte tanquam est . iubes ostenditur contra Pelagianos peccatum origit ale. v. I 34. b. Idem Πωbatur contra Manichaeos. v. III. E.

AEquilibrium libertatis pro statu natura lapsa admittens se tit cum Pelagianis, ac negat peccatum originale . vi

Pmgrin. Eius error de scientia Dei. I.D. a. O b. Item eirca

praedestinati nem . I. a 8. n. er i p. R. ρο I4 N ID. b. Pelagnis negat peccati origitulis transfufiontra in m res Adae. I l. r. a. et 3. a. b. se a I. a. Et cur. II. F. b. Eteonsentit Mamehaeu . II. a. a. Pelagius male distinguit viaram ae emam a regno calorum . II. 4. 2. E ue obrectione contra transfusionem dictam soluuntur. a. us se . Adve sus hunc peccatum originale probatur ex antiquis M. Pati

bus. I l. s. a. oe se . Maecipue ex S. Chrysostomo , qui per iniuriam dicitur Pelagio ad Esisse. νbid. π o. b. et fol.

Contra Pelaetium probatur mecatum originale ex huius viatae miteriis cum lolatione objectionum ipsius. Il. 8. a. to cap. lil. Eius sententia de panis merati originalis in alte. vita. II. 1 P. b. per tet . eap. viii. et IX. A quo huius resis habeat originem. H. . . a. An Pamphilus Pelagi fuerit addictus. Il. 17. h. π δερ. De eius patri . t I. An fuerat Monachus. a id. An Abbas, aut Epis PH. ι ιδ. De eius gesti , di scriptis. II. o. a. De eius talias dogma tibus 1lud. et b. Quas aratias admiserit. II. 3 . b. et sese De stati , illius haeresis. II. 3 i. a. Caelestio, a Iuliano Pelagianas . re sese Eius haeresis multiplieiter reiecta di damnata est. H. 3r. b. et seq. in primo itata suae haere sis docet hominem posse lotis naturae viribus legem fervate. II. t . b. et Iem Nesat, perleverantiam esse ocinum speci te. II. iast. a. Docuit acceptam in Bapulmo gratiam non

posse amitti. II. ibo. b. Docuit , supposita doctrina latis ad servanda praecepta sussicere libetum arbitrium. H. Rha. Remisit stratiam aci laetitus. sed non d simpliciter posse .

. ML π seq. Idam admisit gratiLm interna illuminationis . II. 34. b. Nmt dari Chrsiti cratiam adiuuantem volunt 1-tem per inspiratiotiem sancta dilesii is . II. i I. b. er με. An indifferentia liberii arbitrii sit erior Iasii. I l. 36. a. Agnovit gratiam habitualem, seu non in lenia recto. ιβιλο δερ. Voluit, ut hiu ad consequend ua gratiam sanctin. cantem baptitentur . ibid. Admittit grauam remisigam peccari, di quidem internam, non solius extrinseca imputaticinis . 1M . An arenoverit gratiam adiuvantem ad vi randa peccata. G14. Idem assere t. quod gratia remissiva peccati detur secundum marita . ιβι4. uuid iit gratia inua lis, quam Pelagius negat. lia 33. b. σε Ioue Cum Pelasiani eonveniunt Manichat in asserenda hominum impeccantia . II. 7a. a. Et Pela*ianos. & M.anicham ne antes liberum arbitrium resurat a. Augustiniri. H. M. b. er Ieg. μι. cV. II. cy lli. Contra hunc probatur, ignorantiam nostram esse postam peccati originalis . Ita 1 o. a. Nesans peccatum orisiniae 1m pugnatur quarta fidei stri culo . II. 18a. a. Coatra ha propugnantur traditione . I l. an. b. o Dq. Joannes Antiochenus, 2 Orientalas impugnantes S. Cytillam non probaverunt haeresim Pelagii aut Nestorii . VI. οι. a. et se . Negat Oris ale Peccatum. α Redemptionis ueca sitatem. Ill. i s. b. Unde Christum passum esse ait , ut nobis telinqueret exemplum. ρωι. Refutatur. III. iis. b. . seq. O ia . a. o Dq.

pelasius valide baptizat, etsi non credat actionem Ba tisini

esse Sacras en um , ac tribuere gratiam, dummodo velit la. eme. qtim facit Ecclesia. lIL aii. a. ιοι. cap. XU. It monem terio animo pociat, non modo irruatio. ι ιι.

Ex sententia nati, Lutheri, Pelagii sequeretur . Angelum .& Adamum sine gratia supernat uaali habuisse meritum vitae aeternae, Deumque esse finem ultimum hominis solum naturalem. V. ixL a. Pelagius, Caeleilius, ct Julianus do-- , Adamum , A Evam mortales seeundum corpus crea ros esset refutantur ab Ausustino , α Augustinianis. V.

Pomeriis . Deus vere iecit protopatentibus tunicas pelli as

Penetratro . Calvinus negat pene rati eni corporum . IV. B. a. Refutatur. i ι .P ηιι αβρι. An Apostoli in Spiritu s. suerint baptirati die Pentecostes. III. 2s3. b. π Dq. In Baptismo ante moriem

niti collato dabatur Spiritus S. invisibiliter: in die Pea tecostes

178쪽

RERUM, ET

In quem diem ineiderit sestum Pentecostes , anno , quotus est hridus p IV. sa. a. G b. . Contra Marciam a , Pepurian , & Guyridianoapto atae, suemnas noa posse solemni ritu baptizare . HL 1Io. b. a. b Montantita aliqua vocantile a Mon. tano leputiani, di Cataphirces, sunt Montanista a Phila trao dicti . IlI. 183. a. Waldenses Lutherani omnes laicos Eucharistiae Saera me ei trianistros dicunt : Marcionita ac Pepuloni et mulieres admiserunt. IV. m. b. me. Quid hae Wox denotet in Scripturis. IV. 2s I. a. Prieris Clelui est easus Papa reservat M. Iv. Iri. R. Podum. Adducitur scala perditionis. s. ι I. b.

mon olo daemones vigilant ad perdationem animarim L I,

Narranar ovibus teneatur legibus t II. ai I. MQuid sit Communio latea , di peregi in IV. m. b. Perentis quid sentiat de praedeltinatione. l. Is . a.

Pres et o . Quid sit persectio fim ex , 2 quid simpliciter simplet I. O . b. Perlact,ones reriun omnium lant in Deo eminenter. ibid. Perlectio ubertatis numma deest voluntatι divinae . l. t 3. a. re

Ia creaturis datur duplex persectio , relativa di absoluta . I.

r. b. Patismo est duplex. II. ras. a. Confra tici interdum vocatur etiam perfectio. IV. r. b. Petica. - . Leges humanae non semper obliganu cum periculo. ita. II. xor. b. π seq. An lex Divina ιδ α u casu urgentis perieuli potest abiblutio uasi hae satisfinio. ne peracta.1 v. aro. a. mala periculum vitae requiratur , ut possit dari e trema unctio. Iv. 24s. a. e vid. Re. εω νιν. An Parochi eum perieulo vita ismpore peltisneantur administrate Metamentum exuema unctioins. iv.

48. b. senum prohibetur pracepto secundo. I l. ipi. a. Et octavo. II. ις . b. PerIurium aci eo vitiat consessarius. si subsuramento assit mei . se nescite erimen quod scit e consessiuae . IV. 183.

. An peceati petivissio sit inemo praedestinationis i I

Persa . Quot annis ante aetam vulgarem Christi in petit Remum Pettat m p III: p. R. Perseca to. Elees ita dirit, in persecutione fidem servandam sorde , ore negandam . II. -8. a. Resaiatur . irid. M Ieq. An in Meseeution. tintiain ut Christiam, vel Episcopogere I1. 3 . R. et seq.

En signum verae fidei . quod in persemitionibus augmenti

sumpserit . III. 11. b. ναμαι . Martyrium inserem debet est e perseeutor, nam il-ὶicitum est se ipsum Oeeidere pin fide. m. ta I. R. An ad Martyrium requiratur, ut etiam in petiaeutore sit volan. as Meldendi ob fidem Catholicam. III. Ne ver aut . An bonorum Angelorum perseverantia fuerit Prae- vasa in Mereto praedeterminante i I. rop. b. Aa P ὲm habuetit perseveratim in. l. tav. b. π 123. a. An donum perseuerantiae aeque necessan m sit Morini in statan tarae innocetuis, ac ι με. oe eq. An sit donum speerale it acta prius Maedemnatione . ll. Sp. a. Cur Deus non omnibus det metis erantiam . H. M. b. a. Quid sit. 1 . ia8. b. o se . Quid ad eam requiratur . I l. 1 st. a. pelagoni, det Semipelagiani negant esse donum speciale. ι εα is oriatur esse donum speciali Mn. ιιι . b. uu Od ea petatui in oratione dominica. IMd. Perseu rantiam cin gratia habatuali etiam istum ad tempus non possumus de condigno promereri. II. 368. b. Minus perse. verantiam finalem . II. idis. a. Cur pollimus de condignom mcreri vitam aeternam , non item gratiam finale in . ενιου. An perseveraatia finalis nec .e congruo possit obiiceri .

An gratia, gloria, di perse Werantia Angelorum sit ex merito

Cortitilli. ioci. b. re fere. HUevero . An ad perseretandum erat Adamo necessaria gratia praedet unans . 1. I p. b. Permis. An una Persona Divina sine altera possit per abistutam Dei potentiam videri i. m. a. ti rum citotes citea Trinitatem Personarum reseruntur .

Intellit . bis. Triaitas Persanaram adversus Iudaeas . ocHaereti s silentitur ex veteri Testamento etiam consormiter lingua Hebraicae . I. 174. b. per νυ. - . I. v a bula Dra , faetamur &e. non lignificant plures mos , isdPlutes Personas. I. i s. a. re o. Praedictus modus non est phrasis Hebraica, nec ponitur honoris cauta , more Euro paeorum . Nec dicto texta bstrartiens , locu tus est Deus eum Angelis . l. iro. olvuntur objecta nes ulteriores Iudaorum ae Haret .eorum . l. 178. .. b. Quibas argumentu Iudaorum obduratio cogatur circa ' sterium Plinitati Persisnarum . I. i R. u. Trinitas Persa n rum contra H reticus probatur ex noέω Testamento. I. Ip. a. me loe. ea . tu. π iv. Ubi retulantur Sociniam . aris. Omnes tret Perlo ae sunt institutores Evangelu . I. 17s. b. Vindicatur Textu Neripturae t Pras suus . qui te-βιmoetiun cte. ιria. π Dq. Trinitas Personarum probatur talitione Patrum . I. t8ι. a. per toti cast. v. An orati utilis de quibusdam libris a-vphis circa Me Mysterium . I. a 83. 'Dq. Trinitas irasonatam non est aeneone ex eo , qaia eam humana ratio capere nequit . I. t 34. a. edi b. Altercatio Catholini cum Sociniano circa Trinitatem fila sonarunt. ιωου. ρον ιοι. e . Ul. Aa dogma Catholicum evertat se plum circa Trinitatem Person rum . l. t 8S. R. ias .e ad My. vli. An Trinitas Personarum elidatur per rationes nbia laphicas l. 1 M. a. per tot cap. vi. An tres h nt Dii , quia tres Pert ae Di Winae . i. 18s. a. σ185. b. An i errana ea tris fit etiam Persona Filii , ASpiritus S. I. 383. a. ct di. An qualibet i et socia sit trina in Permis . l. i8; b. De distinctione Misonarum . is . G seq. Cur cactra Esseati Dιvina possit esse triplex in

VERBORUM.

Peristus , & cur non etiam natura errata . I. 136. a. Ami natura humana posset assumi simul a Personis tribus Diu, nis. Hid. Peliona Divina cur tantum sint terit ιθιs. Quaediit inclici inter Essentiam Divinam & Iersonas ibi. hAn diversus modus ealitendi non tantum Personas divinas. ed etiam naturam multiplicet. ιMd. υ με. Trinitas remisso-um motiatur exemota, ratione, ac miraculis. I. 18 . Perso rum non destruit simplicitatemini. I. a SN b. Deus Pater veneravit retionam, non alium Deum. I. Is vid. νιλυ. Perbum. ut cis o M . sui.

tuus S. est res iabfistens seu Persona . Vide visuas . R Ialae aliquae dignoscendi , quando in scriptura rex vel a-ao . & quando Ilarsona debeat intelligi . I. is r. a. inant proprietas prιmae Perici- . I. at 4. a. De proprietatibus notionalibus inum Personarum . I. at . b. et sea. Aa Spiritus S. esset persona distincta a Filio, si ab hoc non pia deret. I. as . a. Personae divina multiplicantur , & distinguantur relationes . ibid. Regula observ udae in ei. curio da Tritura te Personarum. I. 239. E. O IN. I uantes pluralitat par Divinatum Perlanarum , aggrediuntM secundum fidei articulum. H. 38ι. b. Duas in Christa Personas admittit Nestorius. Ill. ex. x. Ob. Opprinatur. HI. s6. a. π seq. π so. b. ea V. Eutycius -um unam admittit naturam ex duabus per unionem hypostaticam conranixtam. II l. i. a. et , Resutatur M. monstrando, duas naturas in eadem persona etiam potiunio nem manere distinctas. III. i. h. est seq. An unio hν-- natio fit tacta in natura, vel in Peri III. s. b. Aa omnes tres l'ers a SS. Trinit Mas potuissent assumere nat ram unam IlI. 7 . a. Et an tu in ea su adhue unus homo diei possiet ibi . An eadem persona Diuina potuisset affuismere natoras duas. S tamen diei unus homo 3 1d. a. etia Cur Filius, di non alix Pettana naturam induerit nostram Iil. r. b. eammunicatio Idiomatom in Christo respecta Personae admitti debet . I u. 78. a. - Felix . & F lipandus dixerunt Christum esse Filium Dei adoptisum in sensa Nestorii negando unionem hypallatieam. & admittendo duas reiso s. III. gr. b. et seq. Natura Divina nequit este para persona, quae est Christus. II1. oi. a. σε ndo diei. ut 1 - 1 de Transtaret vox - non natur m , sed rit sonam signifieat. lII. pr. b. Papani doeant, non dari s cundam Personam, quae passa ei et pro italute nostra , sed peccata, utpote quae Deo non nocent, condonari a Deo . III. 1os. a. er h. Nulla aet o Christi , sive agat ossumptasotina, sive Divina. sei angenda est a communione Personae, di sic omnis actio tanti iti erit infinita. II l. axa a Quom oci bocinus, A quomodo Chtistianus explicent illud e Po-I-arum ac est ιo usu est a'. evim. Ill. M. a. Christus non eit Mediator, prout en homo a Persona verbi praecia sus . Ili. 1 4. R. Error perlonae est impedimentum dirimens. IV. 3I6. a. O b. P. Haiae. Quid sit ius personale II. 185. b. Persa I. . v. Papia , vel x osi intas. Per . An bene litur: Mam ut mamir mear, repedes meor. VI. 164 h.

Liaeei in confirmatione inungcbant sicin em. Mulcis , nares, os, aures, di pectus. IV. M. b. uaam habeant hae uno

nes fignifica oem ρ ιο d. iuxta Miquos Graeci mixm inun- ηεbant manus A pedes. 3M. Do mino Iesu Christo in Eveharistia existenti latriae cultus ea sintdendus. Iv. or. a. Quomodo inteuisendmu viud et Marate Ica um

uis id inungendum , si pedes abscissi . Iv. 238. h. vid.

P. ys. Tempore pestis potest extrema uinio dari per virgulam,

vel spatalam mandam ωstea eonere mandam . IV. xs . a. An Parochi tempore peius teneantiat administrare extremam unctionem. Iv. 248. b.

PNavim c. υιο Miur deministrat , statiam ab Augustino eo stitui in 3nsei ratione Charila H. V. ino. b. Petavius ait, coaevpiscentiam esse in se malam. v. a. . Betti definitio gratiae . quod sit . δε ιιo motu . oe Dor Mιo S. GDruo ιι, purgarur ab errore Iasenii demonstrando . eam aperte desumi ex S. Augustino , ' Petravis. v. a. esb. Osee. Huius arcu nta contra gratuitam predestinationem lalsumtat. l. 33 a. ra b. An sita connet in tradenda doctris de praedestinatione . I. I s. b. N a. rituma a suis Antonio Arnaido comparatu . II. I a. b. Petra. An Christus, vel Petrus, uel fides voretur Pina III. 1s4. a. retra . unde fluxetot aqua , figurabat latus Chris

Petra mola us. Waldenses. Petro, sani, Canisti. A Anaba. stista negant, infantes posse baptitari ante usum rationis .

Petrin abae ι ν r. Eius error vitea potentiam, Des . I. sp. R. IN. Refutatur . I. M. a. re se .

at. b. Purias a Sota Meet eum Catholicis, o istum pro omnibas esse mortuum , ae omnibus praeparasse remedia salutit, sed praepar ta non omnibus actu applicari. vi. sel. a. ra b. Per ι δε adi. o. An ipse νel ipsius lutua fit ς αλιι oh Iis

ratam Larari suscitationem 3 Ill ass. a. Peror Dresaeviii. λ alii dicetunt sub ultaque specie fieri M.

Porαι vir fuit Episcopus intrusus, ct tamen valide ordinavit. 1 g. a 83. a Est ab uno tantum oronatus Episcopo in Episcopum . ab LPetr G I. o. . γ. De eius lapsu . II. pl. b. O Dq. S. Petrii x legalia praecipiens vere fine timulatione a s. Paula. est coirectus. II. in. a. et seq. Au S. Plitus 'erarit praseseri benio lexa I.a ειε s. et sm. ODue a. eap. X L. Cephas . cui Paulus in faciem restitit, non est alius a Petro . ll. m. b. et 1eq. An huic praeserendus s. Paulas ex eo . qui s. Peritur in an iquis imae inibus sepe sinistram oecupat II.

179쪽

163 INDEX GENERALIS

Quomodo intelligendus ui priori Epistori eap. HI. vers. 18.

nomina Petrait III. 1. . a. Cur idem dicaIur Cephavs ιrid. An Petrus. vel Chialtus, vel Ecclesia sil P tra ibrid. Quando fuerit Melsus lli. 139. a. S. Petrus in quo sensu non habuisset partem eum Christo , si lotus non hiisset. III. 18 . o b. britius manu pra. Pri p iravit B. virginem Mari 1m. Q. Joannem, di P tium . ita. 2β9. a. explietati a Philippo Diaeono soni eonfimiati a M. Petro, &Joanne. t V. 6. h. S. Petrus an portaverit primam tσnsuram . lU. Is . b. Cue ordinatio Pape fiat apud arim s. petri . IV. 191. b. Cue de eorpore S. Petri sumatur allium Archiepiscopo in m

Hau amita. Euchari die Saetamento revera continetur Christi Corpus, ct 'anguis . Iv. b. ιM. tap. VIII. Hoc nega runt 1'hant si ilae . tbis. Pbantiam 3 . Corput Christi non suit phantasticum . III. as,h. σ feet. Θ R. a. o IN. Er 7 r. a. er Phariserat. Unde noe nomen aeceperint Il. is . a. Varia e tum d rimata. Ut de lotione immundi, Pietate, tur ment , decimis . t d. Horum traditiones reiicit Dominus.ll. ia . b. Qualix error Pharisaeorum. I aptistarum, & Hemerobaptistarum ei rea Baptismum ill . 1 o. h. Himerobaptistae quotidie se abluebant non adhibita forma . sed per inodum Iusti limnum P inrisaeorum. lli. 28 i. h. Caelicolae Mosaicos ratus , ei Rapti mam retinebant, de approbabant Anabaptis tum quomodo vocetur Caelicola novi νpud Donatistas Baptilmi institutor ι,tc. Pbari a cis. id sit eonseienti, Pharisaica N. 144. R. P. D. Quo die Menti, Nisan immolabatur Phale an Iuna xlv. ineunte, vel exeunte IU. 43. b. Tempore Christi non utebantur Judaei duplici Neomenia, a Phase Iunae, Aaecingressu Inanetarum deducta, neque duplici ea lauro Alit nomico, & vulgari, quorium unum Dominus. xlle iam te rosolymitani secuti fuerint . Iv. 4s. b. Pr batur contra exvingliam , quod Phase non lignum transitus ut, led victima Pro transitu. IV. 8 t. a. et b. uualiter ergo I trale di extur lignum' II . si . b. τεrery παι . Eius eensura in eon ubstantialitatem ν l. . l. acio. a. Neqavit , pudorem midith rs esse Poen m eccxti . l. III. L. 5 b. Vid. Ge ιeus Ioannes . Ei bis obiectiones circa preeitum originale ad siniteros fi r An tu sum solvuntur. il. i. h. o D . tilem re utatur circa explicationem gratiae emeaei . u. St. R. contra hunc delenditur S. Augustin ς . it. Ips. b. er seq. Impii identer reprehendit S. Augustini scripta contra Divis flac:hi. ll. 17 . h. Phere ponu Salmasius. Vitringa ει haeretiei recentiore nepant esse antiquam ab Apoliolis desumptam consuetudinem Pa. Obapris. i. ted omnes esse baptizatos aetate Iam adulta . tu. 3 .

a. et b.

in Eueharaitia . l . 76. h. leum uicit . verbx Evangeli et 'ce eu απον meum . e se incationem figuratam, ac uicta. lihoricam. Rei utatur. 1hra. q. Titi. Diu ι . Montanistae a Philastrio nuncupati rebat Diabant .lli. et 83. a. Montamitae aliqui vocantur a Montana 'epu

traxerit 3 lia. I, . R. Dbita neeat. Paraditum sit me locum e rpareum. I. 28. . b. I KLDdihi. . Mulieri ira I rinitatis nee per rationes Philo opht- eas eliditur. l. 84. a. Per t. cap. VI.

Ad ehpessendas disciplinas I'hilosophiae non requiritur Rratia

supernaturalis. H. I s. a. tot. c. p. 3.

Huius ignorantia eit excusanda. I l. ra I. a. id. Diateri ea. PDIO ,phictis . An detur pereatum I hilotaphi eum ' H. a Sp. a.

o se . Unde sit derivatum λ ιbia. Pbi Iob, ε . Quidam Philosophi nee bant existentiam Angelo

Plures praet antissimi Philosophi fatentur Deum unum . U.

Secundum recentiores Philolaphos sala anima rationalis potest

An praesentia Corporiς, ' Sane linit Christi in Euehitisti zssit argumentis thilosophorum probatis iv. D. h. et 8. .

et seq. Propolitiones x s. &-Rati sunt: Omnia op/ra in setium suus eccata , ct PhtDμρ6orum virtxies Iunt urtia. v. 1 P. b. in quo sensu dimnatae hae propositiones 3 ibid. Qualiter eas explicent Doctores ιDd. oe Ieg. Easdem propontiones intellexit Raius de pece torihus. ιθιου. uom rv. a. DQ. Bel telli non docuit, omnia meta infidelium eiis peccata , de virtutes Philosophorum esse vitia . v. 184. a. u. P, D . An in confluente Philon hi P radisiis. I. 185. R. Phaenaeet an primi litterarum inventores II. iis. a. P, antis. I ieet incerium sit, a quo tempore incaluerit pud Graecos sermentali usus . vitetur tamen obtinuisse ante exortum Sehisma Phorianum. 1V. 57. R. Thoi mamus. Quhm pervetiam formam in Baptismo adhibeant Photiniani. II. 27P. b. Photinianus tam contulit Baptismum in nomine Ss. Trinitatis . lv. apl. 2. Unde ab eo b ptinati , di ordinati de novo sunt baptizati , di ordinari , si redierunt. Iv. 293. a. I ,γνδενιι. Eius error de Summa Trini ate. I. a 74. h. thotinus est damnatus a Cancilio Nicaeno. IV. 21. b.

PMιαν quoslibet Saeerdotis esse contendit ministros ordinarios usu nati xl . IV. ar. b. An c.raeci, vel Latini omnium pii mi in Bulgaria Mem disseminarante Iv. 13. b. et D . Nicolaus iussit de novo eonfirmari Blugam consigna m a

Draecis per Photium missis. νεια Azymoa iam fuisse adiel iniit cissilium, probatur. IV. e . b. et seq. notius etsi Laetit Episcopus intrusis, valide incinavit. Iv. a 88. a. et seq.MMtua Daso exeirauit dissidium inter Latiam . & Gree de Processione Spiritus b. I. aci . b. De eius symbolo . I.

pbre, uites. Error illius de aeternitate. I. a. h. Phrenrateiar an sit subie etiam capax .eatruma uiationis . Iv.

r ς ο P. Io aues tradidit in quodam opere . Commimi

nem frequentissimam, imo Quota a m praecipi que is sui s. praesertim laicos , esse ad illam sufferenter disposit in , ii tantum , Contestione piamissa , lethalium criminum 2bsolutionem obtinuerint. lv. rici. b. Eius Opus a pluribus Galliarum Episcopis fuit condemnatum. 4bis. Eiciuem huismi ε, atque pluuens tetrat alio. ιMd. π δες. Picus Mιν naulantis . Eius observatio de summa Trinitate ex vereti Testamento . l. 17 . . . Pietas 1'harisaeorum in quo erat fita Il. 8 ι αδ ισιδε Mrem,s o docti propositionem 38. Easi loqui in sensu

charitatis sanctificanti . v . O . b. Pigbtiss. Epis opimo eirex definitionem peccati originalis reii. c tur . II. 1 . b. o Iεν. Eius opinio ae mems oriti lupe Cato correspondentibus in altera vita. H. di seq.

matur . Huius acta de Christo soni argumentum emc Religi nis nostrae . Is I. a 3 b. Probatur Eae acta esse Maiuna . M. Cy se . Propter hae xcta Tiberius petiit Chiisti apotheosin iei hae negantes refutantur ιbιs. An lux perat fidem Catholicatri Ibis. Euit privatus administratio ne Iudaeae. III. 24. a. Sub ipso nullum est scriptum Eva

Pψιnus an fuerit Chil derieci substitutus a Romana Pontifice . l. 341. b. re 347. b. π 348. b. . 349. a.

Pirasa annumeratur raptoribus . it. 193. a. 1 Uras . De ereatione piscium . l. 184. a. An possint generari in montibus t ιMa. b.

Graeci possunt certis diebus ieiunium frangete, si edant

pisces sam line eoneret . II. 3 9. b. Pitia. vid. ινοι Mu vel 3 αι. νιων concessit Epistopis Indiae, ut bal o Indico, quod verum est ballamum , confirmarent. Iv. 16. et , MO ravas, Bohe initque a synodo natileensi, ae Germanis eoa cessus erat a Pici 1 . utus Communiatu sub utraque spe. cie. IV. ios. b. ded postea a I'is v. ob adulus quasdam sublatus est . r. d. Pius V. damnavit Baium. N. 88. b. ω se . Mora is , Bo emitque a Synodo Basileensi, di inmunis eo cessus erat a Pio iv. usus Communionis sub utraque spe. Cie. 1 v. los. h. Sed pastea a Ilo ς. ob abusus quosdam sublatus eth. t. d. Pixis. An panis praesens eenseatur, si fit elausus in Piside. aut ciborio t IV. 39. a. ex b. PIumm est emptio vel venditio hominis liberi. v. lol. a. Est turtum graeissimum . ibid. Hausis. Tempore Christi noa utebantiit Iudai duplici momenia, a Phase Lunae, di a congressu planetatum, neque uia.

phei calculo Astros mico, a vulgari, quorum unum D minus, alterum letololymitani secuti fuerint. I si b. Planera. Quid denotet calata seu planetat Iv. 1οῦ S. a. eι b. PDIma Adam corporeum quaIe fuerit 1. 19s b. Dq. Pta a ticinatim negat foeminam a Christo redemptam. Il. λλ. b. Plato naturali virtute noea invenit Mysteriam Tranitatis . I. LII. R. De eircuitu animorim ad me tem Platonis . l. 3. . a. υ με. Platonterer . Asserebant platoniel Angelos constare eorporibus elementaribus . l. 241. b. I idem negarunt. Ignem intem lem esse perpetuum . I. 264 a. Dicunt mundum esse ab aeterno. l. a M. v. Uid. Re υ tis. Contra hos probatur , terrenam corpus posse eoasistere in ca- ιο . it. a 87. a.

Plabifesta quid i II. at . a. Plaba. Quomodo intelligendum illudi Nebs sancta, Ruri. I

Plenilun/t. σι perlee um eii die XV. Mentis Nisan ineunte. N.

Planitudo. In Deo est omnis plenitudo seleatiae. I. pr. a. PIuriatias. Quid seriptura velit lagnificare, si utatur vocibus , IIιι , fac--vis l. 174. Dq. Solvuntur Obiecta es desuper. l. 17ο. b. Piato unde ortum , A nomen trahat II. 1 . b. Nequit in. er l eos reserti. ιιιd. An hoc nomade vetiat Cham filius Noet ιω4. Tneuma. vid. Spiritur s. Pneumatomae Ma . Error eorum de Spiritu S. I. aox. a. ct seq.

Pneum tomachus negans , piritus sancti Divinitatem refula. tur inauci fidei articulo. i. a 34. h. Taso apti mus . naptismus parvulorum . seu Padobaptismus e a minatur. Ill. μα a. e b. Pana . An daemones adhue peccent , di propterea potaram mereantur . I. asy. b. Poena camonum est ignis internalis . . olin. ρον l. s. ωρ. XVI i. Via. Igmi. De panis ob inobedientiarii Adae iniunctis . l. si . b. tol. O . 1lli. De poenis parvulorum hae Baptismo decedentium . I l. ip. b.

H. 147. R.

Christus per mortem suam pereatorum nostrorum poenas luit. III. Ioct. a. b. An in Deo sit iustitia vindex peccat rum . di horum maenax exposcens li I. rop. b. Christus o mnium peccatorum mnas, non vero culpas suscepit . 1il. Ilo. a. solvuntur sepEismata Socini . I H. 11 . a. π b. σIeε. s ta . et se . Oitenditur Christum vere liuisenobis pretio languinis. ειιd. Vid. ι metur. An fit summens intentio lustipietidi Sacramenta in eo , qui Miratis ad hoc cogitur iit at . a. Demaenis Ana baptimum ut Pentis, di suscipientis. Ill. us. L

180쪽

Catholieorum aliqui tenent, Sacramento Paenitentiae praetriit. ondam esse contritione in persectam, quae Procedit ex cha. rit te per tecta, di delet peccati culpam apud Deum , ita , ut absolutio solum deleat poenam. 1V. a. t eccatum tenemur detestari ut offensam Dei, non Proepter lotam me. n m . lv. 1s x. a. et b. Non possumus precatum detestari ut offensam Dei sine charitate Dei. ιbid. Pletum aue dimissa .culpa speccatorum re Tanet luentia poena temporalis . IV. 111 a. ω b. Poeniteritia liberat a poena aeterna, & temporali. Iv. 1r4. b. De culpa, ct munis e

tum . cui extremam unctionem contemnunt, aut respuunt. U. 24 . a.

Taenatis sex quid sit 3 u. dior. a. er h. An obliget in conscie

Pae rent. Quinam Relint dicti poenitentes . IV. xi p. a. Id.

Fo rectra . De lapsu Hasii Epistogri in hxreum Arianam , α poenitentia illius . l. et io. a. π Dq. An damones possint nitentiam ageret l. as8. h. Sine meritis Christi noci possumets poenitentiam agere. I l .

III. a. et b.

Paenitentia probatur esse sacramentum . III. 18ι. h. Ilapti mus, di i innatentia sunt Saetamenta moti υγrum necessari nece litate medii . I pr. b. Eam ὐ at Calvinus menda. clam , di impostulam . li I. ro . a. Kemm ius enutii , eam actam a Petro Lombxedo. ι Et sic volunt, Poeniten. tiam nee mediate a Chtilio institutam . ει1d. An S. Bona. Uentata docue tali Ps nitentiam institutam ab Apostolis p II l. 192. a. I icitum est uti sorma conditionata in administra. ι ne Sacr me ilI Psi uentiae , sed in quibus circumstantiit tal I. Eoa. b. Qui sine necessitate repetit formas haeramen. orum mittit lacri lepium , excepto Sacramento Psi iten. ia, ubi nova materia posita vel priori repetita potest repeti sarma. II .rop. a. Lutherus ait, Ps nitentiae Mini. ntum esse quelmunque hominem sine distramine. Ilia ro . . Refutatur. O D3. Sacramentum fgnitentiae in ca su necessitatis potest peti a quoeeunque Saceitate. IlI.2I .h. Sacramentum Poenitentiae in Paschate potest peti a Sacerdote im. Plobo , dummodo sit toleratus . di alius non adsit. li I. a M. R. Baptiimus denotat etiam calamita es, rinitentiam , di Narlyrium. III. 1 p. b. Christi Baptismus valet ad xblationem eulpae r raptismuν Joanni, eontulit solum mundi iam legalem, remistonem vero peccatorum, nonnisi ratione renitentiae , & fidei luseipientium . Ii I. 1s . σDq. Cur B, iismus cieatur institutus, quando Christus bapti. zavit Ioan rem , ' eor non dicatur instituta poenitentia . quando Christus Maedalenae pectata dimisit ' HI. 138. b. et Iri. In adulto ad Baptismum requiritur fides , spes, timor: poenitentia, & ediaritas inchoata . III. , 5. b. Andi quando banirandi sint amentes, di energumenti l II.s r. a. An baptizari pollit adultus infirmus, li scinit ante eo tractam infirmitatem peceatum grare commisisse, nee desu. Per poenitentiam egisse , di fi tm,do ob infirmitatem nee Poetu mirae signum dare . nec Baptismum petere postri lxtis. a. er h. Adulti sine fide interna , &eum peccati incte. talia arim laseipientes Baptismum reeipiunt maracterem, sed non gratiam e gratiam percipient, si depolito assecta

Peceati P nitentiam egerint . ul. ir. b. Pe cata ante Baptismum commisti non sunt materia poemtentiae Sacramen

Saetamenti Poenitentiae pars altera est confessis peceatorum . Iv. 164. R. Cur poenitentia non remit at peceat a sne conissessione . sicut faeit Baptismus. IU. νω. b. Cur non omnes sint Ministri Tuenitentiae in ne eessitate , se ut sunt in naptismo . IV. 17 d. b. er 177. b. Cur valeat matrimonium inter absentes, ct cur non Ι'oenitentia Sacramentalis . IV.i3I. b. ρο Ieq. Cur p nitentia Iudae Picui totis infructuosa fuerit. IV. 18 . a. c.ontrario, confessio, di istis ictio sunt quasi m teria i nitentiae. lv. 18p. h. π seq. Quis si Ministet i nitentiae id. s.f. anu Minister . Qui non vult subire onera 'nitentiae, est incapax absolutionis. IV. a 4.

a. An ad hoe bacramentum solum requiratur nisteria ana. logica . IV. a ct. a. An anus Ps nitentis sint materia essentialis hujus Sacramenti. tiad. I roto debet absolutio dari. si petiit contestatium, R dedit ligna Poenitentiae, etsi hoc adveniente loquvia , ae omni sensu exteriori si destitutus, iteminudo circumitantes testentur , eum petiisse confessarium, di dedisse figna Pinnitentiae . IV. a 3. b. An is . qui picibus elat. & hriistiane vixit. possit absolvi, si suis bito agetitus nullum possit dare fienum . ιδιου. ρο Dq. An in his circum tantiis abscitatio sit idanda et . qui scelerate

vivat. IV. am . a. An vita Christiane culta sit fgnum sus. sciens pro obtinendo hoc Saeramento . si aliud reddi non possit . ibis. De rigore Poenitentiae canonicae antiquae E elesiae. Iv. zor. a. oe se . Hane .primum subsecuta est re conciliatici et ii Satis actio non neeessario i praemittatur ah- solutioni. IV. mp. b. et seq. Ex consuetudine Eeeletrae Sa- afactio erat praemisti . Vid. Iatrifaelio . Saeta menti

Poenitentiae pars intestralis, non essentialis est Sati iactio . IV. aio. E. Foenitent a utque ad mortis atticulum dilata non est secura . IV. 1 a. a. An antiqui Canones solum saetint ordinxti ad ostende dum signum publicum Poeni tentiae . a is 9 Dς. es at . et seq. uvomedo intelligendum 1llua ι si νυνμι egeru pa. te. iam, emus,m νntiultat .mσ1ων non να rsa lv. at Σ. b. O Dς. Cur in Daptismo peccata dimittantur fine iniuncta fatisfisione , di cur non an Sacramento lunitentiae. lx . 114. a. in b. CBnisi latius sciat antiqctos Canones de tinnitentia . IV. aio. a. . h. De poenitentia publica. ia. PMMictar. S. Aunus inus tres Poenitentiae actiones distinguit . IV. 12 i. h. Quos ellcctus causet Poeni entia . II. 124. b. IN. An etiam habitus fidei . si et . di virtutes atquisitae amittantur per ccatum,' quomodo teu luantur per Pcen tent Lam . IV. 21S. a. Ou inodo virpinitas per pecealum amitta ut, & testituatur per r nitentiam . t Id. v na opera peccato mori, lichia te- . vivueunt per Poeni enti m. I . 1 S. a. o b. Cur origina lis iustitia non potuerit per P nitenta m recuperari. IV. xi . b. ' δες. Cur innocentia , & vhrk nitas peccando missae non iecPrerentur per pamtentiam . ι ια An opera bona per peccatum mortificata per revivueant .d illum gradum gratiae, di gloria , quem ante habuerunt.

Per sabsequens iisceatum novum . IV. 126. a. Θ b. Quis disiecerat in odio , nequie ia sequi Ps nitentiae est catum .

v. 226. b. psaltentiae conluti Mativum est extrema tinctio IV. 22 . a. Urdinandus non est In publica pia vcntiis eoia. titutus. I, . 296. R. Sel. entia, quod in Sacramea ci Pinnitentiae requitatur Gallialas ini 1 li . qua tamen non semper i uilificationem coat rat, non potest eentura norari. V. M s. b.

Damnamur propositiones uesnullii prolatae de pinui tenua . VI. 18 . a. v b. er θ. . Gladus tantientiae publieae erant quinque, ne tus, auditio.

substratio, consistenta a . communis ilia. IV. 2. E. De ma ianum impositione , quae iacta est in publica pinnitentia conin litutis. νbid. Haereticis resipiscentibus bacramentum Ccin. mimalionis non confert ab que pinnitentia, vel contritioni Primam Dra Iram. IV. I . b. Morinus tu hoc contrarius te,

utatur . ε ι . obex Baptismi, quem mecatores, & haereti. ei ponunt in tali statu suscipiendo Baptismum . non tollitur per c firmauonem line Poenitentia . ιίιου. impolitio ma sius, per quam Glun haeretici recipe bantur in Ecclesiam. Dcia erat repetitio Iaeramenti confirmationis. IV. b. irinondus, Maldonatus, Morinus, eontrari uiri sentientes te. utamur . aks. idem die, si redeuntibus adhindita fuit chris matιo. tbιs. Unctio vel manus impositio non fuit c fitist natolia , sed reconcilia torta in signum Poenitentia. Iv. 3'. a. In mortis articulo satra inmmunio danda eit cita n maximo peccatori , u Poenitentiam agat, di usum ration vhabeat. IV. IOI. a. O Haeretati negant ad Faenuem aut requiri. ut Peccata compensentur xliqua satisdictione . sed sumere fiduciam in Christum . iv. i l. b. Refutantur. asis. π se .

Quid seniseet poenitentia apud Iatinos, & quid apud G:ae.

ci tenent ad pia niti. ni iam aliud non requiri, ouam trig. io ris vitae Propositum , unde pinnitentiae vocabaeo ieiecto η minant reli p. centiam . ι,1 . Retu tantur . ι, d. π Io I. 1'-niremia est vera virtus, spectatque interdum ad alitatem, interdum ad iusti Iram . IV. ala. a. An me nitentia ex Itaec timore Inter nι. vel ex malitia preeati sit vela virtus δι Hs. An pinnitentia vel alia virtus possit consistere si aech ritate Φ iv. 3Ir. a. O b. ruenitentia est virtus infusa, AE per gratiam Dei sus)ernat valem inspitata . lv. 1 2. b. Quom o pinnitentia distinguatur, ut uulus est, a poeni. tentia , ut Satramentiim est ρ ιθ s. I)oenitentia Saeramen. tam nes runt Montantilae , Novatiani. ibid. Waldenses, Wiele fitae , di IIussitae aiunt, bacerdotem peceatorem amit tere potest tem absolWendi. IV. il . a. Zwinklius. Calvi Di s. LemnitiuI Cecant, i enitentiam esse Sacramentum .i ιs. Luth: rus , di Melanehthon negant absolutionem is cereoti esse actum iudicialem. Isid. PGenitentia est veram novae legis Sacramentum, quo iudieiaria Sacerdiatum I testate peccata remittuntur. Iv. b. An A qualiter ici. lius Dera ut peccata dimu ere IV. 1 a. b. π D . Non se.

quitur . non dari in nova lege Saet mentum poenito ullae . quia in v c teri ton dabatue. ιbι . Nolvuntur obieeliones Haereticorum vole utrum e numero bacramentorum ex elude te poenitentiam . tbrae. Pinnirentiae bacramentum diminctum

est a Laptismo. lv. I S. a. Solvuntur oblectiones Haretiis tum huic positioni contrariae. IU. rys. h. π Da uando institutum sit riuitentiae Saeramentum IV. rio. K. σIM. p nitentiae sacramentum hominibus post Baptismum ipsis ad salutem assequendam eli necessarium. I , . t I p. R. Quid sit materia circa σ3am , di ex Ma p miratiae IV. - 137. a. re h. Poem entia est inllitula ad remissionem Deecatorum, ad quam pinnuens se debet praeparare per actu

aliquos requisitos. IV. My. b. Peccata ante saptismu:n commiua non sunt materia poenitentia. μου. Peuata morint alia lii et materia necessaria, venialia autem materia su D fierent poenitent ae . ebid. Vemalia etiam alus modis a poe-

. nitentia eis inctis ex pthra postlint. ἐί1 . Nullum omni nadatur peccatum, quod per poenitent tam exrari, di ab L eleua, eiusque Minittris Sacerdotibus remitti non passi. ιbis. Quid intelligatur per blasphemiam tu Npiritum 2. qua nunquam dimittitur t IV. s. . O b. Quomodo in leui gensum

iis contritio, conse Iio, ct satisfactio sunt quasi materia

poenitentiae. ιν a. Lutherani duas poenitentia partes coniti. tuum, terrorem conscientiae incussam ex agnitione peccati i di fidem conceptam ex Evangelio, seu absolutione, qua quis credit, sibi te missa esse mecat . ι is. Quod al m. nitentiam salutarem dictae requirantur res partes, contritio, consessio , & satis tactio, conveniunt catholici deelarantes illud exemplo filii prodigi, publicani , & Ninivi arum.

ibis. Tertor Incussus ex agnitione peceati nequit esse pars Paenitentiae. lv. 142. a. o b. Nec fides modo a Lutheta. nis explicato. IV. t t. h. Quid sit contritio φ εbis. An detestationem pecc It P aecedat fides. timor, spes, ct aliqua charitas. 1υιά. Timor servilis eli donum Dei . ιι a. t ualeptopositum novae vi δ requiratur ad contritionem i ;. a. An propolitum debeat esse formale, ae explieitum , vel suffieiat virtuale ιιιδ. tritio procedat ex curae sin eo. st que interna , unde lacrymae non sunt semper signam contritionis. IV. 4 I. a. Ο b. Ontritio debet provenite ex motivo supern turali, ae sit unive salis . Iv. I r. b. De origine vocabuli attritionis. ιιt . Quid sit attritici Eid.

Quotvplieiter contritio sit immiseri , & qualiter differat ab attritione. ι, a. et seq&Enr. Augustinenses attriti nem , qviae includit charitate in Dei initialem voeant

attritionem initi lem : eam ver . quae omni chama.

te dei tituta est, at titionem servilem. IV. 1 4. a. Hκ--iet contriti inem Glumniantur tanquam hypoerisia. quae non praeparat ad Datiam , sed magis peccatorem saeit. σπιέ. Haeretici rei ciunt Gmnem eunt titionem , & pii ant eorum, si non proeedat ex charitate pet secta , expelle . te terrorem. 341d. Catholicorum filiqui tenent, Raer men

in reniten in prae it tendam esse contritionem persectam. quae proredit ex chari ate perfecta , di dei et peccati culnam

apud Deum, ita , in absolutio solum deleat pinam. εMd.

SEARCH

MENU NAVIGATION