장음표시 사용
391쪽
tuntur , quis operatur in eordibus eo rum salutem , nisi ille, qui quolibet Plantante atque rigante , & quolibet in agris atque arbustulis ' operante dat in crementum Deus , cui volenti salvum sacere , nullum ' hominis resistit arbitrium 8 Sic enim velle seu nolle in volentis , aut nolentis est potestate , ut divinam voluntatem non impediat , nec
superet potestatem . De his enim , qui faciunt , quae non vult, facit ipse , q
Et quod scriptum est, quod f vult omnes homines 4 salvos fieri , nec tamen omnes salvi fiunt , multis quidem modis intelligi potest , ex quibus in aliis opusculis nostris aliquos commemoravimus e sed hic unum dicam . Ita dictum est : Omnes homines vult Divos fieri , ut intelligantur st omnes praedestinati , quia omne genus hominum in eis est , sicut dictum est Pharisaeis et ' Decimatis
' a AI. vel arburulis . b Al. nullius . e AI. Etiam de his enim z Al. Etenim jam de Dis .d Al. quod . e Al. quod . f r. Tim. 2. q. ' g Al. scriptum es: omnes homines vult .h intelligamus omnes praedestinator . t Luca
392쪽
omne olus, ubi non est intelligendum nisi omne ' , quod habebant: neque enim omne olus , quod erat in toto terrain rum Orbe , decimabant . Secundum istum locutionis modum; dictum est Sicut ego omnibus per omnia placeo . Numquid enim ', qui hoc dixit, place bat etiam tam multis persecutoribus
suis 8 Sed placebat omni generi homirinum , quod Christi congregabat Ecclesia , sive jam intus positis , sive introducendis in eam. Non est itaque dubitandum , V luntati Dei , qui in caelo is in terra omnia quaecumque viavit fecit , o qui etiam illa , f quae futura sint , fecit , humanas voluntates . non pota se resistere, quominus faciat ipse , quod vult , . quandoquidem etiam de ipsis hominum voluntatibus , quod vult, cum vult , iacit ; h nisi forte s ut ex multis aliqua commemorem J quando Deus voluit Sauli regnum dare , sic erat in potestate Israelitarum subdere
393쪽
se memorato viro, sive non subdere isqnod utique in eorum erat positum voluntate , ut etiam Deo valerent resistere . Qui tamen hoc non secit, nisi per Ipsorum ' hominum voluntates , - sine dubio habens humanorum cordium, quo placeret inclinandorum omnipotentissimam potestatem . Sic enim scriptum
est i ή Ei dimisit Samuel populum, is abjit unusquisique in Deum suum: is nut
udii in domum suam in Gabaa : θ' abie runt potentes , quorum repigit Deus eorreda cum Saule, Et filii pestilentes dixerunt , quis salvabit nos hie s 3 Et in-heneraverunt eum , ct non adtulerunt ei munera. Numquia aliquis dicturus est , non iturum suisse cum Saule quemquam eorum , quorum tetigit corda Deus , ut irent cum illo , ε aut isse aliquem pestilentium , quorum ut hoc facerent corda h non tetigit tΙtem de David , quem Dominus in regnum suecessu prospe
394쪽
riore ' constituit, ita legitur: ' Et ambulabat David proficiens , O magnificabatur , 9 Dominus erat eum illo . Hoc cum praemissum fuisset , paulo post dictum est : Et Spiritus induit Amasai principem inter triginta , O , dixit : Tui sumus David , , tecum futuri, ii Iesse . Pax tibi , ct pax adjutoribus tuis, quia auxiliatus es tibi Deus . Numquid ille ψposset adversari voluntati Dei , & non
potius ejus facere voluntatem , qui ia' ejus corde operatus est per spiritum suum , quo indutus est , ut hoc vellet, diceret, & saceret Ileua paulo post ait eadem Scriptura : f Omues hi viri bellatores , dirigentes aciem corde pacifica venerunt in Hebron , ut constituerent David super omnem Israel. Sua volun etate utique isti constituerunt regem David et quis non videat i quis hoc - . Η h ε ne-
a Al. in regni sueeessorem pro superiore . Al. in regnum suum Decessorem propriorem .
b I. Par. II. 9. e I. Paris ra. 48. d Axisse . e Al. dicere se facere . Al. vellet dicere s vellet ct facere . Al. vellet, diceret,
395쪽
neget 8 Non εnim hoc non ex animo ἡ aut non ex bona voluntate fecerunt , quod fecerunt '. corde pacifieo; & tamen hoc in eis egit , qui in cordibus hominum , quod voluerit operatur . Pro pter quod praemisit Scriptura' : Et ambulabat David proficiens , On magnificabatur , On Dominus omnipotens erat cum illo . Ac per hoc Dominus omnipotens , qui erat elim illo , adduxit istos , ut eum regem constituerent . h Et quom
do adduxit 38 . Numquid corporalibus ullis vinculis alligavit Z Intus egit,
corda tenuit a corda movit, eosque vomluntatibus eorum , quas ipse in illis operatus est, traxit.. Si ergo cum Volue rit reges in terra Deu4 constituere , ma
gis habet in potestate voluntates hominum , quam ipsi su as, quis alius facit , ut salubris sit correptio , di fiat in correpti corde eorrectio , ut caelesti constituatur in regno
CAP. a quod fecerunt additur fide Cod. Vat. b AI. qui eum regem consitMerμnt . c AI. Intus egit . eosque
396쪽
CAP. XV. Correptianem pro culparum diversitata diversam esse adhibendam . Correptionis necessias ostenditur . Debere nos velle omnes ho . manes falυos seri . Certi licet sint apud Deum qui salυi erunt , negligendam non esse omnium correptionem , neque eam negligisne eulpa.
Corripiantur itaque a praepositis
suis subditi fratres correptionibus de caritate venientibus , pro culparum diversitate diversis , vel minoribus , vel amplioribus et quia & ipsa , quae damnatio nominatur , quam facit Episcopa te judicium , qua poena in Ecclesia nul la major est, potest , si Deus voluerit , in correptionem saluberrimam cedere , atque proficere . Neque enim scimus , quid contingat sequenti die ; aut ' ante finem vitae hujus de aliquo desperan dam est , aut contradici Deo potest ne respiciat & det poenitentiam , & accepto k sacrificio spiritus contribulati , cor dissue contriti, a reata quamvis justae damnationis absolvat , damnatumque ipse non damnet . Pastoralis ψ tamen
a Al. aut in sue vitae hujus aliquis desperan dus es , aut eontradici Deo potes , ne recipiat , is det poenitentiam de aecepto . ' b Psso, r=. c al. redamnet. 4 M. Pastoris.
397쪽
necessitas habet, ne per plures serpant dira contagia , separare ab ovibus sanis morbidam , ab illo cui nihil est impo sibile , ipsa forsitan separatione sanan. dam . Nescientes enim , quis pertineat ad praedestinatorum numerum , quis non pertineat , sic affici debemus caritatis affectu , ut omnes velimus salvos fieri . Hoc quippe fit , cum singulos quosque ut occurrerint , ' cum quibus id agere valeamus se ad hoc conamur adducere , ut jus eati ex Me paeem babeant ad Deum , - quam praedicabat etiam Apostolus , eum dicebat: Protaristo ergo legatione fungimur , tam quam Deo exbortante per nos et obsecramus pro Chrasto reconciliari Deo . Quid est enim f ei reconciliari, nisi paeem ad illam S habere , propter quam pacem etiam ipse Dominus Jesus dixit discipulis : h In quamcumque ' domum intraveritis , primum dicite , Pax huio domui et
'si ibi fuerit Aius pacis , requiescet D
398쪽
per eum ' paΜ vestra; sin autem , ad vos νeve tetur Cum hanc evangelizant pincem , de quibus praedictum est : si Quam speciosi pedes eorum , qui annunciant pa cem , qui annuuciant bona i nobis quidem tunc incipit osse quisque Mius po- eis, cum obedierit & erediderit huic Evangelio , ct ex fide justificatus pacem ad Deum babere eoeperit; secum umaudem praedestinationem Dei , jam Gius pacis erat . Neque enim dictum est , super quem requieverit pax vestra , fiet
filius pacis, sed : si ibi fuerit, inquit, Iius pacis , requiescet super eum ψ pax
vestra . Iam ergo dc antequam illi an- nunciaretur haec pax, filius meis ibi erat , sicut eum noverat, atque prae scierat nota Evangelista , sed Dominus . Ad nos ergo, qui nescimus quisnam istus pacis , aut non sit, pertinet nubIum exceptum facere , nul Iumque di scernere; sed velle omnes se os fieri , quibus praedicamus hanc pacem . Neque enim metuendum est nu perdamus
399쪽
eam , si ille, cui praedicamus , non es Mius pacis ignorantibus nobis . Ad nos enim revertetur , id est , nobis proderit haec ' praedicatio, non & illi e si autem super eum pax praedicata requieverit , & nobis & illi. Quia ergo nos , qui salvi futuri sine
nescientes , omnes quibus praedicamus
hanc pacem , salvos fieri velle Deus jubet , & ipse in nobis hoc operatur , diffundendo istam ψ caritatem in cordibus nostris. per Spiritum Sanctum, qui datus es nobis 3 potest etiam sic intelligi, quod 1 omnes homines Deus vult salvos fieri , quoniam nos iacit velle , se ut 3 misits Histim filii sui clamanem Abba pater , id est , nos clamare facientem .. De rpis quippe spiritu , alio loco dicit: h Aeeepimus spiritum adoptionis illiorum , iuquo clamamus Abba pater . Nos ergo clamamus, sed ille clamare dictus est, qui essicit ut clamemus . Si ergo clamantem spiritum recte dixit Scriptura , a quo essicitur, ut clamemus; recte etiam. & vo-
400쪽
δc volentem Deum, a quo efficitur , ut. velimus . Ac per hoc quia & ' corripiendo nihil aliud debemus agere , nisi ut ab ista pace , quae est ad Deum, non rece . datur , aut ad eam , qui recesserat, re- Vertatur , nos agamus sine desperatione quod agimus . Si si filius paeis es quem corripimus , requiescet super eum pamnostra , sin autem , ad nos revertetur . Quamvis itaque etiam dum quorumdam fides subvertitur, ' firmum Dei fundamentum flet, quoniam sivit Dominus , qui sunt ejus, non tamen ideo nos pigri , & negligentes esse debemus in coris ripiendis , qui corripiendi sunt . Neque enim frustra dictum est : μ Corrumpunt mores bonos colloquia mala et & , Peribit f infirmus in tua sientia 4 frater , propter quem Cbristus mortuus es t Non
argumentemur ergo contra ista praecepta salubremque terrorem dicentes ; &corrumpant bonos Mores colloquia mala. Τ