Explication nouvelle de l'apothéose d'Homère, représentée sur un marbre ancien : de l'usage du trépied de Delphes et de l'emploi des engastrimythes

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POCULUM, CORNU INSTAR CYLINDRI, doni tes

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7 . EXPLICA ΤΙON NOU VELLE deja eu occassion de parier a ci-desius. 'aut re est

d 'Aati uotis te favori d'Hadrien , publi6e par hi Coustantiis Londus G & la troi sigme de C. Cassius, rapporte e par Mi . de Spanhelm dans ses ς Remorques stir les C ars

faire voti hien tot. Cetie Corti ne se volt aussi place esur te Trepi ed dans ura Tombeau ancien du Cabin et de Ste. Gene vi6ve de Paris, que te P. dae Mol mei publia dans la ription de ce Cabinet. Mais stans son Commentatre, it ne dit rien tota chant ce Couvercle. Il en

e1l aussit peti parte dans la Dissertation sur les Trepi ed s

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anciens, publiee parmi les a Miscellanea Eraditae Antiquitatis de Mr. Spon, qui n'a pas man que d'y inserer

a Ocrit dans la Vie de cet Homine Illustre, doni ii avolt les Papiers'Mr. de Petre n 'est pas te seu i qui se soli fait une id sie juste de la Cortine. Giphanius dans ses b Coue Ia

nec sur Lucrece en a Dit aut ant : de mome que te Jesui te de la Cerda, dans son Commentatre fur ς Virgi-le Trisus erat Vas ingens, dit-il, Tripodem tegebatCORTINA , quae vibit aliud quam INTEGUΜΕΝΤ UM ET OPERCULUM TRIPODIs: hac ascendebat Pythiae it ra Ora tisim, quae ideo dicebatur loqui ex Tripode. Jl cite o Pline, qui parte de la Corti ne en ce S ter me S Ex aere saetiti vere S CORTINAS TRIPODUM Domi-Κ Σ D

8 Lib.

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a di Vita

August

e Obseret

richesses pour te Temple d 'Apollon, doni les Pret res &aut res Ministres tiroient leur subsistance & leur prosit. Le Celebre Dici inson, dans son I iure Delph Phoeniciabantes, peut ausis et re compte parmi ceux qui ont euune idee juste de la figure & de l'us age de la Cortine. quoi qu'il aille trop loin, quand ii dit que C'Utoit com- me une Tente, solis laquelle te Trepied Eloit couveri: Tti nos hemisphaerium , b dit it , sic Tripodem Cortina,

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signifier te Trepied meme : Oλμος, dit ce lavant Hom- me , non solum de Pythiae seupra Tripodem ἴδρη, seu sed

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8 EXPLICAΤION NOU VELLEles opaules, & un rameau de Laurier a la main, s'a coude sur 1 a Lyre, qui est appuyee fur la Cortine. Onvolt aussi ce me me Dieu asiis fur la Cortine dans plus1eurs Medailles des Rois de Syrie, doni Mr. Vallianta publiἡ l'Histoire. La seu te differen e qu'on remar-que entre les Cortines de ces Medailles, & celle denotre Marbre , c'est que celle de notre Marbre n'apoint de covVerture, non pluS que quelque s-unes de celles qui couvrent les Trepi eds fur les Medailles rap- porte es a ci-dessus ; au lieu que dans celles , doni jeviens de donner te Dessein, la Cortine est couverte dela peau du Serpent Python, comine on te reconnoitai sement auX traiis quarreZ qui y paroissent. Je rem arquerat en passant, que te coibbre Aat. Augusin, Archevoque de Tarracone, a pris la Cortine, qui est fur la Medaille des Neapolitains, que je VienS de rap- Porter, poUr la montagne Sipylus, Oli Pon Croit que Parthenope, qui donna aut re imis te nom h la Ville de Naples, avolt si te enter ree. Volci ses paroles, commeAndr6 Scholt les a traduites de l'Espagnoi en Latini, In Numismate hujus JUrbis. Lyra 'visi tur mons Sipylus , quo coacta sepullaro Parthenope existimatur. S'iln'y avolt potnt d 'aut re preuve contre ce sentiment, laseule inspection du Destein de ces figures sum roit po urte rejet ter. Car y a-t-il quelque proportiora potar lagrande ur entre Une Lyre & une Montagia et Or les figures de cet te Medaille sont d 'une me me grandeur;& s'il y a quelque disserence, elle est . t 'avant age de laLyre. Mais peut-on jamais S 'imaginer une Lyre aut si grande, & meme plus grande qu'une Montagnet C 'est fans do ut e ce qui a fati qu'Octavien Sada , dernier Edit eur de ces Dialogues en Italien, n' a pia soli scri re hce seri timent, & a juge avec raison, que c'otoit une

Cori in C.

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Au reste, du mot Cortina, a sitsi fait te tit re de Cortinipotens , qui a 6 te donne a Apollon par Lucilius dans

dire celui d'ενολμος , doni Sophocle parte dans ses Tra- ge dies, & doni Coetius Rhodiginas rend raison : Fnrtemque eam e , dis ii, tu qua j deret Pythi ab vocari e 1 ι Holmon , unde ci Sophocle Apollo dicatur En holmos i quin V Vates dici En holmides quodam genere videntur,

ratioue e dem. cap. IS.

Volla, Monsi eur, ce que j 'ai jugsi a propos de uous

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te Glossaire de Du Cange & te Lexicon Antiquitatum Rom. de Mr. Pitiscus. Je passe a la consideration de la

glyphi ques, doni ii avolt fait une elude particuliere ;ce Pere prenoit pour des Figures de la me me espece

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20. Ce qu 'on avolt Cru et re te trait superieur de la et tre Tautique, ou te Bras traversant de la Croix,n'est aut re cliose que la Bordure du Basin, fur tequelon pia soli la Cortine: & te demi-rΟnd, qu 'on volt audessus de certe Bordure, c'est la Corti ne mθme, doni j 'ai parte asse Z au long dans l 'Article prec6dent. Cette observation pe ut servir a fortifer la pens e de M r. de Spanheim , que j 'ai sui vie jusques ici , en attendant quelque cliose de plus probabie. C 'est que l'Hom me, que i 'on volt dans Ce me me lieu, est la Statue du Philosophe Bias, natis de Priene, & compatriote d 'Archelaus. Pour Dire con noli re ce Philosophe, i 'Ouvrier amis derriere lui un Trepled, a cause du Trepied d'ortro uve par quel ques Pecheurs, doni nous avons d6japarte, & que nous repeterons ici, comme en son lieu propre, quoi que b I'Histoire, d'aille urs fori connue,Var. Max. siit rapportoe avec quelque diversite. Ce Trepledra. i ayant excite une dispute, ob quelques Villes Grec ques

Solone.

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