장음표시 사용
151쪽
I42 DIssERTAT O IV. se 'ν adesse iudicium prudentiae, quod licer inrribunali prolatum non sit sid est ibi emniter)suum tamen robur , suamnque aucioritatem habet
o). Meldensis vero Episcopus Eminenti Liamus de Bise in eamdem sententiam ait Romanus Pontifex primus iudieavit IEpiscopi exteri ejus judicium absolute cooptant 'hocque Romani Pontiscis proprium ipsorum judicium evassit. Fenelonius quoque in suo illo Cameracensi Episcoporum conventu, quem supra indicavi, hunc Canonem statuit: iudiacio cuipiam ad rere perinde es, quod inter ur
1frmare iudicium , quo quis illius , cui adbiret, jμicio se se conformat s 42j. Tandem ne in recitandis hujusmodi testimoniis infinitus sim,
Patres Remenses Provinciae in conventu an .
1699. certum es , inquiunt , juxta omnium saeculorum traditionem, consensum Discoporum primae Sedis iudicio fimul efle a Ium obedien-riae ega Sanctam Sedem , oe a Ium auctoritatis
Ibid. pag. νε. II n' est done pas question de
152쪽
C A P. VI. I 43 iis iudicii sub principali ejusdem Sedis amelo stare 433. Atque hi quidem Galliarum
Praetules de Episcopis dispersis, non in Conis cilium coactis agunt, Verum ut dixi, si judices extra Concilium esse possunt Episcopi, licet uno vel instructionis vel adhaetionis &obedientiae examine , judicioque Pontificiis definitionibus adsentiantur; neque id salva erga ipsas oecumenicas Synodos reverentia negari a quoquam Catholico potest ' cur judicis partibus in Concilio sultinendis obstahit, huic soli instructionis , aut adhaesionis examini, ac judicio reliquum esse Concilii Patribus locum Τ Ratio horum omnium petenda demum est ex discrimine quod inter votum decisuram, ut ajunt , & consultivum intercedit. Hoc nempe tum dicitur, quum ab eo seriur, cui potestas non est alios ut ipsi adsentiantur, ejusque sententiae se se subi j ciant, cogendi; atque ejusmodi vota sunt doctorum , vel etiam Academiarum. Illud contra dicitur, quod ab eo editur, qui necessitatem adsensus alteri imponere sua auis ctoritate possit: atque ita Episcopi iudicant, dum Romani Pontificis immo & cecumeniis Synodorum , definitionibus adhaerent .
153쪽
344 DISSERTATIO IV. Nempe tenentur illi cum Pontificiis, tum generalium Conciliorum definitionibus su scribere; ita tamen illis subscribunt, ut suo ipsorum judicio subditos suos adstringant , ae lege ad adsensum impellant. IX. At si ita res se habet, Ponti sciae deis finitioni Concilii Patres libere dissentire non possent. Ita omnino est . Sed ii falluntues idque alterum est, quod ostenilendum sum. psi , qui judicis rationem ita in libertate dissentiendi collocant , ut cum adsentiendi obligatione stare non possit . Quid enim Nonne judices fuerunt illi totius orbis Episcopi, qui ut supra indicabam, & in
se bronio uberirus enarravi post Chalaeis donensem definitionem utique peremptoriam, Leone Imperatore postulante, novum iudiciisum de illa protulere iis litteris, quae in C dice continentur λ Nonne iudices haud dubie suerunt Apostoli, 3c seniores in is
roseismitano Concilio, quum omnes in S. P tra sententiam transierunt, ut notavit S. μονογmus sin, etiamsi idem S. Petrus Spiis ritu Sancto certissime affatus , controversi am ante omnes definierit , contra quam licite nemo Catholicus poterat reluctari nisne sui alia omittam in in ipso Trideuii Concilio veri judices fuerunt Episcopi quoad ea quoque fidei decreta , quibus damna
runt M) T. V. 'ag. 3 9. ue -LXXV. argusin. n. 7.
154쪽
C A P. VI. I 43runt haereses a novatoribus repetitas, & pluries etiam antea damnatas, etsi nemo de
iusta illarum condemnatione posset ambigere λ Si adversarii non negant, Episcopos in hisce circumstantiis suisse veros judices, licet de definitis antea non possent dubitare, vel ab iis dissentire: non ergo iudicii proprie dicti in materia fidei essentiale est, ira posse Episcopos in utramlibet partem sententiam ferre , ut si id quandoque non possint liche , veri judices nec sint, nec haberi queant. Non inficiandum , Episcopos posse, immo etiam debere dissentire a definitione, si eam doctrinae fidei contrariam cognoscerent. At cum haec hypothesis in memoratis circumstantiis sit omnino salsa scertum quippe est & S. Petrum Spiritu Sancto adflatum, &definitiones in generalibus Conciliis editas, seu comprobatas, vel Episcoporum subscriptionibus atque consensu receptas errori obnoxias esse non posse : falsum pariter est, Episcopos in dictis circumstantiis , in quibus judices agebant, potuisse ab iisdem definitionibus dissentire , perinde ac si judicii ratio dissentiendi potestatem semper requirat. Idem est, inquit Balliriuius s 6) de , fidei desinitionibus Pontificum, se quos ex Chrsi pollieitatione Petro facta ita se a Deo dirigi, ut Usoνum judicia pro san
155쪽
, , ΜΛ auctoritate αν tantur, cui Christiani o Μ- ,, NES 3psus quoque mentis obsequium praesare,, tenentur, testati iunt tres ac triginta Epi-
scopi Galliae in litteris ad Innocentium X.,, an. 1653. Gait cani, qui ita credebant , , , dum in recipienda definitione Apostolica, , judices egerunt, ut adversarii cum Bogke,, tis contendunt judicii utique rationem cum potestate ambigendi vel dissentiendi connexam non iudicarunt. Numquid enimis liberum ac licitum credere poterant dis. M sentire, vel dubitare de jussicio iuvina ae- ,, que ac summa auctoritate, nec non Christ,, pollicitatione nixo 8 Egerint quidem illi in se recipienda definitione, de qua tunc ageri batur, tamquam Veri judices, non tamen ,, independentes, sed subordinati, ea scili- cet bierarchica subordinatione, cujus iidem ,, Gallicani Antistites meminerunt in aliis - , , litteris ad Episcopos regni in eodem ne- ,, gotio scriptis. Haec autem subordinatio , dum iuris aequalitatem inter inseriorem &,, superiorem excludit, cum generatim emin
cit, ut inferior, qui superiori judici est se subordinatus, nequeat contra illius iudicia
, , um legitimam ferre sententiam: tum mulisis to magis emcit, ne id possint Episcopi , , subordinati. summo Pontifici , cui quum ,, Christus in finem custodiendae unitatis praeis sertim in fide idoneam auctoritatem de- dit, ut in dissensionibus circa fidem defi- is nitio
156쪽
,, nitionem edetant, quae omnes obligaret ad se unitatem atque adsensum; Episcopis pr se secto etiam judicum perib nam post Pon. M tisiciam definitionem gerentibus, eam Pis,, lana i potestatem dedisse credendus est, ut se in eumdem unitatis finem tum Pontificis, , judicio conjungerentur, non Uero ut conis,, trariam ierentes sententiam, unitati obi- ,, .cem ponerent, & unitatis centrum in V mana auctoritate a se constitutum deser
se rent . Hoc sensu memorati Episcopi Gal-- liae in laudatis litteris ad Episcopos regni ,, scripserunt , se ita recepisse Apostolicum se judicium, cur per UNITATEΜ Chrasianiis Episcopatus hierarchica SUA ORDINATIONEM coitigati erant i nota hierarchicae subordinati ,, nis debitum in bonum unitatis) ut meri-
to crediderint propositionum condemnationem
,, UNA CUM EO Romano Pontifice) a so,, esse prolatum m pronuntιatam , eois nimirum mentis obsequio , quod etsi ab , , ipsis Episcopis, erram quum judices agunt ἡ,, rivinae aeque ac summae auctoritati Chrisiquo,, pollicitationi nixae, hierarchica subordinatione praesandum est; non tamen idcirco judicii
se rationem e quit vel excludit. Praeclare adis modum clarissimus Fenelonitis in epistola seu
instructione pastorali diei eto. Aprilis anni 17oS. qua ratione adsensus Episcoporum Pontificiis definitionibus adhibitus, & ad. hibendus judicii naturam induat, exemplisque
157쪽
1 8 DIssERTATIO IV. subscriptionum, quae generalis Concilii deiscretis pariter subi jciuntur, confirmat. Iu- se dicare post judicium Pontificis eli suum se iudicium cum Pontificio conjungere. Hac si ratione Episcopi olim subscripserunt ipso. , , rum Conclitarum generritum decretis. Eois, , rum submisso erat iudicium , & eorum ju- si dicium erat submissio. Subscribentes sese ,, submittebant simul, & confirmabant deis,, cisionem Synodi. Id constat ex actis , 8t ex his aliisque similibus subscriptionum formulis. - Iudicans subscripsi; recognoscens,, consensi . . . . Obtemperans sententiae Sanis, , ctissimorum & beatissimorum Episcopo.
rum consentiens & ego subscri- psi . Cognoscens discussionem Sanctorum
se Patrum, & quum sequi debeam eorum ju-- dicium, subscripsi &e. Si in Conciliis iudieant Episcopi tunc etiam, quum obedien tes subscribunt definitioni , quam sequi de bent; quidni eadem rudicii ratio habebitur , quum in iisdem Conciliis Patres definiunt, quod antea definivit summus Pontifex , quamvis sequi debeant eius judicium 8 Post haec
dicet ne amplius Fibronius, ad has eonditi nes restringere qualitatem juicis, voti de-esivi Episcoporum esse veram Asonem in ver
his λ Si in sententia perstet frustra est ad e
ius excitandum veternum omnis argumen.
tantis industria. X. Ejusdem veterni vitium praeseserunt , quae
158쪽
C A P. VI. I4st quae P. Sangallo, aliisque suis adversariis F
bronius de fraternae correctionis praecepto obiecit. Utinam & heic laboranti Febronio ad. serre aliquid renu dii nobis liceati Sed prius quae torpenti tui & somniculoso exciderunt, licet longiuscula sint, reeitabo s 73 si Gre-
gorius M. lib. V. Dis. I 8. edit. noυ. Sic lcribit ad Iobannem Conseantinopolit 1ium , is qui correctioni, quam ei S. Pontifex deis is derat, obedire renuebat, Nos quidem . in
φuos talis tantaque per ausum nefarium cuia , , ρa committitur , Jervantes ζ quad veritas praeceis,, pit dicens.' Si peccaverit ιn te frater tuus, , Sι autem Ecclesiam ηon auiuerat , sese tibi scut etbnicus publicanus . Mox ad. ,, dens: Ego quidquιd facere humiliteν debui , ,, non omisi, sed se in mea correptione despia ,, eior, resar ut Ecclesiam DE BRAΜ adbιb re. Erat itaque persuasum Sanctissimo Pon-
,, tisci, illud, quod a Christo dictum fuit
in Evangelio: Si te non audierit, aere Ec , , clesiae, aeque dictum suisse Petro, atque ain ,, liis Apostolis. Unde naturaliter sequitur, is post tribunal Papae esse aliud, & superiri us in Ecclesia ex institutione Christi, id- que ultimatum , coram quo Papa possit d ,, nuntiare & denuntiari . Hoc tribunal estis Ecclesia ipsa, quae respectu Petri consisteis, , bat in corpore Apostolorum , respectu sucisis cetarum Petri in corpore Episcopol um .
159쪽
xso DI SsERT A TIo IV.,, Unde necesse est , hoe tribunal adcepisse se a Domino immediatam jurisdictionem
se in omnes suos subditos. Equidem Bellam ,, minus lib. II. de Conciliis cap. I9. ad haec , , reponite Quando haec dicta sunt Petro, non ,, ad buc Pontificem , sed hominem pri- ,, vatum, proinde illud ei didium, quod ijs comis venit , qui suo riorem aliquem agnoscuηt. λ,, do praetereo , μο quodam modo possie Ponti is rem hoc praeceptum implere e primum enimis debet eum , qui peccavit, cerripere privatim t,, deinde adbibere tesere postremo dicere Eccle-
,, sae , ides , sibi ipsi, ut praesidi , m Eeel ,, Iiae, cui ipse praees , id es publice eum exis
,, communicare ' quomodo intellexit hunc locum
,, B. Gregorius lib. IV. Epist. 34. hodie ,, lib. V. Epist. I 8. J mi Iohannem Constan-
tinopolitanum Episeoporum. Verum I. manis
,, datum Christi Mattb. XVIII. v. I s. seqq. ,, etiam Petro, quam Primati Ecclesiae seu ,, Pontifici, applicandum esse , nos innui ,, mus supra st. II. & luculenter innuit, S. Gregorius ipse, ex quo sibi, Pontifica- li auctoritate agenti & procedenti illud,s applicet. 2. Verba Gregoritanae epistolae: Si,, in mea correptione despicior, resat, ut E ,, esesam DEBEAM obedire, juncta verbis &,, sentui Evangelii jam relatis , in quibus,, Sanctus Pontifex se expresse fundat, signi-- ficant distinctos gradus correptionis , non ,, unius ejusdemque superioris in corripien
160쪽
C A P. VI. Is I,, do auctoritatem. Hunc sensum ipsa R , , mana Ecclesia memoratis verbis adtribuis,, isse videtur, quum multa per saecula in se Missa seriae tertiae post Dominicam tertiisse a m Quadrages mae Evangelium de frateris ,, na correctione hoc modo legi & cantari,, voluit: In illo tempore respiciens Iesus in ,, Discipulos suos dixit si ΜONI PETRO : sis peccaverit in te frater tutis sis non audierit, Dic Ecclesiae. Per hoc Cath ,, lica Ecclesia confitebatur, illud Die Eum in non minus fuisse dictum Rura, ac reo,, liquis Apostolis . Sic significabat , post tri- bunal Petri esse aliud superius, nempe il-- lud Ecclesiae, cui Petrus ipse deberet deis, , nunciare incorrigibiles, & cui successoresse 'tri , si in corrigibiles & scandalos inve- nirentur, denunciandi essent . in omnibus se antiquis Missalibus verba hujus Evangelii
is memorato modo leguntur.' Citantur fiunc, , in finem ab Eruditis, qui suic rei sngu- ,, larem operam dederunt, Missa te dioecesisse Ledonensis impressum Parisis anno I 492. Reodiense anni II oo. etiam editionis Pa- , , risen. Trajectense itidem Parisis an . IIII. Braccarense ann. III s. editum Lugduni se sumptibus Jobannis a Burgundia Bibliopo-- lae Regis Lusitanorum . Romana duo iminis pressa Venetiis, unum apud Iunctas anno,, Is 63. alterum anno Iss . Duravit uni in