장음표시 사용
271쪽
tradicit huic propositioni no potest pnaduere ei pcr ali id q6str plinursuilictentiem ipsa:et qui contradicit tritic dictioni desiderat quidem ex disinone quod non intelligitur. CPirit. Si aute iam hanc dictionem dicto: eius per opinionem aliqua et ratiocinationes aliquas declaremus nos qm quod dixit in hoc non dabit sufficientia.nos igitnr dicimus qui in rebus malis fortassis est bona aliquod naturaliter et amat bonum illud ris ilia cui illud est proprisi:et sic est res in delectatione si ponatur esse ma ra:nihil ergo protribet ut sit in ea bonsi aliquod naturaliter .ci a sint linter videtur . no sit dictio bona cum qua contradixerunt istis rintendo di; centes in delectatio sit tota malum propter rationem cogetem eam cisse bonum quado dixerunt domini istiuo dictioni o qm 'tristitia si est malo: o psut sit delectatio que est contrariu eino bonu:contradixerunt enim huic dictioni per hoc et dixerunt qm possibile est vi contrarietur malum malo:volunt . non sequitur ex esse tristitia mala et esse delectationem contrarium eius ut delectatio sit bonum. et dictio ipsoru l, non est dictio sanaoleae recerunddecentem in hac corradictioncm.Etenim si fuerint ambo mala: intesdo delactationem et tristitiam erit fugiendum ab ambobuo.sicut enim ea a quorum neutro fugienda est consimilia sunt in bonitate sic ab his que cosnnilia sunt in malitia fugiendu est ab utris*: et ea a morum utrossi fusiptur consimilia sunt in maritia: et uniuersaliter de apparentibus per seipsa est . Nimnes fugiunt a rebus malio naturaliter et appetunt res bonas: diuersantur quidem eoq) quidam eorum vident de re una quonia bonu: et quidam eorum vident in ipsa quoniam malum. ECapitulum tertium.
Puersus illos autem qui proferunt obscenas volu ptates responderi potestinon esse illa voluptaria n5 enim si peruerse dispositis ista sunt iocunda: putan
dum egrotantibus salubria: aut dulcia: aut amara: m c etiam alba que apparent lippis. O sic utim dicetur cr volu sto sunt ptates quidem expetibiles suntmon tamen istis: quemadmodsi et ditari sed non prodenti: et sanum esse non tamen quocis medeti. Vel specie differunt voluptates: alie enim ex rebus honestis: bus . vide alie ex turpibus. Nec steri potest ut quis iusti voluptatem acci tur inec alpiat nisi sit iustus: i id musici nisi sit musicus. Eodem modo in ba vappa aluo. ostendere videtur amicus cum alius sit Q adulator non r x i pio esse voluptatem vel specie differre eao:alter enim bonum couerssari videtur: alter ad voluptatem:et id vituperatur: hoc laudatur quasi ad alia sit conuersatio. Nullus autem optaret vivere si ita puerili mente futurus sit in vitae ut his rebus Noluptate3 capiat quibus pueri maxime capere videmur . nec sic ut gaudeat: cum facit aliquid turpemec viam doleanet circa multa sollicitudinem utim poneremus: etiam si nulla inde sit prouentura voluptas. Ucluti vide meminisse: scire: virtutos habem. ς' si ex iaccissitas te hoc sequatur voluptas ni it refert alam illa certe o terem'
etiam si nulla ab illis voluptao csset prouentura. Quod igitur
272쪽
voluptas sit non summum bonum nec sit omnis expetibilis ina
nifestum videtur: et * alique voluptates per se expetibiles sunt: differentes specie vcl a quibusviue igitur de voluptate ac do lore dicuntur ista sufficiant.
s Ceteritu capitula * delectatio vides non esse bono per eam no esse qualis latentiqd tame sequit: cum operatio virtutis no ens qualitas sit bona: doinde per eam esse indeterminatu m recipit magis et minus:ac per hoc molam . refutar per virtutes et sanitate eade ratione cisse malas: posὶca in ipsa no est per se bonu qet ipsa est motio vel seneratio . quoru utrum improavat et punio ipsam esse motione peripsam no recipere velocius et tardius: sine motio recipit: licet delectatu fuisse velocius et tardius. scdo ipsaim esse Ancratione improbat per no generari quodlibet ex quolibet: sed determinatum G determinato in s et resoluit: non est in delectatione: deinde delectatione esse repletione eius quod pin natura pa trittitia esse eius defectum:ac per hoc generatione improbat:qr si esset repletio G repletur delectaretur sc3 corpus:et qa sunt delectationes sine repletione:cum eas non βcedat indigentia:qr nec tristitia qualis sunt que sin intellectu aut sensus et gna memorias: et spes .et certu et probrose delectationes no probat.delectatione simpliciter mala: licet videar : qt no sunt vere delectationcs sicut norunt vere dulcia vel amara que vident talia laboranti uel no sunt eligis bilis vel altere sunt specie que a bonis et que a turpibus: ncae delectat qab adulatore e illes mala probat eam simpliciter malamem ea que a puerilι couersatione.tande et no est delectatio bona qr no cli simus acquiro
re eam quocu m modo: O tamen faceremus ut vides aliquissi' si esset bona et persequimur multa cita si no delectent vi sentire et scire:*m ex tam dictis delectatione sequii π nem per se bona nem omnis eligibilis sed queda: et cm sunt diffurentes specie vel pin ea a quibus sunt. Dixit. dicentis ς' delectatio non est bona:eo ni non est Ulcrio qualitas: et virtutes que sunt bonu qualitates sunt no est cogens elem actiones virtutum et felicitas Datuneno sunt qualitates et sunt bons. Dixit dictio aute eoru * bo num taminatu cu:et *delectatio no est terminata co . recipit masio et minus non cogit ut non sit delectatio bonu hec enim 'ecies indicii verax est de iustitia et ceteris virtutibus: additio nanim et vini inutio se Quitur ceteras virtutes et medietates in cis que sunt inter citremitates diunt virtutes habent latitudine. et per hoc etia iit iustitia qucdem magis alia iustitia: et tortitudo magis fortitudine. Et quando fuerit pollibile visit minus et magis in iustitia et castitate erit similiter possibile ut sit minus et plus in delectatione. Udixit. Et fortassis si dixerint in qualitatis quedamime sunt: et queda simplices:et . pzopter hoc quedam recipiunt magis et minus non propter hoc quonia virtutes et queda earu in eptiue sunth ius: et hoc est eis per boc . virtutes non potersit inducere causam huius. sidixιt.et quid prohibet ut queadmodum sanitas terminata recipit massis et minus: stim liter sit etia de delectatioticantendo ut sit terminata et resipit mapis et minus: igitur in nobis etia est ne concedamus cx esse eam receptiuam magis et minus csse. eam no.te unata: etenim equalitas uerbi gratia sanitas no est una ea de in olbus speciebus:in equo nam in alia pst; et alia indomine: necf.in una ea de specie in Oibus horisIed interdum masgis interdu minus. possibile est ergσut sic habeat delectatio et sit bon um
n vi sit.*: ex dictioniblis isto tu riui su quonia sunt perfecta et con letq
273쪽
π et petili mores et gstationes non sunt completi: pcludar ergo ab eis ex hoe γla: Q motus et gnati des no sunt bonu:qn ergo adiunguntur huic qO delectata rio generatio et motus sequitur ut non sit delectatio bonsi.Gχ.uidcr asit Q no sit idec dictio bona.no eiu delectatio motus.umcui et em reru mouesti si est velocitas xpria et tarditas ypria quando fuerit muta tio ei per se. o usi vero non fuerit ei mutatio pse: scd p conationem ad aliud : ut muratio ar que est scienti ex ignorantia adstic tia: tuc statim sit relationis et ad aluid: v et no est in relatione motus:impo cstasit ut delectationi inueniatur veloil citas et tarditas: cu non sit ei mutatio per se. auatnen potu est lὶoc inueniri Ici per accidens ex parte mutationum eius qd consequitur delectatio:et per hunc modu possumus dicere q) talis delectat uelociter quemadmodsi dici a mus irascitur velociter non m delectatio ipsama aut ira ipsamet velox sit m et tarda:sicut motus que sequit delcctatio velox est et tardus ut delectari ta nes que sequuntur ambulatione et bibitionemet alia ab dis. Etenim delesiae clatio sequitur ista velociter aut tarde:ipsius veromet delectationis non
ru en possibile ut sit aliquid tardu aut velor:et est qui de istud taliter co . de πj lectatio de relatione est: et mutationes quas sequitur delectatio no sunt de ab relatione: et no est possibile de delectatione ut sit sempiternamem est postisca vile vireseratur ad aliud aliquid preter id cuins est. U. 3am aut putara delectari τ sit motus per mocu alique no tamen de delcctatione colus D salacii quacum apprehesione putat troc 'deco iugatacsi appetet sonetat in qua mutar appreinclar: et cuius generatio est delectas ibu ins corruptio εἴ est corristas. SU.et iam diat q) tristitia est propter defectu rei naturalis et m delectatio coplementsi huius defectus: et hoc erit apud fieri huius defeci m no apud copletione eius actu:etsi sic est erit delectatio fieri vel seneratio a no coplementa ideo * qn preceditur fieri rei deficientis tristatur corpus est senties: et eth sta est ergo lectatus per ipsam est deficiens et etiam ipsa in seipsa defectus est in sit fieri:vel gencratio. U.istud vero no putatur.de ut cibus delectationibus sed couenit quide delectationibus que fiunt .ppteraa tristitia nutrimeti: intcdo in delectationein nutrimeti β cedat tristitia fas m mis: et ipsamet inuenitur apud usum nutrimctuin cetcris autem delectatioli, nibus non accidit istud ut in delectationibus que fiunt propter scientias disciplinat mori. n. precedit eis tristitia nem eas que fiunt a tactu:quas a to magis nem eas linunt per intellectum: et nise fiunt p odoratum et audi . ii tumet visum non pcedit tristitia: et preceditqde ista spes:et est delectas. iste si igitur delectationes non sunt gliationes: nem etia suppletiones defectus sal cum non pcedat eas disectio ac si sit delectatus per ipsas desici cns non c5 et pletus. CD.melectationibus aut vituperatis apud doles quas sequutarius duci dolum lauassis no est diccdsi in sint delectabilessin veritarciquauis. . Ut n. lectabit sint eis quoru alarii dispones sunt dispositioiles praue: nops th pdhoc op3 ut dicans esse delactabilcs in rei veritate et simpliciter.' nu et absolute dicatur de eis nomen delectabilis : intelligendum est in compasus, ratione' ad alios. qncadmodu. n.non putandum est illud quod dulce estrui aut amaru apud infinitos esse sic sin veritate: avt qas album apud lippeori albupin veritare: sic est de re delectationis spud viros prauitas uittendo an quoniam delectabilia non sunt examinanda apud gustus istoriim : sicut di nem examinanda sunt nutrimenta apud gustiis infirmorum .s .et fortuna delectatio eligibilio estnii si et non cligibilis modo quo eligunt eam Mi p:edicti quemadmodum dicunus qs diuitie eligibilco : sed non ut fraus a de aut deceptione acquirantur:et similiter sanitas eligibilio est: sed non
vi eius cuius sanitas contingit ex quacuma comestione: 0 curuo sanitas
274쪽
sit ex comestione rerum sanatiuarum. CVixita fortassis disserunt dilectastiones in seipsis: eo ivtelectatio ex rebuo pulonis alia est a delectationeque ex rebus turpibus: et omni actui est delectatio propria :et ii on est posibile ut delectet is de cuius natura non est ut agat aliquem actum delectastione illius actus:vt quoniam non est possibile ut delectatione iusti deles cietur qui non est iusti meae delectatione musici qui non est musicus: et umiliter in ceteris actibus. U .emdet esse apparens : Oniam amicus alicuius alius est a pueniente:et qm delectatio viroru* pr hoc non est una quiversa de altero enim eorum putatur: quoniam eius associatio est ypter uti dem intendo eum qui dicitur coueniens: et de altero quidem pyter delectati onem ex amicitiari ypter hoc unus eorum vitullatur et alter laus datur. Im.et cohueniens est ne sit omnis delectatio bonum: nullus enim clisit ne faciat decens in longitudine vite sue etia3 habens intellectu puerile:et delectat in tota vita sua: eo q) delectantur pueri ut plurimu3mem eligit delectationem cu actionibus turpibus. donates em naturaliter studet et nimia ad actiones pulctatas cui no fuerit in eis tristicia etiam si non sit in eis aliquid delecturionis:ut est speculatio et cogitatio et remem orati o et scientia virtutum et operatio earum. quando vero fuerint delectationes colligate eis: tuc nullus declinat electioncm istorummeae ops ut sit i ii elesctione eorum quic* diuersitatis .fo :san ciem preelige da sunt hec: et si nS sit ex eis deleaatio.qualiter ergo erit inentibus.U. manifestum est ergo ex his que dicta sunt:quoniam non omnis delectatio bonum: ne d omnis
malum.etenim delectationes diuerse sunt latineret in eis est quod est elocium per se: et quod in non electum. Capitulum quartum.
aut sit aut quale magis patebit si ab initio repetas mus. Viderigie visio Oitpe cisse placia .noetii ucque illi p. deest qs postea factu illius speciem pliciat huic similis sm appet voluptas. Totu cin ldda est nec ullo t evoli plate cupere iis potu si maiori me fiat illius species pficiat. quapa nec motus estina olanior' in tpe est et finis alicuius:ceu edificatio placia eshqn ysicit id q6 affectabatia ut in ol ddem ipe: aut in hoc. In parisb' vero tyis oes sunt impleaciet alie spem tota insimulaapidii essi copositio: alia est G colune baiulatio:et de alierunt m tepli factio:et topli side plactio: nihil erit deest illi ad .ppo:
situ. sundanaeti vcro et operis coluna* impfecta: pars em utraq3
specieergo differsit. Nec est aliquo . e motu accipere species psecta: si in tota. Eodem6 in ambulado et reliqs. Si ci est latio ino: tus ust quo et huius dria sim spcisci volatio: ambulatio:saltatio: et dindlanec solii ita s3 in ipsa ambulanoe.Ita id q6 est et va quo n5Me est in stadio:et in parte:et in alia: atq3 alia pre nccnasire lina ista et illa. Ilo solii ei linea pliadit ' in loco existete in alio 1t ista malia.Uerude motu in aliis ligetius est dictum vidctur ne in omni quidem tempore esse perfectus sed plurimi imperfecti et dis strentes specie siquidem unde quo speciem facit at voluptatis quo ud tempore persecta est species. Datet igitur qs diuersa
saniet et totum quiddam ac pensitum voluptas id quo pappet
275쪽
et eo* nitu moveri pol nisi in temocue: diuersum vcro in volus plate . na3 id qdesin sic totu quidda est ex his p3 * no recte dictit
motu aut effectione csse voluptare: no enim olum ista dicuntur: 0 ptibillsi:et no rotoiu. Π 3.n visidis est effectiomem puclunem unitatismo. quicque dorii motus:ne isectio agitur ire voti ptatis. lam totu quidda est: cum Ois sensus erga sensibile opere - . ruri perfecte vero bene dispositi adoptimum corii que sensui subsiacent. nam tale quiddam esse videtur persccta operatio optime dispositi erga potissimum eorum que sibi subsunt. dcc utim erit et iocundissima: perornne insensuim fit voluptas. similiter aut pcr intellectu et contemplatione iocudissima vero illa que perse ctissime cst. perfectissimavero b c se habentis erga studiosissimueorum que sibi subsunt perficit autem operation voluptas : nec eodem modo voluptas perficit sensibile et sensus studiosa ociste tia quemadmodum et sanitas et medicus:similiter causa est ut sonus quis sit. Quod autem per singulos sensus fiat voluptas manifestum est dicimus visiones et auditiones voluptatem afferre. patet igitur * maxime cum et sensus est optimiio et erga tale ope uoluptas ratur. Cunam talia sunt sensibilem et id quod sentit semper erit voluptas extantibus acturo et passuro. 'inicit autem opera io PMyR W'nem voluptas non ut habitus qui inest: sed ut resultans quidam finis veluti in cratio flore pulcirritudo: quo usis vero sensibile aut intelligibile sit quale oportet:et discernens aut contemplans erit in operatione voluntas. Cum cnim sint similia et codem modo sed abeant activum et passuum idem fieri naturaliter aptum est.
si uuartum capitulit * dicendu est quid est vel quale quid est delectatio. isd quod inuestigandum:aut prius eam esse sicut vistolicin persecta .Lifin vn si quodae nunciet ypter hoc non esse motum qui est in ine et xpter ali id et in qualibet parte sui imperfectus:cuius quelibet pars villari specie ab altera et a toto:qui etia in toto tae quo sit non est perfectus nisi forte circus laris delectatione existente aliquid et psectorum:et qui non est in nuc: cum delectatio sit in ii sic: ex quibus manifestum et dclectatio nem motus necuseneratio est: deinde up persecta delectatio est cum virtus apprehensiva stincta .ran termino appretrendit actu proprium appete ensibile perfectum: et perfectissima cum virtus perfectissima ut intellectiva suum apprehensis vile perfectissimum apprehendit: a m deiectatio perficit operationem : sed non sicut sensibile sensu 3: et quod sensu operante ad sensibile est delectatio et maxime sensu potentissimo operante ad potentissimum:et iterum q) ipsa perficit operationem non ut habitus: sed ut superueniens quidam sinis ut viventibus pulchritudo que et neccssario est in operatione sensus vel insicllectus impedita. D. dictus est sermo sum lens in delectati de an boe In num an non: quid vero sit delectatio: aut quc res eu delectatio: fortasse manifestiuo fiet quando ceperimus in reuersione rememorationis eius ex principio. vicimus ergo quoniam putatur q) actus visus est penetratio in aliqua hora: et ho c sit quando visus non indiget aliqui, quo comp af
276쪽
. fornra eius imo est fini coplementum eius ultimum et delectatio similis est
huic: eo cν ipsa existit copletio visui completiori . si ergo boc sic est delectatio etiam esst coplementum et forma non imotus: et xpter hoc non cir possibila alicui ut apprethendat delectationem in tempore donec sit ex delectatio nibus irexistat in tempore miniis aut plus. eterii omne quod apprehenditur in tempore est in motu et nondum completur forma euis: et ypter trocet deiectatio est cum complemento forme: et non in tempore: et propter hoc non est motus. omnis enim motus in tempore est dabens copi erit quod notest in tepore. Cu. s. edificatio magis completa est in posuerno teporis in quo perlicitur eius actio ibit niuerso teporis in quo fimii postremo aut teporis in quo fiunt motionco n F est copleta sedit uersa per formam: intendo qiii partes motus unius eiusde3 iam diuersificantur ad inuice piri forni Det sunt etia dιuersea toto ipsarum fui formam et complementum : intendo finem motus. positio nanim lapidii inuci silicas ab crectione colunarsi sui forma:et ista ambo diuersificantur a figura domus que esst coplementum empoti . cuius partes sunt compositio lapidum et excisio colunarum: et et similatur l)is ex partibus edificationis: et inter dispositione copositionis et situs lapidu:et dispositione erectionis colunarsi: et inter dispositione domns Miarraequauis e fit pueniat in eo et sunt dispones:m dispo domus diuersificatur a dispone cdpositionis lapidu:et a dispositi one erectiois cooianarum per hoc γ dispo domus copleta est: eo et non cit subiecta ad alis quid .csi nullius egeat per duod sit eius coplementit .dispo a sit compositionis lapidum: et dispo erectiois coisinarsi: et q6 similatur idio ex disponibusque subiecte sunt dispositioni domus non sunt complete eo et quelibet earum subiccta est forme domus: eo modo quo litere subiecte sunt dictioni Iiras: et upter troc partes motus et copi cincta earsi diuersificant f in formaret n5 est pore inueniri motu copletu pin forma in tae: nisi sorte sit mot' cir. cularis totius . ceteri vero motus transmutationis ut ambulatiora quod similatnr truic incompleti sunt:eo . fiunt ex aliquo ad aliquid oppositu 3 ei et eo et isti motus ex aliquo ad aliquid non diuersificans solum a motibus copletis: sed et partes motus unius abinuicem qu cadi nodum dirimus: et
enim motus qui sit super hanc partem linee: alius est a motu siente super aliam pariem eius. et uniuersum l)uius aliud est ab eo qni sit super partes illa que esὶ copletio: et est qui de is uid sic in motu transmutationis recto: eo et et si sit super linea recta ulla linea non est linea tantum: sed eist quidem linea in loco mi uersificantur ergo partes motus xpter diuersitatem partia
ioci. DP. Et iam erquisite perscrutatum est de motu in alia scientia. m. et videtur in non sit omnis mutatio complata in uniuerso partium temporis in quo inuenitur illa mutatio sed infinitiva sui tantu: in ceteris vero stilo partibus est incompleta: sed diuersificat pin formam .de re autem delecta tionis manifestum est quoniam de mutationibus completis in toto temopo:e vel in omni tempore. cunae sit delectatio de rebus completis: et comu , plera diuersificentur adinvice inanifestum esst* delectatioco diuerseersit adinvicem pin formam non fila partes rintendo et partes delectatiois viri' non sunt di ucrse ab aliis:sicut se hue in motu uno. Et ex isto manifestum est qm delectatio no est motus et ex eo q) coprelὶ esto czns non cst in tempore: et omnis motus in tempore. C .verumtame manifesta 'est et iapst qua camputauerunt q) delectatio sit motus et generatio:co τ generatio no es de omnibus rebus fientibus: scd dicitur quide de generatione rersi h diuidunt: rebus asitque nodiuiduntur no est gnatio: ideo pilondicii in apprehensioni sit seneratio neqi puncto suatio neqx vilitati: et sic se habet in Glo
277쪽
Ethicorum Tristo. 6o. ccxxviii.
ctatione: int edo qm no est ei gnati o: eo τ ipsa est totu intedo de indivisibilibus. GIP. Et oio quide sensus agit pin mensura sensibilis: et agit actionensecta sensus cui' dispositio est persecta : et dispositio sui sensibilis persecta et surdispo relationis inter pscctaretem putat et bonitas actionis sit docii tredo ut asco sit in kfectiori dispositioe e qua est ages et paties in persesctiori dispositione per qua cist pari cs.et relatio uest interea in psectiori an spositioe.ctem differ tia magna est inter nec ut agat res ens in psectiori dispositionu suaru in paties ins in ps cnori dispositions etia: et inter boe ut agat in no pfectiori suaru dispositionu:aut in patico noens in placito ri dispositionis pati edi:aut ut sit relatio inter utram impfccta. Cun Q lNe sic sit fortasse erit actio ista in sensiae more pfeci': et dclectabilis.et sila st dein cogitati et inoibus apprehcsionib' quas sequis delectatio. pa cpossibile est ut diuerser delectatio app csionis penes diuersitate actionuappl)cudis: r delectabilior actionu appl)c stonsi est actio placia valde.Et actio nes placte valde sunt ille qb' sunt venustiores disponitonu apud virtuosum valde reae quas amat:et pa hoc est relectatio pfectiva actionsi: intedo tacite cas amatas.veruin plectio qua delectatio pficit actione: et psectio uua psici ut ea sensibile et sensus no est unius mancri ei. et si sint res nobiles oco: que admodu mcdicet volsitas sanadi no sui cause ut fiat sana Milo p modsi cosimile: inredo no su iit ei causa st modii vita. Em. cim autevelectatio inucius inoibus sensiae mani sensi est pse . nos ciem videmus visibilia delectabilia et audinis voces delectabilis. Et est inanifestu etia his delectationis finiuii sunt vel γρ metiores dii sensus et sensibile vireae visos rosa fuerint:qii alteru agit et alter si patii pili sua vigorositatc: ctem qfi suerit sensus et seligibile cu i)ac dispositione fit delectatio semp et causa existendi delectatione est ut pliciat actione: verutii sua psicere actione no est itavi delectatio sit dispositio in actioe et coplemct u ci: sed sin m est res sequeo coplcmetu:vipula dritudoq inuenit in iuuetuic: intedo qui pulchratudo est
dii positio seques iuuentute no copletiva et is s. D. Qi sm ergo dura uerit sensibile aut intclligibile pili in op3: et qui induat de inrclligibili et sensit sensibile pin Q op3 erit delectatio in actioe et hoc quJdiu duraucri ascset paries et sinulta: et fuerit relatio cuiusae eoru adsuu c par fui dispositio nem unaniantcndo impermutata erit ab eis actio per unam naturam.
Capitulum quintum. uare ergo nullus continuo in voluptate est aut dolore cuncta namq3 humana impossibilia sunt continuo ope --
rari nec igitur voluptas M. nani ea sequitur opcratio:
hem. Quedam enim dclactant cum prinio fiunt: sed postea Boii similiten. nam primo quidcm prouocata est mens cffuseque agit circa illa. quemadmodum hi qui aducrsum intuentur. postmodum non fit eadem 3 operatio sed iacglectior: quare voluptas quoque refrigescit . omnes vero cxpctere voluptastem cle eo putari utiq3 porcst l quia omncs vivere e petunt. Ub ta autem opcratio quedam cst:ct Quilibet circa illa: et illis ope hutici ratur I due maxime amat: ceu mi sicus auditu circa dulcem so 'ci ea illanum. Disciplinarum studio dediti intellectu circa prospicicii; et illisoratiam rerum. Eodem modo et reliquorum singu s. Voluptas tur qmas
aure ii perstat operationes; er vivae Gitur quod appetunt. Fis amat
278쪽
merito ergo et voluptate cepetuntipficit cin singulis vivere expetibile existens. Sed vitii pa voluptate vivere experim ; vel PD
vita voluptote relinquas ad presens.Coniugata cin ista vident esse nec festationem recipere: nam sine operatione non hi volu 'pras:et omne operatione voluptas perficit. Unde vident specie quom differre.ila illa que sunt alia specie ab his pnci putamus sicem cernuns et que a natura bini ut que ab acie: ceu a ua et arbores picturem et statue: domus*:et vas. Eodem iram modo et opationes discerentes specie differcntibus pnci. Dii ritur vero ille que sunt se sensum: et de rursus inter se specie differunt. Sgitet voluptates que illas pficiunt. IDocaute eo quoque patebit: unaque. voluptas opationi illi qua pficit propria est: coaugetem operatione propria voluptas:magis cui singula dis mim,ri exactiust comprehcdut quicu*voluptate operatur: urpura si metre sunt qui geometria delectatur:et mulli et singula magis. Eodem modo qui erga musica vci erga arcinitec ura accipiunt: et alη omnes perficiuntur in proprio opore si illo deleaanrunco augent autem voluptates:qui vero coaugent propria: aliis vero specie et 'ita specie sunt propria. Preterea id ex eo magis par bivir ab aliis prouenienteo voluptates impedimento sunt o prationibus: qui enim fistulis delectatur non possunt mentem adhibere sermonibus:si fistulam sonum exaudiat: magis gauden res sono ἐφ planti o patione. Voluptas ergo lani operarione cir ca sermones corrupit. Eodem v modo in aliis Ocnit: quado si mul circa duc operatur. Socundior em altet si occludit: et ii nun is voluptas precellat magis: ita ut se alterum in is operetur. quo fit ut quotiens vehementer aliqua re gaudemus non lare aliud agamus .etalia faciamus cum alii leuiter delectamur. M tur illi qui in theatro comedunt iunc inaxime hoc faciunt cum inepti sunt pugiles. Cum vero xpua voluptas diligentius osta n faciat ac diuturniorcs mcliorcsm opcrationes efficiat: aliena non corrupatinianilastu est multum eas inter sese differre. sere enim aliene voluptates faciunt perinde ac proprie molesti . Veluri sicut scribere aut computare graue est arm molestiu: hic non scribitulae non copulat: quia id agere molestu. Eumit igitur curaca operationes contrarium a propriis voluptatibus at in mole mlo: sunt enim proprie que in operatione per se fiunt. aliene cni voluptates quod perinde prope agunt a 3 molestio: corruptiuicia licet non similiter cunm differunt orationeo probitate a iiii probitate: et alie ocpetende sunt:alio fugiende:alie ncuire: demmodo se quom voluptates habent.Sn una enim quasd ollario
ne appria est voluptas: qua igitur studiose .ppria cit ea proba estque vero praue ea improbamam et cupiditates honestarum rorum laudabiles sunt:turpium autem vitupcrabilis.
279쪽
Coni nisi cap.* null' cotinue delectar pa no posse cotinue operari cui is sit sequis delectatio.*ω queda delectat nova:posteri' aute no sic: et * oes oppetiit deicctatione:qt appetui vivere G, perficit delectatio. Dei de utra
delectatio sit pa operari: vel e couerso:dicit esse nunc dimittenda que tamedicit coluncta et inseparabilia unde et operatione digerentiu specie disserestes csse specie delectationes Q ipsas operationis perfici ut: qd ultimu itorum probat eo appropriari delectationes opationib' quas persicunt:cthoc probat ex co auscri operationis delectationibus et co augetia esse anctis prop:ia. et iteru probat disteretit tu operationum specie delectationes: disserate specie ex eo q) eu eris que in alqs operationi es delectati oes in Pedire et corrupere eas Q in a liis factas:et x eo in proprie delectatio commat opationes et diuturniores et melioris eas facit alienio delectationi officienties et fere ut proprie tristitie coars pentibus opationes het ex eo G sic operationes disserui bono et prauo:et item eligibili fugiendo et neutro: sic neccsse et delectationes eis appropriatas differre: et rursus ex eo . cocupiscentie que omnes sunt desectabilium disserunt specie. Dixit. - o. istud no est possibile vidclcaci homo delecta via tione cotum a me Quin e urtrisma continua 1 eo . oes res humane no possuiu ascre actione corinua propter mutabilitote cos militudinis: que est inter agens et patiens:et si L militer est do elatione. Im .Et eo * dclectatio no est cotinua: sit C. queda res cxlhilarat et iunx bone :et post troc no sic se due res in eis ri causa in hoc est: qm cogitatio et imaginati oes quas sc qu is delectatio sunt in ius ventute vehemerius agentes et plures re similiter est in sensibus: intendo niti in iuuentute vel melius agunt: ut qiii videt a longe in principio rei: deinde postlpoctio possunt: inimo actiones coru debilitant adeoq3 sit eo Avelcctatio re bilior. Dixit et fortasse putas putabit oes nos amare vitam et vita actus quida est:et unusquis v amat faccre actiones que pertinent invita rebus incliori .etenim in i is sit actuo cius melior ut dominus ii iussce: iste em amat actu audit' qui est appre cito melodic: et dominus doctrine qui amat actu cogitationis in opinioni ri sinu liter est in Oibus actionibus pertinent ib' ad vitari delectatio inuenta in eis cst illa que compictistas actiones et vita pur qua fit sideri u istariu i cruri qn sic est: iunc illi d siderat vita desidout d claciatione: co in ip sa viicit vira q est electa. D. et pa istud op sciri . no sunt nobis omittede actiones gratia delectatiois p r 3 cm * dclcctatio et actio colusate sunt stami: et no rccipi ut separatione nam no erit dclectatio abs P actione: et psicit qu ide omne actu delectatio. U. et cx thuic apparct u lectatio cu durersa: q6 cita plicit res diuersas fili forma diuersum est fri; serim, o lNc pt 3 ex rebus generatis a natura ut animaliae et plantis:et ab arte ut in imaginibus et utensilibus et domo nurendo qin ista ex quo tacta sunt ex rebus diu crus forma sunt perfectiones ears diuerse forma: et similitcractioncs diucrse forma opj vrphciant etiaet diuersificatio in forma: et pst i oc dclectatio u est intellectui diuersa cst adclectatione q cu in sensibus: et ri lectationcs sensuu diu rufi an retia a se inui cc sim forma et pl3ur delectatious dlucriincolit diuersitate actionsi: eo et, quali Ni earu stguraractio qua ipsa pcificii. melcctatio ei propria facit vi crcscat illa actio et augear: et causa li est: stilari facis tiroc ad factui cu dolcctatione erit actio coetu vehem cicus cxquisita et plus pcrscrutata: vi quι Glcctantur per geometria Ipsi eniinpcrscrutant unaquam rerum scomes tristium plus atqs: et sintiliter qui delectans per actionco musici lunt i
untioris ad inquirendu iacui natari sinu litcr qui antant Oificariene iunt
280쪽
pol tiores ad edificadun vla in Oibus agetib' addit delectatio in operatione sui .ppria. z csi hoc crescit p ei' cremetu :et u crescit cu alio a se est propria est y cui' cremetst crescitri est alia ab ipsa p forma. Q. et sortasse pase redit ex docetiau delectati des illisit exactioni qbulaavdibitine sunt ab aliis ut in viris cocupiscetia*: ipsi ei no possint audire dicti des et actiones boni. audietes 9otagetis cithara u gaudio lanit' et' pollpon sit actiones quas diat inter mali': et pst ho epithara et cetera sideria corrupunt actione d cist et ratione et sire accidit ceterio belectationiae ad se innice: instendo * qn fecerit idomo simul duas actiones: quaru utram hue delectationem ypria impediet magis delectas altera ab actu suo: et potissime faciet hoc qii fuerit cxcelletis delectationis valde: doncc pinutat altera agere.ί Pa id Sc causam qn ludim' cu aliqua re no agina' re alia plus Θ illa cu qua ludim'pa victo:ia delectatio is ludi sunt delectatioeo reliquaru actionu: et quado vicerit altera delectationsi: erit actio alteri ' sitie delectatide: erito actor ess ad modii illi' 4 operat ad desideri u alioru ut facit cithared'vei tibice in loco ad que conent ut ad inluc dii eos cu mali fucrint: ipsi em ni tuatur 4de ad psalledu pp illos q intediit ad ipsos: et no proprie dclectationis causa. Et cu sic sit pateo est in delectatio .ppria actioni .pfundat actio et efficit eas durabilio: . i. in iste logiori et meli' factas. manifestu est aut: qm inter deicitatione extranea ab actioe et iter yptia dita est multa: et hoc H qm delectatio cynea ab actione fere facit tristitia spria actioni: intcdo qui impedit actione que admodsi impedit ea tristitia xpila sibi: crem tristitie .pprie actioni es corrupiit actionco .u. g.q no delectar er scriptura et medistatione:si tristes ex ipsto no scribet nem meditabis. Et vire accidit in actiois diis cotrarietas multa ex parte delectationis ypue eis: et ex parte tristitie ypria cis inredo in actio cu qua coiugae delectatio sibi xpria sit sin cotrariu actionis cu qua colligar tristitia sibi yptia: et fit qde iic:co *delectatio tia expedit actione et tristitia xpria impedit ipsam. Delectatio aute exstiea ut indictu est facit sili et os facit tria ilia Iprie eo et corrupit eam tris nitia ypria: puis no sit corruptio ambaru p modu co simile. tD.cu autediuertent actiones pcr diuersitatem viro in in bonorum et malorum iniciando quonia actioncs viroru bonorsi diuerse sunt ab actioni es viroru malorum:et cu diuerseni etia st hoc . qda eam electe: et queda eam no electcnmino a quies fugiendii est: et uda earu que neutro horu deteri nanti manifestum est et delectationes que sequunt actio es diuidcde ersit diuisione cd: simili huic diuisioni donec delectati s actionii electara sint electe: et dele. crationes action usust edarii fusicde. etenim unicui in actionsi est delectatio p:opria et delectatio actioni nobili Spria nobilis est: et Niectatio actionis praue est cxtranea cotristas vituperabilis valde. Et propter hoc sunt desideria reru quide decentia laudabilia: reru aute turpiu vituperabilia.
algis aurem sunt proprie opcrationibus: volu αptates que illis insunt quam cupiditates: hic nam distincto sunt temporibus et natura: ille vero propinque operationibus ct indistincte : ita urambiguum sit utrum idem sit operatio et volu aptas. non tamcn videtur voluptas mens cita: