장음표시 사용
61쪽
M. Iurarem profecto, elim, qui te isthaec docuit, unum este de grege illorum, qui magnam Eeelesiasticae disciplinae ae saerorum Ca-
nonum partem sine metu, sine pudore abigunt,
explodunt,&ex sumant. Sed quisquis ille sit, prorsus Ecelesiastici spiritus expertem, &in Ecelesiastita doctrina rudem se&hospitem prodit. Ecquis enim . amabo, qui doctrinam Ecclesiae
tantisper callet, dicere audeat, sacros Canones,q ubus Ecclesia disciplinam suain. & filiorum.
praecipue Ministrorum suorum, mores conso mat, quibus nascentes resecat labes , & vitia sucerescentia rescindit, sola desuetudine, id est, hominum in iis violandis audacia abrogari, ac penitus deleri quis, inquam, dicere audeat, Ecclesiam nunc minus, quam olim, sceleta detestari, minorem ad Sacramenta percipienda sanctimoniam exigerer Minus castos& sanctos optate sacerdotes Minusquam olim avaritiam di ambitionem in suis Ministris aversari, minusque illos execrari, qui sibi honorem rapiunt, re in saeros, absque singulari vocatione DEI, ordines involant Qtiod si nemo haec tam absurda dicere audeat, certum apud omnes esse debet, eadem Ecclesiae nunc probari, quae olim probata sunt, eamque subinde illos Canones, qui sormae quaedam ac regulae morum sunt, in
. intimo suo spiritu gerete impreisos, que
etiamnum tenere . aut quod eos temporum difficultatibus prae nedita tenere non possit, vehementer ingemiscere, de indolere. - Levita
tem igitur Sacerdotum , qui ab uno Beneseio ad aliud , & ex alia in aliam transiliunt Eces fiam, eorum a suis Ecelesiis diuturnam absentiam, Sc Beneficiorum pluralitatem , quando haee earnals eupiditate, sola animi incontantia. vel sordido lucri appetitu fiunt, non probat modo, sed potitis damnat Ecclesia , quamvis
tamen haec propter mayis Ecclesiae bonum. vel ob alias circurrillantias, quas perdocte exponit's, Thomas Q ὲodlibeto 9. arta I s. aliquando iustis de causis concedat Ecclelia. Alios vero in Clericis gliscentes ab ulus. seu corruptelas de praevaricationes improbat, nedum per inittit Ecelesia , quae tota pro viribus coimicitiit adeollapsam in suis Ministris instaurandam discruplinam. quantum patitur Christiana piudentia,
quae non nullas labes, majoras mali intandi causa, non nunquam tolerari praecipit. Cave
itaque a iperniciosa opinione illorum, qui nihil
aegrum, nihilsaueium vident in Ecclesia, omnes asusus, qui temporum diuturnitate impunitatem nacti sunt, licitos putant, antiquos Canones ad eohibendas morum curruptelas olim sincitos non amplius vigere, sed prorsus extinctos esse dictitant, ullo verbo, quidquid praepo'stera. ac vitiosa eonsuetudine molevit, pro lege habent. .
D. Cum Monaehi severiorem morum sectentur Disciplinam, nullus dubito, quin Monastica Disciplina in quinto Ecclesae faeeulo
maxime floruerit, ac maximum susceperat incrementam. Sed quae, S qualis fuerit in variis
Monasteriis eo in saeculo fundatis observata disciplina, velim modo, ut paucis exponas. M. Pi aeter plura Monasteria eum virorum. tum mulierum, quae S. Augustinus, testedio in ejus Vita, instituit in Africa, multa alia
Coenobia, eaque celebertima. ru Galliis erant jam quinto saeculo eonstructa, sellieet Massiliensia a Cassiano fundata, Letinense, Agaunense, Iurentia, Grinniacensia, Reomacnse,
sanctissimis Monachis repleta, quorum disciplinam, ac singulare vitae genus paueis hic describam. In primis, Monachi, vel, ut alii volunt, Getici Regulares, qui in Monasteriis S. Augustino institutis vivebant, curis saecularibus expediti, ieiuniis, orationibus, bonisque operibus jugiter varabant in Lege Domini
meditantes die ae nocte. Omnia erant illis communia, distribuebatur unicuique, prout cuique pus erat, juxta Regulam, quam sanctus Augustinus seripsit pro faminis, seu pro Sanctimonialibus, quibus praeerat ejus soror, de quae legitur Epistola centesinis nona ejusdem Sancti Doctoris. . Sunt, qui putant, s. Augustinum non solum vitam Monasticum lectatum elli sed ei iam Monachorum g sse habitum
tunt. verum, licet ipse Post Possidium, qui vitam S. Augustini descripsit, lubetis fatear. S. Augustinum institutisse Monasterrum, S in eo
vitam Monasticam, seu religiosum vivendi modum egisse, nunquam tamen adducar , ut cre dam, eum cucullatum , & excalceatum mille.
Primo, quia tac opinio non aliunde nata est, quam ex supposititus Sermonibus ad Fratres in Eremo, qui S. Augustinum Monachorum indutum habita falso ad umbiant. Secunda, testa
tur ipsemet S. Augustinus in Sermone so. de diversis, se non aliis indutum fuit se vestibus, quam quibus Clerici vulgo in Africa utebantur. Sic enim loqui tui: nemo det byrrhum, vel lineam tunicam, seu aliquid nisi in commune s de commum accpiam mihi ipsi, cum sciam commane me habere velle, quidquid haaeo. Excalceatum etiam non futile S. Augustinum diserte a1firmatri ius in ejus Vita, ubi haec habet: sis
ejus caueamenta, O lecturiis ex moderato ct competenti babitu erant, nec nitida nimiam, nec alecta plurimum. Ludunt ergo nos pulture qui S. Augustinuin cucullatum N excalceatum depingunt. Complures nunc extant Congregationes Clericorum, S: Canonicorum Regularium, qui suum institutum, vitaeque genus res tunt ad S. Augustinum, quo ceu fundatore& patre gloriantur. Sed vim doctissimi, quos inter mamerantur Maurouius. Domasinus, ct Pagius, putanζ, ejusmodi congregationes undecim dumtaxat Lelesiae saecillo inicium habuille. Quadere opportimius alio loco disteremiis. Honaehi Coenobiorum Massiliensium Cassia ni eorum fundatoris Regulam profitebantur, quam S. Benedictus Anianentis Abbas in concordia Regularum non seniel laudat, illiusque meminit Sanctus Gregorius T oneusis lib. I
cap. χν. de Cassani Abbati si tria, doctrina, de sanctitate plura in supelioribus Colloquiis
Monasterium Leriaeue a S. Honorato, Episcopo deinde Arelatenti, fundatum est, ii deque dictum Monasterium S. Honorati. in quo floruerunt celeberrimi Monachi. iniam vis tempus conditi illius Monasterii incertum sit, ciclus tamen, quam par erat, Baronius illud conditum aflirmat circa annum CCCLXXV. nam S. Honoratus, S. Leontio Foroiuliens Epi scuro tedente, Monasterium Lerinense excit
62쪽
Var, t eae S. FIilatio Atelitenti Episeopo, qui xei, si Sanctae salabergae. Sed de his leondus
Wi as vitam deseripsit. Quare , eum Leontius loco mox laudato. Extat adhuc EPiscopus Foroiuliensis mortuus fuerit anno Monasterium 'auue se, vulgo numsi CCXXXIII. ejus Episcopatus initium inei- eupatum . quod a pluribus seculis a Clericis Ullle Vicietur in ptiores huius saee uti annos. Quo Regulatibus ordinis S. Augustini inhabitatur. sic, iat in quinto dumtaxat saeculo iacta si ierint Antio squidem MCCLXI. ut liquet ex ehatti
Lerinensis Monasterii iundamenta. vetustioris a Sammatthanis tom quin Regulae , quem Letinenses Monachi observa- dum de Abbatia Agaunensi loquutitur,teeitata . irrat , Priusquam Benedictinam Regulam sustiis iam istud Monastellum Canonici Regulares inia Perent , idem auctor fuit , qui Monasterii con- colebam. die r S. Honoratus. Sed haee antiqua Regula Monasteria , duo videlieet virorum, modo non extat , sleut nec Disciplinae Regu- α unum puellarum, in Episcopatu Lugduneni laris observatio , quae primis temporibus in fundata sunt in quinto Ecelesiae saeuio; quotum hocce Monasterici magno eum fervore vige- origines in Vius sanctilli motum Abbatumbae. Romani , & Luseius fratrum referuntur apud De Agaunensi Monasterio, quod nune uuti Bollaudam ad diem 28. mensis Februarii. Ro nuncupatur Coenobium S. Mauritu in Val- De Monae rum Grinniaeensum Coen te ita. quia ibi Ss. Martyrum Thebaeolum, qui- biis, quaeviennae in Gallia quinto laeulo eon. bus Ptaeerat S. Mauritius .astervalitur, & eolun- dita sunt , legendus est idem ad diem tiar Reliquiae, late tractant Card. A ιν is lib. 2. I. Ianuarii, ubi inseruit Vitam S. cura a quodam Hist. Pelag. cap. 3. Vitas. Sittia vetere auctore desicriptam. mundi Burgundiae Regis ad diem r. mensis Maji, Re vaenses Monae hi ita die i a Pagci Tren re Caro a CMntius Presbyter Oratorianus in Arensi , cui nomen Romans,in Dioecesi Lingo- nrialibus Eeclesiae Franeorum ad annum nensi, in quo extructum est eorum Monaste DXXXV. Istud Monasterium antiquissimum is um cito annum cCCCLX xxvl. vivebant est . Be ante annum quingentesimum sub Regula S. Adaeam Alexandrini , quae brevia. constructum in angusta planitie, in qua parvus sed divino spiritu plena continet praeeepta. vicus antiquitus aedifieatus fuit,*iem Tornatam, Praeter haec jam recensita Monasteria , ali seu Io adan, non longe ab Octoduro dissitum , adhue in Galliis celeberrima erant, videli ere incolae appellarunt, indeque Monasterium mo- Co'nobium, quod Sanctus Martinus Turonens adci situ, modb Iaruvio e ab Oppia Episeopus duobus seth extri ei vitatem Millibo, dulci ibi eondito denominaturi construxit, quodque --πUremm ha Monaehi peeultatem Regulam seruabhnt 1 S. ctenus appellatur. Monasterium Lugdunens. Severino Monasterii Abbate editam . quam fiuia apud Insulam Barbaram , . quae paulo sepia μαιαι nna eum aliis Regulis a Sancto Benedi confluentes Araris de Rhodani in medio Aratia Anianensi Abbate eollectis in lucem emisit. sita est. In his Coenobiis sanctissime vivebant
cuius hie titulus est: iuevia Regula Menasteris Monaehi, precibus vacabant . jejuniis fle absti ornat ensis, quae Capitibus XXIII. constat, nentiis corpus macerabant , Clericatum, vel quamque a Capite XIΠ.usque ad ultimum , ex Episcopatum nec ambibant, nee postulabant , Regula S. Augustini a A verbum exsciiptam esse sed . vocante Ecclesia , seseipiebant, victum ii Card. Narseus, de Carolus Giutius jam laudati men , nec vestitum immutantes, ut patet ex- demonstrant. Sitis multitur Rex Burgundiae, emptis Marιμι Tilronentis Episcopi, Fausti postquam filium suum Sigericum occidi jussisset, Reiensis, Germaus Antist odorensis, Hiaris Area facti poenitens perennem Psalmodiam ei rea an latentis. Ruspensis , qui omnes est num CCCCXV. in Monasterio Agaunensi inis umbraeulis vitae Mooastieae ad Episeopalem stituit. Sed qilaenam suetit illa Psalmodia per- thronum sublimati, nihil de pristinis motibus .petua, non eonvenit inter eludito Alii vocant victu dc vestitu mutarunt. Otio perpetuum
illam pulmodiam , qubd aliis atque bellum indicebant Monachi , seque quotidia
aliis mutuo, de alternatim suecedentibus, diu labore manuum exercebant. Qiii veth piae noctuqi e eontinuaretur , uti fiebat apud istiae- corporis infirmitate operosis manuum laboribus int ι Monachos Orientales. Coiurias verti in in eumbere haud poterant, iis, pro Regula tu. Annalibus Eeclesiae Franeorum ad annum dulgentia, Codices exseribere, de prolixiori aDXXXVI.num. CCXXIV. 8c seqq. contendit, studiis aliorum operas compeusare licebat. peculiatem dumtaxat psallendi formam cetiis Quem laborem, tu optimhobservat Cl. Mab horis diei 3: noctis praeserinam fuisse , non ve- tomus praefatione in saeculum I. Benedictinum ito P modiam perpetuam. At hae strenue lusceperunt postea Monachi Benedictint, in re hillueinatum fuisse probat doctissimus eumque posteris suis quasi testamento reliqueias abutiatas in Praefatione par. tr. saeeuli xv. runti Adeo , ut quidquid apud antiquos
penedictini , ae manifestis ostendit, tu locis, in eruditum , ac scitu dignum , quidquid a pulqllibus iugis hujusmodi Psalmodia vigebat , Patres pium dc sapientiae plenum . qui quid in Monae hos in plures turmas suisse divisos, ita Coneiliis sanctum , quidquid in libris saeti, diant ptune recedenti a matutinis ossietis sueee- vinum est . totum id per Monachorum Beneiaderet secunda, de huie tertia ; dein absoluta dicti norum manus ad haee usque tempora pera primi, priores locum secuturis faeerent, de ad venerit. asseditum laborem pergerent. Idem jugis D. Antequam hulece Colloquio finem impo plilaeodie litus obtinebat apud mentussius, namus, eecio, si placet, praecipua Doctrinae Moia Monactas, de in nonnullis Galliae Monasteriis, talis documenta di praecepta.quae Sancti Patres id iam p. in Casia MV7 R Mareolli , proia informandos Christianorum quinti Ecelei
63쪽
M. Patres qui nil Eeclesiae saeculi de emet dandis moribus . & de testituenda Diseiplinae Eeelesiasticae integritate semper solliciti, non
solum omnem adhibuetunt operam. ut aeri Canones ad tollendas morum corruptelas con
diti adaunissim servarentur . sed etiam ad omnia verae virtutis & germanae pietatis ossieta fideles qua verbo , qua scriptis effeacitet sunt ad horritati. Infinitus essem , si hic pereensete vellem omnes morum regulas, & saluberrima bene vivendi praecepta . quae Sancti Patres in libris suis moralibus , & in Homitiis , quas ad populum habuerunt, passim proponunt, inculcant, im ereiunt. Bleviter dieam, illos ad saetam legis severitatem eompositos , omnes ingenii & ella quentiae suae intendisse nervos, ut Christianos avitiis retraherent , ad exercitium virtutum provocarent, sed potissimum ad amorem Dei , quo
Christiani disternuntur a Iudaeis , qui servili
temporalis poenae timore, qui manum, nonani mum eo hiber , a vitiis abstinebant: brevissimata aperti simad frenisa duream Isinmentorum , ιimore ci amor; illud ad bomanem veterem, hac ad novum hominem ait S. Augustinus cap.
I .libri eontra Adimantum Manichaeum. Et certe , scut saepius ingerit Sanctus ille Doctor, lex Evangeliea est lex amotis, & quantum Christianus profieit in amore DEI , tantum in eo deerescit amor mundi . & imminuitur regnum cupiditatis , quae est radix omnium malorum.
ιι iste est , inquit S. Augustinus de Natura &
qua manet , si si ri pesset, naueste 3 d timet . auoccutiesias, quod occisite de reat. Nihil ergo , iuxta doctrinam Patrum quinti Ecclesiae saeculi, amare, nihil mirari, nihil expetete debet Christianus, nisi Deum, aut propter Deum. Nihil odio habete , nihil hortete, nihil sugere debet,
praeter unam turpitudinem , aut propter turpitudinem. Ita fit , ut hae eoelesti doctrina imbutus Christianus . quidquid agit , sive dormiat, sive vigilet, sive edat aut bibit, ipsi deni. que lusus & otia ei cedant in cumulum praemii. Iam vero , qua cura & sollieitudine vias ad salutem tutiores & quaerere . & sequi debeam C hristiani. doret S. Chrysostomus Homitia 4
HMatthaeum , his verbis : Si vestimentum empturus amum orat uegmafinem cs atrarum, es ubi meliores vestra is ueris, ta pretio vitiari, asino ca aras. An n--populum circaire .mura Dinore 'inquirere, ab acera vestra
orim venundatur, c ubi corruis, ta Neriorem rigere Musquam vestimauta Nine etiam a Doctoribus instar effati eelebiatur istud Sancti
Augustini consilium ex ejus verbis concinna tum: in his , saluus sunt, tene certum, amitte incertum. Denique , Patres quinti taeculi justorum animis sanctum timorem , non salutis seeuritatem ingeuerabant, peccatoribus diuturnam & laboriosam poenitention imp nebant , nec eos , in quibus nulla mutatae in melius vitae vestigia comparebant , praeprope a abiolutioite donabant. Poetiitentiam, quae dis sertur usque ad mortem , incertam . suspectam di moribundam appellarunt , eamque dian azat sinceram elle poenitentiam docuerunt , quae fit in hae vita, & nascitur ex amore DEI, M odio peccati, ut loquitur S.Augustinus. Ignorarunt Sancti illi Patres , arcta via, quae dueit ad Caelum. gradientes . sibillem di mirabilem illam artem ancipitis signifieationis verba proserendi& restrictiones mentales iaciendi absque mendacio , homines palam in duello , vel elam oeci' dendi absq; salutis dispendio, usulas, de simonias palliandi, sine vel minimo divinae do Eeelesiasticae legis detrimento. Ignotarunt ista lenimenta la. et amenti Poenitentiae a nupetis Casu istis reperaeirea consessionem,satisfactionem, abselutionem, proximas peceandi oecisiones, eontritionem,&amorem divinum. Uno verbo , ignorarent
mille distinctiones, quas moderni Probabilitati tam portam aperientes. quae ducit ad perditionem , exeogitarunt ad excusandas exeutatio nes in peccatis, ad emolliendam legem DEI. ad laxandam Dileiplinam Eeelesiae , ad invehenda horrenda opinionum portenta , 1 quibus profecto abhorruissent Pagani non omnino sta gitiosi, quaeque a summis Pontisieibus Alexam dio VII., Innocentio XI. tota plaudente Ca. tholi ea Melesii , fuerunt Vaticinis fulminibus
protrita. Haec igitur, quae in doctrina morum ignorarunt antiqui Eeelesiae Patres , de nos quoque penitus ignorare debemu, , eumque duntaxat incorruptum de moribus tenere sensum . quem sancti , Majores, ae Patres nostri uno eodemque eonsensu aperte , perseveranter tenuerunt . seripserunt. doeuerunt. Sic integritatem Moralis Christianae sartam tectam conservabimus , nec eam violari patiemur ab
illis, qui nolunt sitientes justitiam de puto latice bibete . sed adducunt ad suas ei sternas e triatas, luto & idibus conspureatas, quae ruder habent. aquam non habent , ita, ut, qui
inde bibetit, plus hauriat limi solis diumque, quam liquoti .
64쪽
ECCLESIASTICAVI. Ecclesiae Saeculi.
sumus Eeelesiae saecula, de mox Historiam sexti feruli aggredi
i mur'. quam solitae nostrae inhaerentes mettiolo . sex Colloquiis
issetvemu . Inptimo exhibebimus statum Eeclesiae sub Imperatoribus,&rii ei pibus Christianis. In segundo reseremusConticis vetitas,HEteses & Tumultus,qui oceasione trium Capitulorum in Eeelesia exorti sunt, eamque dia exagitarunt. In tertio agemus de Conciliis.& d. rebus in illis gestis.In quarto texem seriem Epias potum. qui praecipuas Ecclesiae Sedes in sexta Eeelesiae sieeulo tenuerunt. In quinto de Uiris illust tibiis, qui in eodem semio floruerunt , &da
eorum operibus sermonem instituemus. Ino
stremo, de Doctrina . Diseiplina.& Morali sexti Eeelesiae iamlieompendiost tractabimus.
De Stam Eein e in sexto faeculo sub
Imperatoribus di Registis risianis.
D. T Uitne tandem sexto ineunte saeeulo re A stituta Eeelesiae tranquillitas. quam Hae reuei Pelagiam , Nestoriani εe Eutyehiani toto durante quinto saeculo perturbarunt M. Melesia in oriente, sexto ineunta sintulo, alta pace potita fuisset, nisi Imperatot
verianorum.quorum dux erat GHrusMonachus,
malis artibus instigatus, multos exeivisset tuis minus . gravesque persecutiones. quibus M. elusiam miserum in modum dilaniavit. Magno
at enim Religionis Catholicae damno , ut iam inplaeeedentibus Colloquiis observavimus, pes simo Imperatori omni suceessit Avastasius in .no CCCCXCI. qui in exordio Imperii sui nonnulla boni regiminis specimina edidit, abolendo vides ieet antiquum ilibutumo laurum, quod ab omnibus, etiam infimae sortis hominibus. meretrieibus . exoletis, & de animalibus etiam vilissimis exigebatur , venationes etiam . si pugnas eum bestiis publieas plohibendo M pignus, qui antehac venalis erant, grauato
suo munitam eum approbatione Coneilii CGlcedonensis Eammis Patriarchae Constantiu politano exhibendo, ut a se omnem Eutychiani dogmatis suspieionem amoliretur. Verum, in
his omnibus vim sibi secit homo improbus. Optati siquidem Impetii compos factus , ae semel obfirmata dominatione, avitae fidei, de Coneilii Chaleedonensis infensissimum hostem, populorumque oppresserem sese prodidit. tua. Zenonis decessoris sui districte servandum jussit. In eos, qui Concilii Chaleg onen Asis defensores erant, careetibus, exiliis, omnium dignitatum abdicatione , bonorum spoliation. atrocitet Leviit. Legem emisit contra sen contra eos , qui Synodum Chaleed nensem tuebantur, & ea de ea usa Euphe MisConstantinopolitanae urbis Episeopum, di dein de Maced uiam ejusdem urbis Antistitem Sedo dejeeit, di in exilium misit, eo solo nomine. quod Coneilio Chalcedonensi eonstantet ad hae
terent. Dueentos Monachos eum Saureo Aee.
phalotum duee de Theopaschita Eutyehiano est Otiente pronaos , ut Synodum Chalcedonenissem oppugnarent, Constantinopolim advenientes benigne & honorifiea excepit Anastasius Imperator , ejusque gratia de patrocinio stet Mimpius ille Miarur Setiae Acephalorum antesiis gnanus . Flaviano Antioeheno ob fidei eonstan.
tiam E Sede deiecto . se illius in locum pet via Yttam intrusit, de omnes orientales ad Synodi Chaleedonensis damnationem pertrahere liuodi iit, sibique obsistentes Antistites , quos intelsuit Elias Hierosolymotum Episcopus, exaucto ravit. Rin eo usque saevitiae prorupit mala seriatus illa Haeretieus Antiochenae Eeelesiae inAvasor, ut, Iudaeorum & seeleratotum Oonducta manu . trecentos& quinquaginta Monaehos, quorum multi ad Altaria eonsueterant . non alia de causa . quam odii adversus Catholieam fidem
coneeptam immaniter trucidatit, eorum eada
vera avibus dilanianda projeeerit , multos iis vineula conjecerit, plurimos dilapidatit eotunsaeuitatibus, ex aedibus 8e civitatibus expulerit . ut eonstat ex libello Monachorum & Clelieo.
tum Antioehiae. & Syrist, lecto in Synodo Con. stantinopolitanasub Menua Patriareta constiti tinopolitam.
65쪽
His mill . quae in pernielem Catholieorum
ute&impune grassabantur , eumulum addidit
Imperator, quippe qui a Theopasthi.tis Eutychianis seductus , saeto Ttiugio: Sauctus Dor, Sanctus finis , Sanctu m/--atit, istam elausillam adpei voluit et Ps erucasexus es pro miserere elausulae primus auctot filii Pestos Fasio Epistorax Antiochemis. qui Eutyehiana haeresi eum elisi insectus, hanc clausulam laeto Trisagio eo fine addiderat , ut Passionem Deo nino , ad quem stipatiora Disagii verba spectabant. dsietaberet. Huic ma.
dium attulerat, et totique antam praeciderat,
huic clausulae nempe his vel bis praemissis CDι- se Rex eν-ι απιυρνοπιιιι tae sed Patras tu Sedi Antiochenae postea restitutus, haecvmba : Christo Rox , sustulit, llaque pristinam Eutychianam labem redintegravit Antiochiae anno CCCCLxxxv. hoe itaque additamen um, si Petto Fullone Eutychiano factum Imperator Anastasius, unicum Tauotheo , qui post depositum Micedonium Sedem Constantinopolitanam invasetat, an saetum Trisagi uin inserte conatus est. Sed reelamantibus Catholicis,qui antiquam fidem violari non patiebantur . nihil eonsequi
otuit , sed potius Constantinopolitani populiene in Catholi eam fidem a lecti odium sibi eon.
flavit, eumqtie ad rebellionem provocavit, in qua parum abfuit . quin ipse sileeumbetet, debitasque suae perfidiae lueret poenM. D. Quorsum tendebat ista populi Constan tinopolitani rebellio , & quinam ipsius exitus fuit M. Populus Constantinopolitaniis ab Ana. staso Imperatote ptoptet fidei Catholice proselliane in oppressus in apertam rebellionem pro rupit, Ducemque sibi constituit Sentham , Magistrum militum, & egregiam fidei Catholicae defensorem . qui Cyrillum Thraciae
Praesectum interemit, Provincias Thraciae, Scythiae te Mysiae cum ateibus oecupavit. ipsamque ut bem Constantinopolim obsidione einxit. His in angustiis eonstitutus Anastasius , ut sibi eonis
suleret, palam, ted simulate promisit , se Chal. aedonensis Concilii. N Epistolae s Leonis fidem
inviolate servaturum , exules Catholiecit Antistites postliminio revocaturum , literasque ad Hormisdam Romanum Pontifieeinde redime.
xivida intentalium Eeelesiarum eum Romana concordia seripsit , atque sigillo munivit. Eo speeioso respiscentiae praetextu . & secatis pro. mimis lebellionem sedavit Anastasius. tumultuantem populum sibi conciliavit, & in ordinem redegit , quem in defendendo Conineilio Chaleedonensi adversus Anastalium Imperatorem magnam gloriam eonsecutum esse site.
t ut Batonius, qui tamen in hoc fallitur, quod putet, eum postea Monachis Scythis patrocina do illam gloriam obseatasse. Nam Monachi Mythae , ut ostendemus in sequentibus Colloquiis, non solum Eutychianis non adhaeserunt, sed etiam ejusdem Hetesis strenui oppugnatores exstiterum. Q ao fit. ut suam gloriam non obscuraverit , dum illos Monachos suo patroeinio fovit.
D. Sedata hae rebellione . & dissipatis πι- taliani eopiis, stetitne Aiustasiis Impetator Pimmissis, quibus sese ad tenendam Catholicam iaciem obstrinxerate
M. Perfidus ille Imperator imitatus est Pharaonem Regem .Egypti, qui,ut sacra commem rat histor a , ingruentibus malis divinitus immis.
siis, vexandis litaelitis tam spei destitit , sed illucessantibus Paenis. ad pristinam rediit immanitatem. Sic Anastasius Impata tot . ut mala sibi ex populi rebellione impendentia declinaret. aut eos montes pollicitus est , 5: initam eum Catholicia
amicitiam ae reconciliationem mentitus est. At sublato periculo,& Mad Aa in ordinem redacto. simulationis laevam deposuit , In Catholicos s rorem suum exacuit. Leg tos, quos Hormis das Papa redintegrandae paeis causa In orientem miserat, periuriis & tergiversationibus elusit. nec ullo pacta adduci potuit At Acac a quondam
Episeopi Constantinopolitani nomen E sacris Dyptichis expungeretur. . apropter Atiastasius sub Hormissa Papa multum perturbavit Eeel sam, quam lub Symmaeho Hocinis daedecessoredito Senis male diu serat . scut observavimus in Colloquio ieitio in Historiam quinti Aelesiae saeculi , de quo Sehismate ei iam redibit sermo, dum de Synodo Prima νι In qua iudicata est causa
Symmaces Papae. agemus in Colloquio tettio iaHistoriam hujuste saeeuli seu D. Fuitne tranquillior in Oilente status E elesae seb Anastasi impetatoris iuccessore M. Anno DXVIII. Anastalio imperatore icto de ei lo fulmine atque evivis sublato sue-eessit i. imus olim situm ae boum custos , qui erga Fidem Catholicam optime .ffectus , statim Imperii sui initio Edictam promulgavit, quo
iussit,ut omnes ab Anastasio decessotessio in exutium pulsi revocarent . de Synodus Chaleed netius saetis Dyptichia insereretur. Hormiscis Papa Legatos ad Imperatorem Justinum misit. ut tandem aliquando Ecelesia olientalis in communi nem eum Romana rediret, nomina Episeoporum Haereticorum . sed praecipue Acacu olim Episeopi Constantino litani, de Ava sis impiorum Imperatorum ex faciis tabulis omnium Eeclesi tum orientalium eraderentur, ae tandem Chaleedonensis Sνnodus aliis itibus Oeeumeni eis Conciliis annumeraretur. Quae omnia a Linatis Summi Pontificis feliciter , T iisque omnium conspirantibus facta de executio. ni mandata fuisse , pluribus ostendit Baronius. Hae ratione cessavit dissidium Eeelesiarumoriem talium eum Romana Eeclcsa , quod antios tririginta sex perduraverat , ex quo videlicet D Papa III.,usto Anathemate Araclum Patriarcham Constantinopolitanum perculit. Theodoricas Ita- hae Rex Arianus aegre admodum tulit,quod .via religiosissimus Imperator Catholieis impense
favetet, &HaereticosArianos, Manichaeos, varus
Edictis eoinprimeret. Quare Gothorum ille Rex coegst-Papam, qui Hormiadae successe rat, Constantini lim proficisti . ut Iustitium Imperatorem induceret ad restituendas Atianis E esas , quas ipsis abstulerat. Sunt quidam Historici, qui asserunt . Iustinum Augustum mnem Ioannis ripae eoncessisse petitionem; de propter sanguinem Romano tum teddidisse H tetieis Atianis Ecelesias secundum voluntatem Regis Theodorici,ne videlicet Chiistiani. maxime Sacerdotes ad gladium mitterentur. Atilex adverso post Batonium assimam, Ioannem
66쪽
Pa Pam tempore suae Legationis ouaseumque re- voluit. Ad Srim ν sectatores . seu Haeret leos P C1τα Potuit Eeeleuas Arianis ereptas coniurasse catholicis ab Imperatore Iutino vendicatas, id- l et Protiant ex Epistola hujus sancti Ponti fieis Ioarariis αα omnes Itiara scripta, in qua asserit, se . dum Constantinopoli esset , Λria
norum Ecclesias consecrasse, eosque adhortatur , Me iri an ro Domini virilitet laborent, idemque ira Italia praestent. verum, ut cordate fatear, ex
hac Ioarinis Papae Epistola nihil certi super haere elici potest, quia eam supposititiam,&Joantu Papae Lalso attributam esse , ostendam inquatio Colloqaio in Historiam istius saeculi. Hoeunum
diam taxat certum ae exploratum est , Ioannem
Papam ex illa Legatione regielsum, quasi deman. datae Legationis praevarieatorem a Theodorico Rege habitum suisse,& in vine illa Ravennaeconis echiam . labi inedia & squallore mortuus est Saninctus ille Ponti sex anno DXXVI. Paulo post moditem Ioarinis Papae . Theodoricus Italiae Rex inisteriit,eique in Regno Italiae sueeessit Aibaiarisas
nepos eius ex Ama ambasilia, quam ex Andri seda Clodovaei Flaneorum Regis toto resuleepe rat. Amadariens vero Visigothorum Rex,Theodoti ei ex TMadet a filia nepos . . ditiones in Hi spatiia dein Gallia positas Meepit, moxque inter Athalaricum, & Amalaticum eonis inos Aria. nam sectantea Haetesim conventum est , ut inter Alpes, re Rhodanum Ostrogothi, ultra vero fluvium regnarent visigothi. Amalarictis Uisigothorum Rex , Gallorum potentiam resorinidans, CDρι-- sororem Chil deberti Franeorum Regis. eujus Regia Sedes Parisiis erat, in matrimonium duxit. At eum Clouldes propter suam Fidem C tholicam multas insidias ab Amalati eo vito suo pateretur ἔ ci Mesertus Franeorum Rax anno DXXI. exercitum movit in Hispaniam. ut sor rem suam Cloti idem liberatet. Quod statim re Amalarios Visigothorum Rex accepit,conscen. sa navi fugit, & cum in quamdam Eeelestim lexecipere vellet,l quodam milite Meisus est. Chiudebertus sororem tuam secum addueere eupiebat,
D. Quis in Impetio orientis Reeessit Iustino M. Postquam Iustinus, qui in Imperio orie tis Anastalio suecesserat die IX. mensis Iulii anni VIII. imperasset annos novem & dies viginti tre . mortuus est anno DXXVII. & imperii sui Leeellcitem reliquit iustis a- ὸ sorore nepotem. Fuit autem Iustinianus Pilneeps domi solisque elatus, doctus , liberalibus diseiplinis exeultus, de in Theologia exercitatus. L aes omnes in unum eorpus colligi iussit, undὸ estiu-
rete eelebrata illa volumina, Codex sciliret, Pam. Fe , quarum usus non silum
in Crustibus. sed etiam in Iudiciis Eeelesiastio obtinet. Cum Gothis saepissime pugnavit Ia. in ianui, de plerumque selieiter per Duees suos
Abs rimis, Alaxandrum , & Alauet eas, atque post ratios eventus, sublato tandem ultimo Gothotiun Rege Teia, Italiam a barbaris vindiea. it. Vicit quoque per Belisarium Persas, nee non vandalos, de Astieam Romano restitutelaeperio. S. Sopbia Ee lesiam Constantinopoliatificavit. Epistolam Eneyclicam ad quinque patriitchis scripsit, in qua doctrinam Pigenistiaenisu. Multa eontra Haereticos promulgavit
uda, quibus Catholi ligiosu contatuat
Aeephalos Catholieae Eeclesiae reeoneiliandos Collationem inter ipses di Catholieos anno DLII. vel, ut alii volunt. DLIII. Constantinopoli ha. beri voluit, quam integram Cardinalis Batonius in suis Annalibus inseruit. Haee & alia huiu modi in exordio Impetu sui in rem & utilitatem Melesiae praestitit Imperator. At dum ne d ra uxoris suae. Eutychianae foeminae. de aliorum ejusdem Haeresis fautorum perversa consilia auscultare cinoit , perniciem gravem.& Sehisma in Eeelesiam invexit, in Summos Pontifiees Susorium &-se ut in qua to Colloquio in Historiam hujuste laetati videbimus, impius di crudelis suit, ae tandem Eutychianorum, ae Severianorum Haeresibus sese irretivit. Telam istam orditi eoepit Caesareae Cappadocum Metropolita, qui magna apud Justinianum gratia de auctoritate pollens , ei persuasit, Acephalos ad subscribendum Syn do Chaleedonenti compendio adduei posse, si
tria tantum, quibus offendebantur , corrigend euratet ἔ nempe si damnaretur Theodoras Episeopus Mosue aiae Nestorii Magister. Dein, si prohiberentur libri Theodoreti contra XII. C pitula . seu Anathem tismos S. Cyrilli Alexa drini. Demum , si reiiceretur Epistola Iba MMarim Presam. His tribus proseriptis Capia
tulis , modisrara Caesareae MetropoIita Justinia no pollicitus est Acephalorum uniovem. Simili tet nemora Augusta, quae palam Aeephalis studebat. id ipsum, quod suasmi Theodorus Catia. tiensis Metropolitanus.Principi marito suo inerueauit,sed eo eonsilio pessima mulier facinus m liebatur, ut ubi Chalcedonensis Synodi eoitectio semel fetet, universa ejus collaberetur auctoritas , ejusque doctrina nullias ponderis evadetet. Hi, eonsiliis delasus Iu inianus Imperatot. multos in Ecclesia excitavit tumultus Oeetaona trium istorum Capitulorum, quae in quinta Synodo generali, ut postea dicemus, ejus iussu damnata . gravissimis contentionibus inter Episeopos enatis initium dederunt, de quibus insequentibus Colloquus commodius agemus. Testatur Nicephorar liv.a . Hist. Eectea Imperatorem Iustinianum in ultima aetate lapsum Esse in Haeresim dicorruptibibum sive A tardo
retarum qui Domini nostii JEse Christi Corpuam ipsa Divinitatis conjunctione incorruptum evasisse assetebant. Ex qua tamen Hadites, pauis illa antequam moreretur, respuisse probat Catia. Batonius. Immo inMenaeis Graecorum ad diem a r .mensis Aug.legitur; Mem 'a recordationis
Imperasviris fustistoi m etinis Uabrum. Motis tuus est Iustinianus Imp. die XIV mensis N vembris anni DLXV. postquam imperasset annis XXXVIII. mensibus septem, de diebus tredecim. Et in imperio sueeessit iunior, ejus ne pos,qui &Curvallate/dicitur, quod esset Praetorii Praefectus. Princeps filii justitiae studiosm manis suetus. &publicae tranquillitatis amator. Preduodecim annos imperavit . de obiit anno
DLXxv III. Sub eo emit in Italia Graecorum
Exarchaim. Sede Ravenna, duravitque ad usquo circiter Carolum Magnoen , ut siro clarius loleommonstrabimus. Iustino juniori sueeessit Triariara Constantinua, qui Imperium tenuit usque ad
annum DLXXXII. quo placidEConstantinopoli vita fruct*s est. Dmique Tiberio Constantinct
67쪽
sueeessit μι--πιὲ Capirii Oela ottem durans, qui tum belli, tum paeis altibus instructus strenuum Imperatorem se gessit. Persas vicit per Daera suos Philinum . de Germauum. Cum ago. Rege Avarum,qui Thraciam, Mesiam , aliasque Orielitatis Imperii regiones devastabat , sepius . variisque eventibus pugnavit. Verum a militibus, quod stipendia non aeciperent, ta- multuantibus . Chalcedone trucidatus est eum tota sua familia anno DCll. I ni petii sui anno ineunte vigesimo primo. Hi sunt Imperatores , qui in texto Eeelesiae laeulo Imperii Orientalis gubernacula tenuerunt,quorum teriem, ae gesta Leviter hie deseripsi, ut status Eeeleliae in sexto laeulo sub illis Orientis Impetatoribus Reilius innotescete posset. D. Cum Oeeidentis Impetium in quinto laeulo eth , ut jam vidimus, omnino extin.ctum, ae permultae factae sint Regnotum muta tiones. Ac exordia . Franeorum videlieet & Butagundionum in Gallis, Visigothorum in Hispania, Ost togothorum in Italia. Anglorum in Britanni. ea Intula, Vandalorum in Amea, vellem modo. ut ostendetes, quisnam in illis regnis sexto laeulo fueris status Ecelesiae λMi Ut votis tuis saeiam sitit . ineipiam a Galliatum Regno, euj is Rex post in. signem de Alemannis reportatam victoriam Antistite Romisio apud Remos saero sonte ablu- tus est annαUCCCXCVI.& in Catholi ea Fide , quam semel suseepit , suoque regno intulit, iam
constanter permansit, ut unus solus tam temporis in universa terra Ptineeps Catholieus esset. Nam imperator AEastasiat, ut jam observavimus, Eutychiana Hareeli erat foedatus . N ocas
Rex ostrogothorum in italia . Rex etiam Vili. gothorum Aurieur, qui Hispaniae de parti Gauliae dominabatur . Rex quoque Burgandionum Gaurisadara, de Rex Vaodalotum in Amea Arianam omnes impietatem sectaban tur; reliquarum vero gentium Reges idolorum eultui erant addicti. Clodinaus Francorum Rex propagandae Catholicae Religionis , simulque Gallorum dominationis ampli Mandae studio in- .ensus . bello appetiit anno DUII. Alara M. Visigothorum Regem, qui tum Gallieanis Pto- vinetia . quaeὲ fluvio Ligeri ad usque Pirenaeos
montes protenduntu dominabatur. Illius e pila penitus deletis . elim dem etiam fingulatieertamina adortus est Clodo νaeus, eumque manu
interemit tu Campo Geu densi, qui decimo ab Urbe Pictaviens milliari distat. sie desiit G tholum impetium Tolosanum; nam Amatarieas Theodoriei Regis Italiae ex filia nepos . relictis Gallieanis Provinciis, quibus dominabatur, transiit in Hispaniam, ut eam sibi retineret, fasissus, se Franeis, Ae Clodoram eorum Regi minime parem. Huius tam relebris victoriae Clodovaeo reportatae lama commotus Anastasias Imperator orientis, ejus amieluam expetivit, eique per Legationem honoti am gratulatus est, di milia ad eum paluiamento, regioque di ad male iura Consulatus, ae Patriciam dignitatem eidem contulit.
Sub idem tempus Catholici Fides alterum in Galliis se epit laetementum, durgundionum videlieet ab Atiana petfidia conversione. At enim Sa ctus inuas Viennensis Episcopus. qui
multiun, Butat tamen, adlaboraver ἔ, ut damam Burgundionum Regem Arianum ad FI
dem Catholicam adduceret, id quod non polii itin patre, feliciter peregit in filio Sigismunas . quem, patre ad live lupeistite , Atianam Sectam reliqui ite . de Fidem Catholicam amplexum ella liquet ex variis Epistolis bati ai Avm , quarturi vigesima non eius zelum in coercendis Hare tieis . N praeservat dis ab eorum ita iidibus reoeens ad Fidem Catholicam eonvallis lubdi: is laudibus extollit. Hie est ille Sigismundus, qui, ut in superioti Gilloquio dicebamus . diu Paenitentiam egit ob necem , quam Iristiy-n aposteriore uxore sua , intulit proprio filio um centi Seteries, quem ex priori uxore suscepei at. de Psalmodi m an celebere in o olim retia Minu Monasterio instituit . emque Av. aesilior fuit, ut Synodum Epaunensem . leu EpaO.nensem anno DXVII. convoea et ad resarcien dam eollapsam Eccletiae Sant ν fidem, & diiciis plinam. Multis, nsque gravissimis calamitati bus Deus Sigismundiam hac invita affixit, ut elimen . quod innitum tuum innocentem perpetraverat , eumulatius expiatet. domινών enim Clodovai Francorum Regis filius, is sti un. dum acie superatum. eum uxore di liberi apu-vum abduxit , di Burgundiae Regno p avit. dumque illum eum universa prole in eustodia detineret, Gundomaras scater Sigistrum di Decu.
patum Flaneis Bur undieam Regnum . quiui, qui insidiis invalit. Qaamobrem an furorem actus Curiaeuirus Sigismundum cum uet Mede liberis in altum puteum prope ii iist . frustritam grande scelus di IIoadente μιio Abbate sanctissimo. Relatus est Sigismundus in Sanctorum
numerum. eiusque nomen inscribitur Martyrologiis Raba .i. uariu , Adonia , ac aliorum primum diem melilis Maji, quo in Actis Bollan. dianis vita ejus ex antiquis Codieibus deseripta illustratur. Sigismandi ad Fidem Catholieam eonversi exemplum secuti fiunt liberi Suor μουν, &filia Theodorieo Regi Franeorum Austrassorum postmodum nupta. Mortuo Lutetiae Parisiorum Clodovaeo Francorum Rege anno D xl. qua tu ae petaites ejus liberi . teste sancto Gregotio Tutonensi lib. I. Hist. Franetarum cap. 1. Patris Regnum sibi aequa lance diviserum. Qui nata major erat neodoricus. etsi ex eoncubina sese plus,Regni sui sedem apud Metas habuit. Reliis qui tres legitimi, quos . Clodi,vaeo Cutitais p petit,c: -- ι quidem apud Aurelianos , Cr rarius in Suessionibus, Cli1IGMrtur Parisiis Remia sui Sedem fixerunt. Denique, anno DxXXIRBurgundiae Regnum . quod per quinque Gallia
tum Provincias dilatabatur , dein quo quatuor.
deeim erant Episcopatus, iti Flaneis sq,actum. extinctum, & Franciae adjectum, sieq ie duo ista tegna in unum Galliarum regnum coaluerunt, in quo semper Catholiea floruit Religio. D. Catholi ea Fides in sexto saevio feeitis alio, io barbatis Nationibus progressus. a M. Magnum in sexto laeulo apud barbaras Nationes inermentum sustepit Catholica Reli. gio.In primis, Alamandarus Saracente rum Tribuum Prineeps. abjecto idolotum euitu. Christianam Religionem amplexus ab Orthodoxusynodo Chaleedonensi bene affectis bapti tua est anno DXIII.& Haletleos Severianos Episeo pos vἶto fidei sensu eum abducere maehinan. tramita arte coamuit. Qua de te suae ad hune
68쪽
.tinum loquitur Bamnius ex Theodoro Lectore
qui a cibari Periatum Rege crea ius suerat eorum Rex , ad Iustinum ilia peratorem anno DXXII. Byzantium veni illi, &ut fieret Christia nus, postulasse ; quod ubi accepisset Per. sarunt Rex, vehementet quinus est, quod Iustinus homines sibi subditos reeiperet, &paeeminter utrumque sanet tam frangeret i cui respondit Iustinus.nullum regno ejus subditu in sibi vendi. casse, sed Laeorum Regem tantum rogaste , ut Christianus fieret.Sunt autem De populi, quos ad Orientale maris Euxini littus antiquitas incias dixerat, nostra vero aetate Me ureb s, suntq; I iis . qui nune Georgrani &C rcas vocantur;
finitimi. Insuper anno DLXXXIX. ReeMedus Hispaniarum Rex Suevos di Gothos , qui per anticis CCXIlI. Atiano dogmate erant infecti, ad atholieam Fidem adduxit . Synodumque Toletanam tertiam haberi itisse , eui , ut selibiti t.Ms Rciariensis Abbas intersuit ipsemet Reea redus Rex . qui ordinem conversonis suae , &omnium Saeet dotum , Gentisque Gothicae professionem Fidei seriptam manu sita Episeopis
porrexit, omnia, quae ad Fidem Orthodoxam Pettinent, exposuit.
sub finem lexti saeculi hoe est, anno DXCvi.
SGregotius M .Papa gentis Anglorum conversiciis
Rem aggressus est , Monastetit Sancti Andreae in Urbe se praesecto eum sociis in An. xliam misso , cujus primi Anglorum Apostoli , postea Cantuariensis Episcopi, selinus. Bettinianus Monachus, undecimo vertente laevio vitam diligent et seripsit. Augustmur itaque eum sociis . Flandia in Aneliam anno DXCVI. trans- stetavit : plerosque Gallos prosectionis eomites habuisse Aligustinum docet Beda lib. I. cap. as. ita ut in Cantium eum sociis fermε quadraginta pervenerit Augustinus. Elati ine Anglorum Rex In Cantici Ea ubertus . vel Ethrsertκι, qui iam multa audietat de Christiana Religione, quipphqui missa tamineu Beraba- Chariberti Francorum Regis filiam in conjugem aceeperat: Antea fama, inquit Beda , ad eum Christia.a Reletianis
pervenerat. axmem habebat Christia . .am de Gente Fr incerum Regia, nomine Eertham ,
quam ea esudui me a parentibusate erat, ut ri-
rum sera religionis sua eum Episcopo , quem
Adventantem Augustinum cum socius Edilberius Anglorum Rex in Cantio,& in Metropoli Doto verna, quae P,stea Cantuaria dicta est, benignὶ excepit. & ad eorum praedicationem& miraeula non solum ipse Rex conversus ad Fidem Citho.
Ileam & baptizatus est , sed etiam deeem Anglorum millia in die Natali Christi Domini aeris
aquis etluit Augustinus . ut testatur S. Gregorius M. Papa in Epistola ad patriareham Alexandrinum. Animadvertens itaque Augustinus, omnia sbi felicitet in Anelia Leeessisse. rediit io Gallias, ut ab Episcopis Galliatum Episscopus ordinatetur I m Anglia enim necdum erat it Episet pri quorum ministerio posset ecina erat . A me io autem Arelatensi Episeopo in aliet iratus Episaopus in Angliam reversus est
Augustinus , ibique post adimpleta omnia boni Pastoris munia sincto cibi it anno DCVII. si eut
multis conjectutis nubat doctissimus Mabiis ,
visa in Ceeulo primo Benedictino subi vi innSancti Augustini primi Anglorum Apostoli 1
Gotulino deseriptam inseruit. Praeter istas Nationes, quae in sexto Eeelesie seculo Catholiea Fiὁe suerunt illustrata, noli
nulli sunt, qui asserunt Christianam pidem eodem seculo in AEthyopiam fuisse nivectam , te
Axumitarum Regem ad Imperatorem Iustinianum misisse Legato , a quibus ipse, suique Clitistianam Religionem edocerentur. sed hoc veritate Historiae penitus alienum est . .. a umit si
quidem, qui AEthyopiam incolebant, quique ab antiquis vulgo Iussi appellantur . iam Christiani eram a tempore Constantini Magni imperatoris.& fidem a Sancto Ptia olentio Episcopo accepe runt; ut ostendimus in Colloquiis in Fl storiam quatit Ecelesiae Leeuli. Hi autem PispoliAE. hybis pes dicebaninr Axumita ab Urbe Axuma, q aae erat Regia Babesinorum Uibs , toti iisqtie Regni Metropolis , quamque Pulcherrimis ni uctoris, pastica, Ubeliseis , Epitaphiis, aliisque ae .lificiis Regiis ornatam olim fuista, argumento si nialiqua litteris ignotis inscripta monumen: a, quae adhue visuntur , bellis tamen dejecta vel vetustate exesa. Urbs ipsa diruta, pago similior est, de , teste Latrissio in Historia AEthyopie,
lib. a. cap. II. ua Turcarum incursione vastata fuit , ut hodie vix rentum colonis habitetur. ex ruderibus tantum , atque ex eampis eireum
sertilibus, iisque amoenis, coniici possit , eam olim magnam, & Regiam Urbem suilla. Sed quoniam de populis iam verba sacere eoepimus , non pigebit paucis hie deseriis
bete tem stipulatι sane observatione dignam , quae resertur in Actis Sanctι A the 1lartyris. Testantur Iaudata illa Acta . Duna anum Homeri tatum Regem, Religione Iudaeum, tam ut Christianorum genus, quod aversib. tur, penitus evet teret, quam ut Eleesbaaηo AEthyopum Axumita tum Regi Christiano molestiam erearet; pris vitet afflixisse cives Urbis, seu Mera. iii Ho- metitiae sitae , mi prasectus ei at S. Are haἰ eumque impius ille 1udaeus Rex Duua an hane Urbem anno DXxl obsidione cingeret,eamque vi expugnare haud posset statuisse eam dolo cape re , ideoque tuta metito interposto Civibus pro misisse, sese illos non amplius coacturi m . ut pa triam Religionem ejurarent. Dd verba tantum
dedit ; nam in Vibem perfidus ille Rex Iudae ut
postea ingressus. Nobiles, Sacerdotes, & Monachos vinculis arctavit , Virgine eombussit, promisese in omnes Christianos serro praslatus est. Duos dies duravit perlecutio. & secunda die
trecenti & quadraginta Christiani , inter quos
Aretha, mcitii tradita sunt. Hane ditam pei secutionem adversus Christianos in Homeritide amna a Rege Iudaeo iactam eum Leeepistri Eleesbaan . thyopum , seu Axumitatum Rex Christianus, collecto ingenti exercit zi , trajectoq;
angustissimo laeto , quod est inter Athyopes &Homeritas , & pugna terra mariq.ie comnis Ia , Iudaeos , qui terga verterant, iure helli omne, trucidavit. Tum tecta perrexit ad Civitatem Phare, in qua erat Regia Dunaana tyranni Heablaei , & cepit omnes divitias, quae e tant in Regia, de ipsam etiam Reginam. Post G.relicto in Civitate praesidio , aggressus est mnaia..1 mRegem Iadaeum , eumque, de omne ejus
69쪽
Axumitaram Rex omnia, quae gesta suetati si- dum livet & Hermene tuum filium , Ze mea gnificavit Pattiatehae Alexandriae.& per illum sionem dedit perseeutioni, quam Leovigildus
Justino Impetatori. Potio Patria telia Alexan- movit in Catholi eos. Hermenegildus captus didrinus ordinatum a se Episeopum misit ad Home- in vineula eonlecius Episeopum Atianum ad seritat, qui, postquam illis Templum, quod fuerat intra careetem in die Paschatis a patre missum, ut aedificatum , eoniserasset, baptietavit omnes . saeram communionem de ipsius manu sumeret, qui erant in Civitatibus. & Pagis Homeritatum verbis, prout merebatur . eastigatum cum in in nomine Sanctae Trinitatis. Ex eis etiam ot. trepide repulisset , iussu patris eo iacto exasphdinavit Diaconos, de Presbyteros,&Eeelesiis, quae rati . impacta ab immitio Apparitore in cere erant in Homeritidis regione reddidit statum btum securi, martyrii palmam fidei constantia suum solitum. Postremo, messitit. Axumitatum promeritus gloriose occubuit. Occiso filio Rex vehit Nagraim Martyrum Civitatem , eique in rabiem actus et udeliter saeuiit inducem praepolisit S. Areiba Marytis filium ; in- Catholieos. In exilium expulit Episcopos,Aria deque rediit in Homeritarum Regiam Urbem nis in eorum lotum suffectis , bona Eeelesiarunt Phare , ubi Abraamtum quemdam vitum pium fiseo suo addixit , Clerieornm antiquavit prividi Christianum Regem Homelitatum instituit ac legia , multos Proceres , assidiis criminibus, de praefecit , iisque omnibus non minus glorios . medio sustulit , totque calamitatibus omnes in quim selieitet gestis, de Christiana Re. disieliminatim Christianos oppressit , ut pleri ligione optime metitus ad Regiam suam Urbem que tot malis stacti , aut deterriti ad Atianam se contulit, ubi tam insignem relatam Haeresim defecerint. Testatur tamen L cre- victoriam non suis armis, sed Cruci Christi ae. gorius Munus Papa lib. . Dialog. cap. I. ceptam reserens, relicto regno. Diadema depo- vigildum Rab finem vitae suae , eum corporis defuit, & regulam se epit Monasticam, sieut fusius sperata si lute Toleti decumbei et, Leaaud o iam refertur in Actis S. Martyris. Sie Eleeι- ctissimo Hispalensium Episeopo Reeatedum fi- Ethyopum, seu Axumitarum Rex, divi- lium suum enixo eommendasse, optareque levena ope adjutus Catholicam Fidem a Danaa o hementer significalle, ut ejus praeceptis Herm
Homeritatum Rege Iudaeo impetitam eglegie negildo statri similis evaderet. His dictis. obiit indieavit, eamque in Homeritidis regione. quae Leovigildus, qui, ut ibidem ait s. Gregorius, poesita est in Arabia seliee, sexto Ecelesiae laeulo latὸ nitentia eommotus, necem filio suo Hermen ii Ptopagavit. do se intulisse doluit, sed ad ε πεπώ- D. Praeter istam perseeutionem, quam a Du- istem Mu , quia Arianam Haeresim p. naana Homeritatum Rese Iudaeo passi sunt Iam non abdieavit. Leovisi ido in Hispaniae Christiani, fuitne Eeelelia in sexto laeulo aliis gno sueeessit Recaredus nitus , qui statuis sal persecutionibus exagitata Hermene elidi pietatem imitatus , & Leandri M. Infinitus etiam, si omnes clades ae pet- Hispalensiim Episeopi saluberrimis eonsiliis secutiones. quas in sexto saeculo , a Sataeenis . usus, Catholicam fidem in Regno suo lat dissis Gothis, Vandalis, Hunnis, Osttogothis, visigo- dit. & Arianam Haeresim penitus profligavit. iliis&Longobardis laeerato Oecidentis imperio, Sub hoe religioso Hispaniatum Rege universi
tulit Ecclesia , vellem in praesentia reeensere. Gothi, ut mox dicebamus, ejurato Minnita . Meviter hic tantum reseram clades ae pet secu- in Eeelesiae Catholieae castra eommigrarunt, &tiones, quas in sexto saeculo passa est Cathollex susceptae Religionis status in Synodo Toletana fides ab Ariana impietate , quae tum temporis tertia ab ipsemet Rege Reeardci convocata pu- reetu descens, Hispaniam sub La-τιldo Rege, bli eo totius gentis consensu, & solemni Ecelese Asrieam si ib Irafamundo . Italiam sub τ ea. - iudieio firmatus est. Aeeurat. etiam in eadem Neo. 8e τοιδε Regibus Arianis, omnino deva- Synodo provisum est& fidei propagationi , & s stasset, ni Deus Optimus Maximus saevam illam erae Eeelesiae Diseiplinae . sicut in tertio Collo. Atianae impietatis obortam proeellam eohibuis quio in Historiam huius saeculi commodius ex-set,& in optatam Eeclesiae tranquillitatem divina pendemus. sua omnipotentia convertisset. Sad seniamus modo ad Asrieam . in qua Regnabat in Hispannia Loowludus virtute novae perseeutionis turbo Ecclesiam perculis. helliea insignis, sed Atianismi ericite imbutus, Traiani undas quippe Vandalotum Rex circa an qui desueeessione Regni in familia siua cogitans, num DIV.in Catholicae Religionis exterminium Hermenerit m , Ee Reearedam filios tuos Regni totus ineumbens, fatale Edilium in Africa pi consortes dixit. Herme me Mur primogenitus mulgavit, quo districte prohibuit,ne defuncto filius Ingundem Sigibelli Praneorum Regis filiam Catholicis fidei Episcopo alius suffeetetur C accepit uxorem . quam in Hispaniam magno ar tholieus, hoe pacto existimans te . ut Eeelesiae paratu deductam Gosuinda ejus avia amieissimE orthodoxis semel Episeopis orbatae brevi desol complexa est. in eam spem erecta , iste, ut illam rentur, & Arianorum insultibus paterent. V facile ad Haeresim Atianam petit aheret. tam , huic tam in usto Edicto non obtemper ua primum blanditiis , deinde . eonvitiis, con- tunt Catholiei episeopi, sed Pastore suo vidua- tumeliis& verberibus aggressa est, ut tae Ecelesiae Ruspeiis distentiam eductum Catholiea Religione deserta Arianam Haeresim Monasterio , in quo hactenus sanctissime vixerat. profiteretur. Md ad nihilum plane reciderunt elegerunt & consutarunt Episcopum. Quam ejus conatus, & nullo modo Iugundis constan- rem ubi restivit Trasamand o Rex, surote pertia emolliri, aut labe iactari potuit. Quin imis elius Fulgentium una cum aliis Provinciae Bi-mo . Catholicae Religionis tenax puella Her- etaeenae Episeopis plusquam sexaginta Sardiniam menegildum eonjugem situm ad Catholicam in exilium relegari iussit. Praeter quos eam fidem traduxit. Quae Religionis mutatio eausa dem in Insolam alii Asrieanatum Provinciarum
fuit gravis ae diuturui belli patiem Leomisi L Antistites depotiati fuerimi, qui , ut seribit
70쪽
malas Diaeoniis in Historia Misceli. eap. I s.
Cum praecedentibus Amistitibus numerum duin Centorum viginti quinque Episeoporum comple Verunt , & tumuis licet rerum omnium penuria laborarent, durum tamen illud exilium constanter pertulerunt. Intelea , cum ac
Opistet, Fulgentium inter Episcopos exules doctrina & pietate conspicuum elle, eum Carthaginem aceersivit, ea spe stetus, fore, ut eo superatore ad Arianam Haetesiam pertracto, alii Epitcopi ejus exemplum sequerentur. Sed contra spem accidit. Fulgentius quippe Africam reversus. sibi semper eonstans. & avitae fidei tenax , qua scripto, qui disputationibus eum Haeretieis iue nue congrelsus , de illorum et roribus gloriosEtriumphavit, nutantes orthodoxos con mavit,&lapsos ad giemium Eeeleliae revocavit. Q iod aegre almodum serens Trasamundas Rex , Fulgentium, cujus eonstantiam stenere haud potuit, In Sardinam rem ilit . ubi sanctiisimus' iuxta
ae doctissimus Antistes una cum aliis Erlcopis Africanis permansit in exilio G annum D XXII.
vel ue alii volunt. DXXII l. quo anno mortuus est Tias mundus Rex , eique sueeessit Miderie s , Ptineep .ut docet Procopius lib. I .dUlIovati s a.
natus. Hilderaeus itaq;erga fidem istieam
ptime affectus, Fulgentiuin aliosque Apricat i s Episcopos a Trasamundo in exilium mittas actutum revocavit. in Sedes restitute, M ominb is Regni
sui Catholieis plenam exereendae suae Keligionis libertatem indulsit. Ve um, Hilderico Vanda Iotum Rege anno DXXX. 8 Regno deiecto a limere, Iustinianus Imperator, qui Hilderici amicissimus erat,ad ultionis eupiditatem exarsit, de adstersus Gelimerem bellum movit, millis Beliatio Duee.qui anno DXXXIll. Catillaginem ,
di praeeipuas Asrieae civitates . a cesque expa-gnavit , dc anno se luent, Gelimerem ii, Lain potestatem redegit, totam Africam Imperio Roamano subegit, Arianos ab ea expulit, Catholieis Eeeleliis, & Orthodoxis Episeopis suas Sedes testituit, ac victor Constantinopolim ingrellas est equo phalerato infidelis , captivis ante letinductis. iploqiae cie timere idem idem ita verba
inc amante: vanita νamtasum omnia Namsas.
Supec est tandem, ut pauca dicam de Italia , quae in sexto Eccletiae saeculoeemebat si ib Ostrogothorum Regibus , quos luter duo prae eaeteris insignes extiterunt . T reisua videlicet & Io illa. Prior, seu Theodotiens oeciso odoacro ita
liue Rege anno CCCCXCIII. Regnum Ostrogothorum in Italia inchoavit , dc quamvis Amanus esset,nullam tamen in Catholicos persecatiotiem movit, sed potius Schisma subortum in electio. ne Pontificis inter θmmachum, de Laureuιιam sua auctoritate extinxit , & Pontificatum gymismaelio legitime electo adiudicavit. At iure merito eulpat ut Theodoricus , ptimo , quδd Ioannem Papam Constantinopolim ad Iustinum Imperatorem profici ici coegerit, eumque a sua
Legatione revertentem male ac crudeliter ex Gapetit. seut jam observavimus: Secundo, quod mortem Ioannis Papae jus eligendi Pontifi-G, Romani sibi attribuetit, Cleto, Senatui, Populoque Romano proposuerit. Diu quidem Cletas, senatus, Populusque omaniis illi testitere , sed ea legeres composita est, ut mole piistino Pontifex a Clero eligeretur, Regis
tamen agentu confirma tetur, eerta peeuniae summa pro eonfirmatione imperata non tantum Romano Pontifiei, sedetitim omnibus Episcopi qui sub Golliorum ditione in Italia degebant, quae in pauperes erogaretur, sicut innuit A ειώ laricus in Regno Italiae Theodotiei succestor insito Edicto a aversus Simoniaeos. Ea creandi Pontis eis ratio obtinuit. quamdiu Ostrogothorum in Italia perstitit Regnum. Alter Ostrogothorum Rex praeeipua milit:ae laude eelebrisiuit Tot Ia anno DXL l. et eatus Italiae Rex , qui rem Gothi eam plopemodum in Italia deploratam mirabili fortitudine & singulari prii dentia erexit. Iam quippὰ Betis rius, millus in Italiam anno DXXXV. a Justiniano imperatore , unl-
versam Stelliam subegerat.Romam expugnaverat, Ravennam, de Gothorum Regem, tuemcum eius coniuge ceperat , ita ut de Gothis in Italia omnino actum ac conclamatum elle et deretur; evin ecce subito Totita Gothorum Rex, animadvertens , Belisarium ab Italia fuisse amo atum, ut novo bello contra P. rsas a I istiniano Imperatore inti; o praeeilet , Romanos acie vl-ctoc in fugam compulit , Romam , Neapolim .
Samniam , Ca rapaniam& quascumque ut bes ecregiones a Belitatio anteliae capta recuperavit ,& Ostrogothorum in Italia Regnum pen E collapsum restaurare visus est. Sed eito evanuit ille Totilae triumphus. Narses siquidem soratissinus Dux eum ingenti Romanorum exerestu ab Imperatore Iustiniano millus , Ravennam adveniens occurrentem sibi cum valido stidem exere ait Totilam eollatis signis, insigni ex utra.q ie parte edita strage , si peravit , sortiterque dimicantem occidit. vim cothi, qui ex ptae.
lio evaserant, traiecto Pado , urbem Ticinum , ei rei unlectaque loca occuparunt , ac sibi Regemerearunt Te am, qui tamen eodem anno , cum Romanis commillo piaelio , post aliqua heroieae sortitudinis argumenta occubuit, & cum eo extin .stum est Ustri gothorum in Italia Regnum , quod ultra annos Lx .prorogatum non est. Coea
perat enim anno CCCCXCIII. quo Odoacet a Theodorieo primo in Italia Ostrogothorum Reia se Oecisus est , de finem habuit in Ida ultimo in Dalia Ostrogothorum Rege , qui victus a Romanis intellit anno DLIl. vel, ut alii volunt. DLiti. Habes nune statum Ecelesie in sextosaeeulo sub Ptineipibus Christianis , Ac Perseeuiationes,qtias id temporis passi est Eeelesia. Con salto autem praetermisi persecutionem , quam Cabades Persatum Rex, imperante Iustitio . exaeit ivit in Christianos, quorum plurimi. linguis, ipsi iis luitu, pcaecisis . locuti sunt. Haec enim perseeutio brevis admodum suit , leCh istianis postmodum impense savit ille Persarum Rex. ut videre est apud Nicepharum lib. I S. Hist.
De Controversiis, Haeresibus. θ Ee α.fa trium Capstuserum , in sexto faeculo aflixit Eccusam.
D. N Uitne tandem in sexto saeculo ab omni I bu, Orientalis Ecclesiae Episeopis excepta de approbata Oecumenica Chalcedonensis Synodua