장음표시 사용
561쪽
domini nostri Iesu Chri)',ut ab huius consuetudines christianus fuerit, uos semoueatis. Nes enim pigebie alios imitari nostru exemplum,qui licet fungeremur
apostolico π honore σ onere, tanton non grauati sumus apud uos in ordine cogi, nes quicquam nobis ultra Gleros uindicauimus,adeo ut ne pane quide um
perimus a quoquam, sed obliti dignitatis nostre, ii Arnis diurniss laboribus, atq; operis manuari s ipsi parauimus nobis, quae postulabat uitae necessitas, ne cuiquam essemus oneri. Non quod exi timaremus,id nobis non licere, quod caeteri faciunt apostoli, sed no/luimus uti iure nostro, quo nosmetipsos formam ais exemplar praeberemus,quod caeteri non grauarentur imitari. Quod repraestitimus d sermone quos prαcipiebamus uobis,ut si quis nollet operari,is nec ede ret. Merentur alimniam,qui noctibus dis diebus uigilant pro falute uestra. Caeterum ociofa curio sitas, o inertia curiosa non meretur subsidium. Nam audiuimus inter uos esse quosdam,qui suo octo turbant ordinem vestrum, abhorrentes ab opere, ita nu hil habentes propris negoci , ut intorta curent alirena. Adhuc nominibus illor in parco sed quicunque huiusmodi sunt,illis praecipimus,atq; si malunt, obte/pamur per dominu nostrum Iesim Christum, ne perocium fusi turbent publicum quietem, neue ipsi nihil agentes obstrepant alijs o patis sed ipsi quos cuime iste operantes, uis ipseoru manibus sibi uictum pa
562쪽
THESSALON. PARA PHRASIS.rre potius quam alijs molasti sint improbis flagitatio
nibus, igni quide illi, quibus negetur quod petui. sed tamῆ humarutatis est christianae tiam purum dignis suaurrere. Vos igitur fratres, nolite de stari benoiciendo dignis pariter atq; indignis. Quod si quis noutemnit obedire monitis nostris, que praesens uobis
tradidi, em absiens scribo, fatis supplicii sit charitati
nidianae,ut alatur quide qui talis est,std tame note rursub ius 4 familiariiate uestra,titu in hoc,ut pudore correctus resipiscit, neque uelut inimicu prorsus estenetis,sed potius admonete ueluti fratre orantem, que sanatum uesitis, no perditum,ita uitantes familiartatem,ut animo tume diligatis. Nam hoc otcburit iis diuortin, non risei ad tempus susceptum, quo resipiscat qui deliquit. terre ipse dominus Iem pacis au toruargiatur uobis perpetuam pacem in omnibus vestris nedic s. Dominus seni r adsitu obis omnibus. Rur falutem uobis asscribo meapte manu, nempe Pauli. Hoc βmbesu obseruabitis in omnibus meis epistoli siue ad uossiue ad alios scriptis. Sic enim stri bo,ne persubditicias epistolas quisquam uobis imponia Fauor ac benevolentia domini nostri Iesu Grs iiugiter adsit uobis omnibus Amen.
PARA PHRASEOS IN POSTMriorem epistolam Pauli apostoli ad T bessa senicenses. F I N I S.
564쪽
PHRASES IN EPISTOLAS PAULI AD α Petri duas,
Vnam Iudae C Vnam Iacobi, erC Triis Ioannis, erAd Hebraeos unam.
566쪽
ERAS MUS ROTERO Di OPTIMO PRAESU/ z ET EIDEM CLARISSIMO PRINCIPI TRA' IECTENSI PHILIPPO AEA BURGUNDI A c
hisce mensibus arua passim nuda sterilias iaceant,
ornatilysme Praesu literaria tamen seges nunquam no aliquem ructu aedit. Nec est ulla ta rigida bruma, q in ex studioru agris prouentus aliporro usum est equu,ut hinc no/nulla portio decideretur episcopo,velut huius agri colationis principLEtenim cu rem Euangelicam pro nostra uirili adiuuamus,aliqua ex parte in uices tum sollicitudinis succedimus.Id aut eo feci libetius,quod argumentu etia ipsum ad hoc inuitaret.Explicaui enim paraphrasi epistolus diui Pauli , ad Timothesitar ad Titsi unuius adiecimus,ceu coronidis ui
567쪽
re,qua scripsit ad Philemone,ne soti relinqueretur, eum fit ultima,licet argumento dissimili, quanquam in paulo nihil est,quod non pertineat ad episcopum. Siquidem in tribus superioribus mire depingi ac repraesentat imaginem germ ni veres christiani prae sulis, cir quibus dotibus praeditum oporteat ad tam arduum prouincii adcisci, er quibus officijs obire mayrus delegatum. Nam quam sit ardua res inculpatum episcopum agere,quanta rursum pernicies sit huma/nae uitae parum βncerus custos dominici gregis, uel illud arguit,quod no alia de re Paulus unquam instantius ac magis anxie praeceperiti in oties enim identi/i dem inculcat er infigit eadems Quoties obsecra ob l testatu adiurat per omnia facraatuc blandiens. nuc
pollicitans,nut territans,nunc suo,nunc Christi ex emplo prouocans. Iam cu Paulussic metuat bis,quos
ipse sua dodtrinaformarat,quos suis ipsius manibus impositis ordinarat,quorum sidem er integritatem, tot modis perspectam er exploratam habebat,quan to plus hodie periculi est, tam discite munus cuiuis temere crederes olimsingulis ciuitu ussinguli prael sidebant episcopi. Atq; in his ipsis sane,quota portioi erat chricti religionem profitentium s V t ne dicami quod illis temporibus struebat adhuc in pestoribus hominu Christi sanguis,ut recens effusus,ardebat adhuc ignis ille coelestis,qui dabatur a baptismo.Qv xumutrus nun nescio quomodo refrixisse uiderar
568쪽
in moribus nostris. Has ob res episcopus, non solum paucioribus praesidebat,uerum etiam ultro parenti bus.Proinde mihi no paula difficilius uidetur hodie praesulem fidum er incorruptum agere,non tantu ob hoc, cpiod unus tot oppidis praesideat, uersi multo magis quod pleris praeter dispensationem Eu vigetice dolim quae praecipua ac peculiaris est episcopi fu ctio, prophanae quos ditionis administratione sint o/nerati. At dictat mirum, quam egre inter sese cohere ant m udus er christus. Quam discite c5 ueniat coralestibus curis ac terrenis. Cum, multo disicillimumst alterutrum praestare,uel bonum episcopum,uel salutarem principem, quantum negocii fuerit utroq; districtumsic moderari negocium, ut nec religioni desiis, nec ditioni: Sic fatisfacere principi mortali, ut principem immortalem non offendas: Sic placere aulae,ut non displiceas coelo. Olim quisit is fuscipiebat episcopatum, huic statim ad omnes persecutionu procellas preparandus erat animus. Sed haud scio,an horu temporii tranquillitas, si tamen haec tranquillitas est,pIus habeat periculi, quam illorum tempestates. Quanquam autem pro mutato rerum statu feri nopotes , ut per omnia Mit eadem geredi epilicopatus rastis,nes protinus damnandum, quod ab illius aetatis exemplo disedet,nec sinunt rerum humanaru aestus, id semper impetrare praejulem, quod optimum iudi
rarit,quemadmodum peritus etiam ac uigilans gubero 3 nator
569쪽
mitor no um3um frustra clauo astydeus undarum
κc uentorum arbitrio rapitur, tamen minus aberr
his ab illa βncera perfereas boni praesi sis imagine, quisquis hanc P auli formam, ceu scop m quendam
semper habebit prae oculis:ut egregius nauclerus, lucet nonnihil a reno cursu cogatur deflectere, tamenu inuosiura non dimouet oculoque toto quod aiut coelo contingat errare. Si Paulum assequi non licet, ς' tamen aliquid,illum utcunque sequi. Ad optima nitenti non deerit Christi praesidium,cuius uicesserit tua celsitudo, Cr sine clitus ope frustra est omnis conatus
570쪽
IM O T Η E V Μ matre Iudaea, sed christiana,patre Graecia, Pax lus in ministerium adoptarat, pro/be indolis inuenem, ex sacris lite
ris eruditum,quem tamen ob Iudeos coactus est circucidere. Quoniam autem huic e
clesiarum curam delegara sicut er Tito, quas ipse non poterat adire,instituit eum in functione episcoripali, er in disciplina ecclesiae, non sic admonens ut discipulum, sed ut filium cir collegam. Id quo cum ma tore faciat autoritate, siubinde apostolisam autorita/tem sibi uindicat. Admonet autem,ut reiectis, qui Iu daicus fibulas inueherent, ea doceret quae essent CrDei charitatis : deinde principum licet etbnico rum autoritatem, quoniam hinc pendebat ordo ciui/tatis, Cy tranquillitas reip. aseo no sipernendam Christianis, ut pro his orari iubeat. Quid uiros deceat in