장음표시 사용
341쪽
gor DIVIN. OF e. de Lino an Papa fuerit, atque itidem de elo. Sedresponsum est, & negatum, eos que fuisse discipulos Petri,ac eius vi cem in his duntaxat suppleuisse, quae adaei tuam pertinebant vitam, unum vid licet intra muros,alteru verb extra: Sed Petrus vocabat orationi, unde etia nunc Romae praeter Papam alius quispiam
Episcopus est. Cosiderandum porro est interdum inueniri Paulum Petro esse minorem, & aquandoque etiam malo rem vel inter stae eos esse aequales. Sed istiusmodi controuersia hoc modo dis si tui potest et Fuit enim Paulus minoi Petro, videlicet dignitate, quod hie tue rit princeps Apostolorum. Vertim eodε maior fuit praedicatione, & aequalis do Par vite sanctimonia. Horum itaq; festutria habet praecipua, ieiuniuria', o statio de solennitatem. Ieiunium quidem, quia si cum eis regnare optemus Oportet nos etiam cum ijs copali. In solennitate Me ro propter eorum glorificationem gaudemus. In octauis denique ob illoru futuram beatitudinein in corpore dc an ma,cuius certi sumus laetamur.
ID E sesto diuisionis Apostolorix ma
342쪽
uisionem hanc intelligendam esse quanquae Hierosolymae post duodecim annos Dista esset, quum videlicet Apostoli partiti ac separati fuerint ad concionan. dum Ethnicis. Non ulli verb putant fe- stulti hoc esse accipiendum de diuisione αPetri & Pauli, illa videlicet, de qua superius mentio faeta est. Illam enim tali die factam fuisse arbitratur, quod utiq; bene fieri potuit. Dicitur autem hoc die masna illii Apostolorum Sequentia, cuius initium est huiusmodi: Coeli enarran & Euangelium Α scensionis, sed non integru, Vt qubd ibi incipit: Ec Dominus quidem lusus postquam loqitutus est.
Ad cuius extremae potis probationem nonnulli hic mentionem facitit de duobus Discipulis Petri, qui quum ad pra
dicandum missi essent, & circiter viginti dies iter ingressi, alter eorum mortuus est, dc alter ad Petrum redij t. Hunc aiunt futtia beatum Maternum. Sed De trus ei tradidit baculum suum , ac ipsum remisit, praecipiens ut ad corpus so-cu sui adiret. dc illud suo baculo tange- ree. Quod quidem cum hic fecissetet, e vestigio alter reuixit ad tactum baculi, qui
iam mortuus fuerat quadraginta diebus. Et sic verum esse completum est, quod dixerat Dominus: Et maiora horum facietis. Dominus enim quatridua' Ioau. 4 P a num
343쪽
3io DIVI M. OFFIc. num suscitauit Lazarum, quod lan oppido quam magnu fuit: sed magis quod ad laetum baculi Petri reuixit ille, quila mortuus fuerat quadraginta diebus.
FEssum hoc Iaeobi est maioris, se tris 1 oannis Euangeliste,& silij Zebedaei: Huius corpus quiescit in Corn-
postella, quae Hispaniae pars est. Misi senim fuit ut Hispanis verbum Dei concionaretur. Sed propter malitiam & duritiam principum extra unum ad fidem Christi nemine couertere potuit. Quod quum videret vir sanctus Hierosolyma redijt, ut cospiceret an illi, quos istic re liquerat, etiamnum fatis essent in Christi fide confirmati, & inuenit multos in ea errantes, imo qui iam fere omnino eam deseruerant, propter Hermoginem.& Phila tum, qui magicis artibus quasi miracula faciebant, quibus homines miserὶ decipiebant. Verum hos mago S ag grediens Apostolus ad fidem conuertit, populumq; ad cultum Dei reduxit. De inde verb quum ad Herodem duceretur,
in via paraliticum quendam sanauit, Scqui ipsum ducebat ad fidem conuertit, ac baptizauit. Tandem ab ipso Herode fuit obtrii catus. Tum magi illi, qui iam eius facti erant discipuli, cum alijs tri
344쪽
navim ascenderunt, dc sese sine rectore mari comiserunt, ut eis diuina prouide-tia sepulti irae locu tribueret.' Tande nauis illa Hispaniae applicuit, ad regnu Lupae. Erat aut e tum temporis reginadam in Hispania istoc nomine, cuiusta& mores nomini plane conueniebat Ad banc ergo reginam discipuli aliqui exierunt,& illi dixerunt hoc pacto: Dominus Iesus Christus misit ad vos corispus sui discipuli, ut quod recusastis vitium , saltem mortuum recipiatis . Aenarraui: illi totum istud miraculum,
quo pacto illuc appulissent. QSod quilaudijsset Lupa misit eos ad crudelissimum quendam . virum qui eos in carcerem detrusit. Sed quum hic praderet, an gelus Domini eos e carcere eduxit, qui ciuitatem exeuntes velut peregrini, populo vidente ac nemine impediente, ad suos redierunt socios. Absoluto prandio Tyrannus ille ad se captiuos adduci iussit. Sed quum venissent ad carcere qui illuc missi erant,inuenerui carcerem apertum, nec in eo captiuos, quod Domino suo retulerunt, qui ira percitus extempld famulis praecepit, ut eos insequerentur. Vertim quum hi a ciuibus
passim duos tales viros sibi visos fuisse , ct pontem ciuitatis transhsse intellexis. P a sent
345쪽
3ii DIUIM OF p Ie.sent, de ad eos impetu quodani eucur .rissent, pons fractus est, dc in aqua submersi sunt. Quod quidem simul atque audiuisset princeps, de sibi & suis timens, motus poenitentia, alios misit,qui sanctos illos viros rogaret, ut ad se securi redirent, promittens quodcunque eis placeret se Disturum. Illi autem redierunt, & populum ciuitatis ad fidem Christi conuerterunt. Quod sediti Lupa regina summopere doluit,& redeutibus ad se Discipulis n5 ausa aperte eis nocere fraudem verbis dissimulans ait: Acciapite boues quos habeo, dc plaustro eos ungite, dc qud placuerit corpus Domini ve stri abducite. Dicebat autem istud
animo plane malevolo. Nouerat enim boues esse indomitos ae fieri non posse, tvel iungerentur, vel currui applicarentur : aut certὸ si posset, ut currerent nunc horsum, nunc illorsum, atque eos ita dissiparent & occiderent, ac corpus ipsum caderet. Sed nulla est sapientia aduersus Dominum. Discipuli enim posteaquam Crucis signum fecerunt, statim boues mansueti velut agni facti sunt, nec hominis contrectationem v
riti. Hi ergo Apostoli corpus in grandi saxo posuerunt, quod ita se corpori a tum reddidit. quasi humana opera ad id fuisset confectum, sepulchrumque cor
346쪽
corpore currui imposui sient, boues sine uliquo rectore recta palatium L par currum aduexerunt, nec quieuerunt, donec ad ipsius palatii medium 'peruenerunt. are stupefacta regina 6c talisto miraculo exterrita, ad fidem conue o est & ec suo palatio sancto dedicauit Ecclesiam , omniaque ornimenta, quae possidebat istic ad cultum Ecclesie con- secrauit 7 ac foelitisithia tandem morte obht. Colitur autem festum beati Iairobi octauo Caledas Au gusti, non qubdiuite obierit passus erram estncirca
scha, ut liquidb in huius dies Eoistola costat: Misit Merodes rex &e. sed qubdhoe die ei sit dedicata Ecclesia sit Com. Postellata.Nec veris B ti ieiuniit Institutionis festum hoc, ea ratione, qua supra ostensum est. . otato De Io Petri adviscaea. CAP. CXLI.
rat'ris, quum per Alexandriana proficisceretur Hierosolymam, incidit in eius regionis homines, qui tum temporis festum in honorem Aususti Cesaris colςbant de triumpho habito aduersiis Cleopatram ω Marcum Antonium. Quod quum animaduertisset Theos bia arserrime tulit tantum honorem ex
347쪽
autem venisset Hierosolyma datae sune ei ovium beneficio cathenae, quibus sub Herode lig tus fuit Petrus. I an de vero Romam rediens super eo, quod in Al xankria viderat, sumimini consuluit po- tificem, eique ostenisis cathenas . quas Hiexosolym dono axceperati Iussit ite Papa illas qdferri ςathenas, quibus sub Nerone ligatus fuerat Petrus; que simul
atque tangerent alias; ta fuerunt colunt Etae atque linplicatae,acisi sena per eaedem
ea inaberias illas colli cavit11 Dedicatio autem eiusmodi facta est Callandis Au .suini, statuit is raritifex, ut quod indiscreta, ct inepta holminum voluntas huc usq; fecisse principi Romano,. modo idi Christiano uiu pietasun: niuersis orbe semper faceret urincipi Apostoloru Pe uo. Atq; adeuii, faveor Odiim solenitas solennitatem Augusti
H Ic animaduertendum est Machabaeos 'hos non illos .esinox quibus dinus suis Iudas Maclineus; sed cpiisue runt F inlicitatis, ut Mirbus amplocet. Alii assirmant: icitatem nisueta
348쪽
t. selicitas cuius hi sunt libε i'mdruARllum Meantur; duplexmstinuit martyrium: vidie enim filios
cliuersia pati itormenta; & deindδ ipsa martyrium sustinuit. Erat, renim eius septem nori hos fuisse quida putenti Mena init tem eorun 'iastu ecaquanquam nullius an isti Vete is Tina arrientspfaeter hos; si ita sint atq;drino
Ontes oecidentalis Ecclesia festum celebrat I sed orientalis contra multorum habeat festa . Vertim hos utraque colit
Eqclesia quod propter Iesis bbs ruatio
nenet pasti ian 'quum carnem 'porcinatis comedere recusarenti Est rursus aliar rio, quoniam - numero septem fueriint. Atqui septenarius numerus, ut est' prae ter citeros plenus & perfectus, ita numerum expriniit uniuersitatis. Quare in his septem significantur omnes martyres , tam veteris quam noui testa n . . Atquς exhibentur martyribus nouid ei amenti rin exemplum , ut quem ad
modum illi pro sua lMe passi sunt , ita P s dc nos
349쪽
phani,id ; de ipsius inuς ntione. Verrumenim uerb consider dum est eius inuetionem Gine facta eo die. quo eius dem celebr turp/ssist com ra. Muta
ss. Prior es ,: qui Christusi natus est 1 terra, t homi0 na*ς sturtii Q. Qi ergo beatu. Stertianus fuerit Pi Qettomartyr, dc martyrium sanctorum iis eorunde Natiuitas in coelis,merito post natalem Domini colitur Natiuitas prontomartyris typhRoi. .
Protritum: i Heri natus est Christus interrig, hodie Stephanus nasi Mur In coemiis. Posterior ratio est, quia ad eius Inu sqnem cum maxima hominu multit
do conuenisset, qui miracula que qua plurima in inuentione Deus fecit vide LWt,maiori cultu annuatim illum diem celebrauertur, quam vel diem ipsius palissionis. 5 arueruntςrgo sancti patr2, ut festum tran feretur ad hunc
diem inuentionis , di conua festum im
350쪽
uentionis,ad festum passionis: quia hoc dignius est, ut ideo maiori cultu diem illum annuatim celebrarent, dc populus diem illii qui Natale Domini sequitur, seruentiori cultu colebat in Augusto. Animaduertamus hic obiter, si tastum
alicuius martyris de confessbris concur- , rant, si illustrior sit consesser dc plenum , ,c habeat officium, collectam siue oratio nem eius esse praeponendam, S in altera Diummodo alterius faciendam metio
Defesto beati Sixti aeransfiguratione Domini. CAP. XLII I I. Festum Post haec ordine dicedum esset de b c initisto beati Sixti, sed quia eius passio tuis c manifesta satis de nota omnibus est, lixivi ad alia transeamus. Hoc ipso die fustu fit tertius, de Transfiguratione Domini. No qudd ita ait tali die transfiguratio facta sit, sed quod hineia tunc temporis ab ijs, qui secum fuerant resit ne-
in monte, primo manifestata &publi- ceparificata fuerit. Praeceperat enim Dominus, caput ne cuiquam diceret, donec a mortuis hoc non resurrexisset . Illi autem usque in hanc sebu- diem tacuerunt. Enimuerb sanὸ transfi- ius auis
furationem hanc cerib constat factam ris,sed uuisse sub finem Hyemis dc circa prin- friptorecipium Veris, quum videlicet de illa le- quopiam gitur Euangelium. Et notemus quidem fuse po