De imitatione Christi libri quatuor

161쪽

156 Da imitations

Consilium hoc bonum est , ut ser voris spiritu concepto , mediteris quid futurum sit, abscedente lumine. Quod cum contigerit, recogita denuo lucem Posse reverti, quam ad cautelam tibi, mihi autem ad gloriam, ad Lempus subtraxi. 6. Utilior est enim talis probatio, quam si semper Prospera Pro tua

voluntate haberes. Nam merita non

sunt ex hoc aestimanda , si quis plures visiones aut consolationes haheat , vel si peritus sit in scripturis , aut in altiori ponatur gradu e sed si vera sit humilitate landatus, et divina caritate repletus ; si Dei honorem pure et integre semper quaerat; si seipsum nihil reputet, ex in veritate despiciat , atque ab aliis etiam despici et humiliari magis gaudeat, quam honorari. 7. Fidelis. Loquar ad Dominum meum , cum sim Pulo is et cinis. Si me amplius reputavero , ecce tu Stas

162쪽

Christi lib. IIT. 157

Contra me : et dicunt testimonium verum iniquitates meae, nec POS sum contradicere.

Si autem me vitificavero, et ad nihilum redogero, et ab omni Propria reputatione Vacuefecero , atque , Sicut Sum Pulverisavero, erit

mihi propitia gratia tua , et Vicina

cordi meo lux tua: et omnis aestimatio , quantumcumque minima, in valle nihilitatis meae submergetur et peribit in aeternum.

Ibi ostendis me mihi , quid sunt, quid sui , et quo veni : quia nihil

Sum , et nescivi. Si mihi ipsi relinquor , ecce ego nihil , et tota in si fimitas : si autem subito me respexeris, statim sortis essicior, et novo Pleor gaudio. 8. Et mirum valde est quod sic rePente sublevor ; et tam benigne a te amplector , qui proprio Pondere semper ad ima feror. Facit hoc amor tuus gratis Praeveniens me, et

163쪽

158 De imitatione in tam multis subveniens necessi latibus , ax gravibus quoque Custodiens me periculis, et ab innum e ris , ut Vere dicam, eripiens malis. Me si quidem male amando Per didi i ct te solum quaerendo et Pure amando , me et te pariter inve ni : atque ex amore prosundius ad nihilum me redegi. Quia tu, o Dulcissime, sacis mecum sUPrR meri luna omne, et supra id quod audeo sperare Vel rogare. 9. Benedictus sis , Deus meus :quia , licet ego omnibus honis sim indignus , tua tamen nobilitas et in sinita honitas nunquam cessat henefacere, ctiam ingratis et longe a te avcrsis. Converte nos ad te, ut

simus grati, humiles et devoti: quia

salus nostra tu es, virtus et sortitudo nostra.

164쪽

Christi lib. III.

Quod omnia ad Deum, sicut ad finem ultimum Sunt referenda ;Et quod, ureto mundo , dulce est Seroine Deo.

1. Deus. IPili, ego dehon esse si

nis tuus supremus et ultimus , si vere desideras osse beatus . Ex hac intentione purificii bitur affectus tu HS , Saepius ad se ipsum et ad creaturas male incurvatus . Nam si in aliquo te ipsum quaeris, statim in te descis, et are3Cis. Omnia ergo ad me reser principaliter , quia ego sum qui omnia dedi. Sic singula considera , Sicut ex me, Summo bono, manantiar et ideo ad me, tanquam ad suam Originem , cuncta sunt reducenda. I. Ex me pusillus et magnus Pauper et dives , tanquam ex fonte vi

165쪽

16O De imitationeVO VIVam aquam hauriunt: et qui mihi sponte et libere deserviunt, gratiam pro gratia accipient . Qui autem e tra me voluerit gloriari , non stabilietur in vero gaudio, ne que in corde suo dilatabitur , sed multipliciter impedietur et anguStia-hitur.

Nihil ergo tibi de bono adscri-

hei e dcbes; nec alicui homini virtut cm attribuere t sed totum mihi da Deo tuo , sine quo nihil habet

homo. Ego totum aedi : ego totumrohabere volo , et cum magna districtione gratiarum actiones requiro. 5. Haec est veritas , qua fugatur gloriae vanitas. Et si intraverit in te coelestis gratia, et vera caritas; tunc nec aliqua Invidia, nec contractio cordis , nec priVatus amor illud occupabit. Vincit enim Omnia divina caritas, et dilatat omnes an Imae Vires. Si recte sapis in me

solo gaudebis; in me solo sperabis:

166쪽

Christi lib. Ira. I 6 quia nemo bonus nisi solus Deus, qui est super omitia laudandus , et in omnibus benedicendus 4. Fidelis. Nunc iterum loquar Domino , et non silebo ; dicam in auribus Dei mei , Domini mei, et Regis mei qui est in excelso . Ο quam magna multitudo dialcedinis tua E , Domine quam rabscondisti timentibus te i Sed qui es amantibusl: quid toto corde tibi servientibus l. Vere ineffabilis est dulcedo contemplationis tuae, quam largiris a maratibus te. In hoc maxime ostendisii mihi dulcedinem caritatis tuae; quia cum non essem , sectSti me et Cum errarem longe a te , reduxisti me ut servirem tibi: et Praecepisti , ut diligam te. 5. O fons amoris perpetuit quid dieam de te Z Quomodo potero tui

obliviscit qui mei dignatus es recordari , etiam Post quam contabui et perii. Fecisti ultra Omnem Spem,

167쪽

x62 De imitatione misericordiam cum Servo tuo , et ultra omne meritum, gratiam et amicitiam exhi huisti.

Quid retribuam tibi pro gratia

ista 8 Non enim omnibus datum est, ut omnibus abdicatis , seculo ve- Nuncient, et monasticam Vitam aS- sumant. Non magnum est, ut tibi serviam , Cui omnis creatura Servire tenetur.

Non magnum mihi videri debet servire tibi e sed potius hoc mihi

magnum et admirandum apparet, quod tam Pauperem et indignum di-'gnaris in Servum recipere, et dilectis servis tuis adunare. 6. Ecce omnia tua sunt quae hatico, et unde tibi servio. Verum-la nen , Vice versa , tu mihi magis ScrVis , quam ego tibi. Ecce coelum et terra , quae in ministerium hominis creasti, praesto sunt, et sa-ciunt quotidie quaecumque man dasii.

168쪽

Et hoc parum est e quin etiam angelos in ministerium hominis creasti , et ordinasti. Transcendit autem haec omnia , quia tu ipse Servire homini dignatus es , et tu ei te i Psum daturum promisisti

. Quid dabo tibi pro omnibus istis millibus honis 3 D titiam possem tibi servire cunctis diebus vitae meae t Utinain vel uno die dignum servitium tibi exhi here su sic rem l ere tu os dignus omni servitio, omni honoro, hiu de aeternal Vere Dominus meus es, et ego PSUPer servus tuus Iiqiii totis viribus ten or lihi servire: tiec unquani in

laudibus tura debeo fastidire . Sic volo , sic desidero. Quidquid mihi deest, tu digneris mihi supplere.

8. Magnus honor , magna gloria tibi servire , et omnia propter te Contemnere. Habebunt enim gratiam magnam, qui sponte se subjecerint

169쪽

tuae. Sanctis mae Servituti. Invmient suavissimam sancti SDirit S. COHSolat ouem , qu, Pro amore tuo. carnalem abjecerint delectationem. Consequentur magnam cordis libertatem, qui arctam Pro nomine p. ingredientur Viam , et omuem mundanam Neglexerint curam.

9. O gr ta et jucunda Dei servitus i qua homo essicitur veraciter liber et sanctus. O sacer Statu S religiosi famulatust qui hominem iangelis reddit. aequalem . Deo Placi-ium daemonibus terribilem ,, et cunctis fidelibus commendabilem. Oamplectendum et Semper oPtandum servitium l. quo Summum Promero tur bonum ,. et gaudium acquirituPsiue diue mausurum l .

170쪽

Christi lim. IN. ita

' l. Deus. Fili , moetet te adhu omulta addiscere quae necdum bene

Fidelis. Quae sunt haec, Domine. velis Ut desiderium tuum. Donas totaliter sicundiim beneplacitum' -- rem di et fui ipsius amator non sis sod rheao' voluntatis cupidus aemu

Desideria to saepe a coendUnt , et vehementia impelluri tr sed Dons deis rari Propter meum, uti proptertiatim commoduni magis movearis . Si hgo sum in causis; bene conteritus eris ; qnomodoctimque ordina vero. Si autem de proprio quaeritia