장음표시 사용
81쪽
quod Auctor Deaea dissimulavit) ubi sic ait: Ets-ψfo tenore AG ,nstitutionis no Brae 3. Kalendas Aprilis anno Incarnationis Dominicae I 732. , quae lucipit, Romauus Pontifex perspicue , Iucutinterque appareat, per moderationem is Nobis inibi adbibitam , non nisi ad terminos juris redactam fuisse inter alia Constitutionem Pretiosus. . .,ihilominus aliqui Consuationem nostram sinistrὰ, ac secus, quam par
erat , interpretantes , plera ae lites, ct controversas Fratribus praedi- hiis moverint .... per quas privilegia , quihut iidem Fra:rer, PRIUa-
ex aliis legitimis ritulis, er concesssonibus Apostolicis PollEBA FUR, araredi, er oppugnare adnituntur .... ct Guia mens, et tutentio nostra non est, nec umquam fuiι , gratiis , indastis, privilegiis exemptionibus dicto Ordini Fratrum Praedicatorum ANTE ENARRATAM B
NEDICTI PRAE DECEsSORIS CONSTITUTIONEΜ CONCESSIS .... ALIQUOD
sali declaratione respectu omnium ante praedictain Conili tutionem concessarunt, evidens hi nullatenus derogatum fuit lepr.erogativis, quibus sententia Scholae nostrae donatur per Breve Demissas preces expeditum 6. Novembris i 24. biennio ante expeditionem Conititutionis Pretiosus die a6. Maii i a . Quare ob hanc rationem non dicuntur in Brevi Romanus Pontifex expresse ibidem Conlii tutioites revocari, irritari, aut annullari, sed moderari: accipe verba num. 2. In hanc seutentiam devenimus ....ut Jubsequentibus litteris, er Conriitutibnibus ApoHo- Iicis moderationem aliquam auctoritate uinyra adhibeudam esse decerneremus . Et in fine: Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam uo-Hri flatuti, Decreti, voluntatis, moderationis.'reductionis infringere . Ubi nihil de callatione, irritatione, revocatione , ut vides. 6a. Tertio, Constitutio Romanus Pontifex revocat solii inmodb nova privilegia, S iura concella per litteras revocata , prout ex teXtu clarum fit. Quale autem privilegium , vel jus novum , obsecro, Obtinuit
ordo Pradicatorum per Breve Demissas preces Θ Nullum omnino ; sed solii in a calumniis vindicatur doctrina SS. Augustui, & Thomae circa gratiam esse em, S praedestinationem gratuitam ad gloriam; unde vocari posset iudicium doctrinale Sanctae Sedis, quo Catholica doctrina
secerniti ir ab H aeretica a aut si mavis, dicatur confirmatio, & major
Oxplicatio iudicii doctrinalis jam ante editi a Clemente M. in Bulla, Pastoralis incit. Quomodo ergo hoc revocati ii dici potest Prinao quia
semper extatit laudes positive iterato judicio comprobatae, & confirmatae per Clementis XII. Breve. Doriolicae providentiae. Secundo, si Breve Demclus preces revocatiim eli cum illa Constitutione Pretiosus et ubinam in Ecclesia extant laudes per benediEum XIII. Scholae Tho- mi ilicae delata: 4 quae comprobentur, S confirmentur Ubinam Apos licae providentiae incium a. Benedisto XIII. sapienter impensum , ad dissipandas novatorum calumnias, & artes contra Constitutionem Unigenitur, cujus diserte meminit. ipla Benedicto XIII prellis , SS. D. Noster in principio laudati Brevis Nam Benedictus XIII. contra Nae
82쪽
olores, ct ad laudem Scholae nostrae nullas alias Litteras Apostolicas expedivit praeter laudatum Breve Demi as preces, & Constitutionem Pretiosus Si ergo per Constitutionem revocatoriam Constitutionis Pretiosus . Omnes hae litterae revocatae fuerunt, positae in statu, ac si non emanallent, extinctum prorsus est in Ecclesia ossicium Benedi-Hi XIII. contra Novatores, quod absit dicere ι cuin hujus memineritSS. D. N. Clemens XII. Renovat ergo, & confirmat Gemens XII. in Constitutionibus Verbo Dei fripto, & γυ suae providemiae laudes SS. Ecclesiae Doctoribus Augustino, dc Thomae, oc cum eis Scholae Thoemisticae delatas a Praedecetioribus suis. nominatii a Clemente XI. . S. Benedicto XIII. Quare absque injuria Sununi Pontificis Clementis XII. dici non potest , ipium appronationem illarum doctrinarum revocalie . Observa , Lector, quaeso, pretiosissimia illa verba Apostolieaeprovidentiae: Laudes, inquit Clemens XII. Nomiuicae Scθ laec a Gemente XI., de BeneditIo XIII., quos ante nominaverat .... iterato nostro judicio comprobamus, re conuermamur. Ubinam Clemens X l. k nisi in Bulla Horatis Ubinam, iterum vico, Benedietur XIII., nisi in Constitutione Demissas preces laudes Thomisticae Scholae detulerunt Z Tan-rum ergo abest, ut laudatae Conititutiones sint revocatae, qu6d potius
sint renovatae, ac confirinatae: cum Breve Demissas preces innovatum sit, in illo j. t. , novam acquisivit solemnitatem 6et. Hoc Theologis vim judicii doctrinalis per che callantibus, &postidentibus manifeltunielle debet. Nam clim Sancta Ecclesia Romana fideliter custodiatur ex infallibilitate a Grifla D. suo in terris Vic rio Summo Pontifici concella, cum incorrupta morum disciplina; tum per omnia sana in fide doctrina: inter haec illud elidiscrimen, quod licet Romanus Pontiaex non postir errare in doctrina , circa disciplinam tamen pro diversitate temporum, S circa imstantiarum provide, &Prudenter potest moderari, S revocare ea, quae vel ipse, vel Pi aede libres per suas Litteras mandaverant, aut indulserant. At quae Rinmani Pontifices circa speculativam doctrinam ex Apostolatur Deeula semel protulerunt irrevocabilia sunt. Nam erga haec iure adaptatiar illud Apostroli ad Galat. a. Si enim , quae desuri , iterum reaedifico, praevarica rem me co/situo. iod ex privilegio illo risi Lueae a a. Ego rogari pro te, ut non defietat des tua, tonsi ilime abest a Romano Pontifice: quemadmodum enim si aliquid, et ii minimum , Erratum est In Divini, Scripturis auctore Spiritu Sancto acceptis , tota nutat Scriptura: Sacrae auctoritas, ut advertit S. Augustuus et ita tota debilitatur auctoritaq Summi Pontificis circa confirmationem fidelium in sana doctrina, si semel in Litteris Apostolicis, in quibus ex Aporiolatus speculis diserte profitetur se loqim , aliquid reirmabile inveniatur circa doctrinas spoculativas Theologicas, maxime ita graves, ut sunt , quae versant tir circa emcaciam gratiae Dei, in quibus sectissia Inter extremas h. hroses Pelagianorum , , Calvinistarum c etiam quando procedit laudando pravi,c citra des nitionem , Sc intra limites doctrinae probabiliter delaniandae in Ecclesia a procedit, ut destruat hac etiam via erro-
83쪽
res pulsantes Ecclesiam eo tempore, quo Romanus Pontifex per tales Litteras laudatorias Apostolicae Providentiae officium impendit: quod impendiisse Clementem XI., Benedictum M H evidens fit ex initio Brevis A fulicae Providentiae . Ex ipso ergo privilegio infallibilitatis Romanus Ponti sex constans redditur, ne destruat, quod semel aedificavit a & aedificet, quod semel destruxit. 64. Praeterea, si semel in Ecclesia a viris Catholicis, S piis dieitur, Romanum Pontificem revocasse, quod vel ipse, vel ejus Pra decesibrex Apostolatus Decula annuntiavit , S Apostolico pra conio extulit inpuneto doctrinae speculativae Theologicae de efficacia gratiae, atque in
libris publicis typis datis hoc exprimitur: nonne rursus animos minet pervicacia Novatorum Galliae, ut clamet, ac procaciter petat moderationem Constitiitionis Unigenitus, quatenus tangit articulos de gratia Z
Nec quiescent, si ipsis aflignetur disparitas, quod in illa Constitutione procellerit Romanus Pontisex diffinitive, in Brevi autem Demissas praeces providentialiter . I iam, quia Porum pervicacia procedit ex superbia, qua nolentes subjici judicio Romani Pontificis, ex quibusvis, etiam levissimis . fibris fundam consciunt, qua in Apostolicam Sedem
lapides jaciant. Tum, quia hoc est primum, quod pervicaciter negant, scilicet Romanum Fontiscem citra Concilium Generale. judicium exercere in rebus Fidei prorsus irreformabile: cui arundineo haculo nixi ad Concilium Generale provocaverunt, imitantes Pelagianos sic provocantes a sententiis contra eos latis per Innocentium Ι. ., S alios Romanos Pontifices , ut patet ex D. Augustino ad calcem librorum ad
Bonifacium Papam. Tum , quia semper insistem: Si semel Litterae ex Apostolatus specula emanatae, laudantes doctrinam speculativam circa
efficaciam gratiae, a succestare revocatae sunt oeconomiae causa, &ad vitandas discordias a cur eadem oeconomia revocari non poterunt ejusdem Apostolica: Sedis Litterae, seu Constiuitio Unigenitus, etiamsi versemur circa doctrinam speculati vana Theologicam de efficacia gratia: ὶ Nam quoties sensibiliter constet de intentione Summi Pontificis. qubd ejus mens sit loqui, non ut Doctor privatus, sed ut communis Doctor Ecclesiae, idem robur hahent ejus Litterae Apostolica, sub quacumque formula procedant echin tamquam Supremus Princeps , sup riorem in terris non agnoscens. ad nullam aeneatur formulam; sed live
per Constitutionem, sive per nudam Epistolam irrefragabile praestat robur , ut in Ecclesia semper intellectum est, ct patet ex Epistola Glestini, & ex Epistolis Innocentia I. ad Synodos Carthaginensem, &Milevitanam, quibus acceptis, S. Augustinus serm. a. de verbis Ap Holi contra Pelagianos dixit: ica Sede rescripta venerunt, ea a ita es, utinam latur error. 6s. Hoc confirmatur maris 3 nam Summi Pontifices in suis Constis tutionibus semper quidem docent; non tamen illo stylo Scholasticis proprio, sed altiori, proponendo ut sic loquamur texitura, quem Scholastici exponant, Theologi scilicet, aut Juris Canonici periti juxta qualitatem materiae. Sic in puncto ipso, cui discursus praseiu nititur.
84쪽
De exestilentia dominae D. Thome .
manifeste cernitur . Expedivit namque SS. Clemens XI. Constitutionem definitivam eontra errores quest ellii , relinquendo Theologis Catholicis expositionem sensus obvii, & legitimi, in quo essent damnas i idcirco numquam acquiescens importunae expostulationi Novat rum, petentium a Sede Apostolica declarationem suae Constitutionis. Quidni ergo SS. D. N. Clemens XII. ita se gesserit in Constitutione
manus Pontifex,uno velut ictu Constitutioneni Pretiosus moderans sed Theologia relinquens expositionem sensus genuini praefatae revocatio iis, ut scilicet prorsus revocata intelligantur, per providentiam Ecclesiae revocabilia, spectantia nempe ad disciplinain, etiam in illo l. 43. . si quae in illo sunt spectantia ad disciplina sed nullatenus intelligantur
revocata ea, quae suapte natura immutabilia sunt , spectantia nempe ad doctrinam.
66. Exemplum aptissimum, ac simul clarissina doctrina, qua&Juri Canonici periti, di Theologi possint, & debeant circa hanc intelligentiam, S interpretationem Constitutionis revocat riae regulari, cxtat in ipso corpore juris . Ubi mirabile alicui krsan videbitur, quod locetur , ire locatur, tit. depr-Iegris inter Extravagantes communes,
illa Decretalis Benedicta XI., quae incipit a Inter cunctar, perquam plura privilegia concedebat Praedicatoribus, & Minoribus: cum tempore, quo inserta fuit juri communi, jam ellet revocata a Clemente V. in Concilio Vienne: si per Clementinam Dudum desepultaris 3 eadem ferini: ratione , qua modo promotus fuit S S. D. N. Sic enim inquit Cl mens V. de praefata Constitutione Inter cunctas: ἀquae quia, ut probavit esectus , nedum pacis ab auctore it riseratae fructum non attulit; quinim3 di cordiae, pro qua sedanda proceserat, fomet tum non modi- eum ministravit: Nos eam omnin3 eassantes, erc. Si autem qua ramus rationem, quare etiam modo est, eui revocata, in corpore jurisὶ Illam promit epigraphe in limine ejus, etiam in editione Romana jussit Gregorii XIII. correcta quantum ad Glossas, se annotationes in omnibus etiam Extravagantibus i sic enim thi legitur: me Extravagans dat Praedicatoribus, ct Minoribus Divilegia plurima. . . Et licet sit revocato per Clementem a. de sepulturis, multa tamen notatu digna in ea reperiuntur, quae non sunt retractata . Etsi ergo aliqua Constitutio Sumini Pontificis sine expressa limitatione si omnino castata I per hoc tamen numquam intelligitur, quω callatum sit, aut revocatum aliquid spectans ad doctrinam, hoe petente excellentissima qualitate Condit ris, communis Pastoris, S Doctoris. Debemus ergo propter revocationem factam a SS. D. N. Clemente XII. carere onam commodo, dc essectu quoad omnia privilegia DE Novo per Constitutionem Pretiosarconcessa. Revocata item erunt, si qu ae sunt in illo θ. 4i . . quae disciplinam quoquo modo tangere possint, di quae antea legitime non habebo mus. Verum ea, M. e doctrinam, prout a disciplina distinctam, tangunt , ct quae antea legitime possidebamus , manent in terminis iuris communis, prout de omnibus dixit expresse ipse SS. in eadem Construtinione revocatoria et ex vi autem juris eommunis doctrinalia sunt im- Tom. V. H in
85쪽
mutabilia. Verum serio notandum, quod Auctor ciducies clausulam illam, circa puncta speculativa doctrinae, apposuisse videtur, tamquam diminuentem, di velivi denotando. Eccletam parvipendere puncta speculativa doctrinae si iam non sint locata in arce lententiae tenemae do Fidei quod a vera Theologia . quam alienum sit, satis superque vid tur in tot exemplis, in quibus Glesia suis Decretis laudavit sententias pure speculativas nondum definitas. Immo Fides , etsi consentanea sana doctrina , etiam, ut de Fide non definita, principaliter versatur circa puncta speculativa doctrinae, ut est constans in Theologia . Nec inter speculativa, ut minoris momenti, habenda est qua tio de efficacia gratiae , cum quaestiones de Divinae gratiae efficacia, liberique arbitrii viri-hus fundamenti loco sint universae Theologiae, ex quibus profecto pendent omnes gravissimae controversiae, quae de Divina Praedestinatione , scientia, iustificatione, providentia, voluntate, merito, Redemptione Christi, Sacramentorum effcacia, aliisque bene multis agitari solent . 6 . Unum superest, ut ad examen revocetur fundamentum, quo innititur Ortizim . Totum reducitur ad hoc: priino, quod motivuin harum Litterarum moderativariim Decretorum XIII. fuerit ad sedandos rumores propterea excitatos, mutuamque, & vere Christianam inter Episcopos, ct Regulares Familias, ac etiam Saeculares Ordines, dc Sodalitates, publiciaque Universitates, benevolentiam,
Pacem ubique in Ecclesia servandam: Meὸque, inquit Caducifer , credi potes , tu illa reooeatioue includi illud Breve d Benedicto XIII. Reuerendissimis '. Dominicanis datam, quod incipit: Demissas preces 2 ρὸ ex quo circa puncto speculativa doctrinae inter Academiar.
in . dispia non modica promanarunt: eum tenor Bulia hujus Clemeπ- rina re iocatoriae, plan/ ejusmodi omnia sit abundὰ eomplexa , adeoque sititui cum illis revocata fuisse. Secundo, inquit, in vi earuindem Litterarum , qtias D.N. Clemens XII. dignaιas sexpedire, me m revocatas esse omnes Litteras Praedere ris, tum ibi expressas, tum tacit/ imcisos in ejuydem proscriptione argumenti a vetam etiam ulterius yrmdenti mὸ eatisse, nὰ ullae dissensionum reliquia ex eadem radice possent pullularea ita ut omnes liter exinde jam motae, nec decisae, immo Fordecisaei si dissidia frenisueres a c quem quidem trairam dese babent
puncta peculativa doctrinarum c omnino abrumpi, penitusque tumul ri , ad cardines folias iuris a te tales Benedictinas L Ateras praemiseemtir euncta revoeari debere. Haec Caducifer . 68. Verum totum hoc penitus evanescit , si observetur, duplicis generis lites exortas fuit Ie occasione Bii e Pretiosas , aliae in iuro eo tentioso, aliae in Scholis Theologorum: quas omnes Clemens XII. prudentissime voluit cessare. Hoc ut obtineret duplici via incedendum putaviti stilicet, ad tollendas primi generis lites, revocavit totum id quod do novo eoneessum fuerat certis ordinibus per Litteras Neu DH3XIII. ln Romanus Pontifex eκpresIase non tamen revocavit omnia oninino privilegia, iura, exemptiones Sc. ilis uin ordinum fi
Praedecessoribus sula ipso etiam Benedicto concelli, sed praeci re, S undi
86쪽
De exrematia doctrina D. Thomae. 1s
ct id, quod-novo illis ordinibus per dicta Brevia revocata concessiim fuerat. Id clarε patet ex ipsa Bulla Romanus Pontifex, di magis ex abiero Brevi ejusdein Gementis XII. dato Ordini Praedicator uin infra ponendo pro rei evidentia. Aliis vero litibus inter Theologos ab aliquibus S. Nonisa non ita bene affectis denuo suscitatis extinguendis, credidit optimus Pontifex ipsam Bullam Romanus Pontifex sufficere, utpote in qua expressissimis terminis declarabatur omnia reponi in eodemitatu, in quo erant, priusquam Bulla Benedicti XIII. Pretiosus enianasset, ade ue in integrum perseverare, di Bullam Clementis XI. soralis o ii, di Breve Demissas prece1 I quae emanarunt ante Constitutionein Pretiosus . Verum ubi advertit aliquos refractarios
venovare antiquas querelas, ac recantare damnationem SS. Ecclesiae
Doctorum AugusBni, S Thomae, vel etiam bhola: Thomisticae doctrinae, per Bullam Unigenitus: alios , etsi obedientes huic steriori Bullat, aliis tamen de eausis eamdem vocem c velut praecedentium echo repereve, inivit consilium prudentia sua dignissimum, non iam doctrinam D. Thomae in abstracto, ut sic loquamur , sed in concreto, prout scis licet in Scholis Praedicatorum traditur,universaeque lata patet Ecclesiae, commendare constituit , ac praemiis insignibus, Theologicis scilicet gradibus ab iisdem Praedi eatorii ordinis Patribus, iis conferendis, qui Angelicae doctrinae In eorum Gymnasiis operam navarent sedulam, adolescerum ad eam ibidem hauriendam allicere, ac animare. ulo is itur, a quo sancta desideria, recta eos filia, ct DHasant opera efficaciter
SS. D. N. praemovente, ut pie credimus, edita est Bulla, vere aurea,
quae sis incipit: Verbo Dei seripto, tradiιo iunixam scientiam,
quam insta ad Perpetuam memoriam subjiciemus. 60. Hoc eclito praeclaro, ac aeternil memoria digno facinore consudebat veritatis defensor Pontifex omnia tranquilla fore a clam ecce d seruntur novae querelae. Quales illae fuerint ,& a quibus depolitae, neotelie non habeo dicere , sat enim omnia illa deteguntur ex diplomato Summi Pontificis, quod produxerunt. Hoc est illud Decretum secum
dum incipierat A,Volicae Providentiae, in quo Pontifex priliati ait se dolere: Magnopere dolemus, inquit, tenebras is dissensionis filis ο fas, Nondum ex suorumdam mentibus fatis esse disca as 3 sed throνque
etiam nune intonerabili pertinacii eontendere , eensuris laudatae Conmnitationis c Unigenitus doctrinam SS. Augustini, er racmae de Divinae oatiae si cacia esse perseririam . Cum vero multi sint, qui gloriantur se gloriosissimorum istorum Doctorum sequi sententiast S quia laudes, quas in praecedenti Bulla Dea, tum suis in Bullis Prindecesibres Pontifices dederant, tantae erant, ut videretur, aut videri posset doctrina illa canoni Eata, ac definita a unde feri poterat, ut ali rum Doctorum sententiis crederetur anathema dictum; opportune his occurrere volens Pontifex, declarat: primh laudes doctrinae S. Thomadatari intelligendas de ea doctrina quie sub S Thoma nomine in Schola vulgo Thomiritea traditur : Nolumus, inquit, aut per nostras, ast per
87쪽
rato πω, udicio comprobamus, ct con mamus cte. Volem autem ostendere per has lauiles nondum ultimate definitam eisse utrainque semientiam Thomistarum , postquam iterais micio conaprobaverat, &confirmaverat pr. elaudatam doctrinam, quasi paterne monendo, Sanimando ad eam tandem amplectendam doctrinam, quam Sancta S des ab initio, suo calculo probavit, omnibusque sectandam proposuit, ct quotidie magis , ac magis commendata declarat tandem in libertate osse positum eorum , qui contraria principia, hucusque sunt sectati, antiquas sententias defendere,DONEC Oe. Interim rigorosissime prohibet:
sulis Christri elibus, quctumque dignitate, etiam Episcopali, ermagori fulgentibus, in virtute sanctae obedientiae disricte praecipimus, inquit Pontilax, ct sub Canonicis poenis mandamus, ne disputantes, aut duentes, sive tu Scholis, sive in Contionibus, sive seriptis editis.
sive aliter, propositiones defendant, aut enuntient, quae autedictas P vatorum calumnias firmare , ac promovere messur: quibus Sanctitas Suanedum prohibet censurare hinas illas Thomiti icae Scholae sententias, sicut prohibitum est particularibus Doctoribus censurare sententias quascumque in Catholicis Scholis toleratas a verum plus hic prohibetur; nilnirum, ut ne quidem tales Conclusones desendantur, aut enuntientur, sive scriptis editis, sive in Concionibus, sive in Scholis dicendo,
aut etiam, quod speciali noti dignum , DISPUTANDo , quae calumnias, dicentium clamnatas illas sententias vileant firmare, aut promovere:
Sic paulatim prudentissimi Pontifices procedunt ad stabiliendam firmiter aliquam doctrinam, exhortando, alliciendo, invitando ad cain sequendam I aut etiam poenas comminando iis, qui talem doctrinam aulinierint censuris assicere, aut censuras quoquo modo firmare, ac prO-
movere . Quod si obstinate aliqui pergant obluctaris non sine causa gladium portant Pontifices. o. Gravissima ergo , & acerbissima esset Sedi Apostolicae iniuria , quod post tot reiterata decreta Summorum Pontificum similes spargantur calumniae. Haec intolerabilis iudicata fuit in Massiliensibus, nec impunita remansit. Iniensi enim doctrinae S. AuguHini traditae in lib. de correptione, S gratia, quae contra eius doctrinam injuriose spars hant isti, eadem mcio objiciuntur nobis. At ut calumniam istam propulsarent fidelissimi ejus Discipuli Pro ,er, S. Hilarius post mortem S. Doctoris, Sedem Apostolicam adthrunt, S a Caelesino I. impetrarunt illam ad F piscuos Galliae epistolam, quae extat ad calcem tom. o. operum D. August. , in qua graviter eos reerehendit, quod permitterent tales in tantum Doctorem calumnias, in cujus laudem haec prinfert : Augustinum sanHae recordationis virum pro vita sua, atque meritis in no a eommunione semper habuimusinee umquam hunc sinistrae suspicionis rumorsaltem q*erra, quem tantaescientiae olim fuisse meminimus , ut inter MagiHros optimos etiam . meis semper decessoribus haberetur . Eenὰ ergo de eo omnes in eommuni senserunt, uipote qai ubique cunctis O amori fuerit, er honori. Unde resipendum talibus, quos mali crescere videmus. Nefas eri haec pati religiosas animas ctc. Porro Diuitia od Cooste
88쪽
De excellentia doctrinae D. Thomae. σt
Porro quae fuerint praecipue Massiliensium in D. Augustinum calumniae , inani Dite patet, praesertiin ex duobus prioribus libris, quos Divus Prooer scripsit advertus calumniatores doctrinae D. AMusini de gratia Dei: quorum primus est Ad eapita objestionum Gallorum, secundus, Ad eapita objectionum Vicentianarum, in quibus sigillatim refert calumnias, dc retundit. Maxime autem urget, & exaggerat granditatem ealumniae idem Prosper lib. q. suarum responsionum adversus Cassanum, seu Collatorem cap. EI., ex eo qu6d adhuc pergerent. in calumniis, etiam postquam Celemnus ita laudavit Augustinum, &ejus doctrinam. Positis ad litteram verbis Celsini supra siriptis. sic exclamat: Contra is Iam clarissimae laudationis tubam , eontra lytam saeratissimi testimonii dignitatem audet quisquam malignae interpretationis murmur emittere Z Et perspicuae, sinceris aeque sententiae, nubem aliquam ambiaeuitatis obtendere 7 Ut scilicet quia in epistola Papae librorum, pro quibus actum est, non expressus es titulus, hine eos appareat non probator. Utam in S. Augustinum laudationem pro auteriorum scriptorum meritis fui e collatam . In quibus habemus primo, quod etiam ante epistolam Caelesini laudantis D.Augustinum, intolerabiles erant istae calumniae; ouod Caelestinus satis innuit, dum Episcopos Galliae arguit audientes, ta tacentes: mmeo, inquit, ne convivere
sit Me tacere; timeo, ne magis ipsi Detuantur, qui permittunt illis talia loqui. In talibus causis nou earet Dolaione tacituruitas, quia occurreret veritas ,s falsitas displiceret. Merito namque causa nos respicit ,si eum silentio faveamus errori. Ergo eorripiantur hujusmodi, non sit his liberum habere ρro voluntate sermonem. En quam intolerabilis, Sin Sedem Apostolicam redundans visa est calumnia illa , postquam Carlestinus Papa laudavit D. Augustinum, & eius doctrinam a quam nec ipsi Massilienses ausi fuissent criticare, si Caelestinus Papa non tantiunin communi, sed speciatim laudasset libros, de quibus agebatur 3 cilii priores libros contra Pelagianos ipsi admitterent . Quid dicendum erit de enuntiantibus esse contrarias libertati sententias de gratia per se, bc bintrinseco emeaci, & praedestinatione gratuita , jam a Clemente XI. a calumniis vindicatas, & 1 Benediero XIII. expresse, & sub proprio nomine laudatas: maxime postquam Clemens AII. praedicta omnia Apostolico judicio approbavit s ac propositis praemiis omnes invitavit ad frequentandas Thomistarum Scholas, in quibus sciebat illas sententias expressissime, S tamquam puncta Scholis istius Cardinalia tradi, ac doceri i. Haec cum ita sint, dc quod in Brevi Demifus preces , 8c in n. 4r. Bullae Pretiosus, nihil novi iuris, gratiae, indulti, exemptionis, privilegii concedatur ordini Praedicatoruin, sed quantus quantus est , Occusatur in laudibus S. ejusque Scholae, atque in calumniis iisdem malevolis impactis retundendis, vellem ego teire , qui sensus est Caducifero Qtiae ipsius men; Quis iste ardor animi ind eupit Quid
optat, dum ita cupide instat, ac tali studio urget, ut credatur Brevis
Deiassas preces revocatio i Si Magistrum habet. D. Thomam, ut ipse
89쪽
variis In loeis buccinat, hoc quod veru S. Thomae discipulis gratissimuri est, ipsi Caducifero non debuit. Verus quippe Discipulus
illustratur ipsius nominis gloria. Sed cima articulum issum velucet. ostendit discipulatum, quem identidem deprcaedicat, nonnisi larvatu ore, qui tectus liberius in doctrinam D. Nomae, ejusque Scholae invehi possit, sub specioso scilicet obtentu discipulatus ejuidem S. Omam quod plane insidiose agere est; siquidem Laertio teste: Nullaesunt oreultis, res insidiae, quom qua latent is simulatione σιώ. a.' Sed Vamus paulo liberali iis cum illo. Supponamus tantisper,
quod tanton falsi ilanum ei te pstendinaus, supponamus, inquam, numerxum 4 i. Bullae Pretiosus suiste abolitum, deletum, revocatum, annihi latum Romanus Pontifex ι exiguam inde consolationem habere pollet ille . Primo, Quia ciuit Clemens XII. utrumaue numerum 4 i. S 42. Bullia Pretiosus in integrum resutuerit, confirmaverit,
ampliaverit, duabus editis constitutionibus, quarum prima incipit sic :erbo Dei scripto, tradito. Altera sic : Amriolicae Promidentiae rael cuin juxta communem Canonistarum sententiam, de qua Fagnanus cap. Ex itia de Cleric. non residentibus nurna.2 . di super cap. Tuam de Privilegiis num. v. innovatio hoc praestat, nempe, ut litterae inuisatae
instat innovantibus eodem prorsus modo , ae si de verbo ad verbum ibi insererentur, ae exprimerentur; hinc fit, qVod Breve Demissas preces, di n. 43. Constitui. 'evinus, cum omnibus, S singulis in eis contentis, ex vi talis innovationis accipiant vim, & robur ipsius Constitutionis Amstolica a ac per consequens, quod detrahit tam auctoritati Apo- solicae, quim Mnola: D. Trima existimationi, quisquis post Decretum umiui Pontificis tales conclusiones defendit, aut enuntiat. 3. Secundo , quia incallum laborat, negotium aggrediens inutiis futurum. Fas quippe non est agere causam, de qua jam ex in solato Decula pronuntiatum est a Benedicto XIII. cuius supremae locutionis essectus in laudem, ac decus scholae I homisticae. milia posteriori revo eatione valet intelligi casiatus, S revocatus. Id, quod plurimis exenis piis probari posset, sequenti selo confirmo a desumpto ex Constitutionibus illis, quibus Bonifacias VIII., S. Pius V., oc Sixtus V. ad honinxem solemnium Doctorum EccIesiae evexerunt SS. DD. Gregorium, -πbrosium , Augustinum, Thomam, S Bonaventuram , quorum dinetrina , ideo simina: auctoritatis est in Ecclesia, di talis, qualem illain explicat Sixtus V. in Constitutione pro D. Bonaetentura, quae incipit δTriumphantisi habet namque Catholicorum DD. doctrina ab Ecclesia
auctoritatem, ut d et D. Nomas 2. 2. q. o. art. ro. Demus ergo, quM
modo Beelesia Constitutiones illas revocaret. Hac revocatione facta litique tollerentur illi enectus, qui in puncto disciplinat, ex illis derivati sunt jure Ecclesiastico positivo, & ab eo in sua persitentia, & com servatione pendent: quo circa tolleretur ille major cultus in officiis Ecclesiasticis illis tributus: S poenae, quae attentis illis Constit utionibus, responderent his, qui in lectionibus, sermonibus, ac aliis contemne rent, a9t parvipenderent, vel etiam non suspicerent illorum Doctorum
90쪽
auctoritatem contra Constitutionem Stati V. Non tamen tolleretur illa auctoritas, quae jam resultavit in scriptis horum Sanctorum DD. ἔ quam quis corde revereri tenetur: nam haec resultat ipso jure Divino ex in libilitate Summi Pontificis: licet, ut resultaret, opus fuerit, quod
emanaverint illa: Constitutiones, postea quoad id quod est iuris pontivi revocatae. Sic in praesenti dicimus, quod postquam praeconio Apostolicae vocis locutus est Benedictus XIII. in laudem SS. Augustini, dc Omae, dc scholae Thomisticae. & doctrinae de gratia perse,oc ab intrinseco efficaci, litterae hujus summi Pontificis publicatae, dc exeeditae, jam non subiunt quoad effectum auctoritatis doctrinae, de quo in prinsenti agitur, desideratae illi a Cadaeifero revocationi. Quare si hoc intendit, inanis est labori oleum, & operam perdit. At cum illius sit interpretari legem cujus est condere, totum hoe dictum haberi volo salva debita reverentia Sedi Apostolieae, quam usque ad extremum Vita spiritum, Dei adjuvante gratia, ut humillimus Ecclesiae filius, pro spiritu, quo in ordine Praulicatorum , Angeliea: D. Thamae doctrinae lacte nutritus sum, servare profiteor.
q. IU. Referuntur duae Consitutionei Clementis ML quibus idem
on omittenda sunt promissa auctoritatis Pontificiat documem 1 ta, quae etsi notiora, silentio praeterire non possumus 3 cum stilla caiisam, quam hic gerimus , non mediocriter iuvent. Et maxime, chin sint SS. D. N. Gementis XII., quem Deus Ecclesiae rectorem, ad publicam concordiam, &trat uillitatem, aut constituendam, aut con-lervandam,dignissimum constituit his nostiis temporibus, in quibus Petri Navis, non placido mari, & secundis aspirantidus ventorum flatibus impulsa fertur a sed etiamnum procellis, turbidinibus, tempestatibus, licet non omnino patentibus, & apertis, nihilominus taliam periculosis impetitur 3 dum tot hominum millia hameticarum opinionum fluctibus involuti, improborum hominum sermonibus in laqueis erroris detinen tur abscissi a corpore Ecclesiae a non obstante quod Summus Pontifex amoverit larvas, quae prius imbs terruerant. Hunc ergo dignissinunt Summum Pontificem, quem Deus elegit, ut converteret corda Fili rum ad Patres i ut eos, qui nefarium bellum adversus Constitutiones Apostolicas susceperunt, depositaeontumacia ad sanitatem reduceret loc quo Duce futurum speramus, ut novum hunc optabilem Ecclesia... consequatur Triumpum i hunc, inquam, in duabus editis Constitutio nibus, quarum prima incipit: Verbo Deiscripto, ct tradito, di alte ra , Apostolieae Providentia, docentem nos audiainu 1. . s. Si Breve Benedim XIII. autum sit, geminum Breve huius Pontificis merito gemnaa: lueetues in auro vocari queunt 3 Besodictursiquidem XIII., cum ellet ordinis nostri amantissiinus, ita verba sua