Passio domini nostri Iesu Christi, secundum quatuor Euangelistas, in monotessaron comportata, ac breui expositione illustrata, eaque ex sacris literis concinnata. & Authore F. Henrico Helmesio Germipolitano

발행: 1557년

분량: 370페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

101쪽

IESU CHRISTI. νυ

cerunt gloriari,ac se Christo cruci confixerunt. De hac duetione ex horto breuissime scribunt euangelistς.Adolese ns autem quidam altis feruens Har M.tior, quem alii Iacobum, alii arbitrantur fulse Iohannern sequebatur eum urgente eum S trahens te post Christum uera dilectione, quae fortis est Caat. sur mors, & dura sicut infernus, amictus sisndo κesiper nudo corpore. Ad cursum se expeditum finecesse foret fecerat,ne per pondus uestimentos rii impediretur, o ministri diaboli tenuer ut eum. Verii cu adhuc no uenisset hora eius,ut transiret ex hoc muido. Ideo relicta veste, iuesndone udus profugit ab eis, uidelicet hostibus . Tulerunt pala Cant. stium eius custodes murorem. Iohannes Et adsduxerunt eum , regem regum, S solem iustitiae, splendorem paternae, gloriae ad Anmim, Inuetes Tatnm dierum malorum , plenum omni dolo dc

fallacia, malicia ae nequitia,filium diaboli,inimis cum omnis iustitiae, primum. Et hoc propter certas causas,quarum una fuit,quia domus huius scelesti uicina fuit, S prima in via occurrit. Et ad illum sanetiim sanctorum adduxerunt, ne in uia longiori quod formidabant tumultus in popus Io 1nstabili fieret. Alia causa fuit, quod Cayphaeconiune ius fuit affinitare. Et quamuis pontifex es et Cayphas anni illius, tamen Rnnam per hoc honorare volvit, quod ei primo prasentaretur, quem tanquam patrem non propter uirtutes ociustitiam quibus caruit,sed propter malicias quis hus abundauit uenerabatur . Sic vasa iniquit

102쪽

Gςηφ 49 iis , honore inuicem se praeueniebant: Rφm Tertia causa fuit, quia Annas Caypha sensor fetur. Iudietu autem primo ad seniores in quis L ε' -3- hus es sapientia & prudentia debuit refere ν ες tur Hic autem a senioribus Iudicibus egressa est omnis iniquitas.Ηic lex lacerata est, iudicissim n5 peruenit ad finem qui est defenfio innocentiae sed impq hic praeualent aduersus insta, & egressum est Iudicium peruersum. Verum si scire uos Iueris,qualis & quis anni illius summus sacerdos fuerit, audi tacens:Erat enim Mnas socer, id est, pater uxoris Carphae, qui illo anno summo funges ' hatur sacerdotio. Non ex Iegis sanctione dc ors'. ' ' die,sed aliunde,ut fur & latro,per dona & -υI i ' nera quae oculos sapientum excaecamj α iust Tum uerba peruertunt ascenderat & irruperat in Ovile. Erant namque principes infideles dc soscii furum. Μanifestius insuper ex uerbis &operisbus,qualis fuerit Cayphas, retexitur:Erat autem Carphas malignus ille qui consilium pessimum dc diabolicu dederat,ex corde suo malo Iudκis persfidis, qui fine causa S gratis Christum perseque

εςHe- bantur,&odio iniquo oderunt,quia eapedit,tot D. 3σ humano generi. At tibi & tuis complicibus cons φη 30- silium hoc pessimum fuit, ut adagio dicitur: Μωσ.Cor tum consilium, consultori pessimum, unum bonus 3 η nem ,Christum Rin singulariter anus est,resecvns dum non haberinec similem in dqs iec in legista toribus, mori pro populo. Hoc uerbum cogitauit

ae eruetavit in tu, sed deua ueris illud in bos

nurus

103쪽

IESU CHRISTI. si

num . Mortuus est enim unus pro omnibus, ct omnes filios Dei qui dispersi erant, congressgauit in unum, re saluauit in regnum suum cci teste. Sequebatur autem pastorem bonum,inuisa longe, dimon Petrus. Sequebatur, quia dilas Ιφήη xit eum pius quam semetipsum. R Ionge, hoc tumoris fuit dc perfectionis. Quia sicut uere eutiberum & nihil mali patientem dilexit S sequesbatur ,sic etiam captum & innumeris malis cir cundatum, deserere noluit. er alias discipatus Io hannes Euagelista quem diligebat Iesus. Hi duo fortius, dulcius,& tenerius caeteris Christum di Iexerunt, ideo diis eos post se traxit in funiculis charitatis εc uinculis dilectionis. Diseipulus aut e ille Iohannes,tam gratiosus iuxta nomen suum, comis & dulcis fuit in uerbis suis re operibus, . . squod etiam a reprobis, qui nullum signu uirtustis potuerut Ostendere, propter eximias uirtutes suas,unice amabatur, eria ab RS, quibus magister 1.COr.xo suus grauis erat ad uidendum. Et hoc est quod hic dicitur,erat notus Pontisci. Per omnia nautis omnibus placuit, re omnibus se amabilem fecit, non quaerens quod ei utile erat, sed quod atris, ut salvi fierent, o introiuit cam Iesu capto deligato, in atrium Pontificis, non tamen intrauit Iu penetralia domus, in quam ducebatur uniν uersorum Dominus examinandus. Petrus avstem stabat ad ostium foris,quia non erat notus. Ex ivit ergo discipulus alius de atrio ad Ostium, ut erat notia Pontifici, N etiam familiae Pontificis.

- Aliquando

104쪽

Dsigniores ab aliis ad hoc desgnati. Vel uenisse dicuntur,quia suos miserunt. Tamquam ad latros m. 4.nem,cum sim sanctus sanctorum, iustus δc rustifiιcas, existis cum gladiis o fustibus. Sic corripuit eos in misericordia . Eruditio ad iustitiam sequitur cum dicit, cum quotidie sine omni defensione exsteriori & humano praesidio uobiseum,qui estis rebelles lumini,suerim in templo, si est locus sub poetestate uestra constitutus . Et non extendistis ma: Pro R. ςnus sacrilegas,ad effundendumsanguinem para' tas in me,qni uiam dei docui uos in ueritate .quas

si diceret: Stultum est cum gladiis S fustibus eu Μati. quaerere,qui ultro se uestris tradit manibus. Sed Μὰγ.ix.

tunc non eΣtendistis in me manus,quia tuc noluire nondum uenerat hora mea .Modo autem id facitis, quia nunc uenit hora qua ego pati uolo, re ex hoc mundo exire S ad patrem meum redire.

Vnde ait: Sed haec praesens est hora uestra, hoc est, uestrae pessime uoluntati diffinita,er potestas tene Abgo ἱrarum, hoc est principis tenebrarum harii .Nam princeps aeris tutius S tenebrarii quae uos estis rector n uobis filiis diffidentiae operatur, opera tenebrarum,& desideria sua maligna. Non quia ipse sic uult,sed quia ego sic uolo, & sic placitum

est coram patre meo. Hoc autem totum factu est, nempe,traditio, compriehensio εc derelictio, ut in expletione operis,adimplerentvrscripturα prophetarum S umbracula legis. Audiuimus quomodo discipuli fugerunt,sicut oves cum repente supe reao irruunt lupi rapaces . Vel columbarum F v agmen, Sphe. LEphe.

105쪽

a me,quado accipiter aduolat dispergitur. Una ad arborem,alia ad sepe,alia se abscondit in here his & aliae in frutectis. Vel sicut exercitus caproduc ordine fracto, uexillo deiecto diffunditur, S unusqitism qua uia potest fuge praesidium amripit re se saluat fi potest. Sic lumina mundi, alterrae, iudices seculi, pastores gregis dominici, cultores uineat domini Sabaoth, ciues sanctorare domestici dei, filii altissimi, amiel ratres,&mebra Christi uiua templa spiririus isti, capto pastore sunt dispersi.Cogiter qui potest,quantus dolor corda singularum repleuerit,quatus gemitus,quatus Ilustus illissuerit,du mox ad cor rediexunt, re qua infideliter,formidolose & turpiter circa dnmuniuersoru,regem regii re deu deorsi,

mo circa creatore, redeptore,salvatore&patre fusi egerunt, secu recogitauerunt. Vtinam natus

non fuissem, cogitatur unusquis apud seipsum. Vtina mortuus fuissem ante hune infelicissimum die. Heu mihi:quo me uerr1.quid aga nescio Et sc unusquiso irremediabilibus Iachrymis cessabilibus casum suum defleuit, a cusante, a Ruente, traducente & damnante unum quem mconscientia sua,qus est mille testes. Angustis ibluerant undi* ,dnm de manibus persequentiueu eripere, erat eis impossibile. ua persecutores multiplicati erit super capillos capitis eius. Sine

eo esse Suiuere,erat eis intolerabile . Ideo redebat eos uiresus, at cofusio faciei eoru cooperusit eos. rda eoru conturbata erat in eis,& fors mido

106쪽

nido mortis cecidit super eos. Timor & tremor viener ut sup eos,& cotexerunt eos tenebri. Erasectabat esi et eos saluos faceret a pusillanimitas Psal s 4. te latis & ta horribili tribulationis tempestate. Quid plura Costa erat, & erubescebant leuare facies si as ad deu .Quia peccauerut in c*lu &co ,.εω , is deo- Nihilominus pater misericordiaru&deus Lue . si . totius cosolatissis,s iuxta est his,et tribulato sunt i Conii' corde,&humiles spu saluar,ac nemine letari permittit supra id quod potest, sed facit cu tentatio p. ine dilectis suis & eleliis ulu proventu quod po0 ' Τ'

sunt sustinere,at 3 eos consolatur in omni tribus ib- Iatione eoru.Ipse coisIatione aeternare spe bona ' 'dedit eis in gratia hortas corda singulorsi,&c5firmauit in misericordia sua abyssali, & merito passionisChristi. Na recordari caperui uerboru 2. Cor. τέ Chii qui illis dixerat in coena,de instate eoru implacitione S iuga,&sic per patietia&co latione uerboru Christi,spe conceperui, in misericordia super speraueriit, atq; dixerunt in oratione sua, Salvos nos fac in misericordia tua, &δpter mi .esericordia tua. Nihilominus laborabat ingemitis Πει hus suis,lauabant sine intermissione per singulas noctes lectulos suos,& laehrymis suis strata sua rigabant. Fuersit eis Iachryms eorum panes dis PsH.s ac nocte,du dicebatur eis ab occurretibus,ubi est deus tuus&magister uester Imo,eities in uita sua P et ' huius casus recordabant re fugς eduxerur quasi Tren. t torrente Iachrymas,per die& nocte no dederiit regem sibi nem tac rut pupilis oculoru ipsoru

107쪽

Sed tantisper de Apostolis taceamus, quia de A postolorum magistro S domino iam sermo te xendus est. Capto igitur Christo in peccatis et ea. 4 nostri AE tradito propter peccata nostra, manishus durissime post tergum ligatis, dc magni pon

deris catena in collo eius posita, cum dolore ae afflictione maxima,de horto educebatur. Et sita Rom/ ut in horto uoluptatis per unius hominis inobes . r. dientia,peccatores costituti sunt multi, sic p unisus hoIs Christi obedientiam &poena qua inhor to sine causa ptulit usti costituti sunt multi. Educentes aut eum de horto cui Dauid dicit de tora Ual. to rente Cedron in uia bibit, qui labitur inter hortudcciuitatem. Vnde Christus hortum intrare uoι Dan. is lens,irans torrentem Cedron iuit,ut dicit euans gelista Iohannes. At torrens iste, ut uerno tepo re ex niuium resolutione, dc pluuiarum multit

dine fieri adsolet,erat repletus a sis. Sed filii di boli transierunt per pontem sicco uestigio,& is

Ilum dei deiecerunt ligatum de ponte in torrenymal. Os tem. Verum tunc intrauersit aquς torren ris uri ad animam eius . Infixus fuit in limo profundi. Venit in altitudinem maris tempestas demersst eum. Extra situm deinde impulerunt atm urssebant, quatenus sicut gigas uiam suam ueloci ter curreret,irahentes eui S percutients. In uia ista crebro in faciem corruit dc duro casu terrae 2.Cor 6, allidebatur, sicut qui haec pertulit,suis deliciis reuelauit, qui mortificationem eius in corporibus

suis circumferebant,& in sola cruce Christi didu

cerunt

108쪽

IESU CHRISTI . G

lage obsecro dc moneo,ne quid triste & Iamen tabile contingat tibi. Et hoc uoluit diuina dispo Psal.

satio,ut minus timeret Petrus, & magis consum deretur,& humiliter disceret sentire de seipso, ε.C.r. Eae nulli post hoc se praeferrer, magis aurem de , Cor iis aliis quam de se ipso meliora praesumeret δc uis Ioan .ciniora saluti. Et si gloriari uellet, non in se,sed 1.COr.s. in domino discerer gloriari. Sine cuius ope, nihil P..14honi facere potest humana infirmitas, non solu uelle & perficere,sed nec bonum cogitare. Dicit ille sibi derelictus,& quando dominus faciem susam parum auertit ab eo. Nam luc mox faetiis est

conturbatus, miihil manfit in eo consilii aut uirisum.Non sum,eius discipulus. Et Iisc negatio prisma facta est cum simplici uerbo, in domo Anns, ut disertis uerbis dicit Iohannes, & aliae duae naetae sunt in domo Cayphae. Qiiamuis autem alii tres Euangelistae dicat omnes negationes factas in domo Cayphae, hoc faciunt per huius negatisonis rememoratione, quia de domoAnias illi nub . Car. Iam prorsus faciunt in uno uerbo mentione. Hse Wal spropter nos scripta sunt, re ad do strina nostra, Cau. Gut ex Petri casu moniti,no apponat ultra magnuficare se ullus homo super terram, Sputare se asliquid esse aut posse sine Dei ope. Ecce fortissismus & feruentissimus Apostolorum fugit ne misne persequente, cadit nemine impellente, negat

uitam nemine mortem intentante. Stabant avte

fertii er ministri. Impiorum dc ipsi impii quia seu scde . . cunduin Iudicem populi, sic &ministri eius . Et principea

109쪽

eorum, de sumas scandalum anims tus. Nam qui tangit picem, inquinabitur ab ea, dc qui commonicat superbo aut alio quouis uitio corrupto, ii. Eccrii. aduit superbiam , dc ambulat in viis eorum malis Inter honos malum esse, est Iudae proditoris sectius. Inter malos bonitatem custodire, innocentisum seruare, a iustitia non declinare, non humanae

infirmitatis est opus,sed magnu δc singulare gristiae dei munus. Loth inter Sodomitas uixit innosteue , Ssuit sicut liliu inter spinas. Iob frater erat draconum, δc socius strutionum. Tobias inter ab

Iophylos uiam ueritaris non deseruit. Noe,cum omnis caro corrupuisset uiam suam, dc inultam au cem r. litia fuisset super terram, cum domo sua In cons Can. 2.eilio impiorum non abiit, in uia peccatoraem non Iob.3omtit, sed sicut luminare in medio nationis prauete Tobiae

de peruersae luxit ad gloriam dei. Sed & Rposto, Ce κεσli postquam uirtute fuerunt induti ex alto, ficut Psal. x oues in medio luporum, sobrie, iuste repleuixes Philip. s. runt in hoc seculo, otalibus placentes in bono, Nait. x. ad aedificationem. Alioqui tam est possibile inter Tit. malos,miquos & Impsos innocentiam custodire, quam fl ibile est super ardentes prunas ambis Proai, Iare, di non cOeburere plantas. In fornace valis Dan ater accensa morari, εἰ adussionis uestigium nuulum sentire. Oue inter lupos demorari re nodi, inter leprosos Spestileticos habitare, B lepra No maculara, nec peste corrupi .Petrus cum Chri

110쪽

M, O PASSIO DOMINI NOSTRI

sine mora, diabolus, uas irae & perditionis filius. Proll. 28 Beatus proinde homo,qui semper est pauidus,&Melo. instanter se tenet in timore dei. Quia si mos iste cades sc de fluxit,& lapis uiuus ta statim motus

Iob. est de loco suo. Si lapides isti magni Apostolos

accipite tam subito excavati sunt ab aqua, dc ab Cen.M . luuione terrata sancta consumpta est,ad praesu mere de nobis possumus, qui uanitas ipsa sumus, infirmi,& ad malu ab incunabilis inclinat1 Sproim Petrus autem erat stans corpore,sed meus te prostratus, miserabiliter iacebat super terr1,N m C er ealefacienisse,soris in corpore,non secum repus L ' tas extinctionem ignis diuini amoris, qui iugiter ardere debuit in altari sui cordis. Vtinam in dos

mum Mammonists ει Simoniaci istius, ubi luxus

ae luxuria exuberabὸt, charitas tu Dei tum pro ximi proscripra erat, Μammoni seruiebatur &. uentri,Iustitia aloge stetit,Ius fasque confundes hatur,&qui recen 1t a malo,pre patuit,calum niabatur Inique,condemnabatur iniuste nunquauenisset uertex Apostoloru .Τanta picula salutis

sunt in curiis principu,ubi qui habitat, ambulant secundum mundi huius seculum,st cundum primcipem potestatis aeris huius,qui vi filiis distiden

' tite operatur. Vivitur ibi in debuerris carnis, reuoluntas carnis & cogitationum sedulo operastur. Fagiat quapropter magnatum curias, qui saluare uult animam suam, S immaculatu se cusfiodire ab hoc seculo. Nam si uoluerit amicus es

orum qui ibi sunt esse, inimicus dei conUuitur,

SEARCH

MENU NAVIGATION