장음표시 사용
91쪽
spiritusi,non solum excommunicationis ,sed eis: iam uerbi dei, quod ipsum iudieat & damnat .Vae Ephe. σergo illis qui gladium non seruato iuris ordine Sciustitiae rectitudine suscipi sit. Fugite quaproprer Iob. x a facie gladii materialis &spiritualis. quia ut eraque ultor iniquitatum est. Viderint qui hunc glas
disii portant,quomodo eo legitime utatur. Quia quicquid iudicat, in caput eorum redundat, si bo: num fit siue malum: inite vive hue. Albertus LR με magnus, e Ium non uituperaris,sed factuid comriges, hoc est,Voluntas dei est,sic diffinitum est, sic a Varis praenunciatum est,ut haec ita fiant:ENgo sinite usque hucr Nolite eos prohibere, nec daI. Mos moueat quid futurum sit de me, sed permiutite uos ut omne od a re malitiae sine uirus super me effundant, ut patris mei uoluntas in me imspleatur, quatenus sic quae non rapui, eXOluam. Nolite igitur in gladio percutere. Alio modo sic exponitur: Sinite usque huc, hoc est, sinite eum ad me uenire, nolite eum prohibere,ut sanem euqui mea morte totius mundi infirmitates, contritiones-uulnera sanare uolo. Sinire ut benefaci am inimicis,odienti dilectionis opus impendam, persecutores uincam in bono: Et tu dilecte & e Iecte Petre, quid aemularis pro me Calicem, hoe Nsim, xest calida ex charitate potione passionis quem ex
dispelatione dedit mihi soli ad bibedii pater meus . coelestis,no vis ut biba illu Qnasi dicat.Si saperes Hai. fraea qus dei sunt, deberes tuam uolutatem dimete
92쪽
2. Le. ', uoluntati conformare. Cur efficiamini mihi licscen. ' die in Satan 'INec uestro praesidio opui hursum . O . heoxum mea uirtute eos perdere possem in m mento,sicut Sodomam&Gomorran L Vel sacereget, M. ut dehiscens terra uiuos eos,ut Dathan cum suis
complicibus,mox absorberet, dc uiuos detrude/L re in infernum. Vel alio modo quo mihi placeret redigere in nihilum. Subest mihi cum uoluero, posse: Potens sum opere re sermone, di non est imposi ibile apud me omne uerbum.
Insuper si propugnatoribus indigerem,sum
Dominus uirtutum Rngelicarum,& mox pater meus mitreret,iot,imo plures legiones Angeloersi,quot ego Apostolos elegide mundo. At quae Angeli unius uirtus sit, adumbratur in eXercitu LIqi 37 inflati Sennacherib,in uolumineRegum S in Dasniele, capite decimo. Vnde rextus ait: An paras Dμη s Quasi dicat: Μirum est quod hoc putas, cum ror' signis quae nemo alius fecit,porentiam meam exsuhε pertus sis,qiua ηo possum rogare patre mesim, qui semp me auditer e xhibebit mihi modo,in hac neρ cessitatellus quam ἐκοdecim legiones Angelorum. Pro nihilo igitur est milii defensio duodecim Aspostolorum,qui possem habere,si uellem,duode/cim legiones Angelorum . Quomodo ergo implesbκntar scripturae prophetarum dc legis figurae Quia deus praenunciauit per ora omniu Prophestarum, pati Christum suum, re sic adimplebit. Lvc ς.24 Quia te oportet feri. Necessitate non cosequeris,
in causequerisincia i,destinatio diuina,liberum
93쪽
arbitrid non tollit. Sic oportuit Christu pati, aeflc intrare in gloria sua. η Nunc sequitur tradistio .Vt igitur Iohannes an,Iesus no fugit,no a stodit,non negauit se ,quauis sciret oia quaeue tura erat super eu. Sed processit impiis quςretis hiis anima eius,cu undecim discipulis obuiam. Ettse discipuli eu interrogauerut,Petrus g Iadiu uishrauit,antesi Christus respoderet.Christus uubneratu sanauit,5 alia ad discipulos dixit. Interim Iudas dc theatrii illud diaboli stant,nec pede nec
manum mouerunt, nec Christum cognouerunt. Voluit enim eos adhuc sanando uulnerat u, Spr
hibendo discipulorum et elu emollire, S traherea malscia qua statuerunt in cordibus suis. Sed dis vitias bonitatis eius 8c patientiae conlepserui filii diaboli. Et secundu corda sua dura re implani R. - . tentia hesaurigauerut sibi ira dei. Alalueriit pra , mi orire qua poenitere re a diaboli laqueis resipisce; L.M.
re. Ideo danatio eoru iusta est: Tane cum eos desperaros cerneret,&nolIe reuerti,dixit agnus dei
vir dupis rapacibus, desperatis δέ in reprobii se sum datis:Quem quaeritis Non est ignoratis qusistio quia sciebat omnia sed ultro se offeretis in Ioση. c. morte,iuxta illud, Qtii dilexit me,& tradidit ses Galla. nipsum pro me. Est re quaestio a malo retrahetis sc corrigentis.q. d. Videte que quaeratis ut occissdatis.Vtim eu qui quaerere uenit&saluare, quod L Mae. r. Perierar .Recogitare obsecro, quod filii scelerati quaeritis occidere amabitillanu patre,fratres mallinnocent Eiratrεi milite. rege illariae e rui ino
94쪽
set cum eis , suapte malitia ex oue lupus,wex apostoloneius diabolus, qui tradebat ev cuinis filiis diaboli,tenebrarum S perditionis. Vtergo
eis dixit mansuere, tumiliter S uere,egos im, lio Iuntarie se offeredo ad mortem,abierunt retrors., .sum,a conspect u eius, uultum suum desiderabilere uerbum eius in gratia sale conditu erre non ualetes. Sicut uenenata animalia florentis uineae odore ferre no possunt,&male agentes odivi liis cc.Rccedere,ppius debuissent audita ueritate ad maI. Deu, tuc fuissent illuminati,o caeciderut retrorsum I. Re . in terram,sicut Heli sacerdos .Iusti in facie cadur, Prov. sed impii retrorsum, ideo nesciunt ubi corruant. Rurelius: Vox una turbam odiis ferocem, armis terribilem , sine ullo telo percussit epulit, stras Mit uirtute latentis diuinitatis. Quid iudicaturus faciet, qui indicandus hoc fecit Cum vix paruastillam sermonis eius audierinalis, conturbatus δὴν uenter noster.& auoce eius miti,contremuerut Iabia nostra .Rbac. s. tonitruum magnitudinis eistis quis poterit sustinere Quado loquetur impiis in furore tuo,Ite maledicti in ignea ternu . Eita Hati. aesta uirtute dominus iitri utu S ipsa uirtus patris sui, huic uoci suae dedit, quod no solu eos prostra Gl. xiit, sed etia omni uirtute S fortitudine eos prutiauit . Iacuerunt ut mortui, terreniis terra, ut mortui in corpore , si in delictis S peccatis suis uere mortui erat in mente. Omnis membrorum S usii di motu erant priuati , quia omnia mih ra
sua detorquebant .d offensam di uti iam Dei.
95쪽
est Nem tamen adsvic in ira sua cotinere potuit mu μέ sericordias suas. Sed rursus benigne ingratis de malis fecit in bona uoluntate sua, si quomodo corda eorum liquefacere posset,quae erant supra perram Sadaman rem duriora. Reddidit eis uis res ablatas uiridie sua diuina, stare eos fecit sus Per pedeS eorum . Iterum ergo interrogauit eos, H b a. qui stir omnia,ur sermone suo uino & efficaci ae penetrabiliori omni gladio ancipiti eos reuocas,ret ii malo. vem quaeritis Illi autem in arcum pranum conuersi, rebelles lumini, propter peccata sua a deo derelicti usquequam ct abiecti,dixeritiit uoce terribili & minaci, lutum contra figulum, ... infirmi contra uirtutem dςi, Iesum Naearenum. Respondit Iesus, qui expectat ut misereatur, ire I rum sponte pro peccato peccatoribus trades
ἀψςn secimdum ordinem Melchisedech sacerdos masi*qη gnus, a patre meo factus omnibus praeordina RQm 3 tis ad uitam aeternam sapientia,& iustitia Sciari Rom ificatio & redemptio. Ego sum agnus dei, qui 3 Tim tollo peccata mundi. Ego sum uia per exemplii, ueritas per documentum, tuta per premiti. Ego λβη Φ sviii iustus S iustificans omnem in me credente. Pr*η Diues in omnes qui inuocant nomen meum, ScDμηie s recediit a malo .Ego ut uno uerbo complectar ἀφ. - omnia sum propiciatio pro totius mundi peccastis. Ego sum redemptor uester,ct non est in alio
animam suam in mortem , oblationem in hosta 7 deo,in odore suavitatis. Dixi vobis quia πο fum
96쪽
redemptionem, ratre tuum per incarnationem, magistrum tuum per eruditioncm , amicum tu tim per finalem retributionem. Osculo tradis ex
signo pacis facis signum belli, ex signo amoris siιgnum proditionis, ex signo foederis, signum I trociniih Iudas autem proditione facta, ad tum
ham rediit,adhortans ut eum comprehenderentne si euaderet promissam iusti sanguinis iniustam is mercedem non consequeretur. Tunc accessierunt, - γ i , maligno cordi, pleno dolo.Iohannes,eohors mis 'Ilium,qui uenales manus habent, o tribunus,qui praefuit cohorti, o ministri Iuda orum, copraehens derunt Iesem, scut furem Sc latronem. Sc durissu W4- . me multis funibus carenis ligaverunt eum, qui
omnium uincula uenerat soluere peccatorum. Matthaeus, tenuerunt eu fortiter , qui continetoia,&coelos palmo poderar,Sappcdit tribus disgitis molem reres. Tunc fortes leones irruerunt . in eum,sicut Iupi rapaces 8c esurientes in agnum T ri
inerm c. Vnde ait: Facta est mihi haereditas mea . i 7' quasi leo in sylva. Tunc uim faciebant qui quςres abibant amimam eius: Tunc dixerunt inimici eius, Πει deus dereliquit eum, perseqilimini S comprῖγ ν - , hendite eum,quia non est qui eripiat. Tunc circum' dederunt eum sicut examen apum, & exarserui scut ignis in spinis. Impellebant euersum ut caς deret, sed Dominus suscepit eum, ne ei praeuales xe postent inimici eius. Et iterum: Circundede, Tut me in captione mea , iiituli multi, tauri psiugues obsederunt me .Rperuerui suo me os suum
97쪽
gutut nocente, Meut ut pestilentissimu turbato re, percuitur ut uitR indignu, cu esset sanctussam Iob.et'
Io,ex timore OA 'ger ut . Sicut scriptu est. Deres iique rut me pximi mei, A uno verut me quasi as Luc.22 lieni recesserui a me. Tuc deus elogauit a filio U Iohan. grmicos&, imos, re notos a miseria, re dixit passtor bonus: Qui iuxta me erat,de longe stetersit, B vim faciebat a qusrebat anima me 1.Ecce bone Iesu, ipfi v amicos dixisti, eo qd tecv pmansersit in retationibus tuis,ubi modo sunt' Vbi nuc esto Petre costantia tua q dixisti, Et si ora sc1dalizati fuerint in'te,ego nuns stadalizabor Vbi est Iob nes familiaris tua S singularis progatiua dilecti onis, q etia sacratissimu peeius reclina tortu tuo Hat, a . dapiti concesserat Vbi tua germanim tui pium: H4r- .ptio, Q calicem dni uos bibere posse affirmastis
tis. Vbi Iacobi minoris, Simonis,& Gdei camastis cosanguinitas, quς etiaςthnicos des ignoras res sibi sanguine tune ioS ,ppinsitate assistere fa cit mutuo in necessitatis articulo Vbi estThomatua uirilis animositas, q dno redeuti adΙudea,tiis οβ copellas codiscipulos,dixisti Eamus&nos mo λ' η' riatmir cuilio Vbi Bartholomes ut fama est est generositatis tuae audacia, qui etia cogit,puana lahgη ς gloria mudi,nobiles in bellis Npe desperatis non fugere, sed ais p ad morte dimicare Sed uos oestio multos hos ante dios &meses,cli multi retro
98쪽
post Satana abirent,& ille uos percunctando duxisset: Nunquid S uos uultis redire ad uomitum dixistis per os Petri:Ad quem ibimus te fonte uiuo deserto Verba uitae aeternae habes. At modo ne dii uerba sed & opa uitae habet. Opera in misraculosa prostratione hostium, uerba uitae, quia nitam uobis conseruauir,& securos ab omni coraporali molestia fecit. Paulo ante dixistis omnes socii mense coelestis: Et si nos tibi commori oportuerit,in te non scandalizabimur . Et ecce ne mis' uobis uerbum dura loquitur, nemo in crine uos Iedit, nemo uos cς dir, nemo compraehendit,soli pastori intendunt, S relicto eo solo in manibus inimicorum,sugitis omnes. Est hoc animam pro eo ponere Est hoc cum eo in carcere & in mors
tem ire Pollicitis diues,quilibet esse potest. Sect- . torcular solus calcare debuit dominus. Solus saes gi σ3 cerdos magnus hanc hostiam qua mundus totus redimeretur, offerre debuit, & intra sancta insHest, s ' trare per propriti sanguinem stema redempti Σεςh- 3- ne inuenta. Sic percusi pastore,oues gregis sunt disperse.In illa hora noctis S tenebrarii, qua res Hait. σ nebrae 6c tenebrarum fit in ac noctis,in lumen uesrum insurrexerunt,& lucernam eius extinguere
ne mundum illuminaret moliebantur , dixit Iessus turbis,furentibus S in eum sevientibus,ad eos
Galla. c. uidelicet misericorditer corripiendo, & in spiris tu lenitatis instruendo, ut venerant ad se perdendis,principes sacerdotum maginatus templi σseniores. Venerat quida eoru cu turba,in malicia
99쪽
aliquo salus, nisi in me. Si ergo me quae ritis ut uos salvos faciam in regnum meum coeleste, suscipisam uos gaudens, de omnium iniquitatum uestras nim non recordabor amplius. Si autem quaritis A μ sme interficere, de mala pro bonis reddere, ac insdignos uos iudicatis re facitis uita aerema, ecce in manibus uestris sum, quae cogitastis, explete. Nihilominus, sinite trus abire,donec cursum minis 2. Tim. sterii sui expleuerint, bonum certamen certaueg Iac .srint fidem seruauerint, multos ab errore uiae sus Ioan . Iad me conuerterint, & sc cum in gloriam meam
perduxerint. Vt impleretur sermo quem dixit quia quos dedisti mihi, de thesauro beatitsi se praedestinationis S elecitionis,ante mundi constitutionc, non perdidi ex eis quemqusim .Quia ories meae prssdestinatae, non pereunt aeterna perditione. Nec eas potest aliquis rapere de manibus rei eis Et si' aliquando a uia ueritatis exorbitant, in obligatisones declinant & a madatis dei, ac impie agunr, tamen exurgunt a mortuis, dignos poenitentiae
fructus faciunt, a peccatis suis animas suas in sanguine meo lauat,&sic saluant animas suas amore Ap*ς Tte, di fugiunt a uentura ira. Sic David resipuit a Rς- diaboli laqueis. Sic Manasses, oim scelestiis imus ueXatione date intellectu auditui,uincula peccas P R 'rorum suorum dirupit. Sic senatusRpostolorum
post fugam in passione, Iachrymis ledium suum Nil.ω
rigauit, redhi, misericordiam & gratiam conseς cutus est a deo,propter misericordiam suam. Hic aur, sup hoc eoi saluat in corpore. Sic mari deus
100쪽
ec tu miserere animae tuae ,&noli animam tuam per proditionis malitiam occidere. Hoc si feceris agnosco Omnia , peccatorum tuorum non recor, ιες-Ν dabor amplius, neque ea tibi improperabo. At obstinatus,induratus, ae desperatus, quanto dubcius admonebatur, tanto amarior reddebatur, obstinatior 6c peior. Nec ex uerbo amicabili est emollituS, nec ex prostratione territus. Nihibominus adhuc eum lucrari nititur alio uerbo ter
roris pleno, dicens: Ad quid venistis hoc est, Heu,
quomodo obscuratum est aurum, mutatus est
color optimus. Quomodo de statu Apostoli Silocatione coelesti, ad proditionis de perditionis foeneam cecidistic Ad quid uenisti Ecce factus es de angelo diabolus, de homine bestia, de ove Ivi Tre.3pus, de uase electionis, uas perditionis dc contus meliae & irae Ad quid & quantam damnationem uenisti. Instar Luciferi de coelo in profundissimuinfernum corruisti. Cum autem Iudas instar asi e pidis aures suas obduraret, Scor suu instar Pha raonis, nec audiret uocem Christi. Tunc dimisit D . , eum secundum desyderia mala cordis sui, ut iret U' ' 'retro cum Satana in adinuetionibus suis. Et tuc accedes quasi nullius mali sibi conscius,sub signo micitis&pacis,iditione adimpleuit .Et osculatus est eu dices: Ave rabbi. O impiissime homo,sed postius diabolus, seme Canaa, no Iuda. Nec Iam uaseleetionis & misericordiae, sed filius perditionis S mortis, irae &c5tumelis,sta diabolics infamas xis auaritiae facibu , ut ad triginta argenteorum