장음표시 사용
141쪽
rmis. Et hanc ingratissimi nunc uelant, faciem esius non uisuri in decore suo &gloria inalternum. Et colaphis eum ceciderunt. Quia corpus suum deo
dii percutientibus, ae genas suas vellentibus, Erdicebant ei sapientiae dc uirtuti, ueluti stulto illu dentes: Propheti ea nobis Christe,quis est qui te perscussit Quasi dicat Apopulo insano qui non nouitlagem , tanquam Prophera honorabaris, & 1am ignoras quis te percussit Sic factus est in derusum tota die,omnes subsannaverunt eum. Et Mushi: Ego sum psalmus eorum. Sic deridetur iusti simplicitas, lampas cotempta apud cogitationes diuitum, parara in tempus statutum. Et ministri alapis eum cedebant. Vnde ait Iob: Exprobrantes percusserunt maxillam meam. Et iterum . Percustient maxilla Iud1cis Israel. Et iterum alia seris plura dicit: Dabit percutienti se maxillam,saris
rabitur opprobriis. Ath palmas in faciem eius de
derunt. Lucas. Et alia multa blasphemantes, dice bant in eum. In quo uerbo innuitur, quod crucisatus, iniurias,pinnas,contumelias, probrasco mata,verbera, tridoria S mala quae Dominus in isto pertulit conticinio dc tempore antelucano, auris non audiuit, lingua non expressit, calamus
Euangelistarum non digessit, nullus hominum cognouit. Sed manifesta erunt,cum in gloria pastris sui uenerit glorificari in sanctis suis, εc dare unicuique secundum opera sua. Tunc iusti uides hunt quam mutris poenis pro peccatis eorum saνtisse cit. Quam magno praecio eos emit dc redes Η v mit,
142쪽
. IES V CHRISTI. Hi 'hominum diabiecitio plebis,morti destinatus,3
quem fas non fuit uiuere Ideo uituperationem multorum audiuit, commorantium in suo circusii tu . Vere uir rixae,uir discordiae in uniuersa terra fuit. Omnes ei maledicebant. Insuper in eo dum mane facto,comienirent simili aduersus eum csicipere, perdere', animam eius cosiliati sunt, &pdere de terra memoria eius. Hinc ipse air. Sicut Gaba a aqua effusus sum,in captione mea,de qua inuase Gai. Hex qua eminditur,nullus odor manet aut uestigissum, S dispersa sunt omnia ossa mea,hoc est forsitiores,intimiores 3 dilectissimi mei. Quia relieto eo solo,omnes fugierunt Sicut milites dispergus rur,duce capto aut imperatore, x oues percusso
pastore, discipuli abducto praeceptore, orphani S pupilli,parent ibus orbati. Vere retribuerunt tibi mala pro bonis, ἀium pro tua dilectione Tu dispersiones Israelis GL Αε si pius congregasti m unum, cum usque ad cardiφ'- 3 nes caeli propter peccata sua erant dissipati, de cunctis populis in quos erant dispersi eos redusixisti. Sed patris sui diaboli in hoc desyderia & osspera fecerub congregata dispergedo pacem hM saxi hentes turbata. Veru hsc in nodie in horto,& in t domo Annae & Cayphae laeta sunt hora matutinali Vt autem factas est dies. Filii diaboli re
tenebrarum, armis dc operibus tenebrarum arismati,cum intempests noctis silentio,& dum nox in suo cursu medium iter haberet, in concilio suo
ex ore CHRISTI audiuissent,quod filium dei' benedieti
143쪽
3ρh η s benedicti se diceret, & quod pater omne iudici/um tradidisset,esset. Iudex uiuorum& mom 'hέη tuorum constitutus.Τunc gavisi sunt gaudio ma gno ualde,eo quod seipsum deum fecisset cum esset homo purus, similis nobis. Postqua igitur fause putabant se ex ore illius uerba blasphemiae in deum audiuisse,illudebant ei omni columeliarsi,
improperiorum 8c poenarum genere eum afflixerunt ad nauseam usq; &fatigationem. Deinde militibus eum tradiderunt uexandum, donec ipsit Iohan .rs mane facto, interteretur. Ad quod ministristes Ierum eo erat propensiores, quato se deo in hoc maius obsequium facere credebant, magis item
Iob. ,4 per haec scirent se perfidis placere Iudaeis. Mane aute facto ,rursus consurrexerunt homicidae uest Acta. in rius deicids ut interficerent egenum & paupere, qui per noctem erant fures S latrone quado esum ceperunt in horto, per quem omnibus bonis repleti erant, & ab omnibus malis liberati. Peris' transierat enim de sanauerat omnes languores esorum,Homnes oppressos a diabolo liberauerat. Rom-' consilium inierunt,non ex deo,sed ex diabolo, nos bis utilissimum qui praeordinati sumus ad uuam, sed ipsis vasis irae aptis ad interitum, nocetissimil. . Hiere. 1, De quo scriptum est: Ego quasi agnus qui portastur ad uictimam, & non cognoui quia cogitaues
ps 3 runt consilia, dicentes: Venite mitramus lignum ' in panem eius,&eradamus eum de terra uiuentist mn,& nomen eius non memoretur amplius. Sic
consilium malignantium obsedit eum. Quia iniq
144쪽
erant coetus eorum. Sed in consilium eorum non, ueniat anima mea, dc in coetu eorum non sit glos ερὶ etria mea,omnes,senes cum iunioribus. Omnes de ' silinauerunt,simul inutiles noli sunt. Sic olim uniis uersus Israel toto corde sequebatur pessimum 3 filium Absolon, obliri omnium benefacto ru Das Rom 3vid. Nec solummodo pauperes re stulti,aut mutabile uulgus, ignorantes uiam Domini, Sc iudici si riter sdei, rei erant corporis &sanguinis Domini, sedec optimates, principes di omnes Iudices terrae,
in eadem damnatione erant omnes. Et quavis
cognouerunt uiam Domini, ε iudicium dei. Ni hilominus hic sim uI confregerunt iugum, mutas Merunt Ius, ruperunt uincula, transgressi sunt les 4 ges dei grauin imas , dissipauerunt 1 cedus sempisternum. Abiecerut legem Domini exercituum, Sapicii. n& eloquium sancti Israel blasphemaverunt. Et eos specificat eX parte , quos malitia excaecauit, Ede. τ' principes sacerdotum, in quibus debuit esse sanctis ras, ex quibus pendebar anima populi. Sed iam lex perierat a sacerdotibus. Nec dixerunt sacem ...dores,ubi est Dominus,& tenentes legem,nesti
erunt eum, pastores pr3Maricati sunt. Recess-- .serunt a uia dei, dc scandalisauerunt plurimos in qIege. Irritum fecerimi paeriim Levi, re in transgressionibus erant primi. De industria recesseruia deo, de quae odit deus, elegerunt de sine omni timore de rubore fecerunt seniores I Opuli, in Iob. quibus debuit esse sapientia. Sed iam egressa est . d.' omnis iniquita4 a senioribus populi &recioribus qM,
145쪽
Iesum,authorem salutis.qui uenit quaerere &fabuum facere quod perierat, dolo tenerent & OG ' 'ciderent impie, contra ius, fas re lege dei. In hoc imitantes patrem suum diabolum , qui ab i:utio homicida fuit. Vnde Natthaeus ait: Consilium iη s rerunt aduersus Issum. Ecce impietas & malitia,
contra pietatem,bonitatem&deum deorum. Sic configebant deum suum, ut eum morti crucis tunspisi imae traderciit, ae condemnare ut,pro eo quod .-
eum diligeret, Sic fratres Ioseph consciebant &colloquebantur, ut eum occiderent ne eum ad orarent super terram , aut sub icerentur eius ditic rioni. Verum,quod illi cs inuidia tabes iter han obetes cogitabant in malum hoc deus sua bonit te conuertit in bonum. Mane hoc coecis c Iudatis tenebrarum filiis, Iucem odientibus, ac tenebras magiS quam Ius - νcem amantibus) non ortum Iucis contulit Gedoc 'ε casum,eo quod rebelles lumini erant . ec eorum oculis solitus dies prodiit, noli turr en iustitiae liυXir nec sol intelligentis ortus est eis sed deum iis . t η ς mentibus. Sed superposta illis erat grauis nox, imago tenebrarnm stremarum quae superventu, .vis urae erant illis . Sed S ipsi s bi erant grauiores tes nebmdum nolebant intelligere ut bene agerent, ' πα deo dicebant, non tam uerbis quam uita Sosipetibus Recede a nobis,scientiam DIἔr .m tuaru, nolumus Duxerunt ergo ursi rugi crites,i auri pius
146쪽
dei uiui, sanctum sanctorum, regem regum, de iideorum, in co illumsuum malignantium,ubi erat Hat. io Mur Quis mter lupos, lilium inter spinas. In quo cantita concilio deus no fuit, ueritas ustitia, equitas,insnocentia & pax lacu non habuit, dicentes, de masti. is lo u elaum cordis sui mali,& interrogantes, n5ρ ut ueritatem,quam odiebant,audirent, sed ut caslumniam struerent, dc aliquid ex ore eius capesrent, ut accusarent eum. St tu es Christus,dic nos Lucae. 3 bis In lege ungebantur Reges,Prophetae, sacera dotes,&milites .Dic ergo nobis,tu qui uerax eS,
Hati. 8c legem dei in ueritate doces, ac personam nullius rescis, es tu rex Israel , qui de semine Das Esai e. uiduenturus est in nomine domini Es tu prosmati pheta ille magnus, quem Moyses scripsit ex nos Deut: 8 biς nasciturum,quem ut ipsum audire nobis praes Actu. 3 cepit,& facere omnia quae praecipis Es tu laceraef τ doς ille magnus secundum ordinem Μelchises Gene. 34 decla,rex institiae dc pacis, sine patre in terris, sine Wal. 3O9 naatre in coelis,sine genealogia, nem initium neβHebre. que finem dierum habens Es tugnas ille forstissimus qui fortissimum illu generis humani ini sit. 8 nticum debellaturus es Et nos saluaturus de inis
Marc. a. micis nostris, S de manu omnium qui oderunt Luc. nos Qui delere debet cyrographum mortis ios L nc . bis contrarium, & expoliare principatus S pos Colloc .2, testates confidenter, & palam illos triumphare Mol--- in temetipso Responde ergo nobis, estu ChrisHeb. Rus dei, prae consortibus tuis oleo letitiae unctus
Iob. F adeo Si hoc dixeris, condemnabit te οβ tuum,S non
147쪽
no nos, reex ore tuo te iudicabimus. Ex ore tuo dc ex uerbis tuis si hoc dixeris condemnaberis. Hoti In nocte interrogauersit eu, si esset filivs dei hei: nedicti. euod licet confessus fuisset, nihil tamen per hoc apud Pilatum se promouere posse timeo hant,cum ipse pluralitatem deorum crederet,&Iudaicae legis documenta, ne pili quidem fecit. Si autem C hristum se esse diceret, calumniaren tureum contra decreta S leges Romanas saris agere, sine eorum authoritate, scitu Sc coi sensu, regium nomen fibi usurpando Iohan. 'Sic retribuunt ei mala pro bonis. Cum no , PEt Ipossint eum arguere de ullo peccato,quia pecca ' ' 'tum nullum etiam minimum unquam,sed omnia e Lhene fecit, nec ullus dolus inuetus sit in ore eius. o. re Qitia omnis sermo qui ex ore eius processit, Vhonus fuit & in gratia sale conditus , qui cel , dificationem fidei ει morum cum gratia, audito. δρη η'
ribus praebuit. Μulta proinde, imo infinita bona opera eis ex patre suo ostendit d fecit, ae nunc cogitant re consulunt eum occidere, qui omnem meritate docuit eos. Ipse cogitauit cogitationes incr-ου. pacis di non afflictionis,peccara eorum dissimus Luit,remisit, texit io imputauit. At illi tota die uerba gratiae quae ex ore illiuS srocedebant, exsi rabantur, opera eius, quae in deo fiebant,cali
mahantur, omnes cogitationeS eorum erat in
malum. Quas audiuit talia horribilia,quae fecit nismis uirgo Israel Nam dixerunt: Venite & cogυ Mitro stemm contra Iesum cogitationem, percutiamus
148쪽
eu lingua nostra medaci , ueneno mortifero ple/na, ae non attendamus ad uniuersos sermones estius. Ipse uoluit eos saluare in regnii si m coelest ste , di illi cogitant re consulunt quomodo morst te turpissima possint eum iniuste codemnare. Sic detraxerui sermonibus ueritatis, & ad increpans dum Ec calumniandum solummodo eloquia con/cinnaverut. Vnde ait apud Hieremia ad patrem: Tu Dnescis omne consilium eorsi aduersum me in mortem. unde sequitur: Et ait illis,sine malitiae eorti exprobratione, simplicissima ueritatem, ut nullam in malitia sua haberent excusationem. Si , uobis induratis,in reprobum sensum datis,qui nouultis intelligere ut bene agatis, dixero ueritate omnia uincentem, non creditis mihi, quia inimici ueritatis estis .Et sermo meustest uobis in opproobrium dc in derisum tota die, & non suscipit1s il lum sed eloquium meum hia hematis: Quia medacium posuistis spem uestram, oc mendaciis uos protegitis,&fallitis nosmetipsos Si autem insterrogaxero Ros, ut ab errore uiarum uestrarum
uos reuocem,ad iustitiam uos erudiam,xuos sabuem,non respondebitis mihi, qui ueritatem uobis dico, re quae salutis sunt uos doceo. Non respo debitis mihi,per ueritatis consensum & confessisone. ObstInatus namquc in malo S mendax aonimus,ueritatis uinculis constrictus S uictus,exa asperatur ae tabescit potius in seipso, quam uerisitarem confiteatur. Et dum non potest refistere
149쪽
his doctorem mendaciis excogitatis,neque dimits - , neem, innocentia mea& ueritate audita, quia uenis stis in profundurn malorum. Et ad uestrae cum v R. Ium damnationiI, percussistis foedus cum morte, k '' di cum inferno secistis pactum. Ideo neque de Nm amplius timetis , nec homines erubescitis, & - - 'absque ullo timore perpetratis mala. F lsopi tante Suos tenebras non uisuros, S impetu aquis rum inundantium non opprimendos iri. Sed spes uestra frustrabatur uos. Quia ex hoc te, id est, post a me in cruce exaltati eritis , re morte mea aut hore mortis trivshauero, & Israel ex olbus poriniquitatibus suis redem ero , uictor ab inferis re- vdiero, erit 1ilius hominis , Naris uirginis, propter pimeritum pastionio qua eum perdere putatis, ses dens ct imperans , a dextris virtutiε dei, post suam gloriosam ascensionem. Quasi dicat, Parer glogvia & honore me coronabit, eo quod ei obediui es musque ad mortem crucis Et constituet supero ma Opera manuum suarum. Inimicos uero meos scabellum ponet pedum meorum. Ego exalta Psal. i. . hor, sicut Ioseph, sicut Μardocheus, sicut humilis Dauid , sicut innocens Daniel, qui me persesquntur,odio iniquo gratis odiunt&qtis rimi moratificare,confundentur,erunt ignobiles uelut steti quilinium in fine perdentur. Tunc conuertetur,t dolus eorum in caput ipsorum, di in uerticem eoruin iniquitas eorum descendet. Quia pater
me ub quς Dr gloriam mς iudicabir eos qui me
150쪽
Pμι 'γ- pei sequntur iniuste , cum iudicauerit orbem tersi rarum iniustitia,& populos in aequitare. H.οm 3 - η Ex his adparet, quod seruator non loques batur de regno externo,sed interno, quod est ius
stitia dc pax dc gaudium in spiritusancto. No de
Hier.s temporali,sed de strerno. Ergo fraudati a defra ait .as. derio suo,concludere uolunt. quod diuinii sibi arser ros. rogaret honorem. Vnde inferunt: Tu ergo es filis Udl.1. cessuiui S ueri,naruralis,ex utero patris, ante secula genitus de ante luciferum. At hoc non sesequitur ex uerbis Christi cum omnium eleetorum sit sedere a dextris uirtutis dei. Verum, ut Inique
agerent,laborauerunt. Sed cum hoc uerum esset, noluit affirmare , nec negare soler noster, ne casIumniandi ullam ansam cis praeberet, ideo sequisitur.Qui ait itissime S sapientissime respondes, vos, mimici mei capitales, dicitis, qui si ueritati restimonium perhibere uultis, ex operibus meis quae ex patre meo ostendi uobis etiam hoc scitis, via ego sum .Μaluit enim se filiit dei probare,quil ob σ dicere, ut uerbum Christi, ueritas esset re utra. Nihilominus ex malitia sua,filii diaboli concluso Tunt, subuertere nitetes amicu suu .Rt illi, furore Sapis.c. perciti,dixerκηt, sermonibus ueritatis detrahe do. quamuis ex eis nullus esset qui posset eum ars R. ., guere. QRid σdhuc desideramus testimoniam , quo ipsum mortis reum couincamus, ipsi enim quibus data est a Domino potestas Suirtus ab altis 4mo. Qui scimus uoluntatem dei Sprobamus utiliora,