장음표시 사용
41쪽
quomodo damnum suum recuperaret, quod ex effusione huius unguenti se putauit pertulisse,nυ. . pe, denarios triginta. Hoc factum est in vigilia Palmarum. Cognouit ergo turba multa ex Iudaeis,quia illic esset Iesus,& uenerunt non proprer Iesum rantum ediit dc Lazarum uiderent, quem suscitauit a mortuis ante dies octo.In cras stinum autem quae est dies palmarum uenit Hierosolymam super asinam S pullum sedens. Tasceo autem quanta cum reuerentia & Iaude,cum
. quanta isequentia populorum fuit exceptus. Et mgit' '' quomodo fleuit super ciuitatem. Quomodo e s '' pulit negociatores e templo,& tota die in eo do elut .Vebere autem facto, relictis illis foras ex MAit ira abm,ut dicit Μatthaeus, tu Betharniam,ihil mansit nocte illa.O quam fallax & instabilis est gloria mundi: Ecce quem tanta cu gloria mane susceperur,uesperi ut Onus terrae,ut in
glorium, ut peripsema, ut ipsa uita indignum,ut ouem morbidam, imo, ut pestilentem , seductos remm , ut omnis iustitiae inimicum,nemo in dos mum recipere uoluit uel ausus fuit. Persuasissimum nihilominus mihi habeo,mustos fuisse in ciuitate Hierusalem, qui propensistismi fuissenr ad omnes consolationes ei faciendas, Rd timore potestate praeditorum, non fui se aussos .Quia iam pridem conspirauerant Iudaei,ut siquis eum confiteretur esseChristum,extra syn gogam fieret . Et ego addo, reus moriis esset.
Retribuunt ei mala pro bonis: Nam qui tota die ς uerbs
42쪽
verbi dei cibo pauerat, dc aqua sapientiae salutas Luc. s. ris eos potauerat. Huic nec panis micas,nec caliβcem aquae frigidae retribuerunt,cu fatigatus fusisset ex multo suo labore. Feria secunda post diem palmarum, iterum eum discipulis suis rediit, in itinere ficum expetatem isnctibus,maledixit.Et templum ingressus, totam die in doctrina salutis seminanda exegit. Vesperi rursus adBethaniam reuertebatur,teiaenus &sitiens. ' Die martis ad ciuitatem fam ρε sguinum,plenam iniquitare,rcuertebatur,consurgens diluculo re loquens, sed non audierunt eu, nec inclinaueriint aures suas , sed indurauerunt corda sua & ceruices suas, instar petrae & ada mantis, ac omnes sermones eius retrorsum prog Μά iecerunt,&eloquium sancti Israel blasphemave ' runt. nc in parabolis eis loquebatur de regno coelorum,in quibus conesiuit,eos a regno dei essse excludendos, ae ligatis manibus ac pedibus in
ignem damnationis detrudendos arternae. Pro ter a Tunc frustra rete iecerunt ante oculos peru Hath. an nati,qui scrutatur renes Scorda. Nam miserunt Lucae.χω.
ad eum insidiatores, qui se iustos simulauerint, Har. i. tit caperent eum in sermone. Et dilemate uafro mat.11 eum adoriebantur, S sicut nouaculum acutum nubs fecerunt dolum. Et quide pacifice illi loquebam gur,sed in iracundia terri loquentes,dolos cogistabant.At ueritas ipse Christus, cum omnia uim εgente ueritate, technas fraudium eorum elusit,
43쪽
saris sunt. Sic malignus gladius eorum intraula PDLas in corda eorum, & arcus eorum fuit confractus. Sic & Saduceorum carnalc & qualiber arasnearii tela infirmiorem cauill si,dissoluit ta clare, Ila ε ,, sl, O i ΟΠΤΠes aduersarii audiis ueritati resisterenais io 9 contradic re non potuerunt,quantumlibet sapientes essent in oculis suis,astuti &mviri. Simili modo arma contriuit &sagittas cong φφ fregit malignorum,dum interrogauerunt e si de magno madato legis, si minimum no seruauersit. Postea tam dure eos arguit,& cv omni impe riti.3.2 rio eos increpavit, ut alias nunq. Et fictum disciplins eorum tam aspere traduxit, ta fidenter fasstum eorum damnauit isto di x eorum: hypocri 1s ranta authoritate cofudit,ut mirum sit quoleum dentibus suis non laniaverunt . Et occidissent eum Misi plebem timuissent. Vesperi,cum ora omnium iniqua de se loquetium obstruxisser,de ciuitate exivit,dicens:Non Nat. 24. uidebitis me amodo, donec dicaris: Benedictusas. qui uenit in nomine domini.Post haec ipsa die, cusero factum esset, dixit discipulis suis de ciuita/ itis Hierusalem euersione, de aduentu Anticliris Llicae.is. sti & mundi deceptione per eius dolos . De adsuentu iudicis,& iudicandorum discretione,&dispari iuxta merita & opera uniuscuiusq; retribustione,tum malorum,tum iustorum . Et cum hos sermones consummasser,sedes in monte Oliueti
Hsiit asy contra Hiemsale,dixit discipulis suis: Scitis quia
44쪽
xrucifigatur. Postea rediit in Bethanis,& mansit ibi apud Μaria,Laetarii S Mpgdalena ui Q ad die Iouis. 'Die mercurii congregati sunt pruia cipes sacerdotii S scribe S seniores populi,in Meriu principis sacerdotia qui dicebatur Cayphas,
eccosilium fecerunt in unum,ut Iesum dolo tenes xent quia iustam causam non habuerunt contra Sap. aeum & occiderent morte turpissima. Dicebant Hie. ω autem ut sapientes ad faciendum malum no in die festo hoc facere consilui est ne forte tumub Hat.aa, rus fieret in populo. Quia ois populus eum sicut propheta habet. Omnes eu diligui ,faciut maxUmi,ob singulares eiuS uirtutes, uitam inculpatu, α .ct doctrinaexcellente, ait honorant obseruans ter Τimebant enim plebem, non deum qui mulas male perdit re iniquis reddit iniquitatem ipssorum, S in malitia eorum illos disperdit. Intrauit autem Satanas in Iudam, uas irae, aptum ad interitum, qui Deum amplius non tumuit Mec homineI reuerebatur,insatiabili auaris v tia siti aestuantem, quo nihil est scelestius. Nam L radix illa cupiditati , omnium malorum foecumda atque maledicta parens est, & animam suam Tim uenalem habet. Vnum numero, non merit de duodecim Rpostolis, quos Christus elegerat ex hoc mundo. Ille autem diabolus fuit, Ceteri sal Hssit sterrae, lumina mundi, uasa electionis S miseri' eordiae, amici CHRISTI, principes orbis, ludi Pissi dices seculi,cohsredes regni. Et ab it in conciliu. Piorunc tu in uia peςcatori v. Abiit retro post
45쪽
Satanam,a uita ad mortem, a salute in perditio'nem .Abiit suapte malitia,in uia Cayn, ingratus deo,malum reddens pro bono, dans locum dias bolo, Sistinetus eius sequens habenas, omne consilium dei asp mando, omnes minas Christi exufflando. Sed quo ab ar Vtique ad principes sacerdotum , seniores & magistratus , a quibus . Esa.' egressa est omnis iniquitas, ex quibus nemo seu
Iob. . uauit legem dei. At homines reuera mente corat.Tim .s ruptos .in reprobum sensum daros, in arcum praActv. 3 uum conuersos, reprobos circa fidem,plenos Gmni malicia,dolo S iniquitare,filios diaboli,deo ambulantes ex aduerso,desperatos in suis sceIGErhe. a. ribus nimicos omnis iustitiae, qui nunquam non Ir' '' subuerterunt uias domini rectas: Sic similissimis Eeelvit a. si sibi iungebatur, sicut Scuolatilia ad sibi similia ερρl. i. conueniunt. Et locutus est cum eis,quemadmos' δ dum Iesum, qui de omnibus optime meritus laesrat,eis traderet in mortem. Et ait illis. Non ulcatus 'non persuasus,nisi a Satana,qui agebat eu.
phς Iam enim desperauerat semetipsum,ideo secum dum principem potestatis aeris huius ,qui in filiis
diffidentiae operatur omnem impietatem dc mastitiam,ambulauit loquebatur Segit. Quid uultis mihi dare mercedis, S ego eum uobis tradam, sine turba multu & ullo periculo Hoc audiens tes , gavisi sunt gaudio magno ualdo, α promis ςςle Q. ser i se ei pecuniam daturos .Ecce quomodo hic 'ID auarus animam suam uenalem habuit. Sic homo
pacto Christi quo speratur, magnauauit seper
46쪽
eum supplantationem .Erleuauit contraChristuealcaneu suum,qui manducauit pane illius . Μars Iohan. isthaeus ait. Et constituerunt ei triginta argeteos, Hatt.2s iuxta uaticinium Zachariae. Laetabantur cum mae Zach.t μὲefecerunr, dc in rebus pessimis exultaueriit. Sed Prou. αIaetitia haec extrema insania erat Ariiseri magis Sap x esse deberent, lugere& flere de tanto scelere, Iacob 4. quod dii non faciut, dc gloriantur in sua malitia, Prou. et ideo risus iste eorum in moerorem couersus est, Lue fit sc gaudium in luctu a te im. Et spopondit Ius Psal. o. das eis tradere Christum ilium dei benedicti dc Ε diae. x.
uiui. Sic sacerdotes uidentes furem Iudam,curre Hult.1σhanr curii eo. Sic uerificatum est illud: Principes tui infideles, cq furum Et quaerebat Iudas mos dum, uiam & opportunirarem, quomodo Chrisstum opportune Iudaeis traderet, sine turbis.. Venditione hae Sc proditione facta,Iudas ad Bethaniam rediit,perinde ac nullius mali sibi conscius esset, & qui omnia in Hierusalem bene disposuisset. Et quidem nihil melius pro humas
ni generis redemptione maturanda atq; complε 'da in loco& tempore a Deo pratfinito, dc nihil peius re damnabilius pro se,disponere potuisset. Apostoli uero,nihil mali de eo suspicabantur,rbii, quod eade uel maiori quam ipsi erga Christueliaritate flagraret. Nam uera&pura dileeliodn Philis. ι humilitate alios superiores se&meliores arbitra ε tur . Putabant etiam quod ea quae ad esum agni Ec diem festum necessaria erant,emisset S disposuisset. Nam sicut mali oc inuidi semper bonoru
47쪽
'F. 4 Ergo oblatns est,quia ipse uoluit,& quando ustuir. apud te facio Pascha cum discipulis meis, qua/Hes 3 Ie non fuit factum a diebus Regum'Iudicum Heb.1o Israel, ut dicitur de Iosia rege. Sed luc est plus si
Ioa η. Iosias.Imo ab initio tale Pascha non est factum, Psal. nec fiet donec coelum atteratur. In cuius compa Rom. . ratione, exiguum & nullum est grande conuiuisum qd dirissimus rex Assuerus terrio regni sui anno fecit,umbra solii modo huius fuit. At grastia iuueritas illius, p Iesum Christum facta est. Et ille ostendet vobis ccenaculum grande. Et bene grande,sia ego illuc ueniam, a magnus deris susPer oes deos sum,& magnus Dias, laudabilis nismis,qui non habeo colammationem. Sed Suos mecum ibi ecinabitis. Nam sicut uos prςdestinas Di,uocaui, & iustificaui, sic & uos magnificabo. Benedicam uos & magnificabo nomen uestrum
eritisq; benedicti. Sed dc magna ibi facia,quaolia facta, non sunt eκ quo gentes esse coeperunt. Eviena stratum,lapidibus forsita praeciosis. Et illic parate nobis .er abierunt discipuli, Petrusvi Ioannes fit iobedientiae,er inuenerunt scut dixerat illis,uirtus resapientia patris, attingens a fine in finem fortiter,& disponcs oia suauiter, G parauerut Pascha. Vespere aut facto, venit Iesas a Bethania in Hierusale, in domum designatam , cum decedisseipulissuis,quia Petrus & Ioannes ibi iam erant, u .u sciens autem Iesus, quia uenit hora eius, in qua ex hoc mundo transire uoluit ad patrem. Cum distexisset suos a erat in hoc mudo, in finem dilex
48쪽
Ir eos. Et coena facta atque illis discumbentibus ec agnum typicum iuxta legis praescriptum cos medentibus, dixit Iesus: Desyderio desederaui. hoe Pascha typicit manducare uobiscu, Sc in hoc
Iegis umbras finire in uniuersum, antequam pas..tiar.Dico enim uobis,non manducabo illud, ue '',' 'tus Pascha.No enim ultra uetus Pascha celebras , donec in Ecclesia,qus est regnu dei, spiritus aliter intellectum, copleatur. In hoc regno usm 'ιim's hodie maducat Christus,cum ea quae Moses rudi. 'U' 'spopulo carnaliter obseruada praecepir ,& in mesbris suis in spiritu Sueritate exercet donec iis pleatur in regno dei quod est Ecclesia dei uiui columna 8c firmamentum ueritatis. Et accepto calice qui ad uerusPascha pertinet gratias egit ideo scilicet, quia uetera transierunt, dc noua omnia erant uentura & dixit: Recipite S diuis dite inter vos. Dico enim uobis,quod non bibam sde generatione uitis, donec regnum dei ueniat. Rom εο Et hic finis est legis. Qui lex pedagogus nostererat in Christia, i est finis legis ad nimiam omni Leu. scredeti.Orto sole iustitis, tenebrς noctis fugam turtu acuus est cadelaru usus & lucernarii,nos uis supuenietibus, uetera,plici iubentur. Veritas umbra fugat. Cu homo uir efficitur, euacuat eaquς sunt paruulorum,&nuceβ relinquit cosulto. De pedum ablutione - Ioa ,
ETc na xypica expleta, cu diabolus ia misisset in cor Iuds ut traderer eum,sciens quia V omnia
49쪽
omnia dedit ei pater in manus,& quia a deo exutiit, & ad deum vadit iurgit a coena,in qua agna typicum iuxta legitima patribus indulta comes derat, re ponit uestimenta sua . Et cil accepisset Iintheum .praecinxit se.Deinde misit aqua in pel nim,& coepit lauare pedes discipuloru,& extera sere Imtheo quo erat pcinetus. Venit ergo ad Simone Petrum,& dixit ei Petrus: Diie,tu mihi Iasuas pedes Respondit ei Iesus,& dixit ei. Quod ego facio tu nescis modo scies aut postea. Dicit ei Petrus Non lavabis milii pedes inaeternu .RGspodit ei Iesus: Si no lauero te,no habebis parte
mecu. Dicit ei Simon Petrus: Dne,non tantum
pedes,sed re manus ae caput.Dicit ei Iesus: Qui
lotus est, non indiget nisi ut pedes lauer , sed est M i munduS rotus .Et uos mudι estis,sed no Omnes. Sciebat enim quisnam esset qui traderer ςuvim pterea dixit:Non estis mudi omnes. Postv ergolauit pedes eoru, accepit uestimenta sua,& cumffecubuisset teru dixit eis: Scitis quid fecerim uobis Vos uocatis me magister &dne, benedicitis. Sum etenim: Si ergo ego Iaui pedes uestros,
magister & dns vos debetis alter alterius lasuare pedes .EAeptu enim dedi vobis,ut quemadi modum ego feci uobis ta εc uos faciati' Sic , Iim Abraha pater fidei nostrae, angeloria pedesceη quos suscepit hospitio in figura hoim lauit .Ιdens ς' iidem&Loth fecit,ati per hoc placueriir deo. M 3 Per peda aut ablutionem Omne pietatis Scharistatis officiu,proximis este impedendu,intestige.
50쪽
rimen ,amen dico uobis Mini est seruus maior domino suo, nem discipulus maior est illo qui misit illum. Si haec scitis, beati eritis, si fece itis ea.N5 de omnibus uobis dico. Ego scio quos elegerim, sed ut adimpleatur sermo , qui in lege scriptus
est, Qui manducat Mecum panem, leuabit consstra me calcaneum suum . Amodo dico uobis, Vsq, Triusquam fiat, ut cum factum fuerit credatis, uia ego sum. Ex hoc articulo habemus, quod a Gor sante communionem ab omni malicia ,imo ab omni inquinamento carnis re spiritus emundas e re debemus conscientias nostras: Expurgare in ' νmne uetus fermentum, S este noua dc immacis Iata consperso. Vt agnum nostrum,qui Christus est,in azimis synceritatis dc ueritatis epulari possimus: Et non m fermento ueteri, neque in fers .Cor. 14mento maliciar dc nequitiae. Alioqui iudicium Sperditione nobis maducamus &bibimus,corpus alni non d iudicado,ae antea nos no probando.. 3 Sacramenti institutio.
Coenantibus autem illis, accepit Iesus pasnem , dc gratias agens, benedixit ac fresi Μath. Lagit, de dedit discipulis suis,dicens: Accipi: Μar .i4
re dc comedite, Hoc est corpus meum , quod pro uobis tradetur. Hoc facite in meam comi memorationem. Similiter dc calicem, postquaccenauit, accepit, gratias egit , dc dedit diici pulis suis, dicens : Bibite ex hoc omnes..Hic est enim calix sanguinis mei, noui testamenti videlicet,