장음표시 사용
51쪽
quomodo damnum suum recuperaret, quod ex effusione huius unguenti se putauit pertulisse,ne . - pe, denarios triginta. Hoc factum est in uigilia Palmarum. 'Cognouit ergo turba multa ex Iudaeis,quia illic esset IesuS,& uenerunt non pr prer Iesuin tantum,sed ut Sc Lazarum uiderent, quem suscitauit a mortuis ante dies octo.In cras stinum autem quae est dies palmarum uenit Hierosolymam super asinam re pullum sedens . Tas Ioa Λ, ςςο Ruxςm quanta cum reuerentia dc laude,cum
N. f. ii quantR isequentia populorum fuit exceptus. Et Na, i, quPmodo fleuir super ciuitatem. Quomodo exsLuri. , puur negociatores e templo,& tota die in eo do Hath ii si Vςspere autem facto, relictis illis foras eratra ciuitatem abiit,ut dicit Μatthaeus tu Bethas niam,ibit mansit nocte illa.O quam fallax & instabilis est gloria mundi: Ecce quem tanta cu gloria mane susceperiιr,uesperi ut Onus terrae,ut insglorium, ut peripsema, ut ipsa uita indignum,ut ouem morbidam, imo, ut pestilentem , seductos remq3 , ut omnis iustitiae inimicum,nemo in dos mum recipere uoluit uel ausus fuit.
Persuasist imum nihilominus mihi habeo,multos fuisse in ciuitate Hierusalem, qui propensistismi fuisseiar ad omnes consolationes ei faciendas, sed thnore potestate praeditorum, non fui se aursos. Qiua iam pridem conspirauerant Iudaei, ut si '' quis eum confiteretur esse hristum,extra synagogam fierer . Et ego addo, reus mortis esset. Retribuunt ei mala pro bonis: Nam qui tota die uerbs
52쪽
uerbi dei cibo paverat, S aqua sapientiae saluta' Lvc. --ris eos porauerat. Huic nec panis micas,nec calis Hai. ocem aquae frigidae retribuerunt,cu fatigatus fusisset ex multo suo labore. Feria secunda post diem palmarum, iterum eum discipulis suis rediit, in itinere ficum expers rem fractibus,maledixit. Et templum ingressus, totam die in doctrina saIulis seminanda exegit. Vesperi rursus adBethaniam reuertebatur,telu: - nus &sitiens. Die martis ad ciuitatem lamguinum,plenam iniquitare,reuertebatur, consur εἰς gens diluculo re loquens, sed non audierunt eu, Hie nec inclinauerunt aures suas , sed indurauerunt uoi scorda sua re ceruices suas, instar petrae Sadas mantis, ac omneS sermones eius retrorsum prost is iecerunt,&eloquium sancti Israel blasphemave ' i' ηrunt.Tunc in parabolis eis loquebatur de regno coelorum n quibus conclusi,eos a regno deI eo se excludendos, ae ligatis manibus ac pedibus in
ignem damnationis detrudendos aeternae. Proster .a Tunc frustra rete iecerunt ante oculos peru Hath. amnari,qui scrutatur renes S corda. Nam miserunt Lucae.aci.
ad eum insidiatores, qui se iustos simulauerunt, Har. t. ut caperent eum in sermone. Et dilemate uafro Psal.11 eum adoriebantur, ED sicut nouaculum acutum Ps .s fecerunt dolum. Et quide pacifice illi loquebzns ur,sed in iracundia terrς loquentes,dolos co gistabant.At ueritas ipse Christus, cum omnia iiiii 3 es gente ueritate, technas fraudium eorum elusit,
acens: Date deo qus dei sunt,& Cssari qus. C saris
53쪽
trucifigatur. Postea rediit in Bethania,&manfit ibi apud Maria,Laetarii S Magdalena uis ad diε Iouis. mercur' congregati sunt pri cipes sacerdotu S scribe S seniores populi,in Meriu principis sacerdotia qui dicebatur Cayphas,
dicosilium fecerunt in unum,ut Iesum dolo tenes xent quia iustam causam non habuerunt contra Sip. neum & occiderent morte turpis ima. Dicebant Hie. ω autem ut sapientes ad faciendum malum no in die festo hoc facere consilis est ne forte rumuis Hai.aLtus fieret in populo. Quia ois populus eum sicut propheta habet. Omnes eu diligilt ,faciut maxismi,ob singulares eira uirtutes, uitam inculpata, A . di doctrinaexcellente, ait honorant obseruansten Timebant enim plebem, non deum qui mulas male perdit S iniquis reddit iniquitatem ipssorum, S in malitia eorum illos disperdit. Intrauit autem Satanas in Iudam, uab irae, aptum ad interitum, qui Deum amplius non tismuit ec homineβ reuerebatur,insatiabili auaris R*m ν tia siti astuantem, quo nihil est scelestius. Nam radix illa cupiditatis, omnium malorum foecuti da atque maledicta parens est, & animam suam uenalem habet. Vnum numero, non merito de duodecim Apostolis, quos Christus elegerat ex hoc mundo. Ille autem diabolus fuit, caeteri sal Hqit sterrae, lumina mundi, uasa electionis S miseri' eordiae, amici CHRISTI, principes orbis, lus ei Α, dices seculi, colisredes regni. Et ab it in conciliu.h PisIu,stcIὲζ in inpeccistorii. Ab it retro post
54쪽
Satanam,a uita ad mortem, a salute in perditio'nem .Abiit suapte malitia,m uia Cayn, ingratus deo,malum reddens pro bono, dans locum dias bolo, 8c instinctus eius sequens habenas , omne consilium dei aspernando, omnes minas Christi exussiando. Sed quo ab it Vtique ad principes sacerdotum , seniores & magistratus, a quibus egressa est omnis iniquitas, ex quibus nemo serauauit legem dei. At homines reuera mente coraruprosun reprobum sensum datos, In arcum prauum conuersos, reprobos circa fidem,plenos Gmni malicia,dolo & iniquitare,filios diaboli,deo ambulantes ex aduerso,desperatos in suis scelesribus nimicos omnis iustitiae, qui nunquam non subuerterunt vias domini rectas: Sic similis simi
si sibi iungebatur, sicut & uolatilia ad sibi similia
conueniunt. Et locutus est cum eis,quemadmos dum Iesum, qui de omnibus optime meritus laesrat,eis traderet in mortem. Et ait illis. Non uos catus,non persuasus,nisi a Satana,qui agebat eu. Iam enim desperauerat semetipsum deo secun dum principem porestatis aeris huius ,qui in fit is dissidentiae operatur omnem impietatem & m Iitiam,ambulauit loquebatur & egit. Quid uultis mihi dare mercedis, & ego eum uobis tradam, sine turba,tumultu&ullo periculo Hoc audienstes, gavisi sunt gaudio magno ualde,& promisserui se ei pecuniam daturos .Ecce quomodo hie auarus animam suam uenalem habuIt. Sic homo
pacis Christi in quo sperauir, magiuisavit super
55쪽
eum supplantationem Et leuauit contraChristuealcaneu suum,qui manducauit pane illius . Μata Ioian. 13thaeus ait: Et constituerunt ei triginta argeteos, Hati. xes iuxta uaticinium achariae. Laetabantur cum mae Zach. a.
lefecerunr, ct in rebus pessimis exultauerat. Sed Prou. αIaetitia haec extrema insania erat Μiseri magis Sap.x esse deberent, lugere & flere de tanto scelere, Iacob. q. quod dii non facilit, & gloriantur in sua malitia, Prou. et
ideo risus iste eorum in moerorem collersus est, Lucae.22.& gaudium in luctu aeternum. Et spopondir I Ual.49. das eis tradere Christum ilium dei benedicti re Esaiae. i.
uiui .Sic sacerdotes uidentes furem Iudam,curre Hultas bant cum eo. Sic uerificatum est illud Principes tui infideles, cq furum. Et quaerebat Iudas mos dum , uiam & opportunirarem, quomodo Chrisstum opportune Iudaeis traderet, sine turbis.. Venditione hae 8c proditione facta,Iudas ad Bethaniam rediit,perinde ac nullius mali sibi conscius esset, & qui omnia in Hierusalem bene disposuisset. Et quidem nihil melius pro humas ni generis redemptione maturanda arcp comple 'da in loco S tempore a Deo praefinito, ae nihil peius Sc damnabilius pro se,disponere potuisset. Apostoli uero,nihil mali de eo suspicabantur,rasti, quod eade uel maiori quam ipsi erga Christacharitate flagraret. Nam uera&pura dilectio.in Phil . i. humilitate alios superiores se&meliores arbitra tur . Putabant etiam quod ea quae ad esuin agnire diem festum necessiaria erant,emimet dc disposuistet. Nam sicut mali & inuidi semper bonoru
56쪽
opera calumniantur,sugillant d damnant intestiones cordis,soli deo notas:sic boni&recti corede, ex sua natura &bonitate alios s stimat, &om nes innoceres manibus & mii dos corde arbitran tur. Ocs id e sapere secundu Iesum Christit,eam de charitatem habere,uno asse estu Sanimo idip
sum sentire, qd N in Chrilio Iesu putat &fperat. De his qui in die Iouis Christus egit. PRima ergo die a timorum in qua necesse eratoceidi Pascha. Haec fuit luna 3 .ad uesperam quando septem dicbus azimis uescebItur,& fermentatum sub poena mortis eX purgatum erat de habitaculis Iudaeoru Quod in figura nostri factum est,ur &nos agnii nostrisio nobis imρ molatu,ad uesperaPasche non in fermcto ueteria nec in fermeto malitis S nequitie epulemur,sed in azimis synceratatis S ueritatis. Accessierunt in
simplicitare cordis discipuli ad Issum,ex quo perudebant toti, mi cuius imperio, nullus illorum manum aut pedem mouit, ab eo tcpore quo ad munus Apostolicum fuerunt asciti ab eo. A te, pore S I. gis dei sanetione qua Christus no uesnit soluere, sed adimplere usi ad apice minimii, sumentes occasionem,dixerui ergo: Vbi s quo vis eamus er paremus tibi comedere Pas hasHoc est, agnu Paschale, quem in sola Hierusale offerre recomedere phas erat. In cuius ergo domo id pri paremus ut comedas illud cu d1scipulis tuis,eo quod domu ,ppria non habes in ciuitate, imo nec inum pedis ubi caput tuum reclines. Τa enim
57쪽
Pauper,ppter nos factus es, cum diues suis es,ut tua inopia diuites nos in fide,gratia ct meritis faή ceres Stisredes regni tui coelestis. Tue misit duos ex discipxlis suis , charitate quae uinculii perfectis sonis est, colligatos, nempe Petrum principe pMiρεη storti, uicariu suu , in amore Christi p csteris feruentiore, ex Ioanne,que singulari Sc familiariori dile istione prosequebatur.Et ait illis,filiis obedis Luc . m. entis: Ite in civitatem Hierusale,quae olim ciuitas fidelis erat S 'plena iudicη, nuc aut facita est mesretrix. Iustitia habitauit in ea,nuc aut homicidae. ad quendam,cuius nomen scriptu est in coelis&in libro uitη. Et,ppter Iudam non exprimit nome ius ,ne ille facinus proditionis poccuparcissi do mu sciuisset. Et ut Iesus qus restabat ante mors tem suam facienda, sine Iudae impedimento ota
adimpleret. Har. dicit: Introeuntibus uobis ci tatem, occurret uobis homo,ratione utens,lagena
a viae baiulans,per quam signatur quod cor in quo a Cor.τ. Christus cinnam facere uult,ab omni inquinas Ual.scimento carnis S spiritus se debet abluere. Item ab omni malitia, ut super nivem albius fiat ses Μὰρ loquimini eum, Et euscumque iηtroierit,dicite patris , i
familias domus. Sciuit enim illum esse dignum pod ' qui eum reciperet: hlagister dicit tibi. Magister 'ille in V ,qui docet utilia,nςmpe, bonitatem cor.Εdis, disciplinam morum , & scientiam dei, salus - Φ. tis dc sanciorum, quibus nihil est in uita homi
nibus utilius. Τempus meum.beneplaciti mei,tempus miserendi, patiendi, re redimendi,prope est.
58쪽
Ob. Ergo oblatns est,quia ipse uoluit,& quando ustuit. apud te facio Pascha cum dis pulis meis, quas Mes 3 Ie non fuit factum a diebus Regum dc Iudicum Heb. o Israel, ut dicitur de Iosia rege. Sed hic est plus
Ioan. Iosias. Imo ab initio tale Pascha non est factum, Psal. nec fiet donec coelum atteratur. In cuius compa Rom.1. ratione, exiguum & nullum est grande conuiuisum qdditist imus rex Assuerus rerrio regni sui anno fecit,umbra solumodo huius fuit. At grastia Scueritas illius, p Iesum Christum facta est. Et ille ostendet vobis coenaevium grande. Et bene grande,sia ego illuc ueniam, a magnus deus susper oes deos sum,& magnus Diis, laudabilis nis' mis,qui non habeo eo summationem. Sed S uos mecum ibi coenabitis. Nam sicut uos prs destinas Mi Mocaui, & iustificaui, sic & uos magnificabo. Benedicam uos & magnificabo nomen uestrum
eritisi benedicti. Sed dc magna ibi facia, quaν Ita facta: non sunt ex quo gentes esse coeperunt . Sapieη stratum,lapidibus forsita praeciosis. Et illic parate nobis .s abierunt discipuli, Petrus dc Ioannes, fitqobedientiae,er inuenerunt sicut dixerat illis,uirtus resapientia patris, attingens a fine in finem fortiter, S disponcs oia suauiter, o parauerut Pascha. Vespere aut facto, uenit Iesas a Bethania in Hierusale, in domum designatam , cum dece disi emulissuis ,quia Petrus & Ioannes ibi iam erant, u .u Sciens autem Iesus, quia venit hora eius, in qua ex hoc mundo transire uoluit ad patrem. Cum dis Iexisset suos a erat in hoc muta, in finem dile
59쪽
tr eos. Et coena facta atque illis discumbentibus ec agnum typicum iuxta legis pra scriptum cos medentibus, dixit Iesus: Desyderio desederaui, hoe Pascha typicii manducare uobisci. & in hoc
Iegis umbras finire in uniuersum, antequam pas - . tiar.Dico enim uobis,non manducabo illud, ue '', 'tus Pascha.No enim ultra uetus Pascha celebras ' φr ο ho, donec in Ecclesia,qus est regnu dei, spiritus aliter intellectum,c5pleatur. In hoc regno uso hodie maducat Christus,cum ea quae Moses rudi populo camaliter obseruada praecepit,& in mesbris suis in spiritu Sueritate exercet donec iis pleatur in regno dei quod est Ecclesia dei uiui, columna & firmamentum ueritatis. Et accepto calice qui ad uetusPascha pertinet gratias egit ideo scilicet , quia uetera transierunt, & noua omnia erant uentura S dixit: Recipite & diuis dite inter vos. Dico enim uobis,quod non bibam sde generatione uitis, donec regnum dei ueniat. - . Et hic finis est legis. Qui lex pedagogus noster Hssi. erat in Christu,q est finis legis ad rust1tiam omni credrii.Orto sole iustitis, tenebre noctis fugam tur,supuacuus est cadelaru usus & lucernaris,nos vis supuenietibus, uetera,phci iubentur. Veritas umbra fugat. Cu homo uir efficitur, euacuat eaquς sunt paruulorum,&nuceI relinquit cosulto. De pedum ablutione ta Ioaη.u
tet in cor Iuds ut traderer eum,sciens quia V omnia
60쪽
rimen ,amen dico uobis,non est seruus maior domino suo, nem discipulus maior est illo qui misit illum.Si haec scitis, beati eritis, si feceritis ea.N5 de omnibus uobis dico. Ego scio quos elegerim, sed ut adimpleatur sermo , qui in lege scriprus . est, Qui manducar mecum panem, leuabit consera me calcaneum suum . Amodo dico uobis, PIM 4 priusquam fiat, ut cum um fuerit credatis, quia ego sum. Ex hoc articulo habemus, quod a Cor sante communionem ab omni malicia bimo ab omni inquinamento carnis re spiritus emundas ire debemus conscientias nostras: Expurgare Osmne uetuS fermentum, dc ene noua & immacus lata consperso. Vt agnum nostrum,qui Christus est,in azimis synceritatis δc ueritatis epulari possmus : Ernon in fermento ueteri, neque in fers x.Cor. IL. mento malici e re nequitiae. Alioqui iudicium dc perditione nobis maducamus & bibimus,corpusdni non d iudicado,N antea nos no probando... - Sacramenti institutio.
Coenantibus autem illis, accepit Iesus pasnem , S grarias agens , benedixit ac fresi Μath. ingit, de dedit discipulis suis,diceri t. Accipis Har. 4.
re & comedite, Hoc est corpus meum , quod pro uobis tradetur. Hoc facite in meam com memorationem. Similiter dc calicem, postqui cccnauit, accepit, gratias egit, & dedit diici pulis suis, dicens : Bibite ex hoc omnes..Hic est enim calix sanguinis mei, noui testamenti. t Ridelicer,