Palladii diui Euagrii discipuli Lausiaca quae dicitur historia, et Theodoreti episcopi Cyri Theophiles, id est religiosa historia. ... Gentiano Herueto Aurelio interprete

발행: 1555년

분량: 505페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

231쪽

ο fANCTORUM PATRvM qui ventitabant, postea e cella progressus esuaac

de causa. Cum magna fames inuasisset ciuitatem Edessenorum, misertus omnium qui peribant agrestium,processit ad eos qui erant diuites in ciuitate,& dicit eis. Cur non miseremini humanae naturae quae interit 'sed frumentum vestrum sinitis putrescere ad condemnationem animarum vestrarum 8 Se autem excusantes, dicunt. Non habemus cui credamus, ad hoc ut panem subministret esurientibus. Omnes enim res cauponantur. Is vero dicit eis. ina id ego vobis videor Z erat autem apud omnes in magna existimatione, non falso , sed revera. Et itaque dicunt. Nouimus te hominem Dei. Mihi itaque de c tero credite. Ecce,me propter voSeligo hospitum exceptorem. Cumque pecuniam accepisset, & in fixis vallis septiim construxisset, & ieci os ad trecentos statuisset, curabat eos qui famescebant. eos quidem qui deficiebant sepeliens, eorum vero qui spem vitς habebant curam gerens,& vi semel dicam, hospitium & ministerium propter famem quotidie exhibens ex iis quae suppeditabantur. Impleto ergo anno cum successisset fertilitas , & omnia recte succederent, cum nihil haberet amplius quod ageret, ingressus est in suam cellam.& post mensem est mortuus,cum Deus et hac occasionem praebuisset instar coronae in extremis diebus. Reliquit autem scripta quoque studiod gna,quae magnam viri virtutem testantur

VITA

232쪽

VITA ABBATIS IULIANI.

Vdiuia quo da in illis partibus fuisse Iulia- oi.

num virum aximae exercitationis, qui cum

carnem suam supra modii liquesecisset,ossa solum & pellem circunferebat. Is in extremis finis sui dignus est habitus gratia curationum.

VITA ABBATIS INNOCENTII.

E beato In nocetio presbytero Oliveti, a mul c i M. itis quide audiisti: nihilo secius aute a nobis quoq; audies, qui tres annos cuco Viximus. Is fuit longe simplicissimus. Cum aute is fuisset illustris in palatio inter magistratus Constantini imperatoris, mundo renunciauit, prosectu S a matri- .monio. In quo etiam habuit filiti, Paulum nomine domesticu, qui militabat. Is cum peccasset in filia presbyteri, imprecatus est proprio filio Innocentius, Deum rogans, & dicens.Domine, da ei spiritum: ne amplius inueniat eius caro tempus peccadi. melius arbitratus eum pugnare cum daemone quam cum intemperantia. Quod etiam factu est . Nam nunc quoque adhuc est in monte olivarum, ferrum gestans, & castigatus a spiritu . Hic Inia centius adeo fuit misericors fortasse aute videboretia nugari dii vera narro ut saepe suffuraretur a fratribus,& daret egetibus. Fuit aute summe simplex& innocens. Is dignus est habitus dono aduersus daemones. &ad eualiquando adductus est nobis videntibus adolescens que inuaserat spiritus & paralysis, ut ego cu vidistem, voluerim aperte matre

CC iij expellere

233쪽

1oc SANCTORUM PATRVM expellere eius qui fuerat adductus, desperans eum poste curari. Accidit aute ut interim veniens senex hanc videret adstante, deflentemque, & eiulantem propter inenarrabilem calamitate fili j. Lachrymatus ergo praeclarus senex & commotus visceribus, accepto adolescete ingressius est in suu martyrium, quod ipse aedificarat, in quo sitae sunt reliquiae Ioanis Baptist : dc cum pro eo orasset usque ad horam

nonam ab hora tertia,fanum reddidit adolescente.& eo de die & paralysim expulit & daemone. Erat aute talis eius paraly sis,ut spuens puer tergu suum

conspueret.ita erat in uersus. Aliud rursus fuit eius signia. Quaedam anus quae ovem amiserat,accessit ad eum flens. Iam secutus dicit ei.Ostende mihi locum ubi amiseris. Ea vero ducit eum ad loca quet sunt circa Lazartu. Stans ergo orauit. Qui suffurati

autem erant adolescentes, ipsam prius occiderant. Dum ergo ipse oraret,nemine confitente,carne occultata in vinea,alicude veniens coruus stetit supra furtum,& rursus euolauit. Cum beatus autem ani

maduertisset,vidit mactatam victima. Et sic iuuenes ad pedes eius accidentes consessi sunt se occidisse,& iustum precium fuit ab eis exactum.

VITA ABBATIS A DOLII.

CIIII.

Vrsus noui Hierosolymis quendam nomine Adolium,genere Tarsensem.qui cum venisset Hierosolyma,ingressus est viam valde immutabilem. non quam multi ingressi sunt, sed

secto

234쪽

HISTORIA. 2o7 secto sibi quo da nouo vitae instituto. Se enim super hominem exercuit. ut etia ipsi daemones horrentes eius austeritatem,ne ad eu quidem auderet accede re. Propter summa autem exercitatione dc Vigilia, existimatus est esse spectru . In quadragesima enim comedebat post quinq; dies . toto ait te alio tepore, uno die interiecto. Haec autem fuit eius res magna.

Avespera usque ad illud tepus quoc5gregabatur

fraternitas in oratoriis, in oliveto , in colle assumptionis unde ascendit Iesus, perpetuo stabat psalles& orans,& ieitinabat.& siue pluebat, siue grandinabat, manebat immobilis. Impleto autem tepore cosueto,excitatorio malleo pulsabat cellas omniti, eos congregans ad oratoria.& in unoquoque oratorio una cum eis psallens unam aut duas antiphonas, S una cum cis orans. 5 sic die appropinquateibat in cellulam,& re vera fratribus cu exuentibus, de velles exprimetibus tanquam eas lauaturi, eum aliis induebant. Et cum quieuisset usque ad horam tertia,psalmodia excitatus erat ei intentus usque ad

vespera. Haec est ergo virtus Adolh Tarsensis, qui fuit consummatus Hierosolymis, & ibi dormiit.

DE ABRAM IO. TVit quidam Abram ius gencre Aegyptius, CP

qui vitam asperrima & maxime agrestem egit insolitudine. Is animo sauciatus ab intempestiua persuasione, veniens in ecclesiam, contendit cum presbyteris, dices Noctu a Christo ordinatuS

235쪽

og SANCTORUM PATRVM dinatus sum presbyter. Suscipite me ut sacerdote. Patres cum abduxissent eum a solitudine, & ad vitam deduxissent crassiorem,& magis indifferente, curarunt eum a superbia, deducentes eu ad cognitionem suae imbecillitatis,illusum a daemonibus.

VITA ABBATIS ELPIDII.

N Amorrhaeorum speluncis quae sunt in Hiericho,quas olim construxerant sugien- tes Iesum Naue,qui tunc populabatur alienigenas,in monte Luca fuit quida Elpidius Cappadox genere, postea autem dignatus presbyteratu monasteris, factus a Timotheo Chorepiscopo Cappadociae, viro lassicientissimo. Is habitauit in quadam spelunca, & tanta in exercitatione ostendit continentiam,vt omnes obscuraret.Vixit enim viginti quinque annos , vescens solum sabbatis de

dominicis. Stans aute totas noctes cantabat.Is tan

quam regi apum futuro, in medio fraternitatis cohabitans,illum montem aedificauit: licebatque illic videre apud unu quenque diuersos modos vitae exercitationis. Hunc aliquando Elpidium,& vere Elpidiu qui re vera spe gaudebat, & propter Christum sustinebat afflictionem,noctu pullentem nobis una cu eo psalletibus, ipsum pupugit scorpius. aena cu calcasset stans, non mutauit habitu corporis.tanta toleratia nullam duxit ratione doloris quem inussit scorpius. Porro autem cum quodam die quidam frater teneret frustum scalarum, id ac cepit

236쪽

MisTORIA: 1os cepit sanctus dum sederet in margine montis, &infodit tanquam plantans, etsi non esset tempus. Vsque adeo aut ecreuit, & tam ampla vitis euasit, Vt tegeret totam ecclesiam.

VITA ABBATIS AENESII.

Vm hoc sancto Dei athleta una etiam fuit ccosummatus inclitus Dei seruus Aenesius, ir magnae existimationis, & qui fuit insignis in exercitatione.

VITA ABBATIS EV STAT HII.

T eius stater Eustathius ei honore aequalis, ς promptoque & alacri animo exercens vitae certamina. Eo autem processit beatus Elpidius impatibilitate corpus macerans,Vt sol eius ossium fabricam perspicue ostenderet. Fertur autem hoc qlioq; in eius virtutis narrationibus a studiosis eius discipulis, quod totis viginti quinque annis non fuit conuersus ad occidentem . etsi speluncae ostium esset positum in montis cacumine. Neque post horam sextam solem qui imminebat capitiqvidit unquam inclinantem ad occidetem.Neque stellas quae in occasu oriuntur vidit viginti annis. Hic magnus athleta patientiae, ex quo ingressus est speluncam, non descendit de monte donec fuit sepultus. Haec sunt coelestia facinora coronati & inuicti athletae Elpidij, qui nunc degit in pa

DD VITA

237쪽

VITA ABBATIS SIS IN II.

Vius discipulus Sisinnius nomine, qui prodiit quidem ex seruili fortiana.fide autem liber, genere Cappadox. Oportet enim gen ra quoque significare ad gloriam Christi quinos reddit claros genere, nosque deducit ad beatam Mueram nobilitate,nempe regnu coelorum. Hic cum sui stet longo tempore apud beatu Elpidium, acris athleta virtutu exercitationis, ut qui lex vel septem annis didicisset viri virtutes, & fortitudine laboruin exercitatione, is postea seipsum inclusit moni- meto. In eo aute costitutus tres annos, perseuerauit in orationibus. non noctu,non interdiu sedens, no accubens, non foras egredies. Is assecutus cst gratia aduersus d mones.N unc aute reuersus in patriam,

dignus est habitus presbyteratu, ab eo collecta fraternitate viroru & mulieru dato testimonio impa tibilitatis per honesta vitae institutione. & mascula expulsa sua cupiditate,& foeminarii mollicie constricta continentia.aded ut impleatur quod scriptus/ut 3 ν,-In Christo Iesu non est masculus & foemina. noest seruus,nec liber.Est autem etia insigniter hospitalis,etsi careat possessionibus in vituperium diuitum qui minime impertiuntur.

VITA ABBATIS GADDANA.

cx. Oui ego senem quendam Palaestinu genere, Gaddanam nomine: qui toto vitae suae tem pore vixit absq; tecto, vixit autem circa Iori danem.

238쪽

HisTORIA Midanem. Hunc beatum eremitam, cum Iudaei moti aemulatione, in locis quae sunt circa mare mortuuadorti, stricto gladio inuasissent, accidit ut tale fieret miraculum. Dum ensem extolleret,& vellet Gaddan afferre interitum,exiccata est manus eius qui ensem tenebat.1sque illi ita cecidit ut non senti. ret. Hoc auxiliu a Deo latum est beato Gaddana.

VITA ABBATIS ELIAE. Vrsus quidam Elias monachus probatissi- ex

mus, in iisdem locis habitabat in spelunca.& cum esset vitae honestissimae & in primis religiosae, vacabat continentiae & orationi, omnes aduenientes benigne excipiens. odam ergo die cum complures fratres ad eum accessissent, erat enim illac eis transeundum,ei panes defecerunt.iuransque nobis affirmabat dicens, Propemodum sum exanimatus ob cibi penuriam. Inpressus ergo cellam moerore animi consectus, quod nescirem quemadmodum in eos qui aduentarant, imple rem pro viribus mensuram charitatis, inueni tres recentes panes illic positos , quos laetus accepi &apposui. Cum autem viginti viri comedissent ad satietatem, superfuit unus panis. Eum autem cum

sustulissem, usus sum eo viginti quinque diebus. Haec Domini gratia facta est: cum hospitali Elia.

cuius laborum remunerationes paratae sunt apud benignum Dominum.

239쪽

SANCTORUM PATRUM

DE SABBATIO.

IVidam Sabbatius nomine, Hierichunti-lnus genere, cum haberet uxore, propter Dei timorem adeo amauit monachos,ut ipse obiret cellas & omne solitudine noctibus, & in unoquoque monasterio foris poneret unum modiu dactylorum , & oleru quod satis estset, propterea quod pane non vescantur qui in Iordane sunt exercitatores. Huic continentiu monachorum dextero mensae stratori, cu is quodam die tulisset sanctis quae exercitationi erant necessaria, maligni aemulatione ei leo occurrit. inimico monachorum excitante immane seram aduersus ministrum monachoru studente & illos priuare resectione & huc sub proposito. Et cum sera eti copr hedifici a lapide unius ex monachis,suis unguibus eum protrusit & euertit. Sed qui docuit in Daniele leones ieiunare,prohibuit ne eii qui seruabat prς-cepta deuoraret leo, etsi valde esuriret. mo factu est ut accepto senis asino recederet. QEi enim ei vitam donauerat,serae quoque famem ex aliauit.

DE PHILO ROMO

presbytero. Eligiosis,imum presbyteru Deique amantissimu Philoromu in Galatia couenimus,& cum eo logo tempore versati sumus, quisuit vir exercitatissimus . Is ortus quide est ex matre serua,patre vero libero. Tantam autem Virtutunobilitatem

240쪽

HIs TORIA ars nobilitatem ostendit in vitae Christianae institutione, ut etia ipsi qui sunt in genere insuperabiles, eius

vitam angelis aequale reuererentur, & efficace virtutem exercitationis.Is mundo renunciauit in diebus Iuliani execrandi imperatoris. & libere cu hoc impio est locutus generosus Christi athleta Philoromus. quem iussit radi,& a pueris ei stanti alapas impingi. Is vero rem sortiter 5 toleranter tulit, &ei egit gratias,Vt ipse nobis narrauit. H unc praeclarum virum in principio adortum est bellum sornicationis & gulae, ut dicebat, quod tyrannide exercens exagitat multitudine. At is veluti immensum incendiu multa aqua extinx it , summa cura continentiar,ferrum gellando,& se concludendo,& abstinendo a cibis, & ut semel dica, ab omnibus coctis, & in his se sortiter geredo ac tolera do propter ingluuiem. Qui cum id vicerit, potuit hymnu vi-- ctoriae canere, sic dicens .Exaltabo te Domine,quo- niam suscepisti me, & no laetificasti inimicos meos

,, supra me. Hic aspiritu fornicationis varie oppugnatus, perseuerauit quadraginta annos in mona iterio. Is autem narrabat, dicens. Triginta & duos annos nullum fructu tetigi. Cum autem,lnquit,tl-miditas me summe oppugnas et, adco ut vel interdiu pertimescerem, me inclusi sex annos in moni, mento: & ea ratione euasit superior , ex impatibili

tate bellum gerens cum spiritu qui mihi hanc imponebat seruitutem. Huius viri insignis magnam curam gerebat beatus Basilius Episcopus, qui delectabatur eius austeritate, constantia, & in opere di -

DD iij ligentia

SEARCH

MENU NAVIGATION